มาพูดถึงความกลัวกัน

ความกลัวผลักดันแรงกระตุ้นของเราให้บังคับควบคุมผู้อื่น และพยายามทำให้โลกทั้งใบประพฤติตามที่เราต้องการ ความกลัวกระตุ้นให้เราไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกัน มันส่งเสริมความใกล้ชิด ความหวาดกลัว การตัดสิน การกลั่นแกล้ง ความคับข้องใจ และการทำลายล้างอย่างรุนแรงของความรุนแรงระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ ความกลัวอธิบายว่าทำไมเราถึงต่อสู้อย่างไม่สิ้นสุดเพื่อ "ตัด" สนามหญ้า ทรัพยากร เงิน อำนาจ สถานะ ตำแหน่ง ฯลฯ แต่ทำไมความกลัวจึงเพิ่มพูนขึ้นภายในเราในทุกวันนี้ด้วยคลื่นที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และเราจะสนับสนุนให้ความกลัวของเราลดลงได้อย่างไร ?

เรียนเชิญท่านสังเกตว่าความกลัวเกิดขึ้นเพราะเรา ทั้งหมด รู้สึกว่าในระดับลึกที่สุดของความเป็นอยู่ของเรา มนุษย์เราไม่สอดคล้องกับกระแสและความตั้งใจของชีวิต เพราะเราอดไม่ได้ที่จะสังเกตโครงสร้างของ “อารยธรรม” รอบตัวเรา เราตระหนักดีว่าโครงสร้างของอารยธรรมมนุษย์เป็นพีระมิด โดยมีผู้ชนะหลักสองสามคนอยู่ด้านบนสุดและผู้แพ้จำนวนมากอยู่ที่ด้านล่าง ซึ่งส่วนใหญ่กำลังคร่ำครวญภายใต้ภาระที่ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุดในการยกปิรามิดขึ้นเพื่อให้สิ่งเหล่านั้น ที่ด้านบนสามารถเพลิดเพลินกับประโยชน์ของมัน

เราชอบจินตนาการว่าฐานของปิรามิดนั้นแข็งแกร่งจนไม่สามารถเคลื่อนย้ายและแตกหักได้ แต่ในความกระตือรือร้นของเราสำหรับระบบนี้ เราลืมไปว่าพื้นดินนั้นอยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงแบบสุ่ม และเมื่อพื้นดินเคลื่อนตัว หินที่อยู่ด้านบนสุดของปิรามิดคือหินที่ต้องตกลงมาไกลที่สุดและจะได้รับความเสียหายมากที่สุดต่อความสมบูรณ์ของพวกมัน หินที่อยู่ด้านล่างส่วนใหญ่ไม่ได้รับบาดเจ็บ อันที่จริง พวกเขาได้รับทั้งอิสรภาพและความสามารถเพราะพวกเขาไม่ได้ผูกมัดกับระบบที่ล็อคพวกเขาเข้าที่อีกต่อไป โดยเสียค่าใช้จ่ายเพื่อประโยชน์ของตัวเอง

แน่นอนว่านั่นไม่ใช่วิธีที่เราถูกสอนให้เชื่อว่าอารยธรรมของเรามีโครงสร้าง เราได้รับการสอนให้จินตนาการว่ามันเป็นเหมือนทรงกลมมากกว่า และเชื่อว่าเราทุกคนอยู่ด้วยกัน—เสรีภาพ ภราดรภาพ ความเสมอภาค ค่านิยมร่วมกัน และอื่นๆ—แต่ความจริงก็ยังคงอยู่ที่สิ่งที่เราบอกกันและกัน “เกี่ยวกับ” ระบบการจัดการตนเองในปัจจุบันทั้งหมดของเราไม่สอดคล้องกับวิธีการทำงานจริง

กลุ่มเงามนุษย์ของเรา

ความไม่ลงรอยกันทางปัญญาที่เกิดขึ้นระหว่างสิ่งที่เราพูดว่า "เกี่ยวกับ" สิ่งที่เราทำและสิ่งที่เราทำจริง ๆ เผยให้เห็นเงามนุษย์โดยรวมของเรา และในเวลานี้ในวิวัฒนาการของเรา แสงแห่งการรับรู้ได้มุ่งความสนใจไปที่เงานั้นค่อนข้างสว่าง ไม่มีการวางท่าทางทางการเมือง การหลบหลีกและการทอผ้า การเห่างานรื่นเริง การทำนายล่วงหน้า หรือแม้แต่การเบี่ยงเบนความสนใจจากสงครามอย่างรุนแรงจะทำให้แสงแห่งการตระหนักรู้หยุดการส่องเงาที่ไร้ขอบเขตซึ่งเราทุกคนต้องมองเห็น

ผลลัพธ์? วันนี้เรากำลังเป็นพยานบนเวทีสาธารณะ ความหวังสุดท้ายที่กำลังจะตายจากเงาที่จะหันเหความสนใจส่วนรวมของเราไปจากตัวมันเองโดยเปลี่ยนจุดโฟกัสของเราไปที่โรงละครการเมือง "bread and circus" ในช่วงเวลาปัจจุบันอย่างบ้าคลั่ง

น่าแปลกที่การแสดงตลกที่บ้าคลั่งของเงา—ซึ่งรวมถึงสงคราม การทำลายล้างของ "ผู้อื่น" การลดทอนความเป็นมนุษย์และการตัดสิทธิ์ของชั้นล่างภายในระบบเสี้ยมของเราที่เพิ่มขึ้น ความเหลื่อมล้ำที่เพิ่มขึ้นระหว่าง "สิ่งที่มี" และ "สิ่งที่ไม่มี" และการทำลายล้างสภาพแวดล้อมดาวเคราะห์ที่ใช้ร่วมกันของเราในวงกว้าง—เพียงทำให้เงามองเห็นได้ชัดเจนขึ้นเมื่อได้รับแสงแห่งการตระหนักรู้ที่ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่น้อย

จากพีระมิดสู่ทรงกลม

ในขณะที่ผู้คนจำนวนมากขึ้นหันออกจากระบบเสี้ยมกำลัง/ผู้มีอำนาจเหนือกว่า เนื่องจากขาดการตอบสนองต่อความต้องการที่แท้จริงของชีวิต ความโอ่อ่าตระการและสถานการณ์ที่มีอยู่ทั้งหมดที่เราคุ้นเคย และช่วยให้ระบบที่เสื่อมโทรมของเราเข้าที่ ซึ่งรวมถึงแรงดึงดูดของสถาบันและความเคารพที่เรามอบให้กับผู้นำในระบบของเราตามธรรมเนียมแล้ว ได้ถูกทำลายลงอย่างมากจากภายในจนแก่นแท้ของระบบเสี้ยมเองดูเหมือนจะถูกประนีประนอมเกินกว่าจะไถ่ถอนได้ทั้งหมด

นี่เป็นข่าวดี แท้จริงแล้ว ค่านิยมที่เราบ่มเพาะในช่วงสองสามศตวรรษที่ผ่านมา และตอนนี้พวกเราส่วนใหญ่ยึดมั่นในหัวใจของเรา สามารถเติบโตได้ในระบบสังคมที่มีความร่วมมืออย่างแท้จริงเท่านั้น (ทรงกลม) ไม่ใช่โครงสร้างอำนาจเสี้ยม/โครงสร้างครอบงำ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ค่านิยมที่เราพยายามรวบรวมดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับระบบที่เราดำเนินการอยู่ในปัจจุบันโดยพื้นฐาน

ความพยายามที่ไม่จริงใจทุก ๆ ครั้งที่ได้ทำตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อโน้มน้าวใจเราว่าเรามีระบบทรงกลมอย่างแท้จริง ทำให้เราสังเกตว่าเราไม่ได้…อย่างน้อยก็ยังไม่ได้ ด้วยเหตุนี้ เราจึงไม่เคารพผู้นำของเราอีกต่อไปเพราะเราไม่สามารถไว้วางใจให้พวกเขาบอกความจริงที่ไม่เคลือบแคลงเกี่ยวกับสิ่งใดๆ แก่เรา แต่เราต้อง ดู สิ่งที่พวกเขาทำและดึงออกมาจากการแสดงตลกของพวกเขามีความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับระบบที่พวกเขากำลังส่งเสริม เทียบกับระบบที่พวกเขาอ้างว่าส่งเสริม

เครือข่ายของการหยั่งรากลึกของมนุษย์และความเชื่อมโยงถึงกัน

นอกจากนี้เรายังสังเกตเห็นความคับข้องใจที่เพิ่มขึ้นของพวกเขากับสิทธิของประชาชนในการหารือเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตของเรากับแต่ละอื่น ๆ โดยไม่ต้องอยู่ภายใต้อิทธิพลของการโฆษณาชวนเชื่อที่บิดเบือนที่พยายาม "หมุน" เรื่องราวของเราเพื่อให้สอดคล้องกับข้อความของอำนาจ / กระบวนทัศน์ครอบงำ

ถึงกระนั้น ขณะที่การมีส่วนร่วมแบบ "เพียร์ทูเพียร์" เสริมสร้างความเข้มแข็งและกระจายการเชื่อมต่อทั่วโลก เรากำลังสร้างโครงข่ายประสาทเทียมที่มีชีวิตซึ่งมีการหยั่งรากลึกของมนุษย์และการเชื่อมโยงถึงกันซึ่งผู้ที่เกรงกลัวต่ออำนาจของตนไม่สามารถทำลายได้ ความพยายามทั้งหมดที่จะทำลายระบบของจิตสำนึกที่เกิดใหม่นี้จะต้องล้มเหลว เพราะสิ่งที่กำลังพังทลายคือการสูญเสียพลังที่จะถอนรากถอนโคนสิ่งที่มีอยู่ดีกว่าฐานรากที่แคบของมันเอง

เมื่อรากของต้นไม้หลุดพ้นเพราะตื้นเกินไปที่จะรับน้ำหนักของต้นไม้ที่มองเห็นได้ ต้นไม้นั้นก็จะทรุดตัวลงตามความเหมาะสมของมันเอง เมื่อมันตกลงสู่พื้น ไมซีเลีย (เห็ดและเชื้อรา) ที่ชาญฉลาด หลากหลาย และมีประโยชน์สูงจะทำงานเพื่อนำต้นไม้กลับมาใช้ใหม่เพื่อให้สามารถนำไปใช้ใหม่ได้

ในเวลานี้ มนุษย์เรากำลังมีชีวิตอยู่ในยุคของการล่มสลายครั้งใหญ่ของระบบอำนาจ/ผู้ครอบครองของเรา การโค่นล้มเมื่อเริ่มต้นแล้วจะไม่สามารถย้อนกลับได้เนื่องจากต้นไม้ถูกถอนรากถอนโคนแล้วและไม่สามารถที่จะอยู่รอดได้อีกนาน เวลาหน่วงที่เรากำลังประสบอยู่ในปัจจุบันระหว่างรากที่แตกออกและต้นไม้ที่กระทบพื้นแสดงถึงพื้นที่และเวลาภายในที่เราอาศัยอยู่ในปัจจุบัน

ภารกิจของเราคือไม่กลัวการทำลายล้างของเราเองใต้ต้นไม้ที่ตกลงมา หรือพยายามอย่างบ้าคลั่งที่จะค้ำจุนมันให้นานขึ้นอีกหน่อย ภารกิจของเราคือการเป็นพยานถึงการล่มสลายของต้นไม้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพื่อเรียนรู้ให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้จากความล้มเหลวในการเติบโต และเพื่อนำทรัพยากรทั้งหมดที่พังทลายลงมาใช้ใหม่ด้วยความรัก เพื่อที่อารยธรรมครั้งต่อไปของเราจะไม่ทำผิดพลาดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในครั้งที่แล้วของเรา

กลัวความไม่รู้จัก

เราสามารถ (และต้อง) ได้รับการอภัยเพราะรู้สึกกลัวสิ่งแปลกปลอม เพราะสิ่งที่เราเผชิญในเวลานี้ไม่ได้มากไปกว่าการปรับโครงสร้างใหม่ครั้งใหญ่ของเผ่าพันธุ์ทั้งหมดของเราจากภายในสู่ภายนอก สิ่งที่ผุดขึ้นมาจากกองปุ๋ยหมักของต้นไม้แห่งอารยธรรมที่เน่าเปื่อยของเราเมื่อมันตกลงสู่พื้นดิน ไม่ เป็นต้นไม้อีกต้นหนึ่งเหมือนต้นที่ล้มลง

การทำซ้ำของมนุษย์ครั้งใหม่ที่เกิดขึ้นจะหยั่งรากลึกลงไปในพื้นแห่งความเป็นอยู่และจะปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมได้ดีขึ้นมาก มันจะเติบโตและเกิดผลช้าลง รอบคอบมากขึ้น มีความอ่อนไหวมากกว่า และในลักษณะที่เชื่อมโยงถึงกันอย่างมีสติและพึ่งพาอาศัยกันมากกว่าการเติบโตอย่างรวดเร็วของเรา การทำซ้ำก่อนหน้านี้ในอารยธรรมมนุษย์

ข้อสันนิษฐานที่มีมาช้านาน เราถือได้ว่าปิรามิดขนาดใหญ่เป็นรูปแบบที่เสถียรและเชื่อถือได้มากที่สุดในจักรวาลจะทำให้เกิดความจริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น นั่นคือ ทรงกลมที่สะท้อนรูปแบบการสร้างสรรค์ที่เลือก และชีวิตนั้นทำหน้าที่ตัวเองโดยการแตกแขนงออก เช่น ไมซีเลียม เข้า ทุกรอยแยกและมุมของการดำรงอยู่ของจักรวาล โดยการขยาย เราจะตระหนักว่าเราสามารถใช้ชีวิตได้ดีที่สุดเมื่อเราทำตามพิมพ์เขียวอันยอดเยี่ยมเพื่อความสำเร็จ เพราะมันรู้มากกว่าเราเกี่ยวกับสิ่งที่ได้ผลและสิ่งที่ไม่ทำในจักรวาลนี้

จะสูญพันธุ์?

ฉันสงสัยว่าเรากำลังจะสูญพันธุ์เป็นสายพันธุ์ในอนาคตอันใกล้นี้ ความรุนแรงระหว่างมนุษย์กับมนุษย์กำลังจะสูญพันธุ์ แน่นอนว่าเราเป็นใคร จะมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงจากการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของเรา จนถึงจุดที่สิ่งที่เกิดขึ้นอาจไม่เหมือนกับสิ่งที่หายไปมากนัก เราอาจไม่ได้เรียกตัวเองว่า "มนุษย์" ด้วยซ้ำในอนาคต เพราะความสามารถในการรับรู้ชีวิตจะขยายไปไกลกว่าตัวเราจนเราจะไม่มองว่าตนเองแตกต่างจากชีวิตที่เหลืออีกต่อไป

ทั้งหมดนี้มีความหมายอย่างไรสำหรับพวกเราที่อาศัยอยู่ในช่องว่างระหว่างสิ่งที่ทำกับสิ่งที่เสร็จแล้ว เห็นได้ชัดว่าเรามีพลังที่จะช่วยให้ระบบเสี้ยมของเราสูญพันธุ์ไปโดยอาศัยความเมตตากรุณาจากการดำรงอยู่ของความรุนแรงของมนุษย์ทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นทางร่างกาย อารมณ์ สติปัญญา และจิตวิญญาณ หรือเราสามารถใส่พลังงานเพิ่มเติมเข้าไปในต้นไม้ที่ตกลงมาเพื่อพยายามรักษาชีวิตให้คงอยู่ต่อไปในช่วงเวลาที่เจ็บปวดอีกครั้ง

มันขึ้นอยู่กับเราแต่ละคนที่จะตัดสินใจว่าเราต้องการชี้นำพลังงานของตัวเองไปที่ใด เรายึดติดกับระบบอำนาจและการครอบงำที่พังทลายลงเพราะกลัวการล้ม หรือเราค่อยๆ เลื่อนลงจากลำต้นที่โค่นล้มลงสู่พื้นดินอันกว้างใหญ่แห่งการมีอยู่ของความตั้งใจของเราเองหรือไม่?

เมื่ออยู่บนพื้นดินแล้ว เราสามารถอดทนรอเพื่อเข้าถึงสารอาหารมากมายที่จะเกิดขึ้นกับเราอันเป็นผลมาจากการล้มของต้นไม้ ทรัพยากรเหล่านั้นจะเป็นมากกว่าที่เราจำเป็นต้องใช้ในการเป็นสปีชีส์ที่มีการกำหนดทรงกลมมากขึ้น (เห็นอกเห็นใจ เอาใจใส่ ให้กำเนิดใหม่ มีความรัก) แต่ท้ายที่สุดแล้ว เราจะต้องยอมจำนนต่อเกาะของเราบนต้นไม้ และวางใจว่าพื้นแห่งความเป็นอยู่จะจับเราด้วยความรัก

เชื่อ...หรือกลัว? เราต้องการพลังงานใดในช่วงเวลานี้?

ดูเหมือนชัดเจนว่าความกลัวกำลังก่อตัวขึ้นในตัวเราเพื่อกดดันให้เราตัดสินใจว่าจะกระโดดหรือเกาะต้นไม้ต่อไปเพราะกลัวว่าจะล้มและตาย น่าเศร้าที่ความกลัวของเราจะยังคงอยู่จนกว่าเราจะตัดสินใจ ความกลัวของเรายังคงอยู่เพราะเราเกาะอยู่บนต้นไม้ที่ แล้ว ล้ม—และเราทุกคนก็ทำได้ รู้สึก แม้ว่าเราจะไม่ยอมให้ตัวเองยอมรับว่าเราล้มไปแล้วก็ตาม

จับ? ต้นไม้ที่เป็นสังคมสมัยใหม่มีทั้งตายและยังไม่ตาย เพราะมันยังคงเคลื่อนไหว และเพราะมันยังคง ปรากฏ มีชีวิตอยู่ในเวลานี้ โมเมนตัมของมันหลอกล่อเราให้หวังว่าต้นไม้จะยังอยู่รอด และเราจะสามารถอยู่ที่นี่ ที่ซึ่งเราเกาะอยู่ได้ การตระหนักว่าเรายอมให้ตัวเองเป็นไปตามวิถีของต้นไม้จะช่วยกำหนดว่าเราตัดสินใจเลือกอะไรสำหรับตนเองในช่วงเวลานี้ ข้าพเจ้าจึงขอสนับสนุนให้พวกเราทุกคนละทิ้งความกลัวที่จะล้ม (เพราะต้นไม้นั้นกำลังจะตายแล้วและไม่สามารถรอดได้) และกลับหมกมุ่นอยู่กับความเชื่อใจอย่างลึกซึ้งในการใช้ชีวิต เพราะเราคือ ที่.

คุณได้ยินท่วงทำนองในหัวใจของคุณเองเรียกหาคุณให้ปลดปล่อยจิตวิญญาณของคุณให้พ้นจากความกลัวตายหรือไม่? นั่นคือชีวิตที่สื่อสารกับเธอด้วยความรัก ที่รัก ข้าพเจ้าจึงขอเชิญท่านฟังชีวิตและ กลายเป็น ความรักเป็นตัวเป็นตนอย่างเต็มที่ เรามาเพื่อกินต้นไม้ ไม่ใช่มาครอบครอง

© ลิขสิทธิ์โดย ไอลีน เวิร์คแมน
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากผู้เขียน บล็อก.

จองโดยผู้เขียนคนนี้

หยาดฝนแห่งความรักสำหรับโลกที่กระหายน้ำ
โดย Eileen Workman

คู่มือทางจิตวิญญาณในเวลาที่เหมาะสมเพื่อความอยู่รอดและเจริญรุ่งเรืองในบรรยากาศที่แพร่หลายและมืดมนในปัจจุบันของความแปลกแยกและความกลัว หยาดฝนแห่งความรักสำหรับโลกที่กระหายน้ำวางเส้นทางสู่การตระหนักรู้ในตนเองตลอดชีวิต และเชื่อมโยงใหม่ผ่านจิตสำนึกร่วมกัน

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Eileen Workman สำเร็จการศึกษาจาก Whittier College ระดับปริญญาตรีด้านรัฐศาสตร์และผู้เยาว์ในสาขาเศรษฐศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และชีววิทยา เธอเริ่มทำงานให้กับ Xerox Corporation จากนั้นใช้เวลา 16 ปีในการบริการทางการเงินให้กับ Smith Barney หลังจากประสบการตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณในปี 2007 คุณเวิร์คแมนอุทิศตนเพื่อเขียนว่า “เศรษฐศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์: สกุลเงินแห่งชีวิต” เพื่อเป็นการเชื้อเชิญให้เราตั้งคำถามกับสมมติฐานที่มีมายาวนานเกี่ยวกับธรรมชาติ ผลประโยชน์ และต้นทุนที่แท้จริงของระบบทุนนิยม หนังสือของเธอเน้นว่าสังคมมนุษย์จะประสบความสำเร็จได้อย่างไรผ่านแง่มุมที่ทำลายล้างมากขึ้นของระบบบรรษัทนิยมระยะสุดท้าย เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.eileenworkman.com

หนังสือโดยผู้เขียนคนนี้

at ตลาดภายในและอเมซอน