As สนามในปาฏิหาริย์ ชี้ให้เห็นว่าเราสามารถสัมผัสได้ถึงความรักของพระเจ้าในระดับที่เราเต็มใจที่จะแบ่งปันกับผู้อื่น เมื่อเราปล่อยให้ความเห็นของเราเกี่ยวกับผู้อื่นได้รับการเยียวยา เราก็เปิดช่องทางให้กว้างขึ้นเรื่อยๆ สู่ความรักของพระเจ้าภายในตัวเรา

บทนำ

ในการเริ่มต้น โปรดเลือกคนที่คุณไม่รู้สึกซาบซึ้งมากนัก อาจเป็นคนที่คุณรักที่กำลังรบกวนคุณอยู่ คนที่คุณไม่ชอบอย่างแรง หรือคนที่คุณรู้สึกแง่ลบเล็กน้อย

หากคุณต้องการ คุณสามารถเขียนชื่อของเขาหรือเธอ

___________________________________ (เช่น หัวหน้างานของฉัน โดโรธี)

ขั้นแรก

ลองระบุความรู้สึกเฉพาะของเราเมื่อเรานึกถึงบุคคลนี้ ขั้นตอนนี้เรียกร้องให้มีความซื่อสัตย์อย่างมาก อาจเป็นเรื่องยากที่จะรับรู้ความรู้สึกด้านมืดของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าบุคคลนี้เป็นเพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัว อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกด้านลบของเราจะชี้ไปในทิศทางของความคิดที่ต้องได้รับการเยียวยา

มาเติมประโยคต่อไปนี้ให้สมบูรณ์:

"เมื่อนึกถึงคนนี้ ฉันรู้สึก _________________________ (เช่น เมื่อฉันคิดถึงโดโรธี ฉันรู้สึกโกรธและเศร้าบ้าง ฉันรู้สึกป้องกันด้วย)

ตอนนี้เรามาดูการรับรู้ของเราที่มีต่อบุคคลนี้อย่างตรงไปตรงมา ใช้ความรู้สึกของเราเป็นตัวนำทาง เรามาเติมประโยคต่อไปนี้ให้สมบูรณ์:

“เมื่อนึกถึงคนนี้ ฉันรู้สึกแบบนี้เพราะว่าฉันเห็นเขาเป็น ___________________________ (เช่น เมื่อฉันคิดถึงโดโรธี ฉันรู้สึกโกรธ เศร้า และตั้งรับ เพราะฉันเห็นเธอเป็นคนอ่อนไหวจริงๆ ฉันเห็นเธอ เป็นคนที่อยู่ในโลกของเธอเอง -- คนที่ไม่เคยคิดถึงความรู้สึกของคนอื่น)

ส่วนสุดท้ายของประโยคข้างต้นแสดงถึงความคิดและการรับรู้ที่ต้องการการรักษา มุมมองปัจจุบันของเราเกี่ยวกับ (หรือความคิดเกี่ยวกับ) บุคคลนี้นำไปสู่ความรู้สึกไม่สบายใจในปัจจุบันของเรา ทัศนะใหม่ที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าต่อบุคคลเดียวกันนี้จะนำไปสู่ความรู้สึกสงสารและสันติสุข

หลังจากเขียนความรู้สึกและความคิดของเราแล้ว เราก็ได้เสร็จสิ้นขั้นตอนที่หนึ่งแล้ว ตอนนี้เราสามารถไปยังขั้นตอนที่สองได้ทันที

ขั้นตอนที่สอง

อาจเป็นประโยชน์หากเริ่มต้นด้วยการรับผิดชอบต่อความคิดปัจจุบันของเราเกี่ยวกับบุคคลนี้อย่างเต็มที่ ฉันชอบพูดคำอธิษฐานสั้น ๆ :

พระเจ้า ฉันเป็นเจ้าของความคิดของฉันเกี่ยวกับบุคคลนี้
ความคิดเหล่านี้เป็นของฉัน จะเก็บไว้หรือให้ไป
ฉันเลือกที่จะแจกพวกเขา
ฉันต้องการเป็นอิสระจากมุมมองเก่าของฉัน
ฉันต้องการรับสิ่งใหม่

จากนั้นให้ใช้เวลาบางส่วนรู้สึกว่าตัวเองเสนอมุมมองเก่าของเราต่อพระเจ้าเพื่อกำจัด หากคุณพบว่าการใช้ภาพหรือการสนับสนุนอื่นๆ ในกระบวนการนี้มีประโยชน์ เราขอแนะนำให้คุณทำเช่นนั้น

นี่คือภาพรูปแบบหนึ่งที่ฉันใช้เป็นครั้งคราว:

พระเจ้า ฉันเห็นคนๆ นี้ผ่านแว่นที่มีรอยร้าว
รอยแตกเป็นความคิดที่มืดมนของฉันและพวกเขากำลังบิดเบือนวิสัยทัศน์ของฉัน
ฉันมองเห็นคนนี้ไม่ชัด
ความคิดเก่าๆ ของฉันกำลังบิดเบือนมุมมองของฉัน
พระเจ้า ฉันกำลังถอดแว่นที่ร้าวแล้วยื่นให้คุณ
พวกเขาอยู่ที่นี่ - ฉันให้คุณ
ฉันขอให้คุณมีวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนของบุคคลนี้

เมื่อเรานั่งในขั้นตอนที่สองโดยเสนอการรับรู้แบบเก่าของเราเกี่ยวกับบุคคลนี้แก่พระเจ้า เราอาจต้องการพูดเป็นครั้งคราว:

พระเจ้า ฉันไม่รู้ว่าจะมองบุคคลนี้อย่างไร
ฉันแค่ไม่รู้
ฉันให้ความคิดและการรับรู้เก่าของฉันแก่คุณ
ใจของฉันเปิดรับสิ่งใหม่

เมื่อเราสามารถพูดและหมายความตามนั้นได้ -- รู้สึกอย่างนั้นจริงๆ -- เราได้ทำขั้นตอนที่สองเสร็จแล้ว หากต้องใช้เวลา "ส่งต่อ" สักเล็กน้อยก่อนที่คุณจะรู้สึกว่าจิตใจของคุณเปิดกว้าง นั่นเป็นเรื่องปกติ ฉันพบว่าบางครั้งฉันต้องมีส่วนร่วมในกระบวนการเสนอการรับรู้แบบเก่าต่อพระเจ้าเป็นเวลาห้า สิบ หรือสิบห้านาทีก่อนที่ฉันจะเริ่มรู้สึกโล่งใจ

ขั้นตอนที่สาม

เมื่อคุณรู้สึกว่ามีการเปิดช่องแล้ว เราสามารถไปยังขั้นตอนที่สาม นั่นคือเป้าหมายที่แท้จริง เราสามารถพูดได้ว่า:

พระเจ้า ฉันได้เคลียร์พื้นที่ในใจของฉันแล้ว
โปรดให้มุมมองใหม่แก่บุคคลนี้
คุณเห็นเขา/เธออย่างไร?
ฉันไม่ต้องการใช้วิธีการมองเห็นแบบเก่าอีกต่อไป
ฉันขอเปลี่ยนคุณ
โปรดแสดงให้ฉันเห็นคนนี้ตามที่คุณเห็นเขา/เธอ

แล้วให้เราเปิดใจรับกระแสวิวใหม่ เราอาจเริ่มรู้สึกเห็นอกเห็นใจหลั่งไหลเข้ามาในจิตใจของเรา หรือเพียงความสงบเพิ่มขึ้นเล็กน้อย หรือเราอาจเริ่มได้รับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับพฤติกรรมของบุคคลนั้น -- ข้อมูลเชิงลึกที่จะจุดประกายความเข้าใจในตัวเรามากขึ้น เราอาจเริ่มสัมผัสได้ถึงความงามในตัวคนนี้ที่เราไม่เคยเห็นมาก่อน การหลั่งไหลเข้ามาของนิมิตใหม่ของพระเจ้าสามารถมีได้หลายรูปแบบ

หลักสูตรนี้ชี้ให้เห็นว่ามุมมองของเราที่มีต่อบุคคลนี้จะแผ่ขยายไปสู่มุมมองของเราต่อตนเอง เมื่อเราปล่อยให้ความคิดและความรู้สึกด้านมืดเข้ามาแทนที่ด้วยปาฏิหาริย์ -- ความคิดอันเปี่ยมด้วยความรักของพระเจ้า -- จิตใจของเราจะได้รับการรักษา ความสัมพันธ์ภายนอกของเรากับบุคคลนี้อาจเริ่มหรืออาจไม่เริ่มแสดงการปรับปรุงทันที อย่างไรก็ตาม เราจะได้รับการรักษาภายในในกระบวนการนี้

อีกครั้ง การไหลเข้าของนิมิตใหม่ของพระเจ้าอาจมาหลายวันหรือหลายสัปดาห์ บางครั้งฉันก็มีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ และรู้สึกสงบขึ้นเพียงเล็กน้อยเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ครั้งหน้าที่ฉันโต้ตอบกับบุคคลที่เป็นปัญหา มี "น้ำเสียง" ที่ต่างออกไปในคำตอบของฉัน การทำกระบวนการสามขั้นตอนเป็นจุดเริ่มต้นของการรับรู้ความสัมพันธ์แบบใหม่ที่พัฒนาขึ้น

หากเราได้รับความเห็นอกเห็นใจ ความอดทน ความสงบ หรือความรักในระหว่างการปฏิบัติขั้นตอนที่สาม เราอาจต้องการ "เปิดประตู" ให้กับความรักนั้นโดยปล่อยให้ความรักนั้นขยายไปถึงบุคคลที่เป็นปัญหาเช่นกัน คนอื่น.

เราสามารถ "พูด" กับบุคคลนี้เมื่อเรานึกถึงเขา/เธอ:

ฉันอวยพรคุณด้วยความรักของพระเจ้า คุณสมควรได้รับมันเช่นเดียวกับฉัน

เราสามารถขอให้พระเจ้านึกถึงคนอื่นที่ต้องการพร และพูดแบบเดียวกันกับพวกเขา "การขยาย" เชิงรุกของความรักของพระเจ้าจะช่วยให้ความรักนั้นไหลเข้าและผ่านเรา

ตัวอย่าง

เพื่อให้เห็นภาพกระบวนการของแบบฝึกหัดนี้มากขึ้น ข้าพเจ้าขอเสนอตัวอย่างว่าจะมีหน้าตาเป็นอย่างไร

สมมติว่าเป็นกรณีแรกที่มีคนทะเลาะวิวาทกับสามีของเธอ เธอตัดสินใจที่จะวิ่งผ่านแบบฝึกหัดนี้

เธอเริ่มต้นด้วยการระบุความรู้สึกเฉพาะของเธอเกี่ยวกับสถานการณ์ "เมื่อฉันคิดถึงความขัดแย้งกับสามีของฉัน" เธอกล่าว "ฉันรู้สึกไม่พอใจบ้าง ฉันรู้สึกกังวลด้วย"

จากนั้นเธอก็ระบุการรับรู้เฉพาะ (หรือความคิด) ที่สร้างความรู้สึกเหล่านั้น

“ฉันรู้สึกขุ่นเคืองเพราะเห็นว่าสามีเป็นคนดื้อรั้นและใจแคบ ฉันเห็นเขานอกกรอบในเรื่องนี้”

เธอวิ่งผ่านด้านตรงข้ามของสมการ และซื่อสัตย์เกี่ยวกับการรับรู้ตนเองของเธอเช่นกัน

เธอพูดว่า "ฉันเห็นตัวเองติดอยู่ ฉันเห็นว่าตัวเองไม่มีอำนาจที่จะแก้ไขสถานการณ์นี้ นั่นคือสิ่งที่ทำให้เกิดความรู้สึกกังวล"

การระบุความคิดและความรู้สึกของเธออย่างตรงไปตรงมานั้นเสร็จสิ้นขั้นตอนที่หนึ่ง

จากนั้นเธอก็รวบรวมการรับรู้ที่หลากหลายเหล่านั้นและนำพวกเขามาสู่พระเจ้า

“พระเจ้า” เธอกล่าว “ฉันเห็นสามีเป็นคนดื้อรั้น ใจแคบ ฉันเห็นตัวเองติดกับดักและไร้อำนาจ พระเจ้า ฉันต้องรับผิดชอบต่อความรู้สึกเหล่านั้น ฉันรู้ว่าคุณสามารถสร้างแรงบันดาลใจในมุมมองใหม่ๆ ของสามีและ ตัวฉันเอง."

เธอใช้เวลา "ดู" ที่การรับรู้แต่ละอย่างและมอบแต่ละคนให้กับพระเจ้า เธอรู้สึกว่าหัวใจของเธอยกขึ้นจริง ๆ ขณะที่เธอทำสิ่งนี้ เธอเริ่มรู้สึกถึงพื้นที่เปิดโล่งที่สร้างขึ้นในใจเพื่อให้ความคิดชุดใหม่เข้ามา

หลังจากใช้เวลาสองสามนาทีในการมอบการรับรู้เก่า ๆ ของเธอต่อพระเจ้าและรู้สึกว่าพวกเขาจากเธอไป เธอกล่าวคำอธิษฐานอีกครั้ง:

"พระเจ้า" เธอกล่าว "โปรดเติมเต็มหัวใจด้วยความรักและความแข็งแกร่ง ช่วยฉันให้ฉันเห็นสามีและตัวฉันผ่านวิสัยทัศน์ของคุณ พระเจ้า ฉันต้องการที่จะสงบสุขและฉันต้องการตอบสนองต่อสถานการณ์นี้จาก เป็นสถานที่แห่งความสงบและชัดเจน ฉันเปิดรับปาฏิหาริย์แห่งการรักษา"

จากนั้นผู้หญิงคนนั้นก็เปิดใจให้กว้างที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยเชื้อเชิญประสบการณ์ภายในชุดใหม่ให้เข้ามา หลังจากนั้นไม่กี่นาที เธอเริ่มรู้สึกสงบขึ้นเล็กน้อย จิตใจของเธอสั่นคลอนระหว่างความรู้สึกเก่าและความสงบใหม่นี้ แต่เมื่อความคิดเก่าผุดขึ้นในใจของเธอ เธอมอบมันให้กับพระเจ้าและกลับสู่สภาวะเปิดใจ

เมื่อเวลาผ่านไป ความคิดที่ปลอบโยนก็ผุดขึ้นมาในใจ ตัวอย่างเช่น เธอตระหนักดีว่าเธอและสามีสามารถแก้ไขข้อโต้แย้งประเภทนี้ด้วยสันติวิธีและเกื้อกูลซึ่งกันและกันได้เสมอ การตระหนักรู้นั้นทำให้เธอมีความหวัง เธอยังเริ่มรู้สึกเข้มแข็งขึ้นในความมุ่งมั่นในการหาทางแก้ไขความขัดแย้ง ความรู้สึกอ่อนแอของเธอลดน้อยลง และเธอรู้สึกมีแรงบันดาลใจมากขึ้นที่จะหาทางแก้ไข

ในขณะที่ผู้หญิงคนนั้นรู้สึกถึงความสงบสุขที่มั่นคง ความคิดหลายอย่างจึงเกิดขึ้นในใจที่จะแบ่งปันกับสามีของเธอ ซึ่งเป็นวิธีแก้ไขที่อาจเป็นไปได้สำหรับความขัดแย้ง เธอตัดสินใจโทรหาเขาทางโทรศัพท์และเล่าให้เขาฟัง

ในตัวอย่างนี้ สามีของผู้หญิงคนนั้นอาจจะตอบสนองหรืออาจจะไม่ตอบรับโทรศัพท์ของเธอก็ได้ แต่ด้วยการปฏิบัติในลักษณะนี้ ผู้หญิงได้ปล่อยให้จิตใจของตนเองได้รับการปลอบโยน เธอยอมรับการรักษาภายใน สิ่งนี้จะช่วยเธออย่างไม่ต้องสงสัยในความพยายามของเธอในการหาทางแก้ไขความขัดแย้งในความสัมพันธ์

ผมขอเสนออีกตัวอย่างหนึ่ง ลองนึกภาพนักเรียนที่ไม่ชอบไปโรงเรียน นักเรียนคนนี้ไม่เคยรู้สึกใกล้ชิดกับเพื่อนมากนัก และไม่รู้สึกราวกับว่าเขา "เข้ากันได้" ที่โรงเรียน เขาตัดสินใจที่จะวิ่งผ่านแบบฝึกหัดนี้

"เมื่อฉันคิดถึงการไปโรงเรียน" เขากล่าว "ฉันรู้สึกเครียดและอารมณ์เสีย" อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ใช่ความรู้สึกที่ลึกซึ้งที่สุดของเขา เขาพยายามที่จะแม่นยำยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความรู้สึกของเขา

"เมื่อฉันคิดถึงโรงเรียน" เขากล่าว "ฉันรู้สึกโกรธผู้คนและรู้สึกเหงานิดหน่อย" นั่นให้ความรู้สึกเหมือนการประเมินความรู้สึกของเขาอย่างตรงไปตรงมามากขึ้น จากนั้นเขาก็เจาะลึกลงไป และมองดูความคิดและการรับรู้ที่อยู่เบื้องหลังความรู้สึกเหล่านั้น

"เมื่อฉันคิดถึงการไปโรงเรียน" เขากล่าว "ฉันรู้สึกโกรธและเหงาเพราะเห็นว่าตัวเองถูกทิ้งให้อยู่ท่ามกลางฝูงชน ฉันมองว่าตัวเองไม่สามารถเข้ากับคนอื่นได้"

เขายังยอมรับการรับรู้ของเขาต่อผู้อื่น “ผมมองว่าเด็กคนอื่นๆ โง่” เขากล่าว "ฉันเห็นพวกเขาเป็นคนเอาแต่ใจและไม่สนใจฉันหรือใครก็ตาม"

จากนั้นเขาก็นำการรับรู้ที่ระบุอย่างตรงไปตรงมาเหล่านั้นมาสู่พระเจ้าทันที เขากล่าวว่า "พระเจ้า ฉันสามารถช่วยในเรื่องนี้ได้ ฉันจะพยายามเปิดใจรับมุมมองใหม่ของตัวเองและเด็กๆ คนอื่นๆ ฉันจะแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเก่ากับสิ่งใหม่"

จากนั้นเขาก็จินตนาการว่าตนเองได้มอบมุมมองเดิมต่อพระเจ้า และปล่อยให้พวกเขาถูกพรากไป จิตใจของเขาเปิดกว้างขึ้นเล็กน้อย

"ให้สิ่งใหม่แก่ฉัน" เขาพูด และในขณะที่เขาบอกว่าเขาเปิดใจรับมุมมองใหม่ที่สงบสุขมากขึ้นของสถานการณ์

ขณะที่ชายหนุ่มคนนี้นั่ง เปิดใจรับมุมมองใหม่ของตัวเองและเพื่อนนักเรียน ความคิดสองสามข้อก็ผุดขึ้นในใจ เขาจำได้ว่าเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว มีนักเรียนอีกคนชวนเขาไปทานอาหารกลางวัน แต่เขาปฏิเสธ “บางทีเด็กคนนั้นอาจจะใช้เพื่อนก็ได้” เขากล่าว “ฉันไม่รู้ว่าทำไมฉันถึงปฏิเสธเขา”

นอกจากนี้ เขายังเริ่มตระหนักว่า "ความกล้าหาญ" ของเด็กที่โด่งดังในโรงเรียนเป็นเพียงสิ่งปกปิดความไม่มั่นคงเท่านั้น "มันเป็นการกระทำ" เขากล่าว เป็นครั้งแรกที่เขาเห็นมันจริงๆ ความโกรธของเขาที่มีต่อนักเรียนคนอื่นๆ เปลี่ยนไปเป็นสิ่งที่เห็นอกเห็นใจมากขึ้น “พวกเขาก็คงรู้สึกแย่เหมือนกัน” เขาคิด

ขณะที่เขานั่งโดยเปิดใจรับมุมมองใหม่ของตัวเองและเพื่อนนักเรียน เขาเริ่มรู้สึกซาบซึ้งในความสามารถของตัวเอง “ฉันเป็นคนดีเมื่อฉันอารมณ์ดี” เขากล่าว “และฉันชอบช่วยเหลือผู้คน บางทีฉันอาจพยายามให้มากขึ้นเพื่อช่วยเหลือเด็กคนอื่นๆ ที่สามารถช่วยได้”

หลังจากนั้นไม่กี่นาที เขาก็รู้สึกดีขึ้นเล็กน้อย เขาตัดสินใจที่จะลองนึกถึงความคิดใหม่ๆ เหล่านี้ที่โรงเรียนในวันรุ่งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตระหนักว่าความองอาจของฝูงชน "ใน" เป็นหน้ากากสำหรับความไม่มั่นคง และตัวเขาเองสามารถเอื้อมมือไปหาเด็กคนอื่นๆ ที่รู้สึกโดดเดี่ยว . เขารู้สึกสมบูรณ์กับกระบวนการ

ในตัวอย่างนี้ อาจมีหรือไม่มีการเปลี่ยนแปลงประสบการณ์ของนักเรียนที่โรงเรียนในวันรุ่งขึ้นก็ได้ แต่อย่างน้อยก็มีการเปิดกว้างสำหรับสิ่งใหม่

โดยการระบุความรู้สึกเจ็บปวดและความคิดที่แฝงอยู่ของเขา และเต็มใจที่จะแลกเปลี่ยนกับสิ่งที่ได้รับแรงบันดาลใจมากขึ้น บุคคลนี้จึงได้ก้าวไปสู่ความสงบของจิตใจ เขาอาจต้องผ่านกระบวนการนี้หลายร้อยครั้ง ก่อนที่ความคิดชุดใหม่ที่สร้างสันติขึ้นจะมีเสถียรภาพ แต่ทุกขั้นตอนมีประโยชน์

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์เงียบใจ LLC ©2002.

แหล่งที่มาของบทความ

การรักษาภายใน: กระบวนการทางจิตวิญญาณ - แรงบันดาลใจจากหลักสูตรในปาฏิหาริย์และการปฏิบัติทางจิตวิญญาณอื่น ๆ
โดย แดน โจเซฟ.

Inner Healing: A Spiritual Process เป็นหนังสือที่สรุปกระบวนการสามขั้นตอนของการรักษาภายใน สามขั้นตอนเหล่านี้เกี่ยวข้องกับ: (1) ยอมรับส่วนลึกภายในของเรา (ความคิดหรือความรู้สึกที่ทำให้ไม่สบายใจ) (2) เต็มใจที่จะปลดปล่อยสิ่งเหล่านี้ร่วมกับการสวดอ้อนวอน และ (3) เปิดรับประสบการณ์ภายในของการปลอบโยนและสันติสุข Inner Healing ประกอบด้วยแบบฝึกหัดง่ายๆ XNUMX แบบที่ออกแบบมาเพื่อรองรับการปฏิบัติ

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

หนังสือโดยผู้เขียนคนนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Dan Joseph เป็นผู้เขียน แรงบันดาลใจจากปาฏิหาริย์เรียกว่า "ยกกระชับ คุ้มค่า แนะนำเป็นอย่างยิ่ง" โดย Midwest Book Review ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา Dan Joseph ได้เขียนเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและจิตวิทยา ในงานของเขา เขามักจะวาดธีมจาก สนามในปาฏิหาริย์, โปรแกรมของ "จิตบำบัดทางวิญญาณ"