ความเชื่อสมัยใหม่เกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์กับการปฏิบัติตามกฎธรรมชาติ
ภาพโดย ejaugsburg

ผู้คนในทุกวันนี้ต่างพาดพิงถึงความเชื่อที่แปลกประหลาดบางอย่างเกี่ยวกับสภาพเศรษฐกิจสมัยใหม่ของเรา เรามักได้ยินสิ่งต่างๆ เช่น: เราไม่สามารถให้การศึกษาแก่บุตรหลานของเราได้อีกต่อไป ให้การดูแลสุขภาพถ้วนหน้า ทำความสะอาดสภาพแวดล้อมที่เป็นมลพิษ สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ เกี่ยวกับแหล่งพลังงานหมุนเวียน จัดหาอาหาร น้ำ และที่พักพิงพื้นฐานสำหรับทุกคน แบ่งปันภูมิปัญญาและทรัพยากรของโลกกับ ประเทศอื่น ๆ ปกป้องระบบนิเวศของเราหรือสำรวจสุดขอบจักรวาลของเรา คำถามตรวจสอบความเป็นจริงที่เราต้องถามตัวเองคือ: มนุษยชาติจะอยู่รอดในฐานะสายพันธุ์ได้หรือไม่หากเราไม่ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งหรือทั้งหมดข้างต้น

เมื่อเราเปลี่ยนมุมมองเราอาจตกใจเมื่อรู้ว่าสิ่งเดียวที่ขัดขวางไม่ให้เราทำทุกอย่างที่เราหวังว่าจะบรรลุคือความผูกพันทางใจกับแนวคิดเรื่องเงินเป็นทั้งคนขับและรางวัลสำหรับสิ่งที่เราทำ เงินเป็นเครื่องมือที่ผู้คนคิดค้นขึ้นเพื่อช่วยในการแลกเปลี่ยนผลงานสร้างสรรค์และผลงานของเรา เมื่อเวลาผ่านไป กลายเป็นอุปสรรคหลักของเราในการแสดงออกอย่างเสรีและการแลกเปลี่ยนความคิดสร้างสรรค์ เรากำลังให้ความเชื่อแบบกลุ่ม ซึ่งเป็นกลุ่มภาพลวงตาเกี่ยวกับอำนาจของเงินและความสามารถในการกำหนดชะตากรรมของเรา มีความสำคัญเหนือความฉับไวของความต้องการของชีวิตที่นี่และตอนนี้

ทางเลือกของเรา...

เรามีทางเลือกที่จะล่มสลายในฐานะอารยธรรมหรือสูญพันธุ์ไปเป็นเผ่าพันธุ์เพราะเราเชื่อว่าเราไม่สามารถสร้างวิถีชีวิตที่มีความรักและยั่งยืนมากขึ้นสำหรับทุกคน เราสามารถข้ามนิ้วของเราและหวังว่าจะมีใครสักแห่งในที่ใดที่หนึ่งเพื่อหาวิธีที่เราทุกคนสามารถ “ฝ่าฟัน” วิกฤตการณ์ในปัจจุบันเหล่านี้ได้ เราจึงไม่ต้องเขย่าเรือความเชื่อของเราจนถึงจุดที่รู้สึกไม่สบายใจ หรือเราอาจจะปล่อยให้ลูกหลานของเราทำความสะอาดโลกที่ขยายตัวขึ้นเรื่อยๆ ด้วยความหวังว่าคนรุ่นต่อไปจะเข้าใจก่อนที่ปัญหาที่เรากำลังสร้างจะกว้างใหญ่เกินกว่าจะแก้ไขได้

ทางเลือกเหล่านั้นไม่ได้มีความรับผิดชอบมากนักสำหรับสิ่งที่เราเป็นอยู่ตอนนี้ หากเราต้องการรับผิดชอบตนเอง เราต้องมองโลกอย่างที่มันเป็นก่อน—ไม่ใช่ผ่านเลนส์ของความเชื่อแบบเด็กๆ ที่เรายอมรับว่าเป็นความจริงโดยปราศจากคำถาม แต่ด้วยสายตาที่เปิดกว้างและฉลาดของผู้ใหญ่ ทางกลับกันจากความวิกลจริตของกลุ่มที่หลงผิดเริ่มต้นเมื่อเรายอมรับว่าในความเป็นจริงเราบ้า; ที่เราทิ้งความเป็นจริงไว้เบื้องหลัง เพื่อสนับสนุนสิ่งที่เราคิดว่าเป็นความจริง

ความเชื่อที่บังคับตนเองเกี่ยวกับเงินและความคิดสร้างสรรค์

เมื่อเรารับทราบว่าความเชื่อของเราถูกกำหนดโดยตนเอง ว่าเราได้รับการสอนให้ “เชื่อใน” ความสำคัญและอำนาจของเงินแทนความสามารถในการสร้างสรรค์ที่แท้จริงของมนุษยชาติ เราจะเห็นความจำเป็นในการพิจารณาเศรษฐศาสตร์อีกครั้งในมุมมองใหม่ทั้งหมด . เราไม่จำต้องถือเอาหลักการและแนวปฏิบัติของระบบของเราเป็นอันขาด และไม่ถือว่าค่านิยมใด ๆ ที่เรียกกันว่าเป็นความจริงอย่างแท้จริง


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


สิ่งที่ทำให้กระบวนการนั้นยากคือ: เราทุกคนเกิดมาในระบบการเงินและถูกฝึกให้ยอมรับโดยปราศจากคำถาม ดังนั้นการท้าทายความเชื่อของเราอาจทำให้เรารู้สึกไม่สบายใจ ใส่ใจในสิ่งนั้น การเติบโตและความไม่สบายใจส่วนบุคคลเป็นของคู่กัน—ขอเพียงถามใครก็ตามที่เคยผ่านช่วงวัยรุ่นมา นอกจากนี้ ความวิตกกังวลที่เรารู้สึกอยู่แล้วเนื่องจากปัญหาเศรษฐกิจในปัจจุบัน ควรเป็นกำลังใจทั้งหมดที่เราต้องการเพื่อก้าวผ่านความทุกข์นั้นและค้นหาวิธีแก้ไขใหม่

เราไม่สามารถมองโลกของเราว่าเป็นอย่างไรถ้าเรากลัวที่จะยอมรับว่าเราอาจเติบโตเกินความเชื่อของเราเกี่ยวกับวิธีการทำงาน ข่าวดีก็คือถ้าเราพบความกล้าที่จะตรวจสอบและระเบิดตำนานที่เราทุกคนดำเนินการอยู่ เราก็มีอิสระที่จะสร้างโลกของเราขึ้นมาใหม่ในแบบที่เราต้องการให้เป็น: เป็นภาพสะท้อนที่มีชีวิตว่าเราเป็นใครอย่างแท้จริง เป็น.

ระดับจิตสำนึกของเรา: โลกทัศน์ของการแยกจากกันหรือความเชื่อมโยง?

ไอน์สไตน์กล่าวว่า "คุณไม่สามารถแก้ปัญหาของมนุษยชาติด้วยจิตสำนึกที่สร้างปัญหาได้" ในขณะนี้ ระดับของจิตสำนึกที่เราทุกคนใช้กันมานานคือโลกทัศน์ของการพลัดพราก: “ฉันต้องปกป้องและรักษาสิ่งที่เป็นของฉัน แม้ว่าฉันจะทำอย่างนั้นด้วยค่าใช้จ่ายของคุณ”

เรามองว่า "คนอื่น" ส่วนใหญ่เกียจคร้าน ไม่น่าเชื่อถือ และต้องการการดูแลและการควบคุมอย่างต่อเนื่อง นั่นคือเหตุผลที่เราอยู่ในโลกที่เต็มไปด้วยความโลภ ความสงสัย ความกลัว และการจลาจล เหตุใดเราจึงถือว่าคุณลักษณะที่เลวร้ายที่สุดทั้งหมดที่เรามีในตัวเราและล้มเหลวในการยอมรับส่วนรวมที่ดีที่สุดในตัวเราทุกคน อาจมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าเราแยกจากกันอย่างลึกซึ้งจากกันและกันและจากจิตวิญญาณของเราเอง

ความเชื่อที่ว่าเราต่างเป็นอิสระกัน ว่าสิ่งที่ฉันทำไม่ส่งผลกระทบต่อคุณและในทางกลับกัน เป็นสิ่งที่ทำให้เราล้มเหลวมาหลายศตวรรษแล้ว ประวัติศาสตร์เต็มไปด้วยตัวอย่างที่การแยกตัวไม่ได้ผล ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้สงครามกลายเป็นอันตรายมากขึ้น

โลกสมัยใหม่ของเราสะท้อนให้เห็นถึงความจริงของการเชื่อมต่อระหว่างกันผ่านการเดินขบวนไปสู่โลกาภิวัตน์ของมนุษย์อย่างไม่ลดละ เราสามารถยึดมั่นในความเชื่อในความแตกแยกโดยสิ้นเชิงของเราต่อไป และสนับสนุนโครงสร้างทางสังคมของเราให้สะท้อนความเชื่อนั้น จนกว่าพวกเขาจะพังทลายลงภายใต้น้ำหนักของความเท็จโดยธรรมชาติ หรือเราสามารถยอมรับการเชื่อมต่อของเราและเรียนรู้ที่จะทำงานร่วมกันเพื่อให้เราทุกคนสามารถเจริญเติบโตได้

ตามกฎแห่งธรรมชาติ

การมองมนุษยชาติจากมุมมองที่สูงขึ้น การตระหนักว่าเราแต่ละคนต้องการยุติความทุกข์ และในใจเราทุกคนล้วนเชื่อมโยงกันด้วยความปรารถนาร่วมกันในเรื่องความรักและความสุข สามารถเป็นแรงบันดาลใจให้เราพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของเราจนกว่าจะสะท้อนสิ่งใหม่นี้และ ศรัทธาที่สูงขึ้นในมนุษยชาติ นั่นคือระดับจิตสำนึกใหม่ที่จำเป็นในการแก้ไขปัญหาที่เกิดจากวิธีคิดแบบเก่า

เราสามารถเริ่มทำการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ได้โดยละทิ้งความเชื่อที่ไม่รับใช้เราอีกต่อไป แต่แล้วสิ่งที่เราควรใช้สำหรับรูปแบบทางสังคมใหม่ของเรา หากระบบทั้งหมดของเรามีต้นแบบมาจากความเชื่อที่ผิดๆ ในการแยกตัวออกจากกัน ฉันแนะนำให้เราลองใช้แบบจำลองที่ประสบความสำเร็จสำหรับระบบชีวิตที่เชื่อมต่อถึงกันซึ่งทำงานอยู่รอบตัวเรา ซึ่งธรรมชาติได้เสนอพิมพ์เขียวให้เราอย่างไม่เห็นแก่ตัว ไม่มีที่ใดในธรรมชาติที่ระบบ—ระบบใดๆ—สามารถดำรงอยู่ได้โดยไม่ขึ้นกับสิ่งอื่นใด ไม่มีอะไรในขอบเขตของธรรมชาติทำงานหรือประสบความสำเร็จเพียงลำพัง

ก่อนที่อะตอมแรกสุดในจักรวาลของเราจะรวมตัวกัน หลายพันล้านปีก่อนการเกิดขึ้นของจิตสำนึกของมนุษย์ เห็นได้ชัดว่าการสร้างสงสัยว่าโลกนี้จะทำงานได้ดีขึ้นหรือไม่หากสิ่งต่าง ๆ มารวมกันอย่างมีระเบียบและเจตนา หรือบินออกไปเองโดยไม่สนใจสิ่งใด อื่น. จักรวาลของเราได้สำรวจและสัมผัสกับความสุขของการผูกอะตอมต่างๆ เข้าด้วยกันเพื่อสร้างโมเลกุลอันหลากหลายอันน่าทึ่ง ซึ่งแต่ละอะตอมมีความสามารถมากขึ้นและนำพามาสู่โลกได้มากกว่าอะตอมใดๆ ในที่สุดโมเลกุลเหล่านั้นก็ร่วมมือกันกลายเป็นส่วนประกอบสำคัญสำหรับโครงสร้างที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ รวมทั้งเราด้วย

ดูเหมือนว่าสิ่งสร้างนั้นได้ถามและตอบคำถามเกี่ยวกับความโดดเดี่ยวและข้อจำกัดสำหรับเราแล้ว ดูเหมือนว่าจะพอใจในการสร้างความเชื่อมโยงใหม่ๆ มากมายพอๆ กับที่มันรักการพึ่งพาอาศัยกันที่สายสัมพันธ์ดังกล่าวอุปถัมภ์

เรียนรู้ที่จะทำงานร่วมกัน: เซลล์มนุษย์และมนุษยชาติ

โดยธรรมชาติแล้ว ทั้งระบบย่อมมีค่ามากกว่าผลรวมอย่างง่ายของส่วนประกอบเสมอ ต้นไม้ไม่ได้เป็นเพียงการรวมกันของเซลล์ราก เซลล์ลำต้น เส้นเลือดฝอย ใบไม้ และกิ่งก้าน เป็นสิ่งมีชีวิตที่ปรับตัวได้สูง บริษัทซึ่งสามารถแพร่พันธุ์ได้เอง ปกป้องสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ให้ออกซิเจนในชั้นบรรยากาศ เติมไนโตรเจนลงในดิน ปลอมปนสภาพอากาศ และเพิ่มความสวยงามและเสถียรภาพอันน่าทึ่งให้กับภูมิทัศน์ ไม่เพียงเท่านั้น แต่การมีอยู่ของมันเองยังช่วยให้เซลล์ทั้งหมดที่ประกอบเป็นเซลล์สามารถกระตุ้นตัวเองให้มีศักยภาพสูงสุด และเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวมันเอง

ดังนั้น มนุษย์ก็เป็นมากกว่าแค่กลุ่มเซลล์เช่นกัน เซลล์ในนิ้วเท้าของเราอาจไม่รู้ว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของความคิด ความรู้สึก บุคคลที่มีความสามารถในการรักและสัมผัสชีวิตเป็นมากกว่าผลผลิตจากเซลล์จำนวนมากของมัน แต่พวกมันยังคงทำงานต่อไป ทำหน้าที่สำคัญของการเป็นนิ้วเท้า —และเพราะเรา เป็น การคิดและความรู้สึก เรามีพลังที่จะปกป้องนิ้วเท้าของเราและชื่นชมพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้ว่ากำลังได้รับการปกป้องก็ตาม

มนุษย์อย่างดื้อรั้นยังคงยืนกรานว่าเราไม่พึ่งพาอาศัยกันจะดีกว่า เราสามารถปฏิเสธที่จะเชื่อในสิ่งที่เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับจักรวาลของเรา แต่ความจริงจะไม่เปลี่ยนแปลงไม่ว่าเราจะปฏิเสธอย่างแน่นหนาเพียงใด ในจักรวาลของเรา ระบบสิ่งมีชีวิตใดๆ ที่ส่วนต่างๆ ไม่ได้เรียนรู้ที่จะร่วมมือกันเพื่อสร้างบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าการรวบรวมหน่วยแบบสุ่มจะล้มเหลวในที่สุด

สิ่งที่เรียกว่าการออกแบบทั้งระบบคือประโยชน์ที่ครอบคลุมที่ทุกส่วนสามารถเพลิดเพลินเพื่อแลกกับความเต็มใจที่จะทำงานเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งหมด เห็นได้ชัดว่ามนุษยชาติไม่สามารถรักษาระบบเศรษฐกิจที่ให้ประโยชน์กับเราเพียงไม่กี่คนได้ยาวนานโดยการใช้ประโยชน์จากความสามารถของคนจำนวนมาก

มีสติสัมปชัญญะในส่วนของเราในความบริบูรณ์

ต่างจากเซลล์ เรามีพลังแห่งการคิดอย่างมีเหตุมีผล ด้วยความคิด เราได้รับความสามารถในการเปลี่ยนวิธีการเป็น การคิด และการโต้ตอบของเราอย่างมีสติ โดยการเรียนรู้วิธีสร้างสมดุลระหว่างความต้องการส่วนบุคคลของเรากับความต้องการโดยรวมของทั้งหมดได้สำเร็จ หากเราต้องการเยียวยามนุษยชาติอย่างแท้จริง—เช่นเดียวกับร่างกายของดาวเคราะห์ที่มีขนาดใหญ่กว่าที่มีชีวิตซึ่งต้องทนทุกข์ภายใต้ความไม่รู้ของเราเป็นเวลานาน—เราต้องร่วมกันเปลี่ยนความเชื่อที่ผิดๆ ที่ก่อให้เกิดความลำบากใจ... เวลา.

เราฝึกฝนความสามารถของเราในการนำของประทานแห่งการคิดอย่างมีเหตุมีผลและความคิดสร้างสรรค์มาใช้กับโลกรอบตัวเรามานานแล้ว สิ่งหนึ่งที่เรารู้เกี่ยวกับจิตใจมนุษย์คือพลังในการเรียนรู้ วิวัฒนาการของการคิดช่วยให้เราสร้างความเข้าใจในโลกของเราอย่างมีสติ อดทน และรอบคอบ โดยอิงจากข้อมูลและข้อมูลเชิงลึกใหม่ ที่ตอนนี้เราเข้าใจว่าภูเขาไฟไม่ได้เกิดจากพระพิโรธเป็นความก้าวหน้าอย่างหนึ่ง ไม่ได้หมายความว่ามีอะไร "ผิด" กับความเชื่อหรือวิธีการโต้ตอบแบบเก่าของเรา

เราทำดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ด้วยข้อมูลที่เรามีในขณะนั้น ดังนั้นการตัดสินผู้ที่ทำงานด้วยข้อมูลน้อยกว่าที่เรามีตอนนี้จึงเป็นการฝึกที่ไร้จุดหมาย เป็นเรื่องโง่ที่จะประกาศว่าคนที่เสนอความคิดที่หักล้างไปแล้วนั้นไม่ดีหรือชั่ว สิ่งสำคัญคือเรากำลังเรียนรู้ที่จะประพฤติตนในลักษณะที่ประสานกันและสนับสนุนมากขึ้นเมื่อเราพัฒนาจิตสำนึก นั่นคือสิ่งที่โลกของเราถูกออกแบบมาให้เปิดเผย

แทนที่จะขัดแย้งกับความเชื่อของเรากับใครก็ตามที่เราไม่เห็นด้วย—ซึ่งเป็นแนวทางประวัติศาสตร์ของเรา—เรากำลังค่อยๆ บรรลุวุฒิภาวะเพื่อย้อนกลับทางอารมณ์เพื่อตรวจสอบเหตุผลที่เราไม่เห็นด้วย ตัวอย่างเช่น ในการอภิปรายทางการเมือง เราเริ่มได้ยินข้อโต้แย้งที่มีเหตุผลมากขึ้นว่า เป็นการดีกว่าที่เราจะฝึกความเข้มงวดทางการคลังและการลดภาษี หรือการกระตุ้นเศรษฐกิจผ่านการใช้จ่ายของรัฐบาลในรูปของภาษีที่สูงขึ้นนั้นสำคัญกว่าหรือไม่ .

ความล้มเหลวในการทดลองทำให้เราขยายตัวในจิตสำนึกของมนุษย์

สิ่งที่น่าสนใจจริงๆ ก็คือ ในขณะที่เราดำเนินการทดลองอย่างต่อเนื่องทั้งแบบมืออาชีพและแบบเสีย สิ่งที่เรากำลังเรียนรู้จริงๆ ก็คือ ดูเหมือนว่าจะไม่มีคำตอบ และสิ่งที่จำเป็นอาจแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความล้มเหลวในการทดลอง แม้ว่ามันอาจจะน่าผิดหวัง ทำให้เราพร้อมที่จะขยายจิตสำนึกของมนุษย์ ขณะที่เราพยายามและล้มเหลวอย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ที่ต้องการด้วยวิธีที่เหนื่อยเหมือนเดิม ในที่สุด เราก็ถูกบังคับให้อยู่เหนือความเชื่อที่จำกัดของเราและยอมรับสิ่งใหม่—แนวคิดที่ขับเคลื่อนเราให้เข้าใกล้ความจริงมากขึ้น

เนื่องจากแต่ละคนนำประสบการณ์ชีวิตชุดหนึ่งมาสู่ความเป็นจริงในโลกที่ใช้ร่วมกันของเรา จึงมีมุมมองที่หลากหลายในสถานการณ์ใดก็ตาม ถึงกระนั้น ดูเหมือนว่าศิลปะแห่งการตกลงกันจะเรียนรู้ได้ โดยเห็นได้จากระบบการดำรงชีวิตที่ประสานกันอยู่รอบตัวเรา ถ้าเกือบร้อยล้านเซลล์ไร้สมอง* สามารถเรียนรู้ที่จะร่วมมือในระบบที่ซับซ้อนเท่าร่างกายมนุษย์ ทำไมเราจะทำไม่ได้?

* ไอแซกอาซิมอฟ ร่างกายมนุษย์, รอบใหม่. ed., Plume, 1996, หน้า. 79; ค. แวน อเมโรเจน The Way Things Work หนังสือของร่างกาย, ไซมอนแอนด์ชูสเตอร์, 1979, น. 13.

คำบรรยายที่เพิ่มโดย InnerSelf

ลิขสิทธิ์ 2012 โดย ไอลีน เวิร์คแมน สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจาก "เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์: สกุลเงินแห่งชีวิต".

แหล่งที่มาของบทความ

เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์: สกุลเงินแห่งชีวิต
โดย Eileen Workman

เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์: สกุลเงินแห่งชีวิต โดย Eileen Workman“สิ่งที่ทำให้พวกเราคนใดคนหนึ่งบั่นทอนพวกเราทุกคน ในขณะที่สิ่งที่ส่งเสริมพวกเราคนใดคนหนึ่งก็เพิ่มพูนพวกเราทุกคน” ปรัชญาในการมีส่วนร่วมซึ่งกันและกันเพื่อสร้างวิสัยทัศน์ใหม่และสูงส่งสำหรับอนาคตของมนุษยชาติวางรากฐานที่สำคัญสำหรับ เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสำรวจประวัติศาสตร์ วิวัฒนาการ และสถานะที่ผิดปกติของเศรษฐกิจโลกของเราจากมุมมองใหม่ โดยสนับสนุนให้เราเลิกมองโลกของเราผ่านกรอบการเงิน เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ เชิญเราให้เกียรติความเป็นจริงมากกว่าที่จะใช้ประโยชน์จากมันเป็นวิธีการแสวงหาผลกำไรทางการเงินในระยะสั้น เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่โทษระบบทุนนิยมสำหรับปัญหาที่เรากำลังเผชิญอยู่ มันอธิบายว่าทำไมเราถึงเติบโตเร็วกว่ากลไกการเติบโตเชิงรุกที่ขับเคลื่อนเศรษฐกิจโลกของเรา ในฐานะที่เป็นสายพันธุ์ที่โตเต็มที่ เราต้องการระบบสังคมใหม่ที่สะท้อนสถานการณ์ชีวิตสมัยใหม่ของเราได้ดีขึ้น โดยการแยกแยะความเชื่อ (และมักจะไม่ถูกตรวจสอบ) ร่วมกันของเราเกี่ยวกับวิธีการทำงานของเศรษฐกิจ เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ ทำให้เกิดช่องว่างที่จะจินตนาการใหม่และกำหนดสังคมมนุษย์

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลและ/หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้ นอกจากนี้ยังมีในรุ่น Kindle

หนังสืออื่น ๆ โดยผู้แต่งนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

ไอลีน เวิร์คแมนEileen Workman สำเร็จการศึกษาจาก Whittier College ระดับปริญญาตรีด้านรัฐศาสตร์และผู้เยาว์ในสาขาเศรษฐศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และชีววิทยา เธอเริ่มทำงานให้กับ Xerox Corporation จากนั้นใช้เวลา 16 ปีในการบริการทางการเงินให้กับ Smith Barney หลังจากประสบการตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณในปี 2007 คุณเวิร์คแมนอุทิศตนเพื่อเขียนว่า “เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์: สกุลเงินแห่งชีวิต” เพื่อเป็นการเชื้อเชิญให้เราตั้งคำถามกับสมมติฐานที่มีมายาวนานเกี่ยวกับธรรมชาติ ผลประโยชน์ และต้นทุนที่แท้จริงของระบบทุนนิยม หนังสือของเธอเน้นว่าสังคมมนุษย์จะประสบความสำเร็จได้อย่างไรผ่านแง่มุมที่ทำลายล้างมากขึ้นของระบบบรรษัทนิยมระยะสุดท้าย เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.eileenworkman.com

วิดีโอ/บทสัมภาษณ์กับ Eileen Workman: Get Conscious Now
{ชื่อเดิม Y=SuIjOBhxrHg?t=111}


จดจำอนาคตของคุณ
วันที่ 3 พฤศจิกายน

ลุงแซม สไตล์ Smokey Bear Only You.jpg

เรียนรู้เกี่ยวกับประเด็นปัญหาและสิ่งที่มีความเสี่ยงในการเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐฯ 3 พฤศจิกายน 2020

เร็วเกินไป? อย่าเดิมพันกับมัน กองกำลังกำลังวางแผนจะหยุดคุณไม่ให้พูดในอนาคตของคุณ

นี่เป็นงานใหญ่และการเลือกตั้งครั้งนี้อาจเป็นของลูกหินทั้งหมด หันหลังให้กับอันตรายของคุณ

มีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถป้องกันการโจรกรรม 'อนาคต' ได้

ติดตาม InnerSelf.com's
"จดจำอนาคตของคุณ" ความคุ้มครอง