ในช่วงคริสต์มาส จังหวัดควิเบกของแคนาดา กำหนดเคอร์ฟิว เกี่ยวกับพลเมืองของตน เคอร์ฟิวนี้ เช่น การล็อกดาวน์ คำสั่งสวมหน้ากาก และข้อจำกัดอื่นๆ มีเป้าหมายเพื่อสกัดกั้นการระบาดของโรคระบาดที่เกิดจากโอไมครอนครั้งล่าสุด นับตั้งแต่วันส่งท้ายปีเก่า เคอร์ฟิวกำหนดให้ประชาชนต้องอยู่บ้านระหว่างเวลา 10 น. - 5 น.

แม้ว่าเคอร์ฟิวจะไม่ใช่ประเด็นร้อนในสหราชอาณาจักร แต่ก็มีการบังคับใช้ค่อนข้างบ่อยเพื่อตอบสนองต่อการระบาดใหญ่ทั่วโลก ในปี พ.ศ. 2021 หลายประเทศในยุโรป รวมทั้งเนเธอร์แลนด์ เยอรมนี สเปน และฝรั่งเศส ได้กำหนดเคอร์ฟิวที่แตกต่างกันออกไป และในแคนาดา ควิเบกได้กำหนดเคอร์ฟิวครั้งแรกในวันที่ 9 มกราคม – สิ้นสุดในปลายเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2021 เท่านั้น ล่าสุดอินเดียก็เช่นกันเพื่อตอบสนองต่อตัวแปรโอไมครอน ประกาศเคอร์ฟิวที่มีความยาวต่างกันใน 30 รัฐ

แม้ว่าเคอร์ฟิวจะแพร่หลายไปทั่วโลก และถึงแม้จะมีการยอมรับเคอร์ฟิวในควิเบกเมื่อปีที่แล้ว แต่คราวนี้ นโยบายดังกล่าวได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ การเย้ยหยัน และการท้าทาย Patrick Déry . นักวิเคราะห์การเมืองของควิเบก ทวีตในช่วงสุดสัปดาห์แรกของปี 2022: “ฉันไม่เคยรู้สึกว่ารัฐบาลไร้เดียงสาขนาดนี้มาก่อน”

แม้ว่าเคอร์ฟิวจะสร้างความอื้อฉาวเกี่ยวกับการระบาดใหญ่ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องใหม่ ใน ยุคกลางเคอร์ฟิวมาในรูปของระฆังยามราตรี ซึ่งดังขึ้นเพื่อแสดงว่าการหุงหาอาหารและการจุดไฟในตอนกลางวันควรครอบคลุมในตอนกลางคืน จากภาษาฝรั่งเศส เคอร์ฟิวเพื่อ "ปิดไฟ" อย่างแท้จริง กฎระเบียบเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันไม่ให้เปลวไฟที่ไม่ต้องดูแลซึ่งลุกลามออกไปจนควบคุมไม่ได้

หลายคนเชื่อมโยงเคอร์ฟิวกับไฟดับและที่พักพิงระเบิดที่พยายามปกป้องประชาชนจากการโจมตีทางอากาศในเวลากลางคืนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในที่นี้ เหตุผลมักเป็นการอุทธรณ์ต่อความปลอดภัยสาธารณะ – เพื่อกันไม่ให้พลเรือนต้องอยู่ตามท้องถนน แต่การเคอร์ฟิวยังสัมพันธ์อย่างมากกับการอนุรักษ์ทรัพยากร ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง มีการออกคำสั่งเคอร์ฟิวในร้านค้าของอังกฤษและสถานที่อื่นๆ เพื่อประหยัดเชื้อเพลิงสำหรับการทำสงคราม ในทำนองเดียวกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองบังคับ “มืดสลัว” บนถนนบรอดเวย์ตัดชีวิตกลางคืนของชาวนิวยอร์กให้สั้นลงเพื่อประหยัด “เชื้อเพลิงและกำลังคนสำหรับเด็กๆ ในต่างประเทศ”

หากเคอร์ฟิวในช่วงสงครามไม่สั่นคลอน คนส่วนใหญ่คงเคยได้ยินเรื่องเคอร์ฟิวในเด็กและเยาวชน เคอร์ฟิวที่รัฐบาลกำหนดสำหรับคนหนุ่มสาวมักจะนำทางวาทศิลป์ระหว่างเส้นแบ่งระหว่างการคุ้มครองเยาวชนที่น่าประทับใจ - จาก "ปัญหา" ดังที่แฮโรลด์ฮิลล์ร้องเพลงใน The Music Man อย่างมีชื่อเสียงซึ่งเกี่ยวข้องกับภูมิทัศน์ที่น่ากลัวในปี 1920 ของห้องโถงสระน้ำและการแข่งม้าเมื่อเคอร์ฟิว ล้วนเป็นความโกรธแค้น – และการปกป้องเมืองจากคนหนุ่มสาวกลุ่มเดียวกัน

กลางศตวรรษที่ 20 หลายเมืองทั่วโลกมีเคอร์ฟิวสำหรับเยาวชนอย่างถาวร กฎหมายแคลิฟอร์เนียยังระบุว่า นักขับวัยรุ่นรุ่นใหม่ไม่สามารถขับเองได้ หลัง 11 น.. และของดีทรอยต์ เคอร์ฟิวสำหรับรุ่นอายุต่ำกว่า 18 ปี ก่อตั้งขึ้นเพื่อลดความรุนแรงและการป่าเถื่อน อาจเป็นบริบทนี้ที่Déryกำลังนึกถึงเมื่อเขาเรียกเคอร์ฟิวในควิเบกในปัจจุบันว่า "ทำให้เพ้อฝัน"

การเหยียดเชื้อชาติและอคติ

การทำให้ทารกเป็นทารกแม้ว่าจะมีเคอร์ฟิว แต่ก็ไม่ใช่คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ เคอร์ฟิวยังเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์การเหยียดเชื้อชาติและอคติที่มีมายาวนาน และด้วยมรดกนี้ ไม่ใช่วิสัยทัศน์ของรัฐพี่เลี้ยง ที่เคอร์ฟิวร่วมสมัยส่วนใหญ่จำเป็นต้องโต้แย้ง

ในช่วงทศวรรษ 1700 หลายเมืองในยุโรปและสหรัฐอเมริกาได้กำหนดเคอร์ฟิวที่กำหนดเป้าหมายไปยังประชากรที่เป็นทาสและแรงงานที่มีรายได้ต่ำ มรดกที่เป็นปัญหาของการควบคุมทางสังคมยังคงดำเนินต่อไปในศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างเช่น ในช่วงที่เกิดสงครามกลางเมืองอเมริกา ชุมชนหลายแห่งในรัฐทางใต้ได้กำหนดเคอร์ฟิวสำหรับทาสที่เพิ่งได้รับการปล่อยตัวในความพยายามที่จะขยายเงื่อนไขของความเป็นทาสหลังจากการเลิกทาส สิ่งเหล่านี้ถูกบังคับใช้อย่างไร้ความปราณีโดยเริ่มต้นจากมรดกของการทุบตีของตำรวจที่มีเชื้อไฟทางเชื้อชาติที่ยังคงดำเนินต่อไป พวกเขายังจำกัดโอกาสทางเศรษฐกิจอย่างรุนแรงสำหรับคนงานผิวดำ

การปฏิบัติเหล่านี้ไม่ได้ลดลงในศตวรรษที่ 20 ในปี ค.ศ. 1920 ทางการทหารของอังกฤษในเมืองเบลฟาสต์ได้ก่อตั้ง กฎหมายเคอร์ฟิวโดยที่ประชาชนทุกคนต้องอยู่ภายในอาคารตั้งแต่เวลา 10 น. ถึง 30 น. นอกจากนี้ยังควรสังเกตด้วยว่าในขณะที่ชาวนิวยอร์กกำลังบ่นเกี่ยวกับการลดเวลาสถานบันเทิงยามค่ำคืนที่ไม่สะดวกในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ทั่วทั้งทวีป ทางตะวันตกและทางตะวันตกเฉียงใต้ กองทัพสหรัฐฯ ได้ออกกฎหมายเคอร์ฟิวที่เข้มงวดซึ่งกำหนดเป้าหมายไปยังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นโดยเฉพาะ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ชุดนโยบายที่รวมค่ายกักกันด้วย

มันเป็นมรดกประเภทนี้ที่ทำให้เหตุผลในปัจจุบันสำหรับเคอร์ฟิวเสียไป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แต่ไม่เพียงเท่านั้น สิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดขึ้นจากเหตุการณ์ความไม่สงบและความรุนแรงทางแพ่ง บางทีสิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดคือเคอร์ฟิวที่บังคับใช้หลังจากการฆาตกรรมของจอร์จ ฟลอยด์ หรือเคอร์ฟิวหลังการทุบตีร็อดนีย์ คิงอย่างโหดเหี้ยมในปี 1992 โดยตำรวจแอลเอ แต่แน่นอนว่าไม่ใช่เฉพาะในสหรัฐอเมริกาเท่านั้นที่ใช้เคอร์ฟิวเพื่อปราบปรามการประท้วง ในปี 1970 กองทัพอังกฤษได้กำหนดเคอร์ฟิว 36 ชั่วโมงบน น้ำตกย่านเบลฟาสต์ซึ่งแทนที่จะทำให้ความตึงเครียดสงบลง กลับส่งเสริมความรู้สึกต่อต้านอังกฤษในเมือง

การลงโทษผู้อ่อนแอ

อันที่จริง มันขัดกับฉากหลังนี้ และไม่ใช่มรดกที่อ่อนโยนกว่าของวัยรุ่นที่หลงทางหรือความรักชาติที่ผันผวนจากสงคราม ที่เราจำเป็นต้องอ่านเคอร์ฟิวในตอนนี้ เพราะคนที่พวกเขาเสียเปรียบมากที่สุดยังคงเป็นประชากรชายขอบ ตั้งแต่ผู้ให้บริการทางเพศไปจนถึงคนนอนหลับยาก จากแรงงานข้ามชาติไปจนถึงผู้ประสบความรุนแรงในครอบครัว การลงโทษเคอร์ฟิวต่อผู้ที่อ่อนแออยู่แล้วนั้นไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์

แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด มีหลักฐานบ่งชี้ว่าเคอร์ฟิวมีผลเพียงเล็กน้อยต่อ พลวัตของโรคโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีมาตรการอื่นๆ เช่น การจำกัดการชุมนุมขนาดใหญ่หรือการปิดกิจการแล้ว เป็นผลให้การกำหนดเคอร์ฟิวได้ส่งเสียงกริ่งเตือนอย่างถูกต้อง เคอร์ฟิวไม่เพียงแต่กระตุ้นสิ่งที่นักสังคมศาสตร์เรียกว่า “ปฏิกิริยา” – ความรู้สึกโกรธที่ผลักดันให้เกิดความไม่ยึดมั่นถือมั่น – แต่ก็อาจกระตุ้นให้ผู้คนเปลี่ยนกิจกรรมจากกลางคืนเป็นกลางวัน ที่เกิดขึ้นใน เมืองต่างๆ เช่น ดีทรอยต์ที่ซึ่งสถิติมีแนวโน้มในขั้นต้น ที่เคอร์ฟิวสำหรับเยาวชนลดจำนวนอาชญากรรมในเวลากลางคืนลง 7% และพบกับคนที่มีสติมากขึ้น: ในช่วงเวลาเดียวกันนี้ อาชญากรรมกลางวันเพิ่มขึ้น 13%

โรคก็เหมือนอาชญากรรมและความโหดร้ายของตำรวจ ไม่ได้สังเกตความแตกต่างระหว่างกลางวันและกลางคืน ด้วยการประกันว่าผู้คนจะพบช่วงเวลาอื่นของวันเพื่อทำกิจกรรมที่ทำให้ค่ำคืนนี้เป็นอันตราย เคอร์ฟิวจึงดูเหมือนเป็นทางออกที่น่าสงสัย ด้วยตรรกะที่เปราะบาง ซึ่งสนับสนุนโดยหลักฐานที่จำกัด สามารถทำอันตรายมากกว่าดี และด้วยความสามารถในการทำให้คนบางคนตีตรามาเป็นเวลานาน เคอร์ฟิวอาจควรถูกผลักไสให้ตกชั้นหนังสือประวัติศาสตร์ที่พวกเขาอยู่

เกี่ยวกับผู้เขียน

แอกเนส อาร์โนลด์-ฟอร์สเตอร์, นักวิจัย, ศูนย์ประวัติศาสตร์สาธารณสุข, London School of Hygiene & เวชศาสตร์เขตร้อน และ เคทจัน เกนตี้, อาจารย์อาวุโสด้านประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการแพทย์, คิงส์คอลเลจลอนดอน

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

Atomic Habits: วิธีที่ง่ายและพิสูจน์แล้วในการสร้างนิสัยที่ดีและทำลายคนที่ไม่ดี

โดย James Clear

Atomic Habits ให้คำแนะนำที่ใช้ได้จริงในการพัฒนานิสัยที่ดีและทำลายนิสัยที่ไม่ดี โดยอ้างอิงจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

แนวโน้มทั้งสี่: โปรไฟล์บุคลิกภาพที่ขาดไม่ได้ที่เปิดเผยวิธีทำให้ชีวิตของคุณดีขึ้น (และชีวิตของคนอื่นดีขึ้นด้วย)

โดย Gretchen Rubin

แนวโน้มทั้งสี่ระบุประเภทของบุคลิกภาพสี่ประเภทและอธิบายว่าการเข้าใจแนวโน้มของตนเองสามารถช่วยคุณปรับปรุงความสัมพันธ์ นิสัยการทำงาน และความสุขโดยรวมได้อย่างไร

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

คิดอีกครั้ง: พลังของการรู้ในสิ่งที่คุณไม่รู้

โดย อดัม แกรนท์

Think Again สำรวจวิธีที่ผู้คนสามารถเปลี่ยนความคิดและทัศนคติของพวกเขา และเสนอกลยุทธ์ในการปรับปรุงการคิดเชิงวิพากษ์และการตัดสินใจ

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ร่างกายรักษาคะแนน: สมองจิตใจและร่างกายในการรักษาอาการบาดเจ็บ

โดย Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างการบาดเจ็บกับสุขภาพร่างกาย และนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการรักษาและเยียวยาบาดแผล

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

จิตวิทยาแห่งเงิน: บทเรียนเหนือกาลเวลาเกี่ยวกับความมั่งคั่งความโลภและความสุข

โดย มอร์แกน เฮาส์เซิล

จิตวิทยาของเงินตรวจสอบวิธีที่ทัศนคติและพฤติกรรมของเราเกี่ยวกับเงินสามารถกำหนดความสำเร็จทางการเงินและความเป็นอยู่โดยรวมของเราได้

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ