การเตือนความตายทำให้ผู้คนมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนการฆ่าสัตว์ โดยไม่คำนึงถึงทัศนคติที่มีอยู่เกี่ยวกับสิทธิสัตว์ ตามการวิจัยใหม่

งานวิจัยนี้ให้ข้อมูลเชิงลึกใหม่เกี่ยวกับจิตวิทยาเบื้องหลังความเต็มใจของมนุษย์ในการฆ่าสัตว์ด้วยเหตุผลหลายประการ และยังอาจช่วยให้นักวิทยาศาสตร์เข้าใจแรงจูงใจทางจิตวิทยาที่อยู่เบื้องหลังการฆาตกรรมและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้ดีขึ้น Uri Lifshin หัวหน้าทีมวิจัย นักศึกษาปริญญาเอกใน แผนกจิตวิทยาของมหาวิทยาลัยแอริโซนา

Lifshin และเพื่อนร่วมงานของเขาได้ทำการทดลองหลายครั้งโดยอิงจากงานที่มีอยู่ของพวกเขาในทฤษฎีการจัดการการก่อการร้าย แนวคิดที่ว่าการตระหนักรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับการตายของพวกเขาเองเป็นแรงจูงใจที่แข็งแกร่งสำหรับพฤติกรรมที่อาจช่วยระงับความกลัวตายได้

“บางครั้ง การเห็นคุณค่าในตนเองของเราขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่าเราเป็นคนพิเศษ ไม่ใช่แค่กระสอบเนื้อ”

ในระหว่างการทดลอง ผู้เข้าร่วมครึ่งหนึ่งได้รับ “เดธไพรม์” ที่อ่อนเกินหรือบอบบาง ไม่ว่าพวกเขาจะเห็นคำว่า "ตาย" กะพริบสั้นๆ บนหน้าจอคอมพิวเตอร์ หรือพวกเขาเห็นภาพเสื้อยืดที่มีกะโหลกซึ่งประกอบด้วยคำว่า "ความตาย" ซ้ำหลายครั้ง

ผู้เข้าร่วมอีกครึ่งหนึ่ง—ส่วนควบคุม—แทนที่จะเห็นคำว่า “ความเจ็บปวด” หรือ “ล้มเหลว” วาบผ่านหน้าจอ หรือพวกเขาเห็นภาพของเสื้อยืดธรรมดา

ผู้เข้าร่วมการศึกษาจึงให้คะแนนว่าพวกเขาเห็นด้วยกับข้อความชุดหนึ่งเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์มากน้อยเพียงใด เช่น “บ่อยครั้งจำเป็นต้องควบคุมการมีจำนวนประชากรมากเกินไปของสัตว์ด้วยวิธีการต่างๆ เช่น การล่าสัตว์หรือการุณยฆาต” หรือ “การทดลองไม่ควรทำให้เกิด การฆ่าสัตว์” นักวิจัยหลีกเลี่ยงการถามคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ยอมรับในวงกว้างมากขึ้นในการฆ่าสัตว์ เช่น การทำเช่นนั้นเพื่อเป็นอาหาร

ในการทดลองทั้งหมด ผู้ที่ได้รับเดธไพรม์มีแนวโน้มที่จะสนับสนุนการฆ่าสัตว์มากกว่า

ก่อนเริ่มการทดลอง ขอให้ผู้เข้าร่วมรายงานความรู้สึกเกี่ยวกับสิทธิสัตว์ น่าแปลกที่ผู้คนระบุตัวเองว่าเป็นผู้สนับสนุนสิทธิสัตว์ไม่สำคัญ แม้ว่าบุคคลเหล่านั้นจะมีโอกาสสนับสนุนการฆ่าสัตว์น้อยกว่าคนอื่นๆ แต่เดธไพรม์ก็มีผลเช่นเดียวกันกับพวกเขา

“หากคุณเป็นคนรักสัตว์หรือสนใจเกี่ยวกับสิทธิสัตว์ โดยรวมแล้ว ใช่ คุณจะสนับสนุนการฆ่าสัตว์น้อยลงมาก อย่างไรก็ตาม เมื่อคุณนึกถึงความตาย คุณจะยังมีปฏิกิริยาตอบสนองอีกเล็กน้อย” ลิฟชินกล่าว เป็นที่น่าสังเกตว่าการศึกษานี้ไม่ได้รวมนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิสัตว์ที่อาจได้รับผลกระทบอย่างแตกต่างออกไป จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมสำหรับประชากรกลุ่มนั้น Lifshin กล่าว

เพศไม่ได้เปลี่ยนผลกระทบของเดธไพรม์ สอดคล้องกับวรรณกรรมที่มีอยู่ ผู้เข้าร่วมชายโดยทั่วไปมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนการฆ่าสัตว์มากกว่าผู้หญิง แต่เดธไพรม์ส่งผลกระทบต่อชายและหญิงในลักษณะเดียวกัน

รู้สึกเหนือกว่า

กระดาษเกี่ยวกับงานปรากฏใน บุคลิกภาพและ Bulletin จิตวิทยาสังคม. ผู้เขียนร่วมตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับทฤษฎีการจัดการความหวาดกลัวของจิตวิทยา ซึ่งมาจากหนังสือที่ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ปี 1974 ของนักมานุษยวิทยาเออร์เนสต์ เบกเกอร์ การปฏิเสธการตาย. ทฤษฎีนี้ตั้งข้อสังเกตว่ามนุษย์ใช้การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นเกราะป้องกันความกลัวตาย

ในการศึกษาก่อนหน้านี้ Lifshin และเพื่อนร่วมงานของเขาแสดงให้เห็นว่าเมื่อผู้ที่สนุกกับการเล่นบาสเก็ตบอลได้รับการเตือนให้นึกถึงความตาย พวกเขาจะปรับปรุงผลงานในสนามบาสเก็ตบอล และทำให้พวกเขามีความภาคภูมิใจในตนเองเพื่อจัดการกับความกลัวตาย

ในการศึกษาเกี่ยวกับสัตว์ นักวิจัยคิดว่าผู้เข้าร่วมที่ตายก่อนสนับสนุนการฆ่าสัตว์มากขึ้น เพราะมันให้ความรู้สึกถึงพลังหรือความเหนือกว่าสัตว์ที่ช่วยพวกเขาโดยอ้อมจากความกลัวความตาย Lifshin กล่าว

ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว

“บางครั้ง การเห็นคุณค่าในตนเองของเราขึ้นอยู่กับความคิดว่าเราเป็นคนพิเศษ ไม่ใช่แค่กระสอบเนื้อ เราต้องการที่จะรู้สึกมีพลังและเป็นอมตะ—ไม่เหมือนสัตว์” ลิฟชิน เจ้าของสัตว์เลี้ยงผู้ภาคภูมิใจและรักสัตว์ในส่วนหนึ่งเป็นแรงผลักดันให้เขาศึกษาว่าทำไมใครๆ ก็ทำร้ายพวกมัน

เพื่อทดสอบความเชื่อมโยงในการจัดการก่อการร้าย ลิฟชินและเพื่อนร่วมงานของเขาได้ออกแบบการทดลองหนึ่งของพวกเขาเพื่อดูว่าการให้ผู้เข้าร่วมมีการเพิ่มความนับถือตนเองทางเลือกอื่นจะเปลี่ยนผลกระทบของการตายได้หรือไม่

มันทำ.

ก่อนการทดลองแต่ละครั้งที่ดำเนินการโดย Lifshin และเพื่อนร่วมงานของเขา ผู้เข้าร่วมจะได้รับการบอกเล่าเรื่องราวเพื่อปกปิดเป้าหมายที่แท้จริงของนักวิจัย ในการทดลองเพิ่มความนับถือตนเอง ผู้เข้าร่วมได้ยินว่าพวกเขามีส่วนร่วมในการศึกษาความสัมพันธ์ของคำ และถูกขอให้ระบุว่าคำสองคำบนหน้าจอคอมพิวเตอร์มีความเกี่ยวข้องกันหรือไม่ ในระหว่างการทดลอง คำว่า "ตาย" ปรากฏบนหน้าจอเป็นเวลา 30 มิลลิวินาทีต่อผู้เข้าร่วมบางคน

เมื่อผู้ทดลองชมเชยผู้ที่ได้เห็นความตายไพรม์—บอกว่า “โอ้ ว้าว ฉันไม่แน่ใจว่าฉันเคยเห็นคะแนนสูงขนาดนี้ในงานนี้ นี่มันดีจริงๆ”—ผลของเดธไพรม์ถูกขจัดออกไป เมื่อผู้เข้าร่วมไปตอบคำถามเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง การเห็นการตายไม่ได้ทำให้ผู้เข้าร่วมสนับสนุนการฆ่าสัตว์มากขึ้น หากพวกเขาได้รับความนับถือตนเองจากแหล่งอื่นในภายหลัง

“เราไม่พบว่าภาวะความภาคภูมิใจในตนเองโดยทั่วไปของผู้คนสร้างความแตกต่าง มันเป็นการเพิ่มความนับถือตนเอง” Lifshin กล่าว “เมื่อความภาคภูมิใจในตนเองของคุณปลอดภัยแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องสนองความต้องการการจัดการความหวาดกลัวด้วยการฆ่าสัตว์อีกต่อไป”

บรรดาผู้ที่เห็นการตายและได้รับการตอบรับที่เป็นกลางจากผู้ทดลอง (“ตกลง คุณทำได้ดี เช่นเดียวกับที่คนส่วนใหญ่ทำในงานนี้”) ยังคงสนับสนุนการฆ่าสัตว์มากขึ้น ความคิดเห็นที่เป็นกลางไม่ได้เปลี่ยนผลกระทบของเดธไพรม์

ลดทอนความเป็นมนุษย์

เมื่อนักวิจัยขอให้ผู้เข้าร่วมให้คะแนนข้อความเกี่ยวกับการฆ่ามนุษย์ภายใต้สภาวะต่างๆ การตายของไพรม์ไม่ได้มีผลเช่นเดียวกัน บรรดาผู้ที่เห็น Death Prime ไม่น่าจะสนับสนุนการฆ่ามนุษย์มากนัก

ถึงกระนั้น การวิจัยยังคงมีนัยสำคัญสำหรับการศึกษาจิตวิทยาเบื้องหลังการฆาตกรรมและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของมนุษย์ที่ตกอยู่กลุ่มนอกเนื่องจากเชื้อชาติ ศาสนา หรือลักษณะอื่น ๆ เนื่องจากบุคคลเหล่านั้นมักจะถูกลดทอนความเป็นมนุษย์จากผู้ที่ทำอย่างนั้น อันตราย Lifshin กล่าว

“เราลดทอนความเป็นมนุษย์ของศัตรูเมื่อมีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ มีงานวิจัยทางจิตวิทยาสังคมที่แสดงให้เห็นว่า ถ้าคุณไปยังสถานที่ที่มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และคุณขอให้คนที่ทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์พยายามอธิบาย พวกเขามักจะพูดว่า 'โอ้ พวกเขาเป็นแมลงสาบ พวกเขา' ไอ้หนู เราแค่ต้องฆ่าพวกมันทั้งหมด'” Lifshin กล่าว “ดังนั้น หากเราต้องการเข้าใจจริง ๆ ว่าจะลดหรือต่อสู้กับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์จากคนสู่คนได้อย่างไร เราต้องเข้าใจการฆ่าสัตว์ของเรา”

ที่มา: University of Arizona

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน