ก่อนที่เราจะสามารถเลือกตำนานที่มีประสิทธิผลสำหรับชีวิตของเรา เราต้องแน่ใจว่าได้กำจัดตำนานปลอมเสียก่อน สิ่งเหล่านี้บางส่วนจะหยั่งรากลึกมากและยากที่จะจัดการ

เครื่องหมายประการหนึ่งของตำนานปลอมคือมันทำหน้าที่เหมือนการโน้มน้าวใจด้วยแครอทและแท่ง ตัวอย่างเช่น หากเราดูตำนานทางการเมืองบางเรื่อง เราจะเห็นว่าฝ่ายต่างๆ ที่รักษา "เสรีภาพ" มักจะใช้คำศัพท์นั้นเพื่อปกปิดสิ่งที่พวกเขาเป็น อันที่จริงแล้ว เป็นการแย่งชิง

ตำนานพรรครีพับลิกัน

ตัวอย่างเช่น พรรครีพับลิกันในสหรัฐอเมริกาต้องการให้ประชาชนเก็บปืนไว้ เนื่องจากทุกคนมีสิทธิที่จะตามล่าและปกป้องตนเอง ทว่าพรรคไม่ได้ทำงานเพื่อปกป้องงานของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ยากจนที่สุดจำนวนมาก เราต้องเก็บปืนไว้แต่ไม่ใช่งานของเราซึ่งจ้างงานไปยังประเทศอื่น เรามี "อิสระ" ของเราแต่ต้องแลกมาด้วยต้นทุน

สำนวนของพรรครีพับลิกันเกี่ยวกับการอภิปรายเรื่องการดูแลสุขภาพก็คือ เราควร "มีอิสระ" ในการเลือกการดูแลสุขภาพของเรา ซึ่งหมายความว่ารัฐบาลไม่ควรช่วยให้เราได้รับการดูแลสุขภาพเนื่องจากจะส่งผลต่อเสรีภาพในการเลือกของเรา ตอนนี้มันไม่สมเหตุสมผลเลย มันเหมือนกับการบอกกับคนหิวโหยว่าตั้งแต่ให้อาหารเขาก็เทียบเท่ากับการบอกเขาว่าต้องดำเนินชีวิตอย่างไร มันก็บังคับน้อยลงและมีสุขภาพดีกว่าที่จะปล่อยให้เขาอดอาหาร

อีกครั้งที่พรรครีพับลิกันได้รณรงค์ต่อต้านภาษีใหม่อย่างสม่ำเสมอ และแม้กระทั่งต่อสู้เพื่อยกเลิกภาษีที่มีอยู่เพื่อให้เราสามารถเก็บเหรียญที่หามาอย่างยากลำบากของเราไว้ได้มากขึ้น ในเวลาเดียวกัน ในช่วงที่จอร์จ ดับเบิลยู บุช ดำรงตำแหน่งนั้น รัฐบาลได้ยกเลิกกฎหมายวอลล์สตรีท ซึ่งทำให้คนบางคนสามารถขโมยเงินที่เราเก็บไว้และกองทุนเกษียณอายุได้เกือบทั้งหมดโดยไม่ต้องขอความช่วยเหลือทางกฎหมาย พวกเขาทำทั้งหมดนี้ในนามของ "เสรีภาพ"

ตำนานหลอกทำให้เรารู้สึกโกรธและถูกโกง

ตอนนี้ ฉันไม่ได้แค่ถ่ายภาพราคาถูกในพรรคการเมืองใดพรรคหนึ่งโดยเฉพาะ ฉันกำลังดูสิ่งนี้จากมุมมองของสิ่งที่เรากำลังซื้อเมื่อเรายอมรับตรรกะแปลก ๆ ดังกล่าว เมื่อเราเห็นความขัดแย้งแบบนี้ เราอาจสงสัยว่ามีการสร้างตำนานเทียมขึ้นเพื่อจัดการกับเรา

จุดประสงค์ของตำนานที่ประสบความสำเร็จคือการนำเราไปสู่จุดที่ยอมรับความขัดแย้งในชีวิตและพื้นที่ที่เป็นปัญหามากขึ้น ตำนานที่ไม่ประสบความสำเร็จ ตำนานหลอก มักจะทำให้เรารู้สึกโกรธและถูกโกงแทน

ตำนานพรรคประชาธิปัตย์

อีกด้านหนึ่งของรั้วเป็นตำนานที่น่าสงสัยพอๆ กัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับพรรคประชาธิปัตย์ ความเชื่อผิดๆ ประการหนึ่งก็คือการให้ความช่วยเหลือผู้ที่เปราะบางที่สุดจะทำให้สังคมของเรา "ดีขึ้น" ได้ในที่สุด นี่เป็นจุดมุ่งหมายที่ดีและเห็นอกเห็นใจ แต่ในทางปฏิบัติ บ่อยครั้งมักเป็นผลมาจากการทำให้คนที่ไม่มีความสามารถเป็นทารก มักจะต้องเสียค่าสังคมโดยรวมอย่างมหาศาล

หากเราต้องสนับสนุนทุกคนที่ต้องการและสมควรได้รับการสนับสนุน และดำเนินการอย่างเหมาะสม เราจะเผชิญกับการขาดแคลนทรัพยากรจำนวนมากในเร็วๆ นี้ ประชากรโลกกำลังเพิ่มขึ้น และโลกเองก็กำลังดิ้นรนที่จะจัดหาให้พวกเราทุกคน ไม่ช้าก็เร็วตำนานนี้จะสูญเสียความน่าเชื่อถือ

สถานการณ์จริงคือเรามีหน้าที่ช่วยเหลือผู้เคราะห์ร้าย ให้ความรู้ และให้อำนาจแก่พวกเขา เพื่อไม่ให้พวกเขากลายเป็นผู้รับสวัสดิการที่เฉยเมย และกลับมาเป็นส่วนหนึ่งในสังคมของเราได้อีกครั้ง มีความเป็นไปได้สูงที่จะทำเช่นนี้ แต่ต้องมีโครงสร้างพื้นฐานขนาดใหญ่ มันต้องการการดูแล ความรัก และความจงรักภักดีของประชาชนจำนวนมาก — และมุมมองที่มีมนุษยธรรมร่วมกันโดยทุกคนที่จะจ่ายสำหรับมัน

ฉันแน่ใจว่าคุณจะยอมรับ มากกว่า "การขึ้นภาษี" ง่ายๆ เพื่อเป็นทุน "บริการสำคัญ" ที่สามารถทำได้ด้วยตัวเอง ซึ่งเป็นวิธีการนำเสนอต่อผู้มีสิทธิ์เลือกตั้ง วิสัยทัศน์ที่เห็นอกเห็นใจนี้ต้องใช้วิธีการทำอย่างอื่นทั้งหมด วิธีคิดที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับการเป็นพลเมือง เงิน และทรัพยากร ทว่าบ่อยครั้งมากที่ปัญหามักเกิดมาจากสมการการเมืองหรือสมการใดสมการหนึ่ง ซึ่งเรามองว่าตำนานของพรรคหนึ่งมีข้อบกพร่องอย่างสิ้นหวัง แต่ไม่ใช่ของเรา

ทางตัน: ​​การชนกันของสองตำนาน

เมื่อใดก็ตามที่เราเจอทางตันแบบนี้ เราสามารถมั่นใจได้ว่าสองตำนานกำลังชนกัน ปัญหาคือดูเหมือนว่าความเป็นจริงของเราจะทำให้เราต้องเชื่อส่วนต่าง ๆ ของตำนานทั้งสอง เราปรารถนาโลกแห่งสันติภาพ ความเห็นอกเห็นใจ และความเคารพต่อทุกคน ซึ่งทำให้เราได้รู้จักธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเราในฐานะสิ่งมีชีวิตที่เป็นส่วนหนึ่งของจักรวาลอันไร้ขอบเขต เรายังสงสัยว่าเราจะจ่ายเงินสำหรับมันได้อย่างไร เรากลัวว่าถ้าเราสงบ คนอื่นจะโจมตีเรา เราจะสร้างสมดุลระหว่างสองด้านนี้ได้อย่างไร? ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้

หากเราเปลี่ยนเงื่อนไขของการสนทนา เราอาจพบหนทางข้างหน้า การต่อสู้ที่แท้จริงเพื่อเราทุกคนไม่ใช่แค่กับโลกภายนอกของภัยคุกคาม แต่กับวิธีที่อัตตาสามารถนำเราไปสู่ความเห็นแก่ตัวและเป็นรูปธรรมเท่านั้น เราต้องแสวงหาอย่างใดที่จะมีชีวิตอยู่อย่างประสบความสำเร็จในทั้งสองโลก เราต้องเห็นอกเห็นใจและแน่วแน่ และนั่นไม่ใช่เรื่องง่าย

ความต้องการตำนานกลุ่ม

โชคไม่ดีที่ ณ ตอนนี้ เราไม่มีตำนานที่เปิดเผยต่อสาธารณชนที่สามารถช่วยให้เราเผชิญหน้ากับสถานการณ์นี้ได้ มันเป็นเพียงความจริงอันน่าสยดสยองของชีวิตที่ผู้คนเผชิญหน้าด้วยความกล้าหาญหรือสิ้นหวัง เราไม่มีตำนานร่วมกันที่ทำให้เราสามารถมองสถานการณ์ปัจจุบันเป็นอย่างอื่นได้นอกจากการเผชิญหน้ากับค่านิยมทางการเมือง

การขาดตำนานชี้นำในช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ทำให้เราไม่สามารถจัดการกับปัญหาที่แท้จริงและเร่งด่วนที่เราเผชิญอยู่ ดังนั้นภาวะโลกร้อนและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจึงถูกมองข้าม วิกฤตของประชากรล้นมือนั้นเกิดขึ้นทีละน้อยทีละน้อย ทีละประเทศ หรือไม่เลยก็ได้ และรายการดำเนินต่อไป

© 2012 อัลลัน จี. ฮันเตอร์ สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Findhorn กด www.findhornpress.com

บทความนี้ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากหนังสือ:

ความหิวโหยทางจิตวิญญาณ: การบูรณาการตำนานและพิธีกรรมเข้ากับชีวิตประจำวัน
โดย อัลลัน จี. ฮันเตอร์

ตั้งแต่กิจกรรมประจำวัน เช่น การทำงานและการรับประทานอาหาร จนถึงเหตุการณ์สำคัญ เช่น การสำเร็จการศึกษาและการแต่งงาน การอภิปรายนี้จะอภิปรายตำนานที่ชี้นำวิถีชีวิตและคำถามว่าทำไมจึงดำรงอยู่ได้ตั้งแต่แรก คู่มือพิธีกรรมนี้ปูทางไปสู่การดำรงชีวิตที่สมบูรณ์และมีความสุข และแสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างพิธีกรรมที่ล้าสมัยและล้าสมัยขึ้นใหม่ กำจัดพิธีกรรมที่ไร้ประสิทธิภาพโดยสิ้นเชิง และสร้างนิสัยใหม่ที่มีความหมายลึกซึ้งต่อชีวิตประจำวัน

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Allan G. Hunter เกิดในอังกฤษในปี 1955 และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาทั้งหมดที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด และรับปริญญาเอกด้านวรรณคดีอังกฤษในปี 1983 ในปี 1986 หลังจากทำงานที่วิทยาเขตอังกฤษของมหาวิทยาลัย Fairleigh Dickinson และที่ Peper Harow Therapeutic Community สำหรับวัยรุ่นที่ถูกรบกวน เขาย้ายไปสหรัฐอเมริกา ในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมาเขาเป็นศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีที่ Curry College ในแมสซาชูเซตส์และเป็นนักบำบัดโรค สี่ปีที่แล้วเขาเริ่มสอนกับสถาบันการเขียนบลูฮิลส์ซึ่งทำงานร่วมกับนักเรียนเพื่อสำรวจไดอารี่และการเขียนชีวิต เช่นเดียวกับหนังสือทุกเล่ม การเน้นย้ำของเขาอยู่ที่ธรรมชาติบำบัดของเรื่องราวที่เราสานขึ้นเองหากเราเลือกที่จะเชื่อมโยงกับนิทานตามแบบฉบับของวัฒนธรรมของเรา ดูเพิ่มเติมได้ที่ http://allanhunter.net.