เมื่อข้าพเจ้าอายุได้ห้าสิบปี เอดัน ลูกชายของข้าพเจ้าก็เกิด ในขณะนั้นเอง โปรดิวเซอร์ภาพยนตร์ของฉัน งาช้าง ประกาศล้มละลายและไม่ได้จ่ายเงินให้ฉันในสิ่งที่เขาเป็นหนี้ฉัน ฉันเคยอยู่ที่อินเดียในช่วงตั้งครรภ์ของวาเลรี โดยถ่ายทำในสภาพที่ย่ำแย่กับช่างเทคนิคธรรมดาๆ ด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจ ตามที่บริษัทผู้ผลิตระบุ ฉันสงสัยว่าเงินจำนวนมากที่ตั้งใจจะสร้างภาพที่มีคุณภาพดีจะเข้ากระเป๋าของผู้จัดงานที่โลภนี้
อย่างไรก็ตาม ในปารีส ฉันพบว่าฉันมีภรรยาที่เหนื่อยล้า ทารกแรกเกิด ลูกชายอีกสามคน และยอดเงินคงเหลือในบัญชีธนาคารของฉันเป็นศูนย์ สิ่งที่วาเลรีน้อยเก็บไว้ในกล่องขนมเม็กซิกันก็เพียงพอแล้วที่จะเลี้ยงเราเป็นเวลาสิบวันอีกต่อไป ฉันโทรหาเพื่อนเศรษฐีคนหนึ่งในสหรัฐอเมริกาและขอให้เขายืมเงินฉันหนึ่งหมื่นเหรียญ เขาส่งห้าพัน
เราออกจากอพาร์ตเมนต์ที่กว้างขวางของเราในย่านที่ดีและภายใต้สถานการณ์ที่น่าอัศจรรย์พบบ้านหลังเล็ก ๆ ใน Joinville le Pont ในเขตชานเมืองซึ่งฉันถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพโดยการอ่านไพ่ทาโรต์ ทั้งหมดนี้เมื่อมองย้อนกลับไปในตอนนี้ มันไม่ใช่ความโชคร้าย แต่เป็นพร
ความยากจนเปิดประตูสู่ความเป็นจริงใหม่
ฌอง คล็อด กังวลเสมอกับการค้นหาที่มาของโรค—เช่นเดียวกับหมอที่เขาถือว่าความเจ็บป่วยเป็นอาการทางกายของบาดแผลทางจิตใจที่เกิดจากความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เจ็บปวดหรือความสัมพันธ์ทางสังคม—ได้ส่งฉันมาอ่านไพ่ทาโรต์ให้คนไข้ของเขาในวันเสาร์และอาทิตย์ เป็นเวลาสองปี. ฉันทำฟรีเสมอและมักจะได้ผลดี ตอนนี้ฉันอยู่ในความยากจน ด้วยความรับผิดชอบเร่งด่วนของครอบครัว ฉันถูกบังคับให้เก็บค่าอ่านหนังสือของฉัน
ครั้งแรกที่ฉันยื่นมือเพื่อรับเงินสำหรับการปรึกษา ฉันคิดว่าฉันจะตายด้วยความอับอาย คืนนั้นในขณะที่ภรรยาและลูกชายของฉันนอนหลับอยู่บนส้นเท้าของฉันตามที่ Ejo Takata สอนให้ฉันทำ ฉันคุกเข่าและนั่งสมาธิในห้องเล็ก ๆ ที่ฉันได้เปลี่ยนเป็นวัดของไพ่ทาโรต์โดยใช้สีม่วงสี่เหลี่ยม พรม. พระเคยกล่าวไว้ว่า “ถ้าจะเติมน้ำเพิ่มในแก้วที่เต็มแล้ว ก็ต้องเทน้ำให้หมดก่อน ดังนั้น จิตใจที่เต็มไปด้วยความคิดเห็นและการคาดเดาจึงไม่สามารถเรียนรู้ได้ เราต้องทำให้ว่างเพื่อสร้างเงื่อนไขของการเปิดกว้าง”
เมื่อฉันสงบลงและเห็นความอัปยศเป็นเมฆที่ผ่านไปโดยตระหนักว่ามันเป็นความภาคภูมิใจในการปลอมตัวฉันตระหนักว่าฉันไม่ใช่องค์กรการกุศลสาธารณะและการอ่านไพ่ทาโรต์มีคุณค่าทางการรักษาอันสูงส่ง แต่ความสงสัยก็ทำร้ายฉัน สิ่งที่ฉันอ่านในการ์ดมีประโยชน์สำหรับลูกค้าหรือไม่ ฉันมีสิทธิ์ทำสิ่งนี้อย่างมืออาชีพหรือไม่?
ฉันนึกถึงเอโจ ทาคาตะอีกครั้ง เมื่อพระภิกษุอาศัยอยู่ที่ญี่ปุ่น ทุกปีเขาจะไปเยี่ยมเกาะเล็กๆ แห่งหนึ่งซึ่งมีโรงพยาบาลสำหรับผู้ป่วยโรคเรื้อน ซึ่งในสมัยนั้นรักษาไม่หาย เพื่อทำการบำเพ็ญกุศล ที่นั่น เขาได้เรียนรู้บทเรียนที่เปลี่ยนชีวิตเขา ขณะเดินไปตามหน้าผาด้วยกัน ผู้มาเยี่ยมก็เดินนำหน้าคนโรคเรื้อนไปข้างหลัง เพื่อที่คู่สมรส บิดามารดา ญาติพี่น้อง และมิตรสหายจะได้ไม่ต้องเห็นศพของคนที่พวกเขารัก
เมื่อถึงจุดหนึ่ง Ejo ก็สะดุดล้มลงจากหน้าผา ในขณะนั้นชายป่วยคนหนึ่งรีบไปช่วยเขา แต่มองดูมือที่ไร้นิ้วของเขาเอง ไม่อยากแตะต้องอีโจเพราะกลัวว่าจะติดเขา หมดหวังเขาเริ่มสะอื้น
พระภิกษุได้ทรงตัวแล้วเดินไปหาคนป่วยขอบคุณเขาด้วยอารมณ์อันยิ่งใหญ่สำหรับความรักของเขา ชายผู้นี้ซึ่งต้องการความเห็นอกเห็นใจและความช่วยเหลือเป็นอย่างมาก เขาสามารถลืมอัตตาของเขาได้ ไม่ได้ทำเพื่อผลประโยชน์ของตัวเอง แต่ด้วยความตั้งใจที่จะช่วยเหลือผู้อื่น Takata เขียนบทกวีนี้:
ผู้ที่มีแต่มือ
ช่วยด้วยมือของเขา
และผู้ที่มีเท้าเท่านั้น
ช่วยด้วยเท้าของเขา
ในงานจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่นี้
ฉันยังจำเรื่องราวภาษาจีนได้:
ภูเขาสูงเป็นเงาทำให้หมู่บ้านที่อยู่บริเวณเท้าไม่ได้รับแสงแดด เด็ก ๆ โตขึ้นแคระแกร็น เช้าวันหนึ่ง ชาวบ้านเห็นชายที่อายุมากที่สุดเดินไปตามถนนพร้อมกับช้อนกระเบื้องในมือ
"คุณกำลังจะไปไหน?" พวกเขาถาม
“ฉันกำลังจะไปภูเขา” เขาตอบ
"เพื่ออะไร?"
“เพื่อย้ายออกจากที่นั่น”
"กับอะไร?"
“ด้วยช้อนนี้” ชาวบ้านก็หัวเราะ
“คุณจะไม่มีวันทำได้!”
ชายชราตอบว่า “ฉันรู้ว่าฉันจะไม่ทำ แต่ต้องมีใครสักคนเริ่ม”
ฉันบอกตัวเองว่า “ถ้าฉันอยากจะมีประโยชน์ ฉันต้องทำอย่างตรงไปตรงมา โดยใช้ความสามารถที่แท้จริงของฉัน ข้าพเจ้าจะไม่ประพฤติตนเป็นผู้มีญาณทิพย์ในทางใดทางหนึ่ง อย่างแรกเลย ฉันไม่สามารถอ่านอนาคตได้ และอย่างที่สอง ฉันคิดว่ามันไม่มีประโยชน์ที่จะรู้เมื่อเราไม่รู้ว่าเราเป็นใครที่นี่และตอนนี้ ข้าพเจ้าจะพอใจกับปัจจุบันและเน้นการอ่านเรื่องความรู้ในตนเองโดยยึดหลักที่ว่าเราไม่ได้กำหนดชะตาชีวิตไว้ล่วงหน้าโดยเทพองค์ใด
“เส้นทางถูกสร้างขึ้นเมื่อเราเดินไปตามเส้นทางนั้น และทุกย่างก้าวมีโอกาสนับพัน เราเลือกอยู่ตลอดเวลา แต่ใครเป็นคนเลือกทางเลือกนี้ ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพที่เราสร้างขึ้นในวัยเด็ก และดังนั้น สิ่งที่เราเรียกว่าอนาคตคือการทำซ้ำของอดีต”
อดีตสะท้อนความเป็นจริงในปัจจุบัน
นักวิจารณ์วรรณกรรมอายุราวๆ ห้าสิบปี แต่งงานกับศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่อายุเท่ากันแต่เป็นวัยรุ่นอายุยืน โทรหาฉันจากบาร์เซโลนาเพราะเธอได้ค้นพบว่าสามีของเธอมีคนรักอายุ XNUMX ปี “เราเป็นคนฉลาด จริงจัง และเป็นผู้ใหญ่ที่หลีกเลี่ยงเรื่องอื้อฉาวทางอารมณ์ แต่ฉันตกอยู่ภายใต้ภาวะซึมเศร้าอย่างมากจากการระงับความโกรธของฉัน และเขาไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ทั้งเธอหรือฉัน ฉันควรทำอย่างไรดี?"
“ฉันจะขอให้คุณวิเคราะห์ชีวิตของคุณราวกับว่ามันเป็นความฝัน ทำไมคุณถึงฝันว่าสามีอายุห้าสิบปีของคุณมีคนรักอายุยี่สิบสามปี”
“โอ้ ฉันจำได้เมื่อตอนที่ฉันอายุยี่สิบสามพอดี ฉันมีความสัมพันธ์กับชายอายุห้าสิบปี! มันกินเวลาสามปี จากนั้นฉันก็ทิ้งเขาไว้เป็นชายหนุ่ม”
"ดู? คุณกำลังประสบกับสิ่งที่เป็นเหมือนความฝันที่เกิดซ้ำ ในทางใดทางหนึ่ง คุณฝันถึงตัวเองเพื่อแทนที่ภรรยาที่ถูกหลอก และคุณตระหนักดีว่าเมื่อคุณยังเด็ก คุณทำให้ภรรยาของคนรักต้องทนทุกข์ทรมานได้อย่างไร ถ้าความสัมพันธ์ของคุณไม่ยั่งยืน เป็นไปได้มากที่การผจญภัยของปราชญ์ของคุณจะใช้เวลาอีกหนึ่งปีเท่านั้น เนื่องจากคุณพบว่ามันดำเนินไปมาแล้วสองปี แล้วเขาจะกลับมาร้องไห้ในอ้อมแขนของคุณ”
Psychomagic มีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่าจิตใต้สำนึกยอมรับสัญลักษณ์และคำอุปมา ทำให้พวกเขามีความสำคัญเช่นเดียวกับของจริง ซึ่งเป็นที่รู้จักในหมู่นักมายากลและหมอผีของวัฒนธรรมโบราณ เมื่อจิตใต้สำนึกตัดสินใจว่าบางสิ่งบางอย่างควรเกิดขึ้น เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะยับยั้งหรือทำให้แรงกระตุ้นสมบูรณ์อย่างสมบูรณ์ เมื่อยิงธนูออกไปแล้ว จะไม่สามารถย้อนกลับไปยังคันธนูได้ วิธีเดียวที่จะปลดปล่อยตัวเองจากแรงกระตุ้นคือการทำให้สำเร็จ . . แต่สามารถทำได้โดยเปรียบเทียบ
ชีวิตที่มี แต่ความฝัน...
หากความจริงเป็นเหมือนความฝัน เราต้องลงมือทำโดยปราศจากความทุกข์ เหมือนที่เราฝันชัดเจน โดยรู้ว่าโลกเป็นอย่างที่เราคิด ความคิดของเราดึงดูดสิ่งที่เทียบเท่ากัน ความจริงคือสิ่งที่มีประโยชน์ ไม่เพียงแต่สำหรับเราแต่สำหรับผู้อื่นด้วย ระบบทั้งหมดที่จำเป็นในช่วงเวลาหนึ่งจะกลายเป็นระบบโดยพลการในภายหลัง เรามีอิสระในการเปลี่ยนแปลงระบบ สังคมเป็นผลมาจากสิ่งที่เชื่อในตัวเองและสิ่งที่เราเชื่อว่าเป็น เราสามารถเริ่มเปลี่ยนโลกด้วยการเปลี่ยนความคิดของเรา
ผิวหนังไม่ใช่อุปสรรคของเรา: ไม่มีข้อจำกัด ข้อจำกัดที่แน่นอนเพียงอย่างเดียวคือสิ่งที่เราต้องการในชั่วขณะหนึ่ง เพื่อทำให้ตัวเองเป็นปัจเจก ในขณะเดียวกันก็รู้ว่าทุกสิ่งเชื่อมโยงกัน การรักษาแบบอัศจรรย์เป็นไปได้ แต่ขึ้นอยู่กับศรัทธาของผู้ป่วย นักจิตบำบัดต้องแนะนำผู้ป่วยอย่างละเอียดให้เชื่อในสิ่งที่เขาหรือเธอเชื่อ ถ้านักบำบัดไม่เชื่อ ไม่มีทางรักษาได้
มุ่งความสนใจและจินตนาการของเรา
ชีวิตเป็นแหล่งของสุขภาพ แต่พลังงานนี้ออกมาในที่ที่เราให้ความสนใจเท่านั้น ความสนใจนี้ต้องไม่ใช่แค่จิตใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารมณ์ ทางเพศ และทางร่างกาย อำนาจไม่ได้อยู่ในอดีตหรือในอนาคตซึ่งเป็นที่นั่งของความเจ็บป่วย สุขภาพพบได้ที่นี่และเดี๋ยวนี้ นิสัยที่เป็นพิษสามารถละทิ้งได้ทันทีหากเราเลิกระบุตัวเองกับอดีต
ทุกอย่างมีชีวิต ตื่นตัว และตอบสนอง ทุกอย่างได้รับพลังถ้าผู้ป่วยมอบให้ . . มารดาที่ใช้การบำบัดด้วยพืชเพื่อบำบัดรักษาลูกน้อยของเธอ โดยที่เธอต้องให้น้ำเขาดื่มโดยมีส่วนผสมของน้ำมันหอมระเหยที่เติมสี่สิบหยด พบว่าโรคยังคงดำเนินต่อไป ฉันบอกเธอว่า “สิ่งที่เกิดขึ้นคือเธอไม่เชื่อในยานี้ เนื่องจากศาสนาของคุณคือนิกายโรมันคาทอลิก จงกล่าวคำอธิษฐานของพระเจ้าทุกครั้งที่คุณให้เขาดื่ม” เธอทำเช่นนี้ และเด็กชายก็หายขาดอย่างรวดเร็ว ถ้าเราไม่ให้พลังทางวิญญาณแก่ยา ยาก็ไม่มีผล
ที่นี่จำเป็นต้องเน้นถึงความสำคัญของจินตนาการ พร้อมกับจินตนาการทางปัญญา ได้แก่ จินตนาการทางอารมณ์ จินตนาการทางเพศ จินตนาการทางกายภาพ จินตนาการทางประสาทสัมผัส และจินตนาการทางเศรษฐกิจ ลึกลับ วิทยาศาสตร์ และกวี มันทำหน้าที่ในทุกด้านของชีวิตของเรา แม้กระทั่งสิ่งที่ถือว่า "มีเหตุผล" ด้วยเหตุนี้เราจึงไม่สามารถจัดการกับความเป็นจริงได้หากไม่พัฒนาจินตนาการจากหลายมุม โดยปกติ เรานึกภาพทุกอย่างตามขอบเขตแคบๆ ของความเชื่อที่มีเงื่อนไขของเรา เราไม่ได้รับรู้อะไรเกี่ยวกับความเป็นจริงลึกลับที่กว้างใหญ่ไพศาลและคาดเดาไม่ได้มากไปกว่าสิ่งที่ถูกกรองผ่านมุมมองที่จำกัดของเรา
จินตนาการที่กระตือรือร้น เป็นกุญแจสู่วิสัยทัศน์กว้างไกล: ทำให้เรามุ่งความสนใจไปที่ชีวิตจากมุมที่ไม่ใช่ของเราเอง จินตนาการ ระดับจิตสำนึกอื่นๆ ที่สูงกว่าเรา ถ้าฉันเป็นภูเขา หรือดาวเคราะห์ หรือจักรวาล ฉันจะพูดอะไร? ครูที่ดีจะพูดอะไร? แล้วถ้าพระเจ้าตรัสทางปากของฉัน ข่าวสารจะเป็นอย่างไร?
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Park Street Press,
ที่ประทับของ Inner ประเพณีอิงค์ www.innertraditions.com
© 2001 โดย Alejandro Jodorowsky แปลภาษาอังกฤษ© 2014.
แหล่งที่มาของบทความ
การเต้นรำของความเป็นจริง: อัตชีวประวัติทางจิตวิทยา
โดย Alejandro Jodorowsky
คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.
เกี่ยวกับผู้เขียน
Alejandro โดโรวสกีเป็นนักเขียนบทละครผู้กำกับหนังนักแต่งเพลงล้อเลียนจิตบำบัดและผู้เขียน หนังสือหลายเล่ม ในจิตวิญญาณและไพ่ทาโรต์และกว่าสามสิบหนังสือการ์ตูนและนิยายภาพ เขาได้กำกับภาพยนตร์หลายแห่งรวมถึง โจรสายรุ้ง และลัทธิคลาสสิก เอลโทโป และ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์. เยี่ยมชมหน้า Facebook ของเขาที่ https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky
ดูวิดีโอ (ภาษาฝรั่งเศสพร้อมคำบรรยายภาษาอังกฤษ): ปลุกจิตสำนึกของเราโดย Alejandro โดโรวสกี
