ภาพประกอบการเดินสำรวจครั้งแรกของอิซาเบลลา เบิร์ดในเประ (มาเลเซีย) จากหนังสือของเธอเรื่อง 'The Golden Chersonese and the way thither' หอสมุดรัฐสภา / Wikimedia Commons

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชุดของ สิ่งพิมพ์, กวีนิพนธ์และ สารคดี ได้ฟื้นร่างของนักเดินทางหญิงชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 19 บนหน้าจอเรายังสามารถเห็นชีวิตของพวกเขาปรับตัวเข้ากับ ตัวละครในนิยายแบบนีโอวิกตอเรียน.

โดยทั่วไป ตัวละครเอกเหล่านี้ถูกอธิบายว่าเป็น "กบฏ" "กล้าหาญ" "ทะเยอทะยาน" "กล้าหาญ" "ราชินี" หรือแม้แต่ "นักผจญภัย" ชีวิตของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนบทภาพยนตร์และศิลปินในปัจจุบัน ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่าง กระตือรือร้นที่จะแสดงให้เราเห็นถึงประวัติศาสตร์ของผู้หญิงในรูปแบบที่แตกต่างออกไป สำหรับหลายๆ คน เรื่องราวของพวกเขาสร้างแรงบันดาลใจ สำหรับคนอื่น ๆ เกือบจะไม่น่าเชื่อ ผู้หญิงยุควิกตอเรียไม่เก็บกดหรือ?

โดยทั่วไป งานเขียนของนักเดินทางเหล่านี้สะท้อนประสบการณ์ของนักเขียนหญิงจากภูมิหลังและชนชั้นทางสังคมที่หลากหลาย แม้ว่าพวกเขามักจะพรรณนาประสบการณ์ของผู้มั่งคั่งก็ตาม นี่เป็นเพราะการมีอยู่ของข้อความเหล่านี้และรอยประทับที่ผู้หญิงเหล่านี้ทิ้งไว้ในเอกสารสำคัญทางประวัติศาสตร์และในตัวเรา

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าการตีความการเดินทางและประสบการณ์ของพวกเขาอาจได้รับอิทธิพลจากอคติทางวัฒนธรรมและสังคม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเว้นระยะห่างเมื่ออ่านบันทึกการเดินทางที่เขียนโดยสตรีในศตวรรษที่ XNUMX เมื่อเราอ่านผลงานของพวกเขา เรากำลังมองเข้าไปถึงประสบการณ์และโลกภายในของผู้หญิง “คนหนึ่ง” ซึ่งถูกกำหนดโดยสภาพแวดล้อม วัฒนธรรมของเธอ และประวัติศาสตร์ของเธอเองอย่างไม่อาจปฏิเสธได้

การเขียนการเดินทางแบบวิกตอเรีย

ในช่วงศตวรรษที่ 19 อังกฤษเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอังกฤษ การเดินทางไม่เพียงเพื่อความสุขเท่านั้น แต่ยังเพื่อพิชิตหรือสำรวจอีกด้วย การเดินทางในอาณานิคมสงวนไว้สำหรับผู้ชายซึ่งมีบทบาทอย่างแข็งขันในการเผยแพร่จักรวรรดิ พวกเขาต้องต่อสู้หรือมีส่วนร่วมในภารกิจทางการทูตในต่างประเทศ

อย่างไรก็ตาม เรามักจะลืมไปว่าผู้หญิงอังกฤษก็มีบทบาทชี้ขาดในความปรารถนาที่จะพิชิตเช่นกัน พวกเขามักจะเดินทางไปกับสามี พ่อหรือพี่น้องเพื่อพยายามเลียนแบบสังคมอังกฤษในถิ่นฐานอาณานิคม ที่นั่นพวกเขาจะสร้างครอบครัวเดี่ยวเหล่านี้ ล้อมรอบด้วยลูกชายและลูกสาว คนรับใช้ (ในกรณีของชนชั้นที่ร่ำรวย) และกิจกรรมทางสังคมของพวกเขา

แน่นอนว่าพวกเขาหลายคนรู้สึกปรารถนาที่จะเล่าประสบการณ์ของพวกเขาในคนแรก งานเขียนเหล่านี้ ได้รับความสนใจอย่างมากและมักตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร

เรามักจะแยกความแตกต่างระหว่างข้อความสองประเภทเมื่อพูดถึงงานเขียนเกี่ยวกับการเดินทางในศตวรรษที่ 19: ในแง่หนึ่ง ข้อความเกี่ยวกับความเคร่งครัดทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับประเด็นทางสังคมและการเมืองและเกี่ยวกับมานุษยวิทยา ในทางกลับกัน ข้อความที่เบากว่าและเป็นการสังเกต อาจเป็นเรื่องเล็กน้อย พวกเขาสะท้อนประสบการณ์ทางเลือกและจัดการกับวิถีชีวิต ผู้คน และเรื่องปกติทั่วไป

ผู้ค้นพบและผู้สังเกต

อย่างที่เราจินตนาการได้ เป็นเรื่องปกติที่จะจัดประเภทงานเขียนของนักเดินทางหญิงไว้ในหัวข้อหลัง ใน นักเดินทางสตรีผู้โด่งดังแห่งศตวรรษที่ XNUMX (1882) หนึ่งในกวีนิพนธ์ชั้นนำเกี่ยวกับนักเดินทางหญิงในศตวรรษที่ XNUMX นักเขียน วิลเลียม เอช.ดี. อดัมส์ แยกแยะความแตกต่างระหว่างนักเดินทางสองประเภทกว้างๆ ได้แก่ ผู้ค้นพบและผู้สังเกตการณ์

อดัมส์กล่าวว่าผู้ค้นพบได้เข้าสู่ภูมิภาคที่อารยธรรมไม่เคยรู้จักมาก่อน เพิ่มดินแดนใหม่ลงในแผนที่ ในทางกลับกัน ผู้สังเกตการณ์เพียงแค่เดินตามรอยเท้าของบรรพบุรุษที่กล้าหาญของพวกเขา โดยรวบรวมข้อมูลที่ถูกต้องมากขึ้น สำหรับอดัมส์ นักเดินทางหญิงในสมัยนั้นจัดอยู่ในประเภทหลังและไม่สามารถเทียบได้กับชื่อที่ยอดเยี่ยมของการสำรวจอย่างเช่น เดวิด ลิฟวิงสโตน, ไฮน์ริช บาร์ท, จอห์นแฟรงคลิน or ชาร์ลส์ สเติร์ท.

ความประทับใจของ Adams แสดงให้เห็นได้อย่างดีถึงแนวโน้มที่จะเลิกจ้างนักเขียนเกี่ยวกับการท่องเที่ยวหญิงในศตวรรษที่ 19 อุดมการณ์ทางเพศในศตวรรษที่ XNUMX กำหนดให้ผู้หญิงอยู่ในพื้นที่ส่วนตัว และทำให้ยากที่จะมองเห็นความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับเรื่องทางวิทยาศาสตร์ การเมือง หรือเศรษฐกิจ ด้วยวิธีนี้ ภาพลักษณ์ที่ไร้เดียงสาหรือไม่จริงจังของทุกสิ่งที่ผลิตโดยผู้หญิงจึงถูกทำให้คงอยู่ต่อไป

ยิ่งไปกว่านั้น เราต้องจำไว้ว่าสำหรับผู้หญิงจำนวนมาก การเข้าถึง “วัฒนธรรมชนชั้นสูง” นั้นค่อนข้างจำกัด ไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับมากกว่าการศึกษาระดับประถมศึกษา และไม่มีเวลาและทรัพยากรในการพัฒนาความสนใจในวิทยาศาสตร์

เป็นเรื่องปกติที่จะอ่านบทนำของข้อความนักเดินทางหญิงหรือในวลีส่วนตัวที่แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือขอโทษที่ "กล้า" เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องผู้ชาย พวกเขาหลายคนโอ้อวดความเป็นผู้หญิงของพวกเขาและเตือนผู้อ่านว่าพวกเขาเป็นผู้หญิง "เท่านั้น" แน่นอนว่านี่เป็นเพียงอุปกรณ์เพื่อหลีกเลี่ยงการตำหนิจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน

ตัวอย่างที่น่าสังเกตคือ แมรี่ คิงสลีย์ ผู้ซึ่งบรรยายถึงตัวเองในจดหมายฉบับหนึ่งของเธอด้วยอารมณ์ขันว่า:

“ฉันเป็นผู้หญิงเพียงคนเดียว และแม้ว่าเราจะเก่งในรายละเอียดและแนวคิดที่เป็นรูปธรรม แต่ก็ไม่สามารถรู้สึกอุทิศตนให้กับสิ่งที่ฉันรู้ดีพอที่จะยิ่งใหญ่ นั่นคือสิ่งที่เป็นนามธรรม”

ในทำนองเดียวกัน แอนนา ฟอร์บส์ ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังความเป็นผู้หญิงของเธอเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าอุทิศตนให้กับงานเขียน Forbes อธิบายตัวเองว่าเป็น "ผู้หญิงตัวเล็กและเป็นผู้หญิงมาก" ในตัวเธอ เพลงที่ไม่แพ้ใครในหมู่เกาะตะวันออกไกล (พ.ศ. 1887) เตือนผู้อ่านถึงสถานะของเธอในฐานะบุคคลที่น่านับถือ

นักเขียนหญิงบางคนที่เดินทางได้รับความเคารพจากเพื่อนร่วมชาติด้วยความพยายามอย่างมาก หนึ่งในตัวอย่างที่รู้จักกันดีคือ นกอิซาเบลล่านักเดินทางหญิงแห่งศตวรรษที่ 19 เป็นเลิศ

เธอเป็นผู้หญิงคนแรกที่ได้รับการยอมรับจาก Royal Geographical Society of London อันทรงเกียรติในปี 1891 หลังจากพยายามมาหลายปี งานเขียนของเธอที่ตรงไปตรงมาและสื่อความหมาย ทำให้เกิดข้อสงสัยในหมู่ผู้อ่านของเธอว่ามักจะโจ่งแจ้งเกินไป (เหนือสิ่งอื่นใด

เบิร์ดเดินทางคนเดียว แต่มักมีไกด์ท้องถิ่น ผู้ชายที่รู้จักภูมิประเทศที่เธอสำรวจ ไม่ยากที่จะจินตนาการว่าเหตุใดสิ่งนี้จึงไม่สบายใจสำหรับผู้ชมที่อนุรักษ์นิยม นอกเหนือจากการเขียนแล้ว Isabella Bird ยังรับ ภาพ จากผู้คนที่เธอพบระหว่างการเดินทางในเปอร์เซีย ญี่ปุ่น เกาหลี และแมนจูเรีย

Bird, Forbes และ Kingsley เป็นเพียงตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ที่แสดงให้เราเห็นว่าไม่ได้มีเพียง "นักเขียนหญิงด้านการท่องเที่ยว" เพียงคนเดียว แต่ยังมีอีกมากเท่าที่เราต้องการ (และสามารถ) ช่วยเหลือให้พ้นจากการลืมเลือน หวังว่าการดัดแปลงและรูปแบบของพวกเขาที่เราเห็นในวัฒนธรรมสมัยนิยมจะช่วยให้เรารู้สึกอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาซึ่งเป็นเรื่องจริงและเป็นไปได้มาก

เกี่ยวกับผู้เขียน

วิกตอเรีย ปูชาล เทโรล, Profesora และ Coordinadora de las Especialidades de Lengua Extranjera และ Lengua และ Literatura Española en el Máster Universitario de Profesorado de la Universidad Internacional de Valencia (VIU), มหาวิทยาลัยนานาชาติวาเลนเซีย

การแปลประวัติ: Victoria Puchal Terol, ศาสตราจารย์และผู้ประสานงานด้านภาษาต่างประเทศและภาษาและวรรณคดีสเปนในปริญญาโทด้านอาจารย์ของ International University of Valencia (VIU), International University of Valencia

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.