ภาพโดย วิชชานา รัธนะกะ 

หากคุณต้องการให้คนอื่นมีความสุข จงแสดงความเห็นอกเห็นใจ
ถ้าอยากมีความสุข ให้ฝึกความเห็นอกเห็นใจ

                                - ดาไลลามะ, พลังบำบัดของการทำสมาธิ

ความกล้าหาญที่ยากที่สุดมักจะเป็นความเมตตา นักผจญเพลิงมืออาชีพที่มีประสบการณ์และฉันกำลังเดินออกจากโรงยิม เมื่อเราหันไปที่รถ เราสังเกตเห็นชายคนหนึ่งบนพื้น ดูเหมือนเมา นอนอยู่บนขอบถนนในลานจอดรถ มันเป็นหนึ่งในสถานที่ในเมืองที่มีคนขี้เมาและคนจรจัด เขามีผมสีเข้มยาวพันกันและมีเคราสีเทา เขาแต่งกายด้วยกางเกงยีนส์เก่า รองเท้าเทนนิส และเสื้อแจ็คเก็ต โดยมีผ้าห่มบางๆ คลุมไหล่

โดยทั่วไปแล้ว ผู้คนจะจัดการกับสถานการณ์ประเภทนี้ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งจากสามวิธี สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดคือการเพิกเฉย: เราไม่เห็นบุคคลนั้น พวกเขามองไม่เห็น ประการที่สองคือการดูถูก: เราคิดว่าพวกเขาเป็นคนติดยาและขี้เมา น้อยกว่าเรา ประการที่สามคือความกรุณา เพื่อนของฉันเข้าไป คุกเข่าลง และปลุกชายคนนั้นให้ตื่น “เพื่อน” เขาพูดด้วยน้ำเสียงที่อ่อนโยนและปราศจากอคติ “เจ้าจะบาดเจ็บหากเจ้านอนที่นี่” พระองค์ทรงช่วยชายคนนั้นให้ยืนขึ้น และชายคนนั้นก็เดินทางต่อไป

ในอาชีพการงานของเขา เพื่อนของฉันได้พบกับคนขี้เมาหลายร้อยคน ฉันจะไม่แปลกใจเลยถ้าเขาเพียงกลอกตา ความเห็นอกเห็นใจของเขาเหี่ยวแห้ง แต่เขาไม่ได้; เขาใจดีและเห็นอกเห็นใจ

การปฏิบัติอยู่ในนั้น คือ การทำความดีเล็กๆ น้อยๆ

มีเหตุผลหลายร้อยประการที่จะไม่ช่วยคนแปลกหน้าที่หมดสติในลานจอดรถ อาจเป็นอันตรายได้ คนๆ นั้นอาจจะ “บ้า” มีโรคติดต่อหรือมีกลิ่นตัว สถานการณ์ไม่ใช่ปัญหาของเรา เราไม่ว่าง ไม่มีเวลา เป็นต้น

อย่างไรก็ตาม เพื่อนของฉันก็ยื่นมือช่วยเหลือและพูดจาสุภาพ

เปิดใจรับความทุกข์

การเป็นนักผจญเพลิงทำให้ดวงตาของคุณมองเห็นความทุกข์ยาก และไม่ใช่การรับรู้แบบ "ขับรถโดย" เรามีส่วนร่วมในละครมนุษย์ทันที เลือด น้ำตา ขยะ กลิ่น และความเจ็บปวดที่เล็ดลอดออกมาบนถนน

มันเป็นการเปลี่ยนแปลง

เราเรียนรู้ว่าทุกคนมีความทุกข์ ทุกคนมีเรื่องราว เรื่องราวเหล่านั้นบางเรื่อง คุณสงสัยว่าบุคคลจะยังยืนอยู่ได้อย่างไร มีหญิงชราคนหนึ่งอาศัยอยู่ตามลำพัง ข้าวของของเธอทั้งหมดถูกบรรจุและติดป้ายว่าพร้อมที่จะตาย แต่ไม่มีใครคุยด้วยนอกจากเรา คู่รักมืออาชีพที่เครียดและดูแลพ่อที่เป็นอัลไซเมอร์ที่ป่วยหนักในคืนหนึ่ง เมื่อเราพบว่าเขาเดินไปตามถนน เขาบอกเราว่าเขากำลังจะกลับบ้านที่คลีฟแลนด์

ทุกคนมีเรื่องราว

ความเข้าใจที่ทุกคนต้องทนทุกข์ทรมานจะเปลี่ยนการรับรู้ของคุณ คุณมองว่าบุคคลมีความซับซ้อนมากขึ้น บางครั้งอาจบาดเจ็บ มักต่อสู้กับปีศาจของตนเอง แต่การถูกดึงดูดโดยเรื่องราวของผู้คนนั้นไม่ได้แปลว่าต้องทำอะไรบางอย่างเสมอไป การเอาใจใส่ไม่ได้แปลเป็นความเห็นอกเห็นใจ แต่เป็นการลงมือปฏิบัติเสมอไป

การเป็นนักผจญเพลิง งานของเราไม่ใช่แค่เข้าใจ แต่เพื่อช่วย อาชีพของเราถูกกำหนดโดยความเมตตาในการกระทำซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลง

อย่างไร? เริ่มต้นด้วยการถามคำถามว่า นักผจญเพลิงได้อะไรจากมัน? ในภาพรวม เราได้อะไรจากการเป็นคนใจดีบ้าง? เป็นคำถามที่ยุติธรรม การเห็นแก่ผู้อื่นฟังดูดี เป็นเป้าหมายที่สูงส่งและสูงส่ง แต่ในแต่ละวัน ท่ามกลางชีวิตที่วุ่นวายของเรา ทำไมคุณถึงใจดี ทำไมต้องสบตากับผู้ชายขอทานที่มุมห้อง? ทำไมต้องเสี่ยงชีวิตและแขนขาเพื่อช่วยใครบางคนจากไฟ?

แม้แต่ศาสนาและปรัชญาในสมัยโบราณก็ยังพยายามตอบคำถามนี้ ซึ่งมีความหมายว่า: ทำไมต้องเอาผลประโยชน์ของคนอื่นมาสนใจคุณ ฉันไม่สนใจรางวัลในชีวิตหลังความตาย อะไรคือรางวัลที่ใช้งานได้จริงในตอนนี้ ที่นี่ บนโลกใบนี้ ในช่วงชีวิตนี้?

การเลือกความเห็นอกเห็นใจ

ลองนึกภาพสถานการณ์นี้ คุณติดอยู่ในการจราจรและกลับบ้านดึก คุณกำลังคืบคลานไปด้วยเมื่อจู่ๆ ผู้ชายในรถที่อยู่ข้างหลังคุณก็เริ่มทุบแตรของเขาและเปิดไฟหน้าของเขา คุณเพิกเฉยต่อสิ่งนี้สักครู่ แต่แล้วคุณก็อารมณ์เสีย การบีบแตรและไฟกะพริบยังคงดำเนินต่อไป แม้ว่าการจราจรได้หยุดลงโดยสมบูรณ์แล้ว คนขับรถคนอื่นกำลังจ้องมอง ในที่สุดคุณก็พอแล้ว โกรธ คุณลงจากรถเพื่อเผชิญหน้ากับไอ้งั่งที่ทุบเขาของเขา ก่อนที่คุณจะพูดอะไร คนขับจะเลื่อนกระจกลง เขากำลังร้องไห้สะอื้น เขาร้องไห้ “ลูกชายของฉันประสบอุบัติเหตุ พวกเขาพาเขาไปโรงพยาบาลแล้ว กำลังจะเข้าห้องผ่าตัด! ฉันต้องไปหาเขา หากคุณเพียงแค่ขยับไปข้าง ๆ ฉันก็สามารถเข้าถึงทางลาดได้”

แป๊บเดียวคุณก็เปลี่ยน คุณบอกเขาว่า "ตามฉันมา!" กลับไปที่รถของคุณ คุณพาเขาขึ้นไปบนไหล่ ขึ้นทางลาด และกระแทกเขาของตัวเองขณะที่คุณวิ่งไปด้วยกันที่โรงพยาบาล

เกิดอะไรขึ้น?

นี่คือการเปลี่ยนแปลงความเห็นอกเห็นใจ คุณเอาตัวเองไปยุ่งกับคนอื่นโดยไม่คิดมาก ลูกชายของพวกเขาอาจเป็นลูกของคุณ ได้รับบาดเจ็บ และอยู่คนเดียวในโรงพยาบาล ความกังวลของคุณเกี่ยวกับการออกไปสายและสิ่งที่คุณสนใจคือการช่วยเหลือคนแปลกหน้าคนนี้

ต่อมา หลังจากที่อะดรีนาลีนพลุ่งพล่าน คุณก็รู้ว่าการช่วยใครสักคนรู้สึกดี รู้สึกดีที่ต้องการและให้ความช่วยเหลือที่จับต้องได้ รู้สึกสำคัญที่จะละทิ้งความกังวลของคุณไปชั่วขณะและอยู่เคียงข้างคนที่กำลังดิ้นรนหรือตกอยู่ในอันตราย ถามผู้เผชิญเหตุคนแรก แล้วพวกเขาจะอธิบายความรู้สึกของการมีอยู่ที่เพิ่มขึ้น พวกเขาเข้าไปพัวพันกับบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าพวกเขาอยู่ครู่หนึ่ง

นี่คือรางวัล นี่คือคำตอบของคำถาม การกระทำ ความเห็นอกเห็นใจปลดปล่อยความรู้สึกอันทรงพลังของการเชื่อมต่อ ความเห็นอกเห็นใจ ความพึงพอใจ และความสุข

ช่วยเหลือผู้อื่น: ลงมือทำ ช่วยเหลือ ลงมือทำ

ประสบการณ์ของคนที่ทุกข์ทรมานจะเปลี่ยนแปลงได้ การกระทำของการช่วยเหลือคือการแปลงกำลังสอง.

การช่วยเหลือมีหลายรูปแบบ เราเขียนเช็คเพื่อการกุศล เราลงนามในคำร้อง แต่การสัมผัสผู้อื่นโดยตรงโดยรู้ว่าคุณได้สร้างความแตกต่างอย่างเฉพาะเจาะจงในชีวิตของใครบางคนนั้นทรงพลังที่สุด พระเยซูนักคิดหัวรุนแรงผู้ยิ่งใหญ่ ไม่ได้แยกตัวอยู่ในพระวิหารและสังฆราช พระองค์เสด็จไปท่ามกลางประชาชนและทรงล้างเท้าคนโรคเรื้อน

ทำ. ช่วย. การดำเนินการ เหล่านี้เป็นคำกริยาที่สร้างความแตกต่างอย่างแท้จริง

ในแต่ละวัน เรามีโอกาสแสดงความเมตตาในทุกรูปแบบ เปิดประตูให้คนขับอีกคนเลี้ยวก่อน ปลอบโยนใครบางคนที่กำลังเจ็บปวด สละที่นั่งของเราบนรถบัส การแสดงน้ำใจเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดที่อาจส่งผลกระทบและให้ความรู้สึกว่าเราได้สร้างความแตกต่าง

จริงๆ แล้ว ในแผนกดับเพลิง สิ่งที่เราทำส่วนใหญ่เป็นการมีน้ำใจเล็กๆ น้อยๆ นักผจญเพลิงมักจะหาวิธีช่วยเหลือเล็กๆ น้อยๆ ในการโทรศัพท์ พวกเขาขุดถนนให้คนที่มีอาการเจ็บหน้าอก ช่วยค้นหาสัตว์ที่กลัวหลังเกิดเพลิงไหม้ พวกเขาวางเฟอร์นิเจอร์กลับคืน ไม่มีอะไรเป็นฮีโร่ แต่สิ่งที่คนจำได้ ยกเว้นเด็กวัย XNUMX ขวบ คนส่วนใหญ่จำเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ได้ ไม่ใช่รถบรรทุกสีแดงคันใหญ่ที่มีไฟและไซเรน

ฆาตกรใจดี

มีอุปสรรค—นักฆ่าแห่งความเมตตา—ที่ขัดขวางการกระตุ้นให้มีเมตตา สามคนนั้นน่าเป็นห่วงและเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด

ประการแรกคือความชอบธรรม เมื่อเราตอบสนองต่อการโรลโอเวอร์บนถนนที่มีหิมะตกในเดือนมกราคม เราไปถึงที่นั่นก็พบว่าคนขับเมาแต่ไม่ได้รับบาดเจ็บ ขณะที่แฟนสาวของเขาเสียชีวิตโดยถูกไล่ออกจากรถเอสยูวี ฉันจำได้ว่าแตกร้าวและอารมณ์เสีย ข้าพเจ้ารู้สึกถึงคลื่นแห่งความโกรธที่ชอบธรรมซึ่งขจัดแม้กระทั่งความคิดเรื่องความกรุณาหรือความเห็นอกเห็นใจต่อคนขับ

แต่เมื่อกลับถึงบ้าน ฉันก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึงตอนที่ฉันอายุสิบแปด ฉันกับแฟนขับรถกลับบ้านท่ามกลางพายุ เราทั้งคู่มีเบียร์ ฉันสูญเสียการควบคุมรถ และเราทำ 360 บนทางหลวง เราทั้งคู่กลั้นหายใจ และทันใดนั้น เราก็ไม่เป็นไร มุ่งหน้าไปถูกทางโดยไม่มีรถสัญจรรอบตัวเรา พวกเราหัวเราะ.

ฉันเป็นใครที่จะต้องนั่งตัดสินคนขับรถคนนี้? ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างเราสองคนคือฉันมียางที่ดีกว่า ความชอบธรรม ความเชื่อที่ว่าเราเหนือกว่าทางศีลธรรมอย่างใด ก็สามารถทำลายแรงกระตุ้นให้เกิดความกรุณาได้ สิ่งนี้มักจะเล่นกับวิธีที่ผู้คนปฏิบัติต่อผู้ติดยา หากผู้คนเชื่อว่าการเสพติดเป็น “ข้อบกพร่องของตัวละคร” พวกเขาจะตัดสินและประณามบุคคลนั้น แต่ถ้าคนรู้ว่าการเสพติดเป็นโรคตลอดชีวิต พวกเขาจะพบว่ามันง่ายกว่ามากที่จะใจดีเมื่อมีคนลำบาก

นักฆ่าความเมตตาอีกคนหนึ่งคือการมีส่วนร่วมในตัวเอง — ความรู้สึกที่ว่าปัญหาของฉันคือปัญหาที่สำคัญที่สุด ที่ชีวิตของฉันคือศูนย์กลางของจักรวาล แน่นอน ทุกคนมักถูกห่อหุ้มอยู่ในโลกของตัวเองในบางครั้ง บางครั้งเราลืมไปว่าปัญหาของเรา ในรูปแบบที่ใหญ่ขึ้น มักเป็นเรื่องเล็กและไม่สำคัญ

การเป็นนักผจญเพลิงเป็นประสบการณ์ที่ต่ำต้อยอยู่เสมอในเรื่องนี้ เมื่อเพจเจอร์ของเราเงียบลง เรามักจะถูกโยนเข้าไปในสถานการณ์ที่ปัญหาใหญ่กว่าของเรามาก เป็นการปลุกให้ตื่นตลอดเวลา เป็นเครื่องเตือนใจให้มองโลกในแง่ดีและตั้งคำถามกับความรู้สึกของตัวเองที่มีความสำคัญในตนเอง

ในที่สุดก็มีความกลัว เมื่อเรากลัวความทุกข์ของผู้อื่น เราจึงใส่ผ้าปิดตาเพื่อไม่ให้เห็นความทุกข์ ความกังวลของเรามักเป็นอะไรที่จะเกิดขึ้นหากเราปล่อยให้ความทุกข์เข้ามา เรากลัวว่ามันจะทำร้ายเรา เราไม่เข้มแข็งพอที่จะแบกรับมัน ดังนั้นจึงเป็นการดีที่สุดที่จะหลีกเลี่ยงมันทั้งหมด

คำแนะนำของฉันในการรับมือกับความกลัวคือสองเท่า ประการแรก ยอมรับว่าเราไม่สามารถหลีกเลี่ยงความทุกข์ของผู้อื่นได้ เป็นสิ่งที่เราทุกคนต้องเตรียมการ ดีที่สุดที่จะเปิดใจรับมัน ดีที่สุดที่จะสำรวจความลึกของความเมตตาของคุณ

สอง เราเข้มแข็งเพียงพอ และความกรุณาของเราก็ลึกซึ้งพอที่จะรับมือกับสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดได้ ตัวอย่างเช่น ฉันรู้จักผู้หญิงคนหนึ่งที่เพิ่งเสียชีวิตด้วยโรค ALS ในปีที่แล้ว เพื่อนๆ ของเธอมารวมตัวกันรอบๆ ตัวเธอ ผลัดกันป้อนอาหารให้เธอและครอบครัว อาบน้ำและพาเธอออกไปเดินเล่น ไม่มีใครพูดว่า “ฉันจัดการเรื่องนี้ไม่ได้” ทั้งหมดเพิ่มขึ้นในโอกาสนี้ มีเรื่องราวหลายร้อยหรือหลายพันเรื่องที่เกิดขึ้นทุกวันซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการมีเมตตาภายใต้สถานการณ์ที่ยากที่สุด

ความเมตตาที่รุนแรง

ทุกครั้งที่ชีวิตถามหาเรา คุณกล้าไหม, ชีวิตมอบโอกาสร้อยครั้งให้เป็นคนใจดี

โดยส่วนตัวแล้ว ฉันคิดว่าหนทางสู่ "การตรัสรู้" ไม่ใช่แค่การเข้าสู่สมาธิเท่านั้น แต่การหันออกสู่โลกด้วย "ความเมตตาอย่างสุดขั้ว" นี่คือการเลือกทุกวันเพื่อแสวงหาโอกาสที่จะมีเมตตา สร้างความเมตตาเป็นแรงกระตุ้นครั้งแรกของคุณ เวลาที่ใช้ไปอย่างมีเมตตา ค้นหาช่วงเวลาที่จะเป็นคนใจดี จะทำให้จักรวาลเปิดกว้างและสอนเราเกี่ยวกับตัวเราและสถานที่ที่เราเหมาะสม

ความเมตตาอย่างสุดขั้วเกี่ยวข้องกับหลักการสามประการ: ทำทุกวัน ขจัดอัตตาออกจากมัน และอย่าคาดหวังการตอบแทนซึ่งกันและกัน

1. ทำทุกวัน

ขั้นแรก หาช่วงเวลาในแต่ละวันเพื่อให้มีเมตตา มองหาพวกเขา วางแผนให้พวกเขาเกิดขึ้น สังเกตประตูที่ต้องเปิด ผู้หญิงที่รีบเร่งซึ่งคุณสามารถปล่อยให้ตัดหน้าคุณได้ หรือเด็กที่หายในร้าน ช่วงเวลาเหล่านี้ไม่มีที่สิ้นสุด เราแค่ต้องดูและคว้ามันไว้ การกระทำเหล่านี้มักใช้เวลาเพียงไม่กี่วินาทีหรือนาที และต้องการเพียงการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของเรา

2. รักษาอัตตาของคุณให้พ้นจากมัน

คุณเคยเปิดประตูให้คนที่รีบเร่งโดยไม่พูดอะไรไหม? คุณรู้สึกถูกดูแคลนหรือวางลง อาจจะมองไม่เห็นบ้างหรือเปล่า? นั่นคืออัตตาของคุณพูด

อัตตาของเราก็เหมือนลูกโป่งพองโต หากไม่ถูกตรวจสอบ พวกมันจะเติบโตและยึดครองชีวิตเรา จนกว่าคุณจะเดาได้ว่ามีบางอย่างระเบิดพวกเขา (ซึ่งเชื่อฉันเถอะ มันจะเกิดขึ้น) อัตตาที่สูงเกินจริงจะอารมณ์เสียหากไม่ได้รับการขอบคุณและชื่นชมในทันที “เดี๋ยวก่อน” อัตตาพูด“ คุณจะไม่ขอบคุณฉันสำหรับความมีน้ำใจอันยอดเยี่ยมของฉันได้อย่างไร!? ฉันเปิดประตูให้คุณ!”

อัตตาของเราเชื่อว่าโลกหมุนรอบตัวพวกเขา อัตตาคือตัวตน มีอาวุธ มันปกป้อง มันโจมตี มันหาเหตุผลเข้าข้างมัน มันโกหก หน้าที่ของมันคือปกป้องคุณจากบาดแผลใดๆ ไม่ว่าจะจริงหรือในจินตนาการ

เมื่อคนอื่นมาขวางทางคุณระหว่างทาง ให้ระวังอัตตาของคุณ: จำเป็นจริง ๆ ไหมที่คุณจะต้องอยู่ข้างหน้ารถอีกคันหนึ่ง? หรือมันมีค่าและเป็นประโยชน์มากกว่า — และไร้อัตตา — ที่จะปล่อยให้คนขับเข้ามา

3. อย่าคาดหวังการตอบแทนซึ่งกันและกัน

เลิกคิดเรื่องตอบแทนกันเสียที การตอบแทนซึ่งกันและกัน - ฉันจะทำสิ่งที่ดีสำหรับคุณด้วยความเข้าใจว่าจะมีการคืนทุน - สร้างขึ้นในธรรมชาติของมนุษย์ รางวัลสำหรับความเมตตาที่รุนแรงอยู่ในการกระทำนั้นเอง รางวัลคือเราได้ช่วยคนขัดสนและนั่นก็เพียงพอแล้ว

เราจะไม่สมบูรณ์แบบในเรื่องนี้ และความสมบูรณ์แบบไม่ใช่ประเด็น ประเด็นคือการเรียนรู้ผลกระทบต่อตัวเราและผู้อื่นจากการกระทำด้วยความเมตตาของเรา ประเด็นคือการขยายความรู้สึกในตนเองของเรา เพิ่มพูนความรู้สึกนั้นว่าเรากำลังสร้างความแตกต่างไม่ว่าจะเล็กเพียงใดในจักรวาลนี้

หมายเหตุภาคสนาม: การแสดงความเมตตา

1. การปฏิบัติ หากคุณมีความโน้มเอียงมาก ก็คือการทำความดี (หรือมากกว่านั้น) ในแต่ละวัน
   
   
2. การกระทำเหล่านี้ไม่จำเป็นต้องเป็นการแสดงท่าทางที่ยิ่งใหญ่ การกระทำเล็ก ๆ น้อย ๆ ทำงาน
   
   
3. ระลึกถึงหลักการสามประการของความเมตตาที่รุนแรง:

• ทำทุกวัน: จงตั้งใจ. มองหาโอกาสที่จะกระทำการเพื่อผลประโยชน์ของผู้อื่นอย่างมีสติ การกระทำง่ายๆ ที่ทำเพื่อคนอื่นสามารถสร้างความแตกต่างได้มาก
• เก็บอัตตาของคุณออกจากมัน: จงให้อภัย ผู้คนไม่ว่างผู้คนเกี่ยวข้องกับตนเอง มีเพียงเล็กน้อยที่เราสามารถทำได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เมื่อเราเปลี่ยนจาก "ฉันเป็นศูนย์กลาง" เป็น "ศูนย์กลางด้านอื่น" สักครู่ เราก็สามารถสัมผัสได้ว่า "ไร้อัตตา" เป็นความรู้สึกที่ทรงพลังและเป็นบวก เปิดประตูและไม่ต้องกังวลกับการขอบคุณ
• อย่าคาดหวังการตอบแทนซึ่งกันและกัน: เป้าหมายคือการเป็นพลังบวกในโลกโดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมา

4. ให้เป็นนิสัย เราสามารถพบความสุขที่เรียบง่ายได้ทุกวันด้วยความเมตตา

© 2020 โดย เฮิร์ช วิลสัน. สงวนลิขสิทธิ์.
ตัดตอนมาโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์
สำนักพิมพ์: ห้องสมุดโลกใหม่.

แหล่งที่มาของบทความ

นักผจญเพลิง Zen: คู่มือภาคสนามเพื่อความเจริญรุ่งเรืองในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
โดย Hersch Wilson

"กล้าหาญไว้. ใจดี. ต่อสู้กับไฟ” นั่นคือคติประจำใจของนักผจญเพลิง เช่น เฮิร์ช วิลสัน ที่ใช้ชีวิตเดินไปทางอันตรายและความทุกข์ เช่นเดียวกับการปฏิบัติของเซน นักผจญเพลิงได้รับการฝึกฝนให้เต็มที่กับช่วงเวลาและนำเสนอต่อการเต้นของหัวใจแต่ละจังหวะ แต่ละชีวิตอยู่ใกล้แค่เอื้อม ในคอลเล็กชั่นเรื่องจริงและภูมิปัญญาเชิงปฏิบัติที่ไม่เหมือนใครนี้ Hersch Wilson แบ่งปันเทคนิคแบบเซนที่ช่วยให้ผู้คนอย่างเขาอยู่นิ่งๆ ขณะนำทางอันตราย ปลอบโยนผู้อื่น และรับมือกับการตอบสนองต่อวิกฤตแต่ละครั้ง นักผจญเพลิง Zen เป็นแนวทางที่ทรงคุณค่าในการพบปะกับตนเองทุกวันด้วยความสงบ ยืดหยุ่น และมองโลกในแง่ดี

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่. (มีให้ในรุ่น Kindle และ Audiobook ด้วย)

เกี่ยวกับผู้เขียน

Hersch Wilson เป็นอาสาสมัครนักผจญเพลิง-EMT ทหารผ่านศึกสามสิบปีกับแผนกดับเพลิง Hondo ในซานตาเฟเคาน์ตี้ รัฐนิวเม็กซิโก เขายังเขียนคอลัมน์รายเดือนเกี่ยวกับสุนัขสำหรับ Santa Fe ใหม่เม็กซิกัน.

วิดีโอ/การนำเสนอโดย Hersch Wilson ผู้เขียน นักผจญเพลิง Zen: ฉันจะช่วยได้อย่างไร?
{ชื่อ Y=A-KLif4S_ZA}