Iลองนึกภาพขนาดด้วยอิฐด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่งมีขนเดียว มาตราส่วนนี้จะถือว่าสมดุลหรือไม่? ไม่ได้ด้วยการยิงระยะไกล ทว่าบ่อยครั้งที่เราดำเนินชีวิตด้วยแง่มุมที่ไม่สมดุลทำให้เรารู้สึกไม่สมดุลและไม่สอดคล้องกับคุณธรรมและค่านิยมของเราเอง?

การไม่มีความสามัคคีและความสมดุลภายในคือการเดินผ่านโลกโดยปราศจากความรู้สึกเป็นศูนย์กลาง มีเหตุผล และความสงบสุข เราไม่รู้สึกจริงเลย แต่ประสบกับอาการ “เวียนศีรษะบ้านหมุน” ทางจิตที่ดึงเราไปในทิศทางเดียว แม้ว่าเราต้องการไปอีกทาง

อะไรเป็นสาเหตุของอาการเวียนศีรษะบ้านหมุนนี้? เมื่อเรามองใกล้ขึ้นเรื่อยๆ ว่าต้นแบบทำงานอะไรในชีวิตเรา เรามักจะเห็นความไม่สมดุลเหล่านี้และเริ่มตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้ทำให้สิ่งต่างๆ ยากขึ้นสำหรับเรามากได้อย่างไร

พระราชบัญญัติการปรับสมดุล

เมื่อแม่แบบหนึ่งมีอำนาจเหนือเรามากกว่าที่ควรจะเป็น เราจะพบผลลัพธ์เป็นความโกลาหล ความไม่ลงรอยกัน และขาดความสอดคล้องระหว่างสิ่งที่เราต้องการอย่างแท้จริงกับสิ่งที่เราทำครั้งแล้วครั้งเล่าด้วยผลลัพธ์เดียวกัน

ในวัฒนธรรมป๊อป ฮีโร่เป็นต้นแบบที่ได้รับความนิยมมากที่สุด สัญลักษณ์ยอดนิยมอื่น ๆ ได้แก่ วายร้าย, นักเล่นกล, มัคคุเทศก์/ที่ปรึกษา, แอนตี้ฮีโร่, คู่รัก, หญิงร้ายกาจ, นักสำรวจ, เด็กชาย/เด็กหญิงข้างบ้าน, กบฏ, ผู้มองการณ์ไกล, เผด็จการ, นักการทูต, แม่/พ่อ, เหยื่อ/ผู้พลีชีพ และนักรบ นี่ไม่ใช่รายการที่ละเอียดถี่ถ้วนไม่ว่าด้วยวิธีใด

โดยการตระหนักว่าต้นแบบใดที่ไม่สมดุลและจำเป็นต้องปรับ เราสามารถเริ่มประสบความสงบภายในที่แข็งแกร่งขึ้นและอำนาจส่วนบุคคลได้เพราะตาชั่งมีความเท่าเทียมกันมากขึ้น และเช่นกัน เราก็เช่นกัน

ตัวอย่าง: คุณมักจะโกรธทุกคน คุณต้องถูกต้องเสมอ คุณขมขื่นต่อโลกและทุกคนที่เคยทำผิด คุณไม่เคยสงบสุขและมักจะโต้เถียงกับใครบางคนในเรื่องบางอย่าง

"เผด็จการ" ที่โกรธแค้นของคุณอยู่เหนือการควบคุมที่นี่

ลองสิ่งนี้: การใช้เครื่องมือใดๆ ก็ตามที่ใช้ได้ผลดีที่สุด นึกภาพ ทำสมาธิ หรือจดบันทึก เข้าไปในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่คุณสามารถเรียก "จอมเผด็จการ" ได้ มองดูว่าคุณยืนอยู่ด้านใดด้านหนึ่งของตาชั่ง ทำให้มันไม่สม่ำเสมออย่างไม่มีการลด บอกมันว่าถ้าไม่สงบลงคุณจะต้องส่งมันบรรจุ

ตอนนี้เรียก "นักการทูต" ในพื้นที่ของคุณหรือต้นแบบอื่น ๆ ที่คุณรู้สึกว่าจะสร้างสมดุลเชิงลบ ดูขั้นตอนด้านตรงข้ามของมาตราส่วน ทำให้เกิดความสมดุล “เผด็จการ” สามารถให้บริการคุณได้อย่างดีในบางครั้งเมื่อคุณต้องบอกคนอื่นให้หนักแน่นว่าต้องทำอะไร เช่น มอบหมายงานหรือจัดการคนกลุ่มใหญ่ แต่ตอนนี้ “นักการทูต” ของคุณจะทำให้ความโกรธและกำลังพลสมดุลและ ช่วยให้คุณมีความสามารถในการสั่งสอนผู้อื่นให้ทำสิ่งที่คุณต้องการและต้องการให้พวกเขาทำ

เราอาจไม่ต้องการกำจัดต้นแบบเสมอไปแม้ว่าจะไม่สมดุลก็ตาม เพราะลักษณะบางอย่างของพวกมันมีประโยชน์และเป็นบวกในเวลาที่เหมาะสม การปรับสมดุลตาชั่งทำให้เรามั่นใจได้ว่าภายในและโลกภายนอกของเรามีความกลมกลืนกันอย่างแท้จริง เพราะเราไม่ได้รู้สึก "อยู่ฝ่ายเดียว" หรือสุดโต่งในความคิด การกระทำ และพฤติกรรมของเรา

หาก “กบฏ” ของคุณแสดงพฤติกรรมที่เป็นอันตราย คุณยังสามารถเชิญแง่มุมนั้นให้ “สร้างสมดุลให้ตัวเอง” บนตาชั่งโดยค้นหาวิธีใหม่สำหรับต้นแบบนี้ในการแสดงออกถึงการกบฏและการท้าทาย แทนที่จะแสดงท่าทางรุนแรงหรือดูถูก หรือการแสดงจากสถานที่ที่มีความโกรธ ความเดือดดาล หรือการแก้แค้น การนำ "กบฏ" ในเชิงบวกมาสู่ระดับสามารถสร้างสมดุลให้กับต้นแบบนั้นในแบบเดียวกันโดยไม่ต้องเปลี่ยนจริงๆ คุณอาจชอบที่จะเป็น "กบฏ" แต่คุณต้องการเป็นคนที่ไม่ทำอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่น สมดุลสุดขั้วเหล่านั้น!

จักระเป็นต้นแบบ

ร่างกายมีเจ็ดล้อพลังงานที่เรียกว่า "จักระ" ซึ่งมาจากคำภาษาสันสกฤต ครา. วงล้อพลังงานทั้งเจ็ดนี้ตั้งอยู่ที่จุดต่าง ๆ ในร่างกายและมีมัดของเส้นประสาทและอวัยวะสำคัญ พวกเขายังสอดคล้องกับสภาพจิตใจอารมณ์และจิตวิญญาณของการเป็นของเรา

มีเจ็ดจักระซึ่งแต่ละตัวมีต้นแบบในตัวของมันเอง แต่ยังสอดคล้องกับต้นแบบที่สามารถทำงานด้วยเพื่อสร้างผลลัพธ์ทางร่างกายและจิตใจที่ต้องการ

จักระแรก Muladhara แสดงถึงความต้องการพื้นฐานและความมั่นคงของเรา ตั้งอยู่ที่ฐานของกระดูกสันหลังและบริเวณลำไส้ใหญ่ มันถูกเรียกว่า "ราก" จักระและสอดคล้องกับต้นแบบของพ่อและแม่ในแง่บวกและเหยื่อและผู้พลีชีพในเชิงลบ ความสมดุลต้องเกิดขึ้นระหว่างความต้องการในการอยู่รอดและความมั่นคง ความต้องการของเราในการบำรุงเลี้ยง สอดคล้องกับชีวิต และแม่หรือพ่อเองก็กลับมารัก

จักระที่สอง Svadhisthana เป็นศูนย์กลางพลังงานศักดิ์สิทธิ์ของความผาสุกทางเพศและความคิดสร้างสรรค์ ตั้งอยู่ที่กระดูกหัวหน่าวใต้สะดือ ต้นแบบที่สอดคล้องกันคือราชา/ราชินีและจักรพรรดิ/จักรพรรดินีในด้านบวก และมรณสักขีในด้านลบ การสร้างสมดุลระหว่างความปรารถนาทางโลกและความสุขที่แสวงหาด้วยใจชอบในความทุกข์ทรมานและเล่นเป็นเหยื่อคือบทบาทของจักระที่เน้นความสุขนี้

จักระที่สาม มณีปุระ เป็นพื้นที่พลังงานระหว่างสะดือกับกระดูกหน้าอก เรียกว่าช่องท้องสุริยะ และเป็นแหล่งของความมั่นใจ คุณค่าในตนเอง และพลังส่วนตัวของเรา ในแง่บวก มันคือต้นแบบนักรบ ในแง่ลบก็คือคนใช้

จักระที่สี่ คือ อนาหต ซึ่งเป็นบริเวณหัวใจ ซึ่งสอดคล้องกับความรัก ความปิติ ความสงบ และความสามัคคีกับชีวิตและผู้อื่น ในแง่บวก ต้นแบบคือคนรักอิสระและใจกว้าง ในแง่ลบคือนักแสดงสวมหน้ากากและปกปิดวาระและแรงจูงใจที่ซ่อนอยู่

จักระที่ห้าคือวิสุทธาหรือที่เรียกว่าจักระคอ ผ่านศูนย์พลังงานนี้ เราพูดความจริงสูงสุดของเราและพูดการแสดงออกของเราด้วยวาจา ต้นแบบเชิงบวกคือผู้สื่อสาร/ผู้นำ และด้านลบคือเด็ก (มักไร้เสียง) และไร้เดียงสา ความสมดุลเกิดขึ้นเมื่อเราพบเสียงของเราและพูดออกมา

จักระที่หกคือ Ajna ซึ่งเกี่ยวข้องกับบริเวณ "ตาที่สาม" ของหน้าผากระหว่างดวงตา จักระนี้เป็นแหล่งกำเนิดสัญชาตญาณ จินตนาการ และปัญญาของเรา ต้นแบบในเชิงบวกคือนักปราชญ์กายสิทธิ์/ผู้รอบรู้/สัญชาตญาณ และแง่ลบคือนักปราชญ์/ผู้มีเหตุผล เราจะต้องมีความสมดุลของทั้งสัญชาตญาณและเหตุผล

จักระที่เจ็ดคือสหัสวราซึ่งอยู่ที่มงกุฎบนศีรษะ จักระนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการตรัสรู้และการเชื่อมต่อกับตัวตนที่สูงขึ้นและแหล่งที่มาของปัญญาของเรา ต้นแบบเชิงบวกคือกูรู/ครู/พี่เลี้ยง และแง่ลบคือคนเห็นแก่ตัว/หลงตัวเอง เพื่อบรรลุการตรัสรู้ เราต้องปลดปล่อยความยึดติดของอัตตา

จักระเป็นตัวแทนของพลังงาน พฤติกรรม และอารมณ์ที่ลึกล้ำซึ่งจะต้องนำมาสมดุลเพื่อให้เกิดความเป็นอยู่ที่ดีอย่างแท้จริง

ทำตัวเหมือนถ้า

การแสดงราวกับว่าเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการเปลี่ยนความปรารถนาให้เป็นจริง เมื่อเราทำราวกับว่าเรามีบางอย่างอยู่แล้ว เราจะใช้คุณสมบัติทั้งหมดที่จำเป็นในการทำให้มันเกิดขึ้นจริง

เราจะแกล้งทำเป็นบางสิ่งบางอย่างได้อย่างไรเมื่อความเป็นจริงแสดงให้เราเห็นว่าเรายังไม่ใช่อย่างนั้น? มันไม่เกี่ยวกับภายนอก แต่ภายใน ที่ซึ่งการสำแดงเริ่มต้นขึ้น เมื่อเรารู้สึกได้ถึงบางสิ่ง จะรู้สึกอย่างไรที่จะมีสุขภาพดี มีพลัง มีความเห็นอกเห็นใจ กล้าหาญ หรืออย่างอื่น เราจะเริ่มรวมพลังนั้นเข้ากับภายในของเรา ทำให้เป็นส่วนหนึ่งของเราที่จะให้ทิป ถึงจุดแล้ว ให้ทิปตาชั่งในสิ่งที่เราต้องการตอนนี้ จุดให้ทิปนั้นมาจากความคิดและการกระทำที่มีระเบียบวินัยต่อสิ่งที่เราต้องการ แทนที่จะเป็นสิ่งที่เราไม่ต้องการ มันเกิดขึ้นเมื่อเราสัมผัสถึงหนทางสู่ความเป็นจริงใหม่ที่เราต้องการสัมผัส

ตัวอย่างเช่น เราต้องการเป็น "นักรบ" มากกว่า "เหยื่อ" เมื่อเราตื่นขึ้นในตอนเช้า เราสามารถสร้างภาพอย่างรวดเร็วและเงียบ ๆ ว่าวันของเราจะเป็นอย่างไรหากเราเข้าใกล้ทุกสิ่งในฐานะ "นักรบ" สิ่งต่างๆ จะเป็นอย่างไรหากเรากล้าหาญ กล้าหาญ และเต็มใจรับความท้าทายใดๆ เราจะดำเนินชีวิตแตกต่างไปได้อย่างไรหากเราทิ้ง “เหยื่อ” ไว้ที่บ้านและปล่อยให้ “นักรบ” เข้ามาในโลกโดยสวมเกราะแห่งความรัก ความเห็นอกเห็นใจ เกียรติ ความกล้าหาญ และพละกำลัง

ตลอดทั้งวันเราสามารถเตือนตัวเองให้กลับเข้าสู่โหมด "นักรบ" หากเราถอยกลับไปสู่สถานะเริ่มต้น หากเราทำสิ่งนี้มากพอ ในที่สุดเราจะไม่ต้องนึกภาพในตอนเช้าด้วยซ้ำ เพราะ "นักรบ" จะกลายเป็นโหมดพฤติกรรมเริ่มต้นของเรา และวิธีที่เราเข้าสู่โลก กระทำการ และประพฤติตน ตอนนี้เราได้เปลี่ยนการทำงานของโปรแกรมในส่วนลึกโดยทำอย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอ "ราวกับว่า" เราเป็น "นักรบ" และไม่ใช่ "เหยื่อ"

จำไว้ว่าจิตใต้สำนึกเช่นเดียวกับจิตไร้สำนึกมีความอ่อนไหวต่อสิ่งที่เราบอกด้วยคำพูดและความคิดของเรา เมื่อเราบอกจิตใต้สำนึกอย่างต่อเนื่องว่า “ฉันอยากเป็น…” ทั้งหมดที่เราได้รับคือสถานการณ์ที่เรา “อยากเป็น” มากขึ้น หากเราพูดอยู่เสมอว่า “ฉันจะกลายเป็น…” โลกจะดึงเรากลับสถานการณ์และสถานการณ์ที่เราปรารถนาเสมอว่าเราจะเป็น… ดังนั้น เราจึงต้องระมัดระวังอย่างมากในการส่งข้อความที่ถูกต้องไปยังระดับล่างของจิตใจ

การพูดว่า "ฉันเป็น" นั้นถูกฝังอยู่ในใจ การพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่ากลายเป็นโหมดความคิดและพฤติกรรม "ปกติ" แบบใหม่ อย่ามอบสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้มากขึ้น!

ดูสิ่งที่คุณพูด!

ดอว์น โรมิโอ ผู้เขียน เปลี่ยนเรื่อง เปลี่ยนชีวิต และนักจิตอายุรเวทและโค้ช แนะนำให้เน้นที่คำพูดและภาพภายในมากกว่าสถานการณ์ภายนอก “วิธีที่เรารู้สึกและภาพที่เราถืออยู่เบื้องหน้าของจิตใจของเราแสดงออกในชีวิตที่เราดำเนินชีวิต หากคุณนิยามตัวเองว่าเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยวที่ต้องดิ้นรนซึ่งหาเงินได้ไม่เพียงพอที่จะอยู่รอด สิ่งนี้จะเป็นความจริงของคุณต่อไป” เธอเขียน

โรมิโอเน้นว่าเรานิยามตนเองอย่างไรสามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์และโอกาสภายนอกได้ สิ่งที่เรามุ่งเน้นขยายออกไป ดังนั้นจึงเป็นเหตุให้เรามุ่งความสนใจไปที่สิ่งที่เราต้องการ มากกว่าสิ่งที่เราไม่ต้องการอีกต่อไป!

หนังสือของโรมิโอมีแผนเจ็ดขั้นตอนในการเป็นคนที่เราต้องการจะเป็น แต่เริ่มต้นด้วยการมองว่าเราเป็นใครและเราอยู่ที่ไหนในปัจจุบัน: “เมื่อคุณยอมรับว่าคุณเป็นใครในช่วงเวลาปัจจุบัน คุณก็จะ เริ่มเปลี่ยนแปลงได้ คุณไม่สามารถเปลี่ยนสิ่งที่คุณไม่ยอมรับได้” จากนั้นเราก็สามารถก้าวไปข้างหน้าและเริ่มเป็นคนที่เราจินตนาการถึงตัวเองอยู่เสมอ คำว่า "จินตนาการ" นั้นมีความสำคัญมาก เพราะมันหมายถึง "ภาพพจน์" ของเราถึงตัวตนที่แท้จริงที่เราเคยละทิ้ง สูญหาย หรือถูกแทนที่เมื่อนานมาแล้ว

ความถูกต้องเกิดขึ้นเมื่อภาพพจน์ของคนที่เราต้องการจะเป็นจากภายในตรงกับการฉายภาพภายนอกของเราและวิธีที่เราแสดงตัวตนให้ผู้อื่นเห็น

© 2017 โดย มารี ดี. โจนส์ สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์, สมุดหน้าใหม่,
แผนกหนึ่งของ The Career Press, Inc. www.newpagebooks.com

แหล่งที่มาของบทความ

พลังของต้นแบบ: วิธีการใช้สัญลักษณ์สากลเพื่อทำความเข้าใจพฤติกรรมของคุณและตั้งโปรแกรมจิตใต้สำนึกของคุณใหม่
โดย Marie D. Jones

ลึกๆ ภายในจิตใจของคุณคืออาณาจักรที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์อันทรงพลังที่ขับเคลื่อนความคิด พฤติกรรม และการกระทำของคุณ ซึ่งบ่อยครั้งโดยที่คุณไม่รู้ตัว นี่คือโลกที่ซ่อนอยู่ของ “ต้นแบบ”: สัญลักษณ์สากลที่รับผิดชอบต่อตัวตนของคุณ โลกมองเห็นคุณอย่างไร และสิ่งที่คุณเชื่อเกี่ยวกับตัวคุณเองและจุดประสงค์ในชีวิตของคุณพลังของต้นแบบ จะช่วยให้คุณระบุ เข้าใจ และทำงานกับต้นแบบที่มีอยู่นอกเหนือจิตสำนึกของคุณ เพื่อสร้างความเป็นจริงของคุณ "เบื้องหลัง"

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Marie D. Jones เป็นผู้เขียนหนังสือสารคดีที่ขายดีที่สุดซึ่งสำรวจอาณาจักรอาถรรพณ์ จิตวิญญาณ วิทยาศาสตร์ และอภิปรัชญา ซึ่งรวมถึง 11:11 The Time Prompt Phenomenon และ Mind Wars เธอยังเป็นนักประพันธ์ นักเขียนบท และโปรดิวเซอร์ที่มีหลายโครงการที่กำลังพัฒนา เธอได้ปรากฏตัวในรายการวิทยุทั่วโลก รวมทั้ง Coast to Coast AM, NPR และ Shirley MacLaine Show; ได้บรรยายอย่างกว้างขวางในเหตุการณ์อาถรรพณ์และอภิปรัชญา และได้ปรากฏตัวในละครโทรทัศน์เรื่อง Ancient Aliens และ Nostradamus Effect เธอเขียนบล็อกและนิตยสารอาถรรพณ์/อภิปรัชญาเป็นประจำ เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอที่ www.MarieDJones.com