แม้แต่คนที่ยากจนที่สุดในโลกก็ยังขาดวิธีการที่จะเป็นคนใจกว้าง

นักดูเพื่อการกุศลเช่น ฟอร์บ, ภายในธุรกิจ และ พงศาวดารการทำบุญ จัดทำการจัดอันดับผู้ใจบุญที่ใจบุญที่สุดในสหรัฐอเมริกาเป็นประจำ

บนพื้นฐานนี้, บิลเกตส์ และ วอร์เรนบัฟเฟท มักได้รับการจัดอันดับให้อยู่ในอันดับต้น ๆ ของผู้ใจบุญที่กระตือรือร้นในปัจจุบันและ John Rockefeller และ แอนดรูคาร์เนกี มักถูกระบุว่าเป็นคนอเมริกันที่ใจกว้างที่สุดตลอดกาล

รายการดังกล่าวทั้งหมดมีวิธีการทั่วไป พวกเขารวมจำนวนเงินที่ผู้บริจาคเช็คเขียนถึงการกุศลแล้วจัดอันดับตามจำนวนเงินทั้งหมดที่พวกเขามอบให้ แม้ว่าจะมีบางสิ่งที่ชาวอเมริกันชอบมากกว่ารายการและเงิน แต่วิธีการดังกล่าวไม่เพียงแต่สื่อให้เข้าใจผิดเท่านั้น แต่ยังทำในลักษณะที่บิดเบือนความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความเอื้ออาทร

ฉันได้สอนจรรยาบรรณในการทำบุญที่มหาวิทยาลัยอินเดียน่ามา 20 ปีแล้ว และบทเรียนที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งที่นักเรียนของฉันและฉันได้เรียนรู้ก็คือ ความเอื้ออาทรไม่ใช่แค่เรื่องเงินเท่านั้น อันที่จริง ข้าพเจ้าขอโต้แย้งว่าการให้นั้นชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ ในรูปแบบที่คู่ควรได้หลายรูปแบบ นอกเหนือไปจากการเขียนเช็ค

เงินไม่ได้มีประโยชน์เสมอไป

การให้เงินเพียงอย่างเดียวไม่ได้เป็นผู้มีพระคุณ และไม่สามารถประเมินผลกระทบที่เป็นประโยชน์ของของขวัญในแง่ของมูลค่าเงิน


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ตัวอย่างเช่น ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ทั้งมูลนิธิร็อคกี้เฟลเลอร์และสถาบันคาร์เนกี ให้เงินจำนวนมาก เพื่อกองทุน โปรแกรมสุพันธุศาสตร์ ออกแบบมาเพื่อปรับปรุงคุณภาพทางพันธุกรรมของประชากรมนุษย์

แม้ว่าบุญกุศลเหล่านี้ครั้งหนึ่งเคยถูกมองว่าเป็นผู้มีวิสัยทัศน์ แต่ทุกวันนี้กลับถูกมองว่าเป็นอย่างอื่นไปเกือบทั้งหมด ใน มือนาซีความคิดดังกล่าวนำไปสู่การกำจัดคนกลุ่มใหญ่โดยอาศัย "ความด้อยกว่า" ทางพันธุกรรมที่คาดคะเน โปรแกรมบังคับทำหมันในสหรัฐอเมริกา ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ใช้เหตุผลที่คล้ายคลึงกัน ไม่ว่าจะให้เงินเท่าไหร่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกการบริจาคดังกล่าวว่าใจกว้าง

ความเอื้ออาทรชี้แจง

ความเอื้ออาทรที่แท้จริงอย่างที่ฉันเถียงในหนังสือของฉัน “เราสร้างชีวิตด้วยสิ่งที่เราให้” เกี่ยวข้องมากกว่าการแจกเงิน

ในหลายกรณี การนับเงินดอลลาร์บอกเราเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความแตกต่างที่เกิดจากความเอื้ออาทร คนดีสามารถใจกว้างกับเวลาและความสามารถของพวกเขาได้เช่นเดียวกับสมบัติของพวกเขา และมันเป็นไปได้ที่จะสร้างความแตกต่างอย่างมากในชีวิตของบุคคล ชุมชน หรือสังคมโดยไม่ต้องเสียสตางค์

เพียงแค่ดูผลงานของโมฮันดัส คานธี, มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ และแม่ชีเทเรซา ซึ่งไม่มีใครพอใจกับการเงินที่จะแจกเงินจำนวนมหาศาล ทว่าแต่ละคนถือเป็นผู้มีพระคุณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติในศตวรรษที่ 20 ความเอื้ออาทรของพวกเขาไม่ได้แสดงออกมาเป็นดอลลาร์ แต่เป็นคำพูดและการกระทำที่เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดสิ่งที่ดีที่สุดในมนุษย์คนอื่น

เงินเป็นเพียงหนึ่งในวิธีการต่างๆ มากมายที่ความเอื้ออาทรสามารถแสดงออกได้ ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดประการหนึ่งในการจัดอันดับคนใจกว้างตามจำนวนเงินที่พวกเขาให้คือคำแนะนำโดยปริยายว่า เมื่อพูดถึงความเอื้ออาทร เงินคือสิ่งที่มีค่า

เงินที่มอบให้ใคร อย่างไร และทำไม

สมมุติว่าขอทานข้างถนนขอเงินห้าเหรียญจากคนสัญจรไปมา การให้เงินจะดีหรือไม่? เราจำเป็นต้องรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานการณ์นี้

ขอทานจะเอาเงินไปทำอะไร? ตัวอย่างเช่น มันจะเป็นเพียงการเลี้ยงนิสัยการเสพยาที่ทำร้ายผู้ติดยาเท่านั้น หรือจะถูกนำไปใช้เพื่อประโยชน์ที่มากขึ้น เช่น การซื้ออาหาร?

บางครั้งนักเรียนของฉันบางคนโต้แย้งว่าผู้ที่จะบริจาคไม่สามารถรับผิดชอบในการตัดสินดังกล่าวได้ เพราะการทำเช่นนั้นทำให้พวกเขากลายเป็นผู้ชี้ขาดความต้องการของมนุษย์อย่างไม่มีเงื่อนไขทางศีลธรรม สันนิษฐานว่าคดีใดเป็นเหตุสมควรอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม ตามที่เราสนทนาในชั้นเรียน การตัดสินดังกล่าวมีความจำเป็น ตัวอย่างเช่น สมมุติว่าขอทานได้ประกาศเจตนาจะใช้เงินเพื่อซื้ออาวุธสังหาร

การแสดงความเอื้ออาทรนั้นน่ายกย่องไม่มากก็น้อยขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้บริจาค ความช่วยเหลือดังกล่าวได้รับการตอบสนองอย่างไร และเหตุใดผู้บริจาคจึงให้ความช่วยเหลือ

As อริสโตเติล กล่าวไว้ว่าเมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว ผู้บริจาคที่ใจกว้างจริง ๆ ไม่เพียงแต่ให้แต่ให้สิ่งที่เหมาะสมแก่บุคคลที่เหมาะสมในเวลาที่เหมาะสมในทางที่เหมาะสมและด้วยเหตุผลที่เหมาะสม

อีกตัวอย่างที่คุ้นเคย ถ้าลูกชายวัย 10 ขวบขอเงินฉัน 50 ดอลลาร์ ฉันไม่สามารถตบหลังตัวเองเพียงเพื่อจะให้เงินเขา และไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะคิดเอาเองว่า เพราะฉันให้เงินเขา 500 หรือ 10 ดอลลาร์แทน ฉันต้องทำอะไรดีๆ มากกว่า 100 หรือ XNUMX เท่า

บางทีผลกระทบที่เลวร้ายที่สุดของการจัดอันดับผู้ใจบุญตามจำนวนเงินที่พวกเขามอบให้ก็คือแนวโน้มที่จะทำให้คนที่ด้อยกว่ารู้สึกว่าไร้ความสามารถด้านการกุศลหรือแม้แต่ไม่เกี่ยวข้อง

เมื่อต้องเผชิญกับข่าวเรื่องของขวัญมูลค่าพันล้านดอลลาร์ คนธรรมดาอาจพบว่าตัวเองคิดว่าไม่มีของขวัญชิ้นใดที่พวกเขาจะได้ลงทะเบียน ดังนั้นจึงเลิกพยายาม

ในใจของฉันไม่มีอะไรจะเพิ่มเติมจากความจริง

ทรัพยากรที่มีค่ายิ่งกว่า: เวลา

ขอย้ำอีกครั้งว่า ในขณะที่คนที่มีฐานะทางการเงินที่ดีสามารถให้เงินได้มากกว่าคนที่อยู่ในความยากจน แต่ก็มีความเคารพที่สำคัญที่ชายที่ร่ำรวยที่สุดในโลกไม่สามารถแสดงความเอื้ออาทรมากกว่าคนจนที่ยากจนที่สุดได้

พิจารณาเวลา ทรัพยากรอันล้ำค่าที่สุดอย่างหนึ่งของมนุษยชาติ บิล เกตส์และวอร์เรน บัฟเฟตต์อาจมีเงินมากที่สุด แต่ถึงแม้เงินหลายพันล้านของพวกเขาก็ไม่สามารถซื้อเวลาเพิ่มได้แม้แต่นาทีเดียวในหนึ่งวัน คนที่ยากจนที่สุดในโลกเริ่มต้นในแต่ละวันด้วย 24 ชั่วโมงเท่ากันกับคนที่รวยที่สุดในโลก และวิธีที่เราใช้เวลาของเรานั้นสำคัญไม่น้อยไปกว่าการใช้จ่ายเงินของเรา

ในแง่นี้ ไม่มีใคร - แม้แต่คนที่ยากจนที่สุดในโลก - ขาดวิธีการที่จะเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่

การให้ความสนใจอย่างไม่แบ่งแยกของเรา ให้ไหล่พิงหรือร้องไห้ หรือแบ่งปันคำพูดที่ใจดีกับใครสักคน ในแต่ละกรณีเหล่านี้ พลเมืองธรรมดาของสหรัฐอเมริกาสามารถทำทุกอย่างได้มากเท่ากับคนรวยเพื่อสร้างความแตกต่างให้กับใครบางคน ชีวิตของคนอื่น

แม้จะมีจุดอ่อนของการวัดความเอื้ออาทรทางการเงินอย่างหมดจด แต่แม้กระทั่งโครงการการกุศลทางวิชาการชั้นนำและโปรแกรมการจัดการที่ไม่แสวงหาผลกำไร - ขณะนี้มี มากกว่า 300 วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยที่เปิดสอนหลักสูตรในวิชาเหล่านี้ – ยังคงเน้นเรื่องเงินเป็นส่วนใหญ่ จากมุมมองของฉัน ดูเหมือนว่าการระดมทุนมักจะมีขนาดใหญ่มากในมุมมองของหลักสูตรที่พวกเขาให้รูปแบบอื่น ๆ มักจะถูกลบล้างไปเกือบหมด

อย่างไรก็ตาม เมื่อมีโอกาส นักเรียนหลายคนตระหนักได้อย่างรวดเร็วถึงบทบาทสำคัญที่รูปแบบความเอื้ออาทรที่ไม่เป็นตัวเงินสามารถมีส่วนในการทำให้ชีวิตของทั้งผู้บริจาคและผู้รับมีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

อาจเป็นเรื่องโง่ที่จะฝันถึงวันหนึ่งเมื่อเราไม่คิดว่าจะจัดอันดับคนใจกว้างตามจำนวนเช็คที่พวกเขาเขียนอีกต่อไป แต่ในความคิดของฉัน เราสามารถทำตามขั้นตอนต่างๆ เพื่อลดอันตรายที่รายการดังกล่าวมีต่อความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความหมายที่แท้จริงของความเอื้ออาทร ซึ่งเป็นความเป็นเลิศของมนุษย์ที่ไม่ควรลดให้เหลือเพียงเงิน

เกี่ยวกับผู้เขียนสนทนา

Richard Gunderman ศาสตราจารย์ด้านการแพทย์ ศิลปศาสตร์ และการกุศลของนายกรัฐมนตรี มหาวิทยาลัยอินดีแอนา

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน