คลีนซิ่งครอบครัววุ่นทางอารมณ์และทางพันธุกรรมฝีเท้า

คลีนซิ่งครอบครัววุ่นทางอารมณ์และทางพันธุกรรมฝีเท้า

การเริ่มต้น ... เป็นที่แสวงบุญภายในที่คุณปลดปล่อยตัวเองจากการที่ความสัมพันธ์ของคุณวิธีนิสัยและแม้กระทั่งที่เป็นอันตรายของการเป็น
         
- จูลี่ Tallard จอห์นสัน วงล้อแห่งการเริ่มต้น

การเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดที่เรามีกับครอบครัวได้รับการฝังอยู่ภายในของเรามากเป็นเวลานานก่อนที่เราจะพูดอะไร มากของสายไฟครั้งแรกนี้เกิดขึ้นในซีกขวาของสมองของเราใน 10-24 เดือนแรกของชีวิต นั่นคือเมื่อสมองของเราเริ่มต้นในการพัฒนาอารมณ์และสังคมโปรแกรมหรือแม่แบบเป็นมันซิงค์ขึ้นหรือ attunes กับแม่ของเราพ่อและผู้ดูแลผู้ป่วยอื่น ๆ

การ จำกัด เป็นอันตรายระคายเคืองและจริงจังรบกวนเป็นความยุ่งเหยิงในครอบครัวสามารถจะยังคงมีบางสิ่งบางอย่างผิดปกติเกี่ยวกับเรื่องความสะดวกสบาย มันเป็นหลังจากทั้งหมดเป็นตัวแทนของประสบการณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของเราในบ้านและความผูกพันกับคนอื่น ๆ

ด้วยเหตุนี้การเดินทางของคุณลงในการล้างความยุ่งเหยิงในครอบครัวสามารถเข้าใจได้เป็นเริ่มต้นที่มีประสิทธิภาพ โดยดึงดูดการรับรู้ลึกความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจในครอบครัวของคุณคุณสามารถเปลี่ยนเป็นวิธีการที่คุณจะประจักษ์ในอนาคตของคุณ

การสำรวจการเขียนโปรแกรมครั้งแรกของเรา

ลองเริ่มต้นการเดินทางโดยการสำรวจว่าสมองของหนุ่มสาวได้รับการเขียนโปรแกรมเริ่มต้นสำหรับวิธีการจัดการอารมณ์และความสัมพันธ์

โดยพื้นฐานแล้วถ้าผู้ดูแลผู้ป่วยของเราจะตอบสนองต่อการดูแลพร้อมใช้งานและใส่ใจและให้สภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยแล้วสมองของเราสะท้อนว่า โปรแกรมที่ได้รับการดาวน์โหลดลงในฮาร์ดไดรฟ์สมองของเรากล่าวว่า

"ฉันรู้สึกมีความมั่นใจและเชื่อมั่นว่าฉันจะได้พบกับความต้องการของฉัน ฉันรู้สึกปลอดภัยเพราะคนอื่นตอบสนองได้อย่างน่าเชื่อถือคาดการณ์ความร่วมมือและไม่เห็นแก่ตัว โลกเป็นสถานที่ที่ปลอดภัยที่ฉันสามารถไว้วางใจคนอื่น ๆ และฉันรู้สึกได้รับการคุ้มครองและเชื่อว่าผมสามารถเจริญเติบโตได้ในการปรากฏตัวของคนอื่น ๆ . "

แต่สมมติว่าผู้ดูแลของเรากำลังสับสนผิดหวังกังวลละเลยหรือใช้งานไม่ได้อารมณ์ ในสถานการณ์สมมตินี้ซีกขวาของเราตั้งค่าดาวน์โหลดเริ่มต้นของมันแตกต่างกันมาก โปรแกรมทางสังคมและอารมณ์ที่เกิดขึ้นกล่าวว่า

"การได้พบกับความต้องการของฉันเป็นที่น่าผิดหวังที่น่ากลัวและสับสน ฉันรู้สึกไม่ปลอดภัยเพราะคนอื่นตอบสนองอันเป็นอย่างเป็นอันตราย, ไม่แน่นอนและเห็นแก่ตัว โลกเป็นสถานที่อันตรายและแปลกที่ผมไม่สามารถไว้วางใจคนอื่น ๆ และผมก็จะอยู่ในการแจ้งเตือนสูงเพื่อให้อยู่รอด. "

ความสามารถในการดูแลผู้ป่วยของเราหรือไม่สามารถที่จะมีความสัมพันธ์จะสะท้อนในใจของเราเอง เป็นผลให้เราอาจจะเติบโตขึ้นมารู้สึกทั้งส่วนใหญ่ปลอดภัยหรือไม่ปลอดภัยในความสัมพันธ์ แต่โปรแกรมสมองนี้อาจจะมีแหล่งที่มาที่ไปไกลเกินกว่าพ่อแม่ของเราได้ทันทีหรือผู้ดูแลผู้ป่วย และนี้ถือเป็นกุญแจสำคัญที่จะให้ไปของความยุ่งเหยิงทางอารมณ์ของครอบครัว

epigenetics: บริบทใหม่สำหรับการเปลี่ยนแปลง

มันสามารถทำให้หมดกำลังใจที่จะเป็นพยานการซ้ำซ้อนของความโหดร้ายและความโหดร้ายที่ดังสนั่นและ reenacts ในสังคมในช่วงชีวิตของเรา เรามักจะคุณลักษณะนี้เพื่อเผด็จการที่ไม่ดีขาดประชาธิปไตยอยู่รอดของ fittest หรือเหตุผลทางเศรษฐกิจและสังคม บางคนเสนอว่ามนุษย์เป็นเพียงความรุนแรงโดยธรรมชาติและมันอยู่ในยีนของเรา

วิทยาศาสตร์ใหม่ของ Epigenetics สีภาพที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง มันแสดงให้เห็นว่าเราเป็นอย่างมาก พฤติกรรม และ สิ่งแวดล้อม สามารถปรับเปลี่ยนยีนของเรา ซึ่งหมายความว่าแรงกระตุ้นเช่นการใช้ความรุนแรงเช่นนี้ไม่จำเป็นต้องเดินสายลงไปในธรรมชาติของมนุษย์ - แต่พวกเขาจริงอาจจะ predispositions ที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้

คำ epigenetics แปลว่า "เหนือ" หรือ "สูงกว่า" ยีน โดยทั่วไปจีโนมของเราเป็นเหมือนฮาร์ดแวร์ของคอมพิวเตอร์ - ดีเอ็นเอ epigenome ทำหน้าที่เป็นโปรแกรมซอฟต์แวร์ที่สั่งยีนของเราว่าจะทำอย่างไรเช่นว่าพวกเขาควรจะเปิดหรือปิด

การวิจัยแสดงให้เห็นว่าประสบการณ์ของเราในชีวิตประจำวัน - อาหารที่เรากินวิธีการที่เราหายใจวิธีการที่เราตอบสนองต่อความเครียดและวิธีการที่เราโต้ตอบกับสิ่งแวดล้อม - การส่งมอบคำแนะนำที่บอกยีนของเราวิธีการแสดงออก ในบางกรณีคำสั่งใหม่เหล่านี้จะถูกส่งต่อไปยังรุ่นต่อไป - โดยไม่ต้องมีการกลายพันธุ์ทางพันธุกรรมใด ๆ epigenetics อาจถือกุญแจสำคัญที่จะทำให้การแนะนำปราชญ์จากไอน์สไตเป็นจริง "สันติภาพไม่สามารถเก็บไว้โดยบังคับ ก็สามารถทำได้โดยการทำความเข้าใจ. "

บารมีอาหารเป็นโปรแกรมซอฟท์แว Epigenetic

งานวิจัยที่มหาวิทยาลัยดุ๊กดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์แรนดี้ Jirtle ตรวจสอบว่าการกระทำของอาหารเป็นโปรแกรมซอฟต์แวร์ epigenetic Jirtle ทดสอบวิธีการรับประทานอาหารที่ได้รับผลกระทบที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งยีน - ยีนหนูบางชนิด - ในหนู เพราะสีขนของหนูยังถูกควบคุมโดยยีนเดียวกันนี้ Jirtle สายตาสามารถแยกแยะถ้ายีนหนูบางชนิดก็หันอย่างแข็งขันใน (และหนูมีเสื้อสีเหลือง) หรือปิด (และพวกเขามีเสื้อคลุมสีน้ำตาล) เมื่อยีนหนูบางชนิดเปิดอยู่หนูมีเสื้อคลุมสีเหลืองอย่างชัดเจนเช่นเดียวกับการทนทุกข์ทรมานจากโรคอ้วนและช่วงชีวิตสั้นลงอย่างเห็นได้ชัด

จะปิดยีนโรคอ้วนผลิตหนูสีเหลืองเคลือบได้รับการเลี้ยงดูอาหารที่อุดมด้วยกลุ่มเมธิล (โมเลกุลของคาร์บอนหนึ่งและสามไฮโดรเจนอะตอม) กลุ่มเมธิลที่แนบมากับยีนหนูบางชนิดและปิดการใช้งานมัน นี่คือสิ่งที่น่าตื่นตาตื่นใจ: อาหารเมธิลที่อุดมไปด้วยนอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงคนรุ่นอนาคตโดยการผลิตหนูทินเนอร์และมีสุขภาพดี รุ่นต่อไปนอกจากนี้ยังมีเสื้อโค้ตสีน้ำตาล - ตามรอยนักวิทยาศาสตร์บอกว่ายีนหนูบางชนิดยังคงปิดอยู่และได้รับการปิดการใช้งานโดยการรับประทานอาหาร

แต่ถ้าตอนนี้มีสุขภาพดีหนูสีน้ำตาลเคลือบได้รับการเลี้ยงดูอาหารที่ยากจน, ยีนหนูบางชนิดได้เปิดอีกครั้ง - และนี่ก็ผ่านไปพร้อมกับลูกหลานที่สวมเสื้อสีเหลือง, โรคอ้วน, และช่วงชีวิตสั้น ทำงาน Jirtle แสดงให้เห็นว่าปัจจัยทางโภชนาการและสิ่งแวดล้อมสามารถปรับเปลี่ยนวิธีการที่ยีนของเราได้รับการแสดง และมันก็พิสูจน์ให้เห็นว่าปัจจัยเหล่านี้เป็นที่สืบทอด มีการแทรกแซงทางการแพทย์แม้ epigenetic ที่ปิดยีนที่ก่อให้เกิดมะเร็งบางชนิดมี

บำรุงหรือขาดการบำรุง, สามารถปรับเปลี่ยนการพัฒนาสมองที่สำคัญ

งานวิจัยอื่น ๆ โดยใช้แบบจำลองสัตว์แสดงให้เห็นว่าได้รับการหล่อเลี้ยง (หรือไม่ได้รับการหล่อเลี้ยง) สามารถปรับเปลี่ยนการพัฒนาของพื้นที่ที่สำคัญในสมอง - และว่าการเปลี่ยนแปลง epigenetic เหล่านี้จะผ่านไปแล้วพร้อมในรุ่นต่อไป ใน ศาสตร์แห่งศิลปะการจิตบำบัดการพัฒนาเด็กนักวิจัยอัลลัน Schore เขียน

"เรารู้ว่าการเพิ่มขึ้นของขนาดใหญ่ในฮอร์โมนความเครียดที่มีผลกระทบต่อการพัฒนาสมอง นี้หมายถึงการส่งฝึก psychobiological ของจูงใจไปสู่​​ความรุนแรงและภาวะซึมเศร้า. "

โปรดทราบว่าดีเอ็นเอของบุคคลที่ไม่ได้กลายพันธุ์หรือการเปลี่ยนแปลง มันเป็นเรื่องการแสดงออกของยีนที่มีการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อม

นี่คือข้อความที่มีประสิทธิภาพและมีความหวัง แต่ด้วยความหวังที่ยิ่งใหญ่มาพร้อมความรับผิดชอบส่วนบุคคลมากขึ้นในเรื่องเกี่ยวกับทางเลือกในชีวิตของเราด้วย ทางเลือกที่คิดหรือพฤติกรรมที่เป็นพิษอาจไม่เพียง แต่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของเราเอง แต่สุขภาพของเด็กและลูกหลานของเรา

เราไม่ได้โชคร้ายที่จะปฏิบัติตามรอยเท้าทางพันธุกรรมในครอบครัวของเรา

ยังคงเป็นคำถามที่ยังคง: ทำอย่างไรเราจะมีชีวิตอยู่กับความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานที่มีอยู่ในครอบครัวของเรา - แม้จะมาจากผู้ที่อาจมีความสนใจในการยอมรับหรือการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของพวกเขาที่เป็นอันตรายหรือไม่?

ถ้าเราให้โทษคนอื่น ๆ การรักษาจะเป็นเรื่องยาก แต่บริบท epigenetic สีภาพที่แตกต่างกัน มันจะถาม: วิธีตำหนิที่เป็นประโยชน์จริงๆ? วิธีการย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ของครอบครัวของเราที่เราควรจะชี้นิ้วโกรธ? ร้อยปี? พัน? วิธีที่ดีอาจจะเห็นอกเห็นใจรู้ว่าเมื่อเรามองไปที่ภาพถ่ายจางหายไปของญาติของเราที่เราเป็นจริงๆมองไปที่ตัวเราเอง การต่อสู้ส่วนตัวของเรามีการเชื่อมต่อกับขนาดใหญ่เว็บสากลของพ่อแม่ของเราปู่ย่าตายายและทั้งหมดของมนุษยชาติ

ถ้าเราเรียนรู้อะไรจาก Epigenetics ก็คือการที่เราไม่ได้โชคร้ายที่จะปฏิบัติตามรอยเท้าทางพันธุกรรมของผีที่ผ่านมา มีอำนาจในการเลือกที่ตระหนักถึงความตั้งใจและความผูกพันสนิทสนมระหว่างที่เราสามารถปรับเปลี่ยนพฤติกรรมของเราถ้าไม่ให้การแสดงออกทางพันธุกรรมพุทธะมากขึ้น - และชีวิตอุดม - เพื่อผู้ที่ปฏิบัติตาม

© 2016 โดยโดนัลด์ Altman ใช้ที่มีสิทธิ์ของ
New World, ห้องสมุด, โนวาโต, แคลิฟอร์เนีย www.newworldlibrary.com

แหล่งที่มาของบทความ

ล้างวุ่นอารมณ์: สัมมาสติวิธีปฏิบัติสำหรับการปล่อยของสิ่งที่ปิดกั้นการปฏิบัติตามและการเปลี่ยนแปลงของคุณโดยโดนัลด์ Altmanล้างวุ่นอารมณ์: สัมมาสติวิธีปฏิบัติสำหรับการปล่อยของสิ่งที่ปิดกั้นการปฏิบัติตามและการเปลี่ยนแปลงของคุณ
โดยโดนัลด์ Altman

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือการสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Altman โดนัลด์โดนัลด์ Altman, MA, LPC เป็นจิตบำบัดอดีตพระภิกษุและผู้เขียนที่ได้รับรางวัล หนังสือหลายเล่มได้แก่ หนึ่งนาทีสัมมาสติ, สัมมาสติกล่องเครื่องมือและ รหัสสัมมาสติ เขาดำเนินชีวิตและการรับประทานอาหารที่มีสติมีสติการประชุมเชิงปฏิบัติการและถอยและรถไฟบำบัดสุขภาพจิตและนักธุรกิจที่จะใช้สติเป็นเครื่องมือสำหรับการเพิ่มประสิทธิภาพการดูแลสุขภาพและการปฏิบัติตาม เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขา http://www.mindfulpractices.com.