หนึ่งในพิธีกรรมที่ทรงพลังที่สุดที่เรามีส่วนร่วมคือวิธีที่เราคิดเกี่ยวกับการทำสงครามอย่างมีสไตล์ แนวความคิดเรื่องความรักชาติและบ้านเกิดเมืองนอนและอื่น ๆ ล้วนแต่เป็นขุมทรัพย์โดยขณะนี้ที่คนฉลาดส่วนใหญ่จะปฏิบัติต่อแนวคิดนี้ด้วยความเอาใจใส่ แม้จะมีความกังขาอยู่บ้างก็ตาม

ดังที่บรูซ สปริงสตีนพูดในคอนเสิร์ตเมื่อหลายปีก่อนว่า "ความเชื่อที่ตาบอดในสิ่งใดๆ จะทำให้คุณถูกฆ่า" เหตุใดจึงรู้ว่าเมื่อเราทำสงครามสร้างความเสียหายอันน่าสยดสยองกับทุกสิ่งที่สัมผัส เรายังคงพูดภาษาแห่งความรุ่งโรจน์และชัยชนะ อาจเป็นได้เพียงว่าเราไม่ได้เกี่ยวข้องกับกระบวนการคิดเกี่ยวกับความเป็นจริง แต่เป็นกระบวนการที่กิจกรรมนั้นต้องถูกทำให้เป็นตำนานเพื่อที่เราจะได้เผชิญหน้ากับมัน

พิธีกรรมในตำนานที่ช่วยบรรเทาความผิด

ตำนานนี้เก่าแก่พอๆ กับมนุษยชาติ พิธีกรรมของการตามล่าถูกสร้างขึ้นเพื่อบรรเทาความรู้สึกผิดที่บรรพบุรุษดึกดำบรรพ์ของเราดูเหมือนจะมีเกี่ยวกับเหยื่อที่พวกเขาฆ่า พวกเขาชอบที่จะเห็นสัตว์เหล่านั้นเต็มใจถวายตัวเพื่อเป็นอาหารของเรา ตราบเท่าที่พวกเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพและเสนอคำอธิษฐานและพิธีการต่างๆ

การฆ่าตามพิธีกรรมนี้ไม่ได้จำกัดเฉพาะสัตว์และกลุ่มผู้โชคร้าย เรายังมีหลักฐานบางอย่างที่แสดงว่ากษัตริย์ใน Ur โบราณ ใน Sumeria และในประเทศจีน ได้เสียสละตนเองโดยสมัครใจเมื่อสิ้นสุดระยะเวลาที่กำหนด ร่วมกับบริวารของพวกเขา เพื่อที่ผู้ปกครองคนใหม่จะได้ออกมาข้างหน้า

ในอารยธรรมป่าเถื่อนของทวีปอเมริกาเขตร้อน มีการฝึกฝนการเสียสละของมนุษย์อย่างกว้างขวางเพื่อตอบแทนแผ่นดินสำหรับของขวัญที่มันได้รับ ซึ่งจะต้อง "ฆ่า" โดยการเก็บเกี่ยวและบริโภค การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตามพิธีกรรมของพลเมืองที่ปฏิบัติโดยอารยธรรมบางอย่างเป็นการเล่นของเด็ก เมื่อเทียบกับการทำลายล้างของสงครามโลกครั้งที่สองที่เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20

เป็นตำนานว่าสงครามมีความจำเป็น ดี มีเกียรติ

ทว่าตำนานยังคงมีอยู่ว่าสงครามมีความจำเป็น ดี มีเกียรติ และมีประโยชน์ในทางใดทางหนึ่ง มันไม่ใช่ สงครามมีผลกระทบอย่างกว้างขวางและมักจะเกิดผลที่ไม่คาดคิดสำหรับประเทศที่เข้าร่วม ตัวอย่างเช่น ต้องขอบคุณการทำสงครามอย่างต่อเนื่องตั้งแต่สมัยของนโปเลียน ทำให้คนในฝรั่งเศสมีรูปร่างเตี้ยกว่าเมื่อก่อนการสู้รบเหล่านี้เริ่มต้นขึ้นมาก นั่นเป็นเพราะว่าชายอัลฟ่าผู้ทรงพลัง ผู้ที่มีแนวโน้มจะทำสงครามมากที่สุด มีรูปร่างที่สูงกว่า เมื่อพวกเขาถูกฆ่าในสนามรบ เหลือเพียงชายเตี้ยเท่านั้นที่จะสืบพันธุ์ เป็นการยากที่จะเห็นว่าสิ่งนี้มีประโยชน์

ครั้งหนึ่ง เมื่อหลายชั่วอายุคนแล้ว อาจเป็นเรื่องจริงที่การสู้รบของชนเผ่าที่มีจำกัด ซึ่งถูกล้อมรอบด้วยฤดูกาลและความจำเป็นในการรวบรวมพืชผลในฤดูใบไม้ร่วง อาจมีจุดประสงค์ทางพิธีกรรม อาจเป็นวิธีสำคัญในการเผชิญกับอันตรายและดังนั้นจึงเป็นการปลูกฝังความกล้าหาญ วันเหล่านั้นผ่านพ้นไปนานแล้ว แต่ตำนานยังคงอยู่

พลังแห่งสงคราม: พลังที่ทำให้เรามีความหมาย?

แต่สงครามมีสิ่งหนึ่งที่เราต้องไม่ประมาท: เป็นการมุ่งความสนใจ คริส เฮดเจส นักข่าวผู้ได้รับรางวัลชี้ให้เห็นในหนังสือของเขา สงคราม, เป็นกิจกรรมที่ทำให้เรามีความหมาย ถึงแม้ว่ารูปแบบที่ออกมาจะน้อยกว่าที่พึงประสงค์ก็ตาม เมื่อมีการประกาศสงคราม เราต้องละทิ้งข้อกังวลเล็กน้อย เราถูกโยนเข้าสู่ภาวะฉุกเฉิน ต้องทำการตัดสินใจอย่างรวดเร็ว ทั้งหมดนี้ให้ความหมายแก่ผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดมากที่สุด และกระตุ้นพลเมืองอื่น ๆ ทุกคนให้กลายเป็นส่วนหนึ่งของกรอบการสนับสนุน

แม้แต่ผู้ที่ไม่เข้าร่วมกิจกรรมก็ยังได้รับผลกระทบ ผลกระทบตามปกติคือการขาดแคลน ต้องใช้ความระมัดระวังกับทรัพยากร และอื่นๆ

เมื่อมีการประกาศสภาวะของสงคราม ชีวิตจะเปลี่ยนไปในทันที และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะรักษาความรื่นรมย์ตามปกติที่ทำให้ปฏิสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันอ่อนลง สงครามคือเอซของคนดีที่พลิกความเข้าใจตามปกติของเราเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญและวิธีที่เราอาจต้องการสำรวจความร่ำรวยภายในของเราเอง การสนทนาบางอย่างหยุดลง หากคุณสงสัยเกี่ยวกับการอยู่รอดของคุณหรือคนที่คุณรัก ก็ยากที่จะมีส่วนร่วมในการสนทนาประเภทอื่นเป็นต้น

ทำไมสงครามจึงต่อสู้กัน? และมันเคยคุ้มค่าหรือไม่?

สงคราม ดูเหมือนธรรมดา เป็นพลังที่ทำให้ทุกสิ่งที่เราเข้าใจดีขึ้น ตอนนี้ สงครามบางอย่างกำลังต่อสู้เพื่อทรัพยากรหรือเพื่อเอาชนะการกดขี่ แต่—และนี่เป็นการสงวนครั้งใหญ่ — การต่อสู้เพื่อทรัพยากรส่วนใหญ่ไม่ได้เกี่ยวกับการขาดแคลน แต่เกี่ยวกับการจัดสรรทรัพยากรเหล่านั้นอย่างเท่าเทียมกัน สงครามมักเกิดขึ้นเพราะการจินตนาการถึงภัยคุกคามต่อ "วิถีชีวิตของเรา" หรือ "เราเป็นใคร" สิ่งนี้มักจะรู้สึกดีที่สุดโดยผู้ที่ไม่มีความคิดที่ชัดเจนว่าพวกเขาเป็นใครหรือเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของพวกเขาอย่างไร คนเหล่านี้เป็นคนที่ตอบสนองต่อเสียงเรียกร้องของการชุมนุมที่คลุมเครือที่สุด เช่น "ความรักชาติ" มากที่สุด ดังนั้นการสนทนาจึงสับสน

ในความเป็นจริง สงครามไม่คุ้มค่า ในหนังสือของเขา Chris Hedges อ้างถึงการศึกษาที่แสดงให้เห็นว่าหลังจาก 60 วันในเขตสงคราม 100 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่เกี่ยวข้องแสดงสัญญาณของการล่มสลายทางจิตวิทยา ใส่ในบริบทโดยพิจารณาว่าปัจจุบันการติดตั้งไปยังอิรักมักใช้เวลาหนึ่งปี วิญญาณที่เสียหายเหล่านี้จะกลับไปหาครอบครัวของพวกเขา (หากพวกเขาโชคดี) และทำร้ายคู่สมรส ลูกๆ และญาติๆ อย่างน้อยบางส่วน สงครามไม่ใช่ไฟที่เราผ่านไป และเป็นการขัดเกลาเราในกระบวนการนี้ มันไม่ใช่ยาพิษที่ฆ่าเฉพาะคนที่ได้ลิ้มรสเช่นกัน — มันคือการติดเชื้อที่แพร่กระจาย

เหตุใดตำนานเกี่ยวกับสง่าราศีของสงครามจึงยังคงแข็งแกร่ง? เหตุผลหนึ่งอาจเป็นเพราะเราไม่มีตำนานการถ่วงดุลที่คล้ายคลึงกันที่จะคอยตรวจสอบ สงครามบางครั้งหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้กระทั่งจำเป็น แต่ถ้าเรามีมายาคติที่ต่างออกไป อันที่ให้ทางเลือกอื่นแก่เรา เราสามารถลงทุนได้มากเท่ากับที่เราลงทุนในสงครามในปัจจุบัน เราอาจพบวิธีที่จะพลิกเทรนด์

© 2012 อัลลัน จี. ฮันเตอร์ สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Findhorn กด www.findhornpress.com

บทความนี้ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากหนังสือ:

ความหิวโหยทางจิตวิญญาณ: การบูรณาการตำนานและพิธีกรรมเข้ากับชีวิตประจำวัน
โดย อัลลัน จี. ฮันเตอร์

ตั้งแต่กิจกรรมประจำวัน เช่น การทำงานและการรับประทานอาหาร จนถึงเหตุการณ์สำคัญ เช่น การสำเร็จการศึกษาและการแต่งงาน การอภิปรายนี้จะอภิปรายตำนานที่ชี้นำวิถีชีวิตและคำถามว่าทำไมจึงดำรงอยู่ได้ตั้งแต่แรก คู่มือพิธีกรรมนี้ปูทางไปสู่การดำรงชีวิตที่สมบูรณ์และมีความสุข และแสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างพิธีกรรมที่ล้าสมัยและล้าสมัยขึ้นใหม่ กำจัดพิธีกรรมที่ไร้ประสิทธิภาพโดยสิ้นเชิง และสร้างนิสัยใหม่ที่มีความหมายลึกซึ้งต่อชีวิตประจำวัน

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Allan G. Hunter เกิดในอังกฤษในปี 1955 และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาทั้งหมดที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด และรับปริญญาเอกด้านวรรณคดีอังกฤษในปี 1983 ในปี 1986 หลังจากทำงานที่วิทยาเขตอังกฤษของมหาวิทยาลัย Fairleigh Dickinson และที่ Peper Harow Therapeutic Community สำหรับวัยรุ่นที่ถูกรบกวน เขาย้ายไปสหรัฐอเมริกา ในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมาเขาเป็นศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีที่ Curry College ในแมสซาชูเซตส์และเป็นนักบำบัดโรค สี่ปีที่แล้วเขาเริ่มสอนกับสถาบันการเขียนบลูฮิลส์ซึ่งทำงานร่วมกับนักเรียนเพื่อสำรวจไดอารี่และการเขียนชีวิต เช่นเดียวกับหนังสือทุกเล่ม การเน้นย้ำของเขาอยู่ที่ธรรมชาติบำบัดของเรื่องราวที่เราสานขึ้นเองหากเราเลือกที่จะเชื่อมโยงกับนิทานตามแบบฉบับของวัฒนธรรมของเรา ดูเพิ่มเติมได้ที่ http://allanhunter.net.