ภาพ: ครีเอทีฟคอมมอนส์ – ภาพโดย Abhi Ryan

ปกติกำลังมาแบบไม่รู้ตัว ในช่วงแปดปีที่ผ่านมา เป็นไปได้สำหรับคนส่วนใหญ่ (อย่างน้อยในชนชั้นที่ค่อนข้างมีอภิสิทธิ์) ที่จะเชื่อว่าสังคมมีความมั่นคง ระบบแม้ว่าจะส่งเสียงดังเอี๊ยด แต่โดยพื้นฐานแล้วใช้งานได้ และความเสื่อมโทรมของทุกสิ่งตั้งแต่ระบบนิเวศน์จนถึงเศรษฐกิจ การเบี่ยงเบนชั่วคราวจากความจำเป็นทางวิวัฒนาการของความก้าวหน้า

ฝ่ายประธานคลินตันจะเสนอข้ออ้างนั้นอีกสี่ปี ประธานาธิบดีหญิงที่ตามหลังประธานาธิบดีคนผิวสีน่าจะหมายถึงหลายสิ่งหลายอย่างกำลังดีขึ้น มันจะบดบังความเป็นจริงของเศรษฐศาสตร์เสรีนิยมใหม่อย่างต่อเนื่อง สงครามจักรวรรดิ และการดึงทรัพยากรที่อยู่เบื้องหลังม่านของสตรีนิยมมารยาทที่ก้าวหน้า ตอนนี้ที่เรามี ในคำพูดของเพื่อนของฉัน Kelly Brogan, , ปฏิเสธหมาป่าในชุดแกะและหมาป่าในชุดหมาป่า, ภาพลวงตานั้นจะไม่สามารถรักษาได้

หมาป่า โดนัลด์ ทรัมป์ (และฉันไม่แน่ใจว่าเขาจะถูกทำให้ขุ่นเคืองโดยชื่อเล่นนั้น) จะไม่ให้ยาพิษเคลือบน้ำตาลตามปกติที่ชนชั้นสูงด้านนโยบายได้ต่อต้านเรามาตลอดสี่สิบปีที่ผ่านมา คุก-อุตสาหกรรมที่ซับซ้อน สงครามไม่รู้จบ รัฐเฝ้าระวัง ท่อส่ง การขยายอาวุธนิวเคลียร์เป็นเรื่องง่ายสำหรับพวกเสรีนิยมที่จะกลืนเมื่อพวกเขามาพร้อมกับยาแม้ว่าจะไม่พอใจของสิทธิ LGBTQ ภายใต้ประธานาธิบดีแอฟริกันอเมริกัน

สำหรับผู้สนับสนุนคลินตัน ซึ่งหลายคนเริ่มไม่เต็มใจ ฝ่ายบริหารของทรัมป์อาจเป็นจุดจบของความภักดีต่อสถาบันรัฐบาลปัจจุบันของเรา สำหรับผู้สนับสนุนทรัมป์ การเฉลิมฉลองครั้งแรกจะขัดแย้งกับความเป็นจริงเมื่อทรัมป์พิสูจน์ได้ว่าไม่สามารถหรือไม่เต็มใจเหมือนรุ่นก่อนของเขาที่จะท้าทายระบบที่ยึดที่มั่นที่ลดระดับชีวิตของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง: เมืองหลวงการเงินโลก รัฐที่ลึกล้ำ และอุดมการณ์ด้านการเขียนโปรแกรมของพวกเขา เพิ่มความเป็นไปได้ของวิกฤตเศรษฐกิจครั้งใหญ่ และความจงรักภักดีของสาธารณชนต่อระบบที่มีอยู่อาจหลุดลุ่ย

เรากำลังเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอนครั้งใหญ่

สถาบันที่ยืนยงจนดูเหมือนกับความเป็นจริงอาจสูญเสียความชอบธรรมและสลายไป อาจดูเหมือนโลกกำลังแตกสลาย สำหรับหลายๆ คน กระบวนการดังกล่าวเริ่มต้นในคืนวันเลือกตั้ง เมื่อชัยชนะของทรัมป์กระตุ้นความไม่เชื่อ ความตกใจ หรือแม้แต่อาการเวียนศีรษะบ้านหมุน “ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้น!”

ในช่วงเวลาดังกล่าว เป็นการตอบสนองปกติที่จะหาใครซักคนมาตำหนิ ราวกับว่าการระบุความผิดสามารถฟื้นฟูความปกติที่สูญเสียไป และโกรธเคือง ความเกลียดชังและการตำหนิเป็นวิธีที่สะดวกในการสร้างความหมายจากสถานการณ์ที่ทำให้สับสน ใครก็ตามที่โต้แย้งการบรรยายเรื่องตำหนิอาจได้รับความเป็นปรปักษ์มากกว่าฝ่ายตรงข้าม เช่นเดียวกับในยามสงครามเมื่อผู้รักสงบถูกประณามมากกว่าศัตรู

การเหยียดเชื้อชาติและความเกลียดชังผู้หญิงมีจริงอย่างร้ายแรงในประเทศนี้ แต่การตำหนิความคลั่งไคล้และการกีดกันทางเพศเนื่องจากการปฏิเสธผู้มีสิทธิเลือกตั้งของสถานประกอบการคือการปฏิเสธความถูกต้องของความรู้สึกลึก ๆ ของการทรยศและความแปลกแยก ผู้มีสิทธิเลือกตั้งทรัมป์ส่วนใหญ่แสดงความไม่พอใจอย่างมากกับระบบในลักษณะที่พร้อมสำหรับพวกเขามากที่สุด (ดู โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม, โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม, โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม, โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม) ผู้มีสิทธิเลือกตั้งของโอบามาหลายล้านคนโหวตให้ทรัมป์ (หกรัฐที่ไปหาโอบามาเปลี่ยนมาใช้ทรัมป์สองครั้ง) พวกเขากลายเป็นพวกเหยียดผิวอย่างกะทันหันในช่วงสี่ปีที่ผ่านมาหรือไม่?

การเล่าเรื่องที่กล่าวโทษผู้เหยียดเชื้อชาติ (คนโง่ คนอวดดี…) ทำให้เกิดการแบ่งแยกที่ชัดเจนระหว่างความดี (เรา) และความชั่ว (พวกเขา) แต่กลับใช้ความรุนแรงต่อความจริง นอกจากนี้ยังปิดบังรากเหง้าสำคัญของการเหยียดเชื้อชาติ ความโกรธที่พลัดถิ่นจากระบบกดขี่และชนชั้นสูง และตกเป็นเหยื่อคนอื่นๆ ของระบบนั้น สุดท้ายนี้ใช้การลดทอนความเป็นมนุษย์แบบเดียวกันกับอีกวิธีหนึ่งซึ่งเป็นแก่นแท้ของการเหยียดเชื้อชาติและเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นในการทำสงคราม นั่นคือค่าใช้จ่ายในการรักษาเรื่องราวที่กำลังจะตาย นั่นเป็นเหตุผลหนึ่งว่าทำไมการบิดเบือนความรุนแรงมักมากับการตายของเรื่องราวที่กำหนดวัฒนธรรม

จำเป็นต้องมีการเอาใจใส่ในขณะที่เราเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความผิดปกติที่ทวีความรุนแรงขึ้น

การสลายตัวของระเบียบเก่าที่กำลังดำเนินการอย่างเป็นทางการกำลังจะทวีความรุนแรงขึ้น นั่นทำให้เกิดโอกาสและอันตรายอย่างมหาศาล เพราะเมื่อความปกติพังทลาย สุญญากาศที่ตามมาจะดึงเอาความคิดที่คิดไม่ถึงก่อนหน้านี้มาจากขอบ แนวคิดที่คิดไม่ถึงมีตั้งแต่การรวมชาวมุสลิมในค่ายกักกัน ไปจนถึงการรื้อถอนระบบอุตสาหกรรมการทหาร และการปิดฐานทัพทหารในต่างประเทศ พวกเขามีตั้งแต่การหยุดและเริ่มต้นทั่วประเทศไปจนถึงการแทนที่การลงโทษทางอาญาด้วยความยุติธรรมแบบบูรณะ

อะไรก็เกิดขึ้นได้ด้วยการล่มสลายของสถาบันที่มีอำนาจเหนือกว่า เมื่อพลังขับเคลื่อนเบื้องหลังความคิดใหม่เหล่านี้คือความเกลียดชังหรือความกลัว ฝันร้ายแบบฟาสซิสต์และเผด็จการทุกรูปแบบอาจเกิดขึ้นได้ ไม่ว่าจะตราขึ้นโดยอำนาจที่มีอยู่หรือที่เกิดขึ้นในการปฏิวัติต่อต้านพวกเขา

ด้วยเหตุนี้ เมื่อเราเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายที่ทวีความรุนแรงขึ้น สิ่งสำคัญคือต้องเพิ่มพลังประเภทอื่นเพื่อทำให้โครงสร้างที่อาจปรากฏขึ้นหลังจากที่สิ่งเก่าพังทลายลง ฉันจะเรียกมันว่าความรักถ้าไม่ใช่เพราะความเสี่ยงที่จะกระตุ้นเครื่องตรวจจับความพล่ามยุคใหม่ของคุณ และนอกจากนี้ แล้วเราจะนำความรักมาสู่โลกในขอบเขตของการเมืองได้อย่างไร

เริ่มจากความเห็นอกเห็นใจกันก่อน ในทางการเมือง ความเห็นอกเห็นใจเปรียบเสมือนความสามัคคี เกิดจากการเข้าใจว่าเราทุกคนอยู่ร่วมกัน ในสิ่งที่ร่วมกัน? สำหรับการเริ่มต้น เราอยู่ในความไม่แน่นอนร่วมกัน

ออกจากเรื่องเก่า; เข้าสู่ช่องว่างระหว่างเรื่องราว

เรากำลังออกจากเรื่องเก่าที่อธิบายให้เรารู้ถึงวิถีของโลกและสถานที่ของเราในนั้น บางคนอาจยึดติดกับมันมากขึ้นอย่างสิ้นหวังในขณะที่มันละลาย อาจมองหาโดนัลด์ ทรัมป์เพื่อฟื้นฟู แต่พระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาไม่มีอำนาจที่จะนำคนตายกลับคืนมา คลินตันก็ไม่สามารถรักษาอเมริกาไว้ได้ดังที่เรารู้จักกันมานานเกินไป

เราในฐานะสังคมกำลังเข้าสู่ช่องว่างระหว่างเรื่องราวต่างๆ ซึ่งทุกสิ่งที่ดูเหมือนจริง จริง ถูกต้อง และคงอยู่กลายเป็นความสงสัย ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง สังคมบางส่วนยังคงถูกปิดกั้นจากการล่มสลายนี้ (ไม่ว่าจะด้วยโชค ความสามารถ หรือสิทธิพิเศษ) อาศัยอยู่ในฟองสบู่เนื่องจากระบบเศรษฐกิจและระบบนิเวศที่กักเก็บอยู่เสื่อมโทรมลง แต่ไม่นานนัก

แม้แต่ชนชั้นสูงก็ไม่มีภูมิคุ้มกันต่อข้อสงสัยนี้ พวกเขาจับฟางแห่งความรุ่งโรจน์ในอดีตและกลยุทธ์ที่ล้าสมัย พวกเขาสร้างชิบโบเลธที่ดูไร้สาระและไม่น่าเชื่อถือ (ปูติน!) เดินเตร่อย่างไร้จุดหมายจาก "หลักคำสอน" เป็น "หลักคำสอน" - และพวกเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร ความโศกเศร้าและความครึ่งอกหักเป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนในการเลือกตั้งครั้งนี้ ความไม่เชื่อในการโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขาเอง การเยาะเย้ยถากถาง เมื่อแม้แต่ผู้ดูแลเรื่องราวไม่เชื่อเรื่องนั้นอีกต่อไป คุณก็รู้ว่าวันเวลาของเรื่องราวนั้นถูกนับไว้ เป็นเชลล์ที่ไม่มีเครื่องยนต์ วิ่งตามนิสัยและโมเมนตัม

เรื่องราวต่อไปที่แท้จริงจะเกิดขึ้น

หลังจากเวอร์ชั่นถอยหลังเข้าคลองหลายเรื่องขึ้น ๆ ลง ๆ และเราเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความไม่รู้ที่แท้จริง เรื่องต่อไปที่แท้จริงจะปรากฏขึ้น จะต้องทำอย่างไรจึงจะรวบรวมความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และการอยู่ร่วมกันได้ ฉันเห็นความสอดคล้องในโครงสร้างและแนวปฏิบัติที่เราเรียกว่าองค์รวม ทางเลือก การปฏิรูป และการบูรณะ ทั้งหมดล้วนมาจากความเห็นอกเห็นใจ ผลของความเมตตากรุณา คุณเป็นอย่างไรบ้าง?

ถึงเวลาแล้วที่จะนำคำถามนี้และความเห็นอกเห็นใจที่ปลุกปั่นมาสู่วาทกรรมทางการเมืองของเราในฐานะพลังขับเคลื่อนรูปแบบใหม่ หากคุณรู้สึกตกใจกับผลการเลือกตั้งและรู้สึกถึงการเรียกร้องของความเกลียดชัง ลองถามตัวเองว่า “การเป็นผู้สนับสนุนทรัมป์เป็นอย่างไร” อย่าถามด้วยการแสดงความเห็นอกเห็นใจ แต่เอาเข้าจริง มองใต้ภาพล้อเลียนของผู้เกลียดผู้หญิงและผู้คลั่งไคล้เพื่อค้นหาตัวตนที่แท้จริง

แม้ว่าคนที่คุณเผชิญหน้าจะเป็นคนเกลียดผู้หญิงหรือหัวรุนแรง ให้ถามว่า “นี่ใช่เขาหรือเปล่า?” ถามว่าการบรรจบกันของสถานการณ์ สังคม เศรษฐกิจ และชีวประวัติที่อาจพาพวกเขาไปที่นั่น คุณอาจยังไม่รู้วิธีจัดการกับพวกมัน แต่อย่างน้อยคุณจะไม่อยู่บนเส้นทางต่อสู้โดยอัตโนมัติ เราเกลียดสิ่งที่เรากลัว และเรากลัวสิ่งที่เราไม่รู้ ดังนั้น หยุดทำให้คู่ต่อสู้ของเราล่องหนหลังภาพล้อเลียนของความชั่วร้าย

เราต้องเลิกแสดงความเกลียดชัง ฉันเห็นมันในสื่อเสรีไม่น้อยไปกว่าที่ฉันทำในฝ่ายขวา เป็นการปลอมตัวที่ดีกว่าโดยซ่อนตัวอยู่ใต้ฉายาทางจิตวิทยาและการลดทอนความเป็นมนุษย์ของป้ายกำกับทางอุดมการณ์ ออกกำลังกาย เราสร้างมันมากขึ้น ภายใต้ความเกลียดชังคืออะไร? Sarah Fields นักฝังเข็มของฉันเขียนถึงฉันว่า “ความเกลียดชังเป็นเพียงผู้คุ้มกันความเศร้าโศก เมื่อผู้คนสูญเสียความเกลียดชัง พวกเขาถูกบังคับให้จัดการกับความเจ็บปวดเบื้องล่าง”

เราต่างก็ตกเป็นเหยื่อของเครื่องเดียวกัน

ฉันคิดว่าความเจ็บปวดที่อยู่ข้างใต้นั้นเป็นความเจ็บปวดแบบเดียวกับที่ทำให้ผู้หญิงเกลียดผู้หญิงและเหยียดเชื้อชาติ – ความเกลียดชังในรูปแบบที่ต่างออกไป ได้โปรดหยุดคิดว่าคุณดีกว่าคนเหล่านี้! เราทุกคนต่างตกเป็นเหยื่อของเครื่องจักรที่ครองโลกเดียวกัน ทรมานจากการกลายพันธุ์ที่แตกต่างกันของบาดแผลแห่งการแยกจากกัน มีบางอย่างเจ็บอยู่ในนั้น

เราอาศัยอยู่ในอารยธรรมที่ปล้นชุมชนที่ลึกล้ำเกือบทุกคน ความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับธรรมชาติ ความรักที่ไม่มีเงื่อนไข เสรีภาพในการสำรวจอาณาจักรแห่งวัยเด็ก และอีกมากมาย การบาดเจ็บเฉียบพลันที่ผู้ถูกจองจำ ผู้ถูกทารุณกรรม ผู้ถูกข่มขืน ผู้ถูกค้ามนุษย์ ผู้อดอยาก ผู้ถูกฆ่า และผู้ถูกยึดทรัพย์ ไม่ได้ยกเว้นผู้กระทำความผิด พวกเขาสัมผัสได้ถึงภาพสะท้อนในกระจก เพิ่มความเสียหายให้กับจิตวิญญาณของพวกเขาบนความเสียหายที่บังคับให้พวกเขาใช้ความรุนแรง ดังนั้น การฆ่าตัวตายจึงเป็นสาเหตุสำคัญของการเสียชีวิตในกองทัพสหรัฐฯ ดังนั้นการเสพติดจึงเกิดขึ้นในหมู่ตำรวจ ดังนั้นภาวะซึมเศร้าจึงเป็นโรคระบาดในชนชั้นกลางระดับสูง เราทุกคนอยู่ในนี้ด้วยกัน

มีบางอย่างเจ็บอยู่ในนั้น คุณรู้สึกไหม? เราทุกคนอยู่ในนี้ด้วยกัน หนึ่งแผ่นดิน หนึ่งเผ่า หนึ่งคน

เราอยู่ในนี้ด้วยกัน

เราให้ความบันเทิงกับคำสอนเช่นนี้มานานพอแล้วในการฝึกสมาธิ การภาวนา และการอธิษฐานทางจิตวิญญาณ ตอนนี้เราสามารถนำพวกเขาเข้าสู่โลกการเมืองและสร้างเมตตาธรรมภายในกระแสน้ำวนแห่งความเกลียดชังทางการเมืองได้หรือไม่? ถึงเวลาต้องทำ ถึงเวลาอัพเกมของเรา ถึงเวลาหยุดให้อาหารเกลียดชัง

ครั้งต่อไปที่คุณโพสต์บนบรรทัด ให้ตรวจดูคำพูดของคุณเพื่อดูว่าพวกเขาลักลอบนำเข้ามาในรูปแบบความเกลียดชังหรือไม่: การลดทอนความเป็นมนุษย์ การเยาะเย้ย การดูถูก การเยาะเย้ย... us กับ พวกเขา. สังเกตว่าการทำเช่นนั้นรู้สึกดีเช่นการแก้ไข และสังเกตว่ามีอะไรเจ็บอยู่ข้างใต้ และรู้สึกไม่สบายอย่างไร ไม่ได้จริงๆ อาจถึงเวลาที่ต้องหยุด

นี้ไม่ได้หมายถึงการถอนตัวจากการสนทนาทางการเมือง แต่เพื่อเขียนคำศัพท์ใหม่ คือการพูดความจริงที่ยากด้วยความรัก เป็นการเสนอการวิเคราะห์ทางการเมืองที่เฉียบขาดซึ่งไม่ได้สื่อถึงข้อความโดยนัยว่า “คนเหล่านั้นไม่น่ากลัวหรือ?” การวิเคราะห์ดังกล่าวหายาก ตามปกติแล้ว ผู้ประกาศความเห็นอกเห็นใจเหล่านั้นจะไม่เขียนเกี่ยวกับการเมือง และบางครั้งพวกเขาก็หันเหไปสู่ความเฉยเมย

เราต้องเผชิญหน้ากับระบบที่ไม่ยุติธรรมและไม่เป็นธรรม ทุกครั้งที่เราทำ เราจะได้รับคำเชิญให้เข้าสู่ด้านมืดและเกลียด "ความอัปยศ" เราต้องไม่อายที่จะเผชิญหน้าเหล่านั้น แต่เราสามารถมีส่วนร่วมกับพวกเขาด้วยมนต์ภายในที่เพื่อนของฉัน พันโช่ รามอส-สเตียร์เล่ ใช้ในการเผชิญหน้ากับผู้คุมของเขา: “พี่ชาย จิตวิญญาณของคุณสวยเกินกว่าจะทำงานนี้” หากเราสามารถจ้องหน้าความเกลียดชังและไม่เคยลังเลใจจากความรู้นั้น เราจะเข้าถึงเครื่องมือที่ไม่มีวันสิ้นสุดของการมีส่วนร่วมที่สร้างสรรค์ และเชิญชวนผู้เกลียดชังมาเติมเต็มความงามของพวกเขา

ตัดตอนมาภายใต้ Creative Commons จากบทความที่ยาวขึ้น
at charleseisenstein.net ดูบทความฉบับเต็ม โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม.
เรียงความมาแล้ว แปลเป็นภาษาเยอรมัน, สเปน และ  ภาษาฝรั่งเศส.

เพิ่มคำบรรยายโดย InnerSelf

เกี่ยวกับผู้เขียน

Charles Eisenstein เป็นนักพูดและนักเขียนที่เน้นเรื่องอารยธรรม จิตสำนึก เงิน และวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมของมนุษย์ ภาพยนตร์สั้นและบทความเกี่ยวกับไวรัสออนไลน์ของเขาทำให้เขากลายเป็นนักปรัชญาทางสังคมที่ท้าทายประเภทและปัญญาชนที่ต่อต้านวัฒนธรรม ชาร์ลส์สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเยลในปี 1989 ด้วยปริญญาคณิตศาสตร์และปรัชญา และใช้เวลาสิบปีข้างหน้าเป็นนักแปลภาษาจีน-อังกฤษ เขาเป็นผู้เขียนหนังสือหลายเล่มรวมถึง เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ และ ขึ้นของมนุษยชาติ เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่ charleseisenstein.net

หนังสือโดยผู้เขียนคนนี้

at ตลาดภายในและอเมซอน