ข้อโต้แย้งทั่วไปเกี่ยวกับคุณค่าของศิลปะคือการเรียกร้องที่พวกเขาปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจ การอ่านวรรณกรรม การชมภาพยนตร์ที่มีคุณภาพ และการฟังเพลงที่ไพเราะช่วยขัดเกลาความรู้สึกอ่อนไหวของเราและทำให้เราดีขึ้นและมีมนุษยธรรมมากขึ้น หรือข้อโต้แย้งก็ดำเนินไป

การดึงเราออกจากตัวเรา ศิลปะและวรรณกรรมทำให้เราเปิดกว้างและนึกถึงผู้อื่น ในฐานะนักเขียนนวนิยาย Barbara Kingsolver King ได้เขียน, “วรรณกรรมดูดคุณไปสู่อีกจิตหนึ่ง”

ไม่ว่าศิลปะจะส่งเสริมความเห็นอกเห็นใจจริงหรือไม่ - ไม่ว่าพวกเขาจะดึงดูดเราไปสู่จิตใจอื่นหรือเพียงแค่ลึกลงไปในตัวเรา - เป็นสิ่งที่สงสัย ที่แน่นอนคือคนที่มีความเห็นอกเห็นใจสูงมักจะมีความชอบในวัฒนธรรมที่แตกต่างออกไป

ตัวละครคู่ของ Empathy

วิจัยโดยนักจิตวิทยามหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ เผยให้เห็นห้ามิติ ซึ่งความชอบของเราแตกต่างกันไป ผู้คนที่อยู่สูงในมิติ "ความมืด" เพลิดเพลินกับแนวเพลงที่เข้มข้นและแหวกแนว เช่น เพลงพังก์และเมทัล ภาพยนตร์สยองขวัญ และนิยายอีโรติก

ผู้ที่ชื่นชอบในมิติที่ "น่าตื่นเต้น" จับใจความชื่นชอบจากภาพยนตร์แอคชั่น นิยายผจญภัย และไซไฟ คน “สมอง” มักจะสนใจข่าวสารและเหตุการณ์ปัจจุบัน สารคดี โปรแกรมการศึกษา และสารคดี

และคนที่มีความเห็นอกเห็นใจสูงมักจะชอบความบันเทิงที่ตรงกับสองมิติที่เหลือ: "ชุมชน" และ "สุนทรียศาสตร์"

ความชอบของชุมชนมุ่งเน้นไปที่ผู้คนและความสัมพันธ์ รวมถึงความชื่นชอบในรายการทอล์คโชว์ทางทีวี ละครและภาพยนตร์โรแมนติก และดนตรียอดนิยม ความชอบด้านสุนทรียศาสตร์เป็นที่นิยมมากขึ้น โดยเริ่มจากดนตรีคลาสสิก ศิลปะและประวัติศาสตร์ และภาพยนตร์อิสระและมีคำบรรยาย

ความจริงที่ว่าประเภทวัฒนธรรมที่แตกต่างกันค่อนข้างมากทั้งสองประเภทนี้ดึงดูดบุคคลที่มีความเห็นอกเห็นใจพูดถึงลักษณะที่สองของการเอาใจใส่ ในอีกด้านหนึ่ง มันทำให้ผู้คนสนใจละครในชีวิตประจำวันที่คุ้นเคยของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ในทางกลับกัน มันดึงเราเข้าสู่การมีส่วนร่วมในจินตนาการด้วยความคิด ประสบการณ์ และโลกที่แตกต่างจากของเราเอง

คนที่มีความเห็นอกเห็นใจอาจไม่เพียงแต่ชอบความบันเทิงบางประเภทเท่านั้น แต่ยังมีการตอบสนองที่ชัดเจนต่ออารมณ์เชิงลบที่ถ่ายทอดโดยพวกเขา

มี หลักฐานบางอย่าง บุคคลที่มีความเห็นอกเห็นใจจะค่อนข้างไม่ชอบประเภทที่เกี่ยวข้องกับความรุนแรงและความสยองขวัญ อาจเป็นเพราะพวกเขาสะท้อนความเจ็บปวดอย่างรุนแรงจากผู้ที่ตกเป็นเหยื่อที่สวมบทบาทนองเลือด

ในทางตรงกันข้าม บุคคลที่มีความเห็นอกเห็นใจมักชอบอารมณ์ด้านลบอื่นๆ ที่ถ่ายทอดผ่านศิลปะ ตัวอย่างเช่น, การศึกษาหนึ่ง แสดงให้เห็นว่าผู้ที่มีคะแนนการดูดซึมสูง - มีแนวโน้มที่จะมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งกับประสบการณ์เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการเอาใจใส่อย่างมาก - มีแนวโน้มที่จะเพลิดเพลินกับอารมณ์เชิงลบที่ถ่ายทอดผ่านดนตรี

ความเห็นอกเห็นใจอาจทำให้อารมณ์เชิงลบบางอย่างไม่เป็นที่พอใจมากขึ้นในขณะที่ทำให้คนอื่นสนุกสนานกับความขัดแย้ง

ศิลปะหล่อเลี้ยงความเห็นอกเห็นใจหรือไม่?

แต่ในขณะที่ความเห็นอกเห็นใจเกี่ยวข้องกับการดึงความสนใจไปที่ศิลปะ คำถามยังคงอยู่: ศิลปะส่งเสริมมันอย่างแข็งขันหรือเพียงแค่ดึงดูดจิตวิญญาณที่อ่อนไหวอยู่แล้ว? ลูกศรสาเหตุสามารถชี้ได้สองทิศทาง

การเปิดรับวรรณกรรมและภาพยนตร์ประเภทต่างๆ ที่ไม่เกี่ยวกับการไล่ตามรถอาจหล่อเลี้ยงความสามารถของเราในการเข้าไปอยู่ในผิวหนังของผู้อื่น อีกทางหนึ่ง ผู้ที่มีการพัฒนาความสามารถในการเอาใจใส่อย่างดีอาจพบว่าศิลปะมีส่วนร่วมมากขึ้น แม้ว่าการที่พวกเขาได้สัมผัสมันไม่ได้ขัดเกลาความสามารถเหล่านั้นก็ตาม

ในปี 2013 นักจิตวิทยา Evan Kidd และ Emanuele Castano วิ่ง ห้าการทดลอง เพื่อทดสอบว่าการเปิดรับนิยายวรรณกรรมช่วยเพิ่มความเห็นอกเห็นใจหรือไม่

ในการทดลองแต่ละครั้ง พวกเขาสุ่มให้ผู้เข้าร่วมการศึกษากลุ่มหนึ่งอ่านบทความสั้น ๆ ของนิยายวรรณกรรมที่ตัดตอนมาจากผู้เข้ารอบสุดท้ายรางวัลหนังสือแห่งชาติ

กลุ่มอื่นอย่างน้อยหนึ่งกลุ่มได้รับมอบหมายให้อ่านข้อความที่ไม่ใช่นิยาย นิยายยอดนิยม (ดึงมาจากหนังสือขายดีของ Amazon.com) หรือไม่มีอะไรเลย

หลังจากอ่านข้อพระคัมภีร์แล้ว ผู้เข้าร่วมทำแบบทดสอบวัดของพวกเขา ทฤษฎีความคิด – ความสามารถในการตรวจจับและเข้าใจสภาพจิตใจของผู้อื่นซึ่งเป็นรากฐานของการเอาใจใส่

ทฤษฎีของจิตใจวัดส่วนใหญ่โดยใช้ Mind แบบทดสอบการอ่านใจในดวงตา. ในการทดสอบนี้ ผู้คนต้องเดาชุดของการแสดงอารมณ์จากภาพถ่ายดวงตาให้ถูกต้อง

ในการศึกษาของ Kidd และ Castano แต่ละครั้ง คนที่เพิ่งอ่านนิยายวรรณกรรมทำงานได้ดีขึ้นในการวัดความเห็นอกเห็นใจ นักวิจัยแย้งว่าฟังก์ชันส่งเสริมความเห็นอกเห็นใจทั่วไปใดๆ ของนิยายไม่สามารถอธิบายประโยชน์นี้ได้ เนื่องจากจำกัดให้อยู่ในวรรณกรรมมากกว่านิยายที่ได้รับความนิยม แต่พวกเขาแย้งว่าวรรณกรรมช่วยให้ความเห็นอกเห็นใจโดยชักชวนให้ผู้อ่านใช้ "บทบาทนักเขียนอย่างแข็งขัน" ในการทำความเข้าใจชีวิตจิตใจของตัวละคร

โดยพื้นฐานแล้ว Kidd และ Castano โต้แย้งว่าวรรณกรรมสร้างเสริมความสามารถในการจำลองความแตกต่างของประสบการณ์ของผู้อื่นอย่างมีเอกลักษณ์

ข้อเรียกร้องนี้คือ This มีหลักฐานรองรับ เครือข่ายสมองที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ถึงจิตใจของผู้อื่นจะกระตุ้นอย่างมากเมื่อผู้คนอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับผู้อื่น

แม้ว่าผลกระทบของการอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับการเอาใจใส่อาจมีอายุสั้น แต่นักวิจัยคาดการณ์ว่าอาจสร้างความเห็นอกเห็นใจที่ยั่งยืนในผู้อ่านตัวยง แท้จริงแล้วมี หลักฐานที่เพียงพอ ผู้ที่อ่านนิยายจะทำงานได้ดีขึ้นในการทดสอบทฤษฎีแห่งจิตใจ

การอ่านนิยายวรรณกรรมอาจฝึกโครงข่ายประสาทเทียมที่ส่งเสริมความเห็นอกเห็นใจด้วยผลประโยชน์ที่ยั่งยืน

คณะลูกขุนยังคงออก

การเปิดรับวรรณกรรมและศิลปะจะทำให้คุณเป็นคนที่ดีขึ้นหรือไม่? บางที แต่คณะลูกขุนยังไม่ออก ห้องปฏิบัติการหลายแห่งมี ไม่สามารถทำซ้ำได้ การค้นพบครั้งแรกของผลกระทบที่หายวับไปของวรรณกรรมเรื่องความสามารถในการก้าวเข้าไปในรองเท้าของบุคคลอื่น

เป็นที่ชัดเจนว่าการทำตามขั้นตอนนั้นไม่ได้นำไปสู่พฤติกรรมที่ดีขึ้นอย่างสม่ำเสมอ การรับมุมมองของผู้อื่นใน สถานการณ์การแข่งขันเช่น ทำให้คนประพฤติผิดจรรยาบรรณมากขึ้น และการมองในมุมของคนที่เรามองว่าเป็นภัยคุกคามก็ทำให้เราได้ มองในแง่ลบมากขึ้น.

ดังนั้น เราไม่ควรคาดหวังให้ผู้ที่รักศิลปะและวรรณกรรมเป็นคนดีมากขึ้น เพียงแค่เข้าใจความซับซ้อนของประสบการณ์ได้ดีขึ้นเล็กน้อย

การเอาใจใส่อาจไม่ทำให้เรามีมนุษยธรรมมากขึ้นเสมอไป แต่อาจมีประโยชน์อื่นๆ ดังที่สตีฟ มาร์ตินกล่าวไว้ว่า “ก่อนที่คุณจะวิจารณ์ผู้ชายคนหนึ่ง จงเดินเพียงไมล์เดียวในรองเท้าของเขา ด้วยวิธีนี้ เมื่อคุณวิพากษ์วิจารณ์เขา คุณจะอยู่ห่างออกไปหนึ่งไมล์และมีรองเท้าของเขา”

เกี่ยวกับผู้เขียน

Nick Haslam ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยา มหาวิทยาลัยเมลเบิร์น

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน