ภาพโดย จอห์น ไฮน์ 

ขงจื๊อเชื่อว่าเราควรพัฒนาชีวิตของตนเองให้ดีขึ้นอย่างต่อเนื่อง เขารู้สึกว่าการตรวจสอบข้อบกพร่องของผู้อื่นก่อนที่จะพิจารณาจุดอ่อนของเราเองเป็นสัญญาณของความเย่อหยิ่งและไม่คุ้มค่ากับเวลาหรือความพยายามของเรา

เซเนกาเห็นด้วยกับขงจื๊อ เขารู้สึกว่าเราควรเน้นจิตวิญญาณภายในของผู้คน ไม่ใช่เสื้อผ้า งาน ความมั่งคั่ง หรือสถานะทางสังคม การตัดสินผู้คนจากปัจจัยภายนอกก็เหมือนกับการซื้อม้าหลังจากตรวจสอบอานม้าและบังเหียนเท่านั้น ไม่ใช่ตัวสัตว์เอง

วิทยาศาสตร์ว่าด้วยการตัดสิน

การวิจัยทางจิตวิทยาหลายทศวรรษแสดงให้เห็นว่าเรามีข้อจำกัดอย่างมากในการรับรู้โลกรอบตัวเรา ตัวอย่างเช่น จินตนาการว่าโลกของเราเป็นมหาวิหารขนาดใหญ่ที่ประดับประดาด้วยรูปปั้น ภาพวาด หน้าต่างกระจกสี และสมบัติมากมาย แต่เราไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในอาคาร แต่เราจะมองเห็นข้างในได้ทางรูกุญแจที่ประตูหน้าเท่านั้น เราสามารถขยับศีรษะไปรอบๆ เพื่อหามุมต่างๆ ของห้องหลักได้ แต่เราไม่สามารถมองเห็นได้ทุกอย่าง แต่เราเชื่อว่าเราได้เห็นมหาวิหารแล้ว

การรับรู้ของมนุษย์ทำงานในลักษณะเดียวกัน สมองของเราจะรับภาระมากเกินไปหากเราพยายามประมวลผลสิ่งเร้าทั้งหมดที่แย่งชิงความสนใจของเรา การวิจัยชี้ให้เห็นว่าสมองของเราสามารถประมวลผลข้อมูลได้ XNUMX ล้านบิตต่อวินาที แต่จิตสำนึกของเราสามารถจัดการได้เพียง XNUMX-XNUMX บิตต่อวินาทีเท่านั้น ดังนั้นเราจึงเรียนรู้ที่จะคัดกรองบางสิ่งเข้าและออก นี่คือวิธีที่เราอยู่รอดและเข้าใจโลก แต่เราเชื่อว่าการรับรู้ที่ไม่สมบูรณ์ของเรานั้นเป็นความจริง

กระบวนการรับรู้นี้มีส่วนอย่างมากในการมองและประเมินผู้อื่น ในฐานะมนุษย์ เราซับซ้อนเกินกว่าจะเข้าใจทุกอย่างเกี่ยวกับกันและกัน ดังนั้นเราจึงสร้างประเภทของผู้คนเพื่อจัดระเบียบโลกที่ยุ่งเหยิงและวุ่นวายของเรา หมวดหมู่เหล่านี้ทำหน้าที่เป็นทางลัดในการทำให้ปฏิสัมพันธ์ ความสัมพันธ์ และการตัดสินใจของเราง่ายขึ้น

ต่อไปนี้เป็นกระบวนการการรับรู้ที่มีขีดจำกัดซึ่งทำงานเมื่อเราพบปะและประเมินผู้คนใหม่ๆ

ภาวะทางอารมณ์: คนที่มีความสุข ใจดี และมีอารมณ์มั่นคงมักจะประเมินคนอื่นในแง่บวกมากกว่า คนที่ไม่มีความสุข หลงตัวเอง และต่อต้านสังคมมักจะวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่นและประเมินพวกเขาในทางลบ

ความประทับใจแรก: ความประทับใจแรกเริ่มที่เรามีต่อผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ใบหน้าและลักษณะทางกายภาพของพวกเขา ส่งผลต่อวิธีที่เราประเมินและโต้ตอบกับพวกเขา ความประทับใจแรกเหล่านี้ยังคงค่อนข้างคงทนเมื่อเวลาผ่านไป และช่วยอำนวยความสะดวกหรือขัดขวางความพยายามของเราในการพัฒนาความสัมพันธ์กับผู้คน

ชิ้นส่วนที่ขาดหายไป: เมื่อเรามีความประทับใจครั้งแรกต่อผู้คนแล้ว เรามักจะเติมคุณลักษณะอื่นๆ ที่เราคิดว่าสอดคล้องกับข้อมูลที่จำกัดของเรา ตัวอย่างเช่น หากเรามองว่าผู้คนมีเสน่ห์ เราจะถือว่าคุณสมบัติเชิงบวกอื่นๆ มาจากลักษณะนิสัยของพวกเขา หากเรารับรู้ว่าผู้คนไม่มีเสน่ห์ เราจะให้คุณสมบัติอื่นๆ ที่พึงปรารถนาน้อยกว่าแก่พวกเขา

ความคิดของกลุ่ม: นอกเหนือจากการเติมเต็มส่วนที่ขาดหายไปแล้ว เรายังอาศัยการประเมินของกลุ่มที่เราเป็นสมาชิกเมื่อทำการประเมินผู้อื่น ตัวอย่างเช่น หากเราสังกัดพรรคการเมืองที่ไม่ชอบสมาชิกของพรรคอื่นอย่างจริงจัง เราจะยอมรับข้อสรุปของกลุ่มเกี่ยวกับสมาชิกของพรรคอื่นโดยไม่ต้องดำเนินการตรวจสอบมากนัก

ความสอดคล้องทางการรับรู้: เมื่อเรามีการรับรู้ที่ชัดเจนเกี่ยวกับคนอื่นและกลุ่มอื่น ๆ เรามักจะมุ่งเน้นไปที่พฤติกรรมในอนาคตที่สนับสนุนข้อสรุปของเราเอง ตัวอย่างเช่น หากเราเชื่อว่ามีคนที่มีปัญหาทางสติปัญญา เราจะรับรู้ถึงการกระทำในอนาคตที่สนับสนุนข้อสรุปนี้และขาดหลักฐานที่บ่งชี้ว่าบุคคลนั้นมีความรู้หรือทักษะเฉพาะตัว

การฉายภาพตนเอง: เรามักจะคิดว่าผู้คนในกลุ่มสังคมต่างๆ ของเราคิด เชื่อ และปฏิบัติเช่นเดียวกับเรา ดังนั้นเราจึงคาดการณ์กระบวนการคิดและรูปแบบพฤติกรรมของเรากับพวกเขา และมองข้ามลักษณะเฉพาะอื่นๆ ของบุคลิกภาพของพวกเขา

โอเวอร์คอนfiเดนซ์: เมื่อโลกของเราได้รับการจัดระเบียบอย่างสวยงามและผู้คนได้รับการจัดหมวดหมู่อย่างผิวเผิน เรามักจะเชื่อว่าโลกทัศน์ของเรานั้นถูกต้อง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือเรามั่นใจมากเกินไปว่ามีคนและโลกเข้าใจ

การตัดสินที่ไม่ถูกต้อง การเหมารวม และอคติโดยนัย

'กระบวนการรับรู้เหล่านี้นำไปสู่การตัดสินที่ไม่ถูกต้อง การเหมารวม และอคติโดยนัย สิ่งที่เกิดขึ้นคือเราสังเกตลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของคน เช่น เชื้อชาติ ศาสนา คำพูด ความน่าดึงดูด ความเป็นสมาชิกกลุ่ม และอื่นๆ จากนั้นกำหนดคุณสมบัติเพิ่มเติมมากมายและจัดเข้าไว้ในหมวดหมู่ของเรา การศึกษาจำนวนมากแสดงให้เห็นว่ากระบวนการที่ไม่ได้สตินี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อวิธีที่เราปฏิบัติต่อและโต้ตอบกับผู้คนในสภาพแวดล้อมที่หลากหลายอย่างไร

นี่เป็นเพียงข้อค้นพบบางส่วนจากการวิจัยมากมายเกี่ยวกับอคติโดยนัย

การศึกษา: ครูเห็นว่านักเรียนที่มีเสน่ห์มีความฉลาดมากกว่านักเรียนคนอื่นๆ ดังนั้น พวกเขาจึงใช้เวลากับพวกเขามากขึ้น ช่วยให้พวกเขาประสบความสำเร็จ และให้เกรดที่ดีขึ้น ครูมักจะประเมินความสามารถของเด็กผู้หญิงและชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติต่ำเกินไป นักเรียนเหล่านี้มีโอกาสน้อยที่จะถูกทดสอบโปรแกรมพรสวรรค์ และมีแนวโน้มที่จะถูกลงโทษทางวินัยและถูกไล่ออกจากโรงเรียน

ดูแลสุขภาพ: ชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ได้รับความสนใจจากแพทย์น้อยกว่า ได้รับการตรวจวินิจฉัยน้อยกว่า และมีประสบการณ์การดูแลที่มีคุณภาพต่ำกว่าผู้ป่วยผิวขาว นอกจากนี้ แพทย์มักจะสั่งจ่ายยาแก้ปวดให้ผู้ป่วยผิวดำน้อยกว่าผู้ป่วยผิวขาว

ระบบกฎหมาย: อคติของเจ้าหน้าที่ตำรวจนำไปสู่การจับกุมและปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ที่รุนแรงขึ้น นอกจากนี้ การตัดสินของคณะลูกขุนอาจได้รับอิทธิพลจากเชื้อชาติ เพศ ชาติพันธุ์ และศาสนาของจำเลย คนผิวดำและชนกลุ่มน้อยได้รับโทษมากกว่าจำเลยที่เป็นคนผิวขาว

อุตสาหกรรมการเงิน: เรามีธนาคารและสถาบันการเงินน้อยลงในย่านที่ไม่ใช่คนผิวขาว ดังนั้น ชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติจึงไม่สามารถเข้าถึงบัญชีออมทรัพย์และบัญชีกระแสรายวันได้ และมีแนวโน้มที่จะใช้บริการขึ้นเงินด้วยเช็คที่มีราคาสูงกว่าและสินเชื่อเงินด่วน ชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติยังมีโอกาสน้อยที่จะได้รับสินเชื่อบ้าน แม้ว่าพวกเขาจะมีคุณสมบัติตรงตามมาตรฐานสำหรับเครดิตที่คุ้มค่าก็ตาม

The สถานที่ทำงาน: ผู้สมัครงานที่ถูกมองว่าน่าดึงดูดใจและสร้างความประทับใจแรกพบมักจะได้งาน ในขณะที่ผู้สมัครที่มีคุณสมบัติสูงหลายคนถูกคัดออกด้วยเหตุผลผิวเผิน

นอกจากนี้ ผู้ชายมักถูกมองว่ามีความสามารถมากกว่าผู้หญิง ดังนั้นผู้หญิงจึงมีโอกาสน้อยที่จะได้รับค่าจ้างเทียบเท่า ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง และมีบทบาทเป็นผู้นำ

การกระทำที่แสดงถึงสถานการณ์หรือบุคลิกภาพ

นอกเหนือจากความลำเอียงเหล่านี้ในสถาบันแล้ว เรามักจะตัดสินการกระทำของผู้คนว่าเป็นสถานการณ์หรือเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพถาวร กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนอาจทำสิ่งต่าง ๆ ตามสถานการณ์เฉพาะที่พวกเขาอยู่ แต่พฤติกรรมของพวกเขาไม่ใช่นิสัยปกติของพวกเขา สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นเมื่อผู้คนรู้สึกเครียดผิดปกติ ถูกกดดันในที่ทำงาน หรือเผชิญกับประสบการณ์ที่ไม่คุ้นเคย

หากเราถือว่าการกระทำของพวกเขาเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ เราก็มีโอกาสน้อยที่จะมีอคติต่อพวกเขา หากเราถือว่าพฤติกรรมของพวกเขาเข้ากับบุคลิกภาพ อคติของเราจะแข็งแกร่งขึ้นมาก การวิจัยแสดงให้เห็นว่าเรามักจะระบุถึงการกระทำของคนที่เรารู้จักและชอบในสถานการณ์นั้น แต่พฤติกรรมของคนแปลกหน้าถือเป็นบุคลิกของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราตัดสินคนที่เราไม่รู้จักรุนแรงกว่า

ฉันสนับสนุนหลักการนี้อย่างหนักแน่น: เมื่อมีคนทำอะไรโง่ๆ ฉันคิดว่านั่นอาจเป็นเหตุการณ์ครั้งหนึ่งในชีวิต ฉันมักจะพยายามระบุพฤติกรรมของผู้คนตามสถานการณ์ที่พวกเขาอยู่ ไม่ใช่บุคลิกภาพของพวกเขา ผมคิดว่าพระพุทธเจ้าคงจะพอพระทัยในเรื่องนี้ เพราะท่านเชื่อว่าเราไม่มีตัวตนที่ตายตัวอยู่แล้ว และเราจะเป็นคนละคนกันในวันพรุ่งนี้ มะรืนนี้ และมะรืนนี้ เหตุใดจึงตัดสินผู้คน

การใช้งาน

1. เข้าใจอคติของเรา

เราทุกคนพัฒนาทัศนคติในชีวิตต่อผู้คน กลุ่ม สิ่งของ และประสบการณ์ ทัศนคติเหล่านี้กลายเป็นอคติเมื่อเราแสดงอคติต่อบุคคลหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งโดยพิจารณาจากข้อมูลที่ไม่สมบูรณ์หรือไม่ถูกต้อง บางครั้งเราเข้าใจอคติของเรา และบางครั้งเราก็ไม่รู้ตัวด้วยซ้ำว่ามีอคติอยู่ ทั้งสองวิธีสามารถส่งผลกระทบต่อพฤติกรรม ความสัมพันธ์ และความสุขโดยรวมของเราได้

อคติของเรามักจะขึ้นอยู่กับสิ่งต่างๆ เช่น เพศ รสนิยมทางเพศ เชื้อชาติ ชาติพันธุ์ สีผิว อายุ น้ำหนัก ความชอบทางศาสนา หรือความเกี่ยวข้องทางการเมือง ขั้นตอนแรกในการเอาชนะอคติที่ไม่ดีต่อสุขภาพคือการตรวจสอบว่ามันคืออะไรและมาจากไหน

นึกถึงทัศนคติเชิงลบที่คุณอาจมีต่อกลุ่มคนและถามตัวเองด้วยคำถามเหล่านี้:

ข้อมูลหรือประสบการณ์ใดที่นำไปสู่อคตินี้
ข้อมูลของฉันเกี่ยวกับกลุ่มนี้แม่นยำเพียงใด
ทัศนคตินี้ส่งผลต่อพฤติกรรมของฉันอย่างไร?

การระบุอคติของเราเป็นการเริ่มต้นที่ดี แต่จะเป็นการเปิดเผยเฉพาะสิ่งที่เรารู้เท่านั้น วิธีที่สองที่เป็นประโยชน์คือการนั่งคุยกับเพื่อนหรือคู่หูที่ดีและถามคำถามเหล่านี้: “มีคนหรือกลุ่มคนที่คุณรู้สึกว่าฉันมีอคติหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้น คุณช่วยยกตัวอย่างจากคำพูดหรือพฤติกรรมของฉันได้ไหม คุณคิดว่าฉันจะได้ประโยชน์อย่างไรจากการเปลี่ยนทัศนคตินี้” เปิดเผย ไม่ตั้งแง่ และเต็มใจสะท้อนสิ่งที่คุณเรียนรู้อย่างตรงไปตรงมา

วิธีที่สามในการทำความเข้าใจอคติของเราคือทำการประเมินอย่างเป็นทางการ หนึ่งในความนิยมมากขึ้นคือ การทดสอบการเชื่อมโยงโดยนัยของ Harvardซึ่งออนไลน์ได้ฟรี การประเมินนี้ประเมินทัศนคติของเราที่มีต่อกลุ่มคนต่างๆ ทำแบบทดสอบบางส่วน ดูว่าคุณยืนอยู่ตรงไหน และทบทวนผลลัพธ์ของคุณกับเพื่อนหรือคู่ของคุณ

เมื่อเราระบุอคติได้แล้ว เราต้องตัดสินใจว่าเราต้องการเปลี่ยนแปลงหรือไม่ การเปลี่ยนแปลงทัศนคติของเราต้องการแรงจูงใจและความพยายาม หากเราต้องการเติบโตเป็นรายบุคคลอย่างแท้จริง ปรับปรุงความสัมพันธ์ของเรา และเพิ่มความสุข เราก็สามารถก้าวหน้าได้ การปฏิบัติตามขั้นตอนต่อไปนี้จะช่วยให้เราพัฒนาทัศนคติที่ดีต่อผู้อื่น

2. มองโลกในแนวนอน

สิ่งหนึ่งที่อัตตาของเราทำคือทำให้เราอยู่ในแนวดิ่งกับผู้คน ด้วยเหตุนี้ เรามักจะมองว่าตนเองอยู่เหนือหรือต่ำกว่าบุคคลและกลุ่มอื่นๆ ถ้าเรามองโลกแบบนี้ เราก็จะมีทัศนคติเชิงลบต่อคนอื่นและกลุ่มอื่นอยู่เสมอ

วิธีที่ดีในการมองโลกคือการมองผู้คนในแนวระนาบ แนวทางนี้อนุมานว่าเราทุกคนเท่าเทียมกัน เราทุกคนมีค่า และเราทุกคนมีบางอย่างที่จะมีส่วนร่วม ไม่ได้ทำให้เราเหนือกว่าหรือต่ำกว่าใคร

มุมมองแนวนอนนี้เป็นอุดมคติ แต่บรรลุได้ด้วยการฝึกฝน สิ่งนี้ต้องการให้เรามองข้ามลักษณะภายนอก งดเว้นจากการตัดสิน และปรารถนาที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับผู้อื่นอย่างจริงใจ เมื่อเวลาผ่านไป มันนำไปสู่มิตรภาพที่มากขึ้น ความสัมพันธ์ที่ดียิ่งขึ้น การแก้ปัญหาที่ดีขึ้น และชุมชนพลเรือนที่มากขึ้น

3.0 พัฒนาทักษะการฟังของเรา

เราเรียนรู้ซึ่งกันและกันผ่านการสื่อสารของเรา น่าเสียดายที่พวกเราส่วนใหญ่เป็นผู้ฟังที่ไม่ดี และอายุก็แย่ลงเรื่อยๆ การศึกษาที่น่าสนใจแสดงให้เห็นว่า 90 เปอร์เซ็นต์ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 44 และ 25 สามารถจำสิ่งที่ครูเพิ่งพูดได้ อัตราความสำเร็จลดลงเหลือ 50 เปอร์เซ็นต์สำหรับนักเรียนมัธยมต้น และ 75 เปอร์เซ็นต์สำหรับนักเรียนมัธยมปลาย ผู้ใหญ่ไม่ได้ทำดีกว่านี้มากนัก หลังจากการนำเสนอ XNUMX นาที ผู้ใหญ่ XNUMX เปอร์เซ็นต์ไม่สามารถอธิบายสิ่งที่พูดได้ และอีก XNUMX วันต่อมา XNUMX เปอร์เซ็นต์จำหัวข้อไม่ได้ด้วยซ้ำ

ส่วนหนึ่งของปัญหาคือความสามารถของเราในการประมวลผลข้อมูล ผู้พูดโดยเฉลี่ยพูดประมาณ 125 คำต่อนาที แต่สมองสามารถประมวลผลได้ 400 คำต่อนาที สิ่งนี้ทำให้มีความจุมากเกินไปสำหรับการหมกมุ่นอยู่กับสิ่งอื่น ๆ ในระหว่างการสนทนาของเรา หากเราคิดว่าเราสามารถทำงานหลายอย่างพร้อมกันเพื่อเติมเต็มช่องว่างได้ เราคิดผิด เมื่อเราทำงานหลายอย่างพร้อมกัน สมองของเราจะสลับไปมาระหว่างกิจกรรมต่างๆ และเราจะเว้นว่างจากงานหนึ่งไปโดยสิ้นเชิงในขณะที่โฟกัสไปที่อีกงานหนึ่ง การวิจัยยังชี้ให้เห็นว่าการทำงานหลายอย่างพร้อมกันใช้เวลานานกว่าการทำงานแยกกันถึง 40 เปอร์เซ็นต์

การรุกรานของเทคโนโลยีเป็นอีกหนึ่งตัวการที่ขัดขวางทักษะการฟังของเรา ครั้งต่อไปที่คุณอยู่ในการประชุมหรือการสนทนากลุ่ม ให้สังเกตจำนวนคนที่ดูโทรศัพท์ แท็บเล็ต หรือคอมพิวเตอร์ของตน ข้อมูลจำนวนมหาศาลจะสูญหายไปเมื่อเรามุ่งเน้นไปที่อุปกรณ์สมาร์ทของเรามากกว่าให้ความสนใจ

วิธีที่เราฟังคนอื่นจะกลายเป็นนิสัยที่ทำซ้ำตัวเอง การเปลี่ยนแปลงนิสัยของเราต้องใช้ความปรารถนา การฝึกฝน และเวลา การเรียนรู้ที่จะฟังอย่างแท้จริงสามารถช่วยเราขจัดการตัดสินและอคติที่ไม่ถูกต้องที่เราอาจมีต่อบุคคลและกลุ่มต่างๆ ต่อไปนี้คือสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่เราสามารถทำได้เพื่อพัฒนาทักษะการฟังของเรา:

• วางเทคโนโลยีของเราในระหว่างการสนทนาของเรา

• มองตรงไปที่ผู้พูดและสบตา

• ดูสัญญาณอวัจนภาษาที่สื่อข้อมูล

• อย่าตัดสินหรือตีความในขณะที่ผู้พูดกำลังพูด

• ถามคำถามเพื่อให้เข้าใจสิ่งที่กำลังพูดได้ดีขึ้น

4. Squelch การสื่อสารเชิงลบ

การวิจัยชี้ให้เห็นว่าเราสร้างความเป็นจริงทางสังคมสำหรับตัวเราเองผ่านการสนทนากับผู้คน ยิ่งเราพูดถึงบางสิ่งมากเท่าไหร่ สิ่งนั้นจะกลายเป็นจริงและเป็นรูปธรรมสำหรับเรามากเท่านั้น

กระบวนการนี้ไม่เพียงแต่ใช้ได้กับสิ่งต่างๆ มันใช้ได้กับผู้คนเช่นกัน ถ้าเราพูดถึงบุคคลหรือกลุ่มต่างๆ ในเชิงลบ แม้ว่าเราจะไม่มีปฏิสัมพันธ์ใดๆ กับพวกเขา ทัศนคติเชิงลบของเราจะแข็งแกร่งและเป็นรูปธรรมมากขึ้น ทัศนคติเหล่านี้มักเป็นมายาที่ไม่ถูกต้องหรือสมบูรณ์ ดังนั้น หนึ่งในวิธีที่ดีที่สุดในการป้องกันและกำจัดอคติที่ไม่ดีต่อสุขภาพคือการละเว้นจากการสนทนาเชิงลบเกี่ยวกับผู้อื่น

คำแนะนำที่ธัมเปอร์ได้รับจากพ่อแม่ในภาพยนตร์ แบมบี้ มีความลึกซึ้ง: “ถ้าคุณไม่สามารถพูดอะไรดีๆ ได้ ก็อย่าพูดอะไรเลย” ดังนั้นลองใช้เวลา XNUMX วันโดยไม่พูดอะไรในแง่ลบเกี่ยวกับบุคคลหรือกลุ่มใด ๆ แล้วดูว่าเกิดอะไรขึ้น

5. มีส่วนร่วมกับผู้คนที่แตกต่าง

ขณะเติบโต ฉันได้รับการสอนจากมารดาที่น่าทึ่งว่าพระเจ้ารักทุกคน เราทุกคนเท่าเทียมกัน และไม่มีใครหรือกลุ่มใดเหนือกว่าหรือต่ำกว่าใคร ฉันเชื่อสิ่งเหล่านี้แต่มีประสบการณ์น้อยมากกับคนที่มาจากเชื้อชาติ ศาสนา หรือระดับรายได้ที่แตกต่างกัน

เป็นเรื่องง่ายที่จะพูดว่าเราสนใจผู้คนที่แตกต่างเมื่อเราไม่มีปฏิสัมพันธ์กับพวกเขา มันเป็นประสบการณ์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงที่ได้อาศัยอยู่ในละแวกเดียวกัน เจอกันบ่อยๆ และฝ่าฟันความท้าทายต่างๆ ไปด้วยกัน สิ่งที่ฉันได้เรียนรู้คือเราเหมือนกันมากกว่าที่เราต่างกัน และเราทุกคนต้องการสิ่งเดียวกันในชีวิต: สุขภาพ เพื่อน ความสุข ครอบครัวที่รัก และชุมชนพลเรือน

ฉันคิดว่าเป็นการยากที่จะกำจัดการตัดสินผิวเผินของเราโดยไม่ได้อยู่ท่ามกลางผู้คนจากวัฒนธรรม ภูมิหลัง และความเชื่อที่แตกต่างกัน การตรวจสอบอคติของเราสามารถเปลี่ยนความคิดของเราได้ แต่การผูกมิตรกับผู้คนที่แตกต่างจะเปลี่ยนใจเรา

การเรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ของผู้อื่น ความท้าทาย ความฝัน และความรักที่มีต่อครอบครัวทำให้เกิดความเข้าใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ต่อไปนี้เป็นบางสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อเอาชนะอคติและสร้างความสัมพันธ์ที่น่าพึงพอใจยิ่งขึ้น:

• เรียนรู้เกี่ยวกับความเชื่อต่างๆ และเยี่ยมชมศาสนสถานของพวกเขา

• เป็นอาสาสมัครที่ธนาคารอาหาร โรงครัว หรือสถานสงเคราะห์คนไร้บ้านในท้องถิ่น

• ผูกมิตรกับผู้คนจากต่างวัฒนธรรมและทำสิ่งต่างๆ ร่วมกัน

• เรียนรู้ภาษาต่างประเทศและศึกษาประเทศที่มีคนพูด

• ค้นหาชุมชนผู้อพยพและฝึกฝนทักษะภาษาของคุณ

• เยี่ยมชมประเทศต่าง ๆ และใช้ชีวิตเหมือนคนในท้องถิ่นไม่ใช่นักท่องเที่ยว

กล่าวโดยสรุป การตัดสินคนอื่นเป็นส่วนหนึ่งของการเป็นมนุษย์ ไม่ใช่ข้อบกพร่องของตัวละครที่โกรธ ไม่มีความสุข หรือไม่มีการศึกษา แต่เป็นสิ่งที่เราทุกคนทำ ความลำเอียงของเราพัฒนาขึ้นมากในลักษณะเดียวกับที่เราสร้างอัตลักษณ์ของตนเอง—ผ่านข่าวสารแรกเริ่มที่เราได้รับจากพ่อแม่ ครู เพื่อน สื่อ และวัฒนธรรมของเรา ข่าวดีก็คือ เราสามารถรับรู้และเปลี่ยนอคติของเราได้ เช่นเดียวกับที่เราเปลี่ยนการรับรู้ที่จำกัดของตัวเอง

เมื่อเราละเว้นจากการตัดสินคนอื่น การเปลี่ยนแปลงที่ยอดเยี่ยมก็เกิดขึ้นในชีวิตของเรา เราเต็มใจที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับผู้คนที่แตกต่างกันมากขึ้น เราพัฒนาความสัมพันธ์ที่น่าพึงพอใจมากขึ้น เราให้ประโยชน์แก่ผู้คนโดยไม่มีข้อสงสัย เราเสริมสร้างชุมชนของเรา และเรามีแนวโน้มที่จะทำความดีเพื่อผู้อื่นมากขึ้น

ลิขสิทธิ์ 2022 สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ได้รับอนุญาต

แหล่งที่มาของบทความ

หนังสือ: หนึ่งคน หนึ่งดาวเคราะห์

One People One Planet: 6 ความจริงสากลเพื่อความสุขร่วมกัน
โดย Michael Glauser

ชีวิตบนโลกอาจเป็นประสบการณ์ที่สวยงาม แต่ก็มาพร้อมกับความโศกเศร้า ความเหงา และความท้อแท้ใจเช่นกัน ปัญหาที่เกิดซ้ำวนเวียนไปในทุกรุ่น: การเลือกปฏิบัติ ความไม่สงบ ความเกลียดชังทางการเมือง และความขัดแย้งระหว่างประเทศ
 
One People One Planet กำหนดเส้นทางที่ชัดเจนเพื่อช่วยให้เราทุกคนมีความสุขมากขึ้นและใช้ชีวิตอย่างสงบสุขบนโลกใบนี้ ความจริงสากลหกประการที่นำเสนอซึ่งรวบรวมจากผู้ก่อตั้งศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโลก นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงระดับโลก และการวิจัยที่ทันสมัยในด้านจิตวิทยาเชิงบวกสามารถช่วยเราได้

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่. มีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือเสียงและรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

Michael Glauser เป็นผู้ประกอบการ ที่ปรึกษาธุรกิจ และอาจารย์มหาวิทยาลัย เขาได้สร้างบริษัทที่ประสบความสำเร็จในอุตสาหกรรมการค้าปลีก ค้าส่ง และการศึกษา และได้ทำงานร่วมกับธุรกิจหลายร้อยแห่ง ตั้งแต่บริษัทสตาร์ทอัพไปจนถึงบริษัทข้ามชาติในการพัฒนาความเป็นผู้นำ การสื่อสาร การสร้างทีม และกลยุทธ์องค์กร

ปัจจุบัน ไมค์ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการบริหารของ Center for Entrepreneurship ใน Jon M. Huntsman School of Business ที่ Utah State University เขายังเป็นผู้อำนวยการโครงการความพอเพียงของ SEED ซึ่งช่วยให้ผู้คนทั่วโลกปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพและเป็นประโยชน์ต่อชุมชนผ่านการเป็นผู้ประกอบการ

เรียนรู้เพิ่มเติมที่ OnePeopleOnePlanet.com.

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้