สัญชาตญาณและการรับรู้

สิ่งที่ฉันเรียนรู้ในการสอนวิชาชีววิทยาแก่พระภิกษุทิเบต

สอนพระภิกษุสงฆ์ ๔๒๒ 
พระทิเบตที่อาราม Sera Jey ในเมือง Mysore ประเทศอินเดีย ได้สัมผัสประสบการณ์การใช้กล้องจุลทรรศน์เป็นครั้งแรก มารยาทของแดนเพียร์ซ, CC BY-NC-ND

น่าจะเป็นการเหมาะสมสำหรับอาจารย์ในวิทยาลัยที่จะถือว่านักเรียนรู้ว่าต้นไม้ยังมีชีวิตอยู่และก้อนหินไม่อยู่

หรือจะ?

ข้าพเจ้ามีความยินดีในการสอนวิชาชีววิทยาแก่พระภิกษุในทิเบตหลายฤดูร้อน ลี้ภัยในอินเดีย. โปรแกรมนี้เรียกว่า ETSI (โครงการริเริ่มวิทยาศาสตร์เอมอรี-ทิเบต)ถูกจุดประกายด้วยการอภิปราย ดาไลลามะ ร่วมกับนักวิจัยของมหาวิทยาลัยเอมอรีในช่วงทศวรรษ 1990 และได้เติบโตขึ้นเป็นแนวทางให้พระทุกวัยได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา

ความแตกต่างระหว่างชีววิทยาสมัยใหม่กับพุทธศาสนาแบบดั้งเดิม เข้าใจธรรมชาติ อาจดูมีนัยสำคัญ แม้กระทั่งในคำจำกัดความของสิ่งที่เรียกว่า "การดำรงอยู่" ความเข้าใจชีวิตของนักชีววิทยาประกอบด้วยสัตว์ พืช และแบคทีเรีย คำสอนของสงฆ์ทิเบตแบบดั้งเดิมในทางกลับกัน ชีวิตมีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องสติ แบคทีเรียและสัตว์ รวมทั้งมนุษย์ ได้รับการยอมรับว่ามีจิตสำนึก จึงถือเป็น "สิ่งมีชีวิต" พืชตามคำสอนดั้งเดิมเหล่านี้ไม่มีจิตสำนึกและ "ไม่มีชีวิต"

แต่ความแตกต่างเช่นนี้ทำให้ฉันเข้าใจในสิ่งที่ฉันมองข้ามไป การสอนของฉันที่มหาวิทยาลัยริชมอนด์ และการเรียนรู้จะสมบูรณ์ยิ่งขึ้นเพียงใดเมื่อเราย้อนกลับไปสำรวจคำถามพื้นฐานที่สุดแต่ใหญ่ที่สุดด้วยกัน คิดว่าจะนำเสนอเรื่องต่างๆ ที่พระภิกษุได้ให้มาได้อย่างไร บทเรียนที่เป็นรูปธรรม เพื่อกลับไปที่ห้องเรียนของฉันในเวอร์จิเนีย

มองชีวิตอย่างใกล้ชิด

ฉันศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างแบคทีเรียกับพืช. ในหลักสูตรชีววิทยาเบื้องต้นส่วนใหญ่ นักศึกษาจะเข้าใจโดยสัญชาตญาณสำหรับสิ่งที่วิทยาศาสตร์กำหนดให้เป็น "ชีวิต" ซึ่งพวกเขาสร้างขึ้นตั้งแต่ชั้นอนุบาล แต่ถ้านักการศึกษาไม่คิดว่านักเรียน "รู้" ว่าอะไรเป็นตัวกำหนดสิ่งมีชีวิต หรือจะดีไปกว่านั้น ถ้าเราใช้สมมติฐานเพื่อจุดประกายการไต่ถาม

การพัฒนาคำจำกัดความของ "สิ่งมีชีวิต" อาจเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการแนะนำการค้นคว้าทางวิทยาศาสตร์ ผ่านกิจกรรมที่นักเรียนวางบางสิ่งบางอย่างในประเภท "ชีวิต/ไม่มีชีวิต/เมื่อมีชีวิตอยู่" นักเรียนสามารถสำรวจคำถามที่ขอบ ตัวอย่างเช่น เป็นไวรัสเป็นสิ่งมีชีวิต? เกี่ยวกับ ปัญญาประดิษฐ์? เราจะตัดสินใจอย่างไรเมื่อเราค้นพบ ชีวิตนอกโลก? การอภิปรายเชิงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตทำให้เกิดการอภิปรายที่น่าสนใจในทั้งสองวัฒนธรรม

ในการตั้งค่าการศึกษาทั้งสอง เราสามารถใช้การสังเกตน้ำในบ่อของนักเรียนภายใต้กล้องจุลทรรศน์เพื่ออภิปรายว่านักวิทยาศาสตร์สร้างได้อย่างไร แนวความคิดของชีวิตตามลักษณะดังต่อไปนี้: สิ่งที่สร้างขึ้นจากเซลล์ มีความสามารถในการขยายพันธุ์ เติบโตและพัฒนา มีวิวัฒนาการ ใช้พลังงาน ตอบสนองต่อสิ่งเร้าและ รักษาสภาวะสมดุล – วิธีรักษาระดับที่เหมาะสมของสารเคมีทุกประเภทและโมเลกุลขนาดใหญ่

นักชีววิทยาหลายคนจะรวมหรือไม่รวมคุณสมบัติเหล่านี้บางส่วน และการอภิปรายว่าจะรวมคุณสมบัติเหล่านี้ไว้ในคำจำกัดความของห้องเรียนของเราหรือไม่อาจเป็นกระบวนการที่น่าตื่นเต้นสำหรับนักเรียน นอกจากนี้ เรามักจะขยายการสนทนานี้เพื่ออภิปรายว่านิยามของชีวิตได้เปลี่ยนแปลงไปตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์อย่างไร และพิจารณาว่าคำถามใดที่ชีววิทยาอาจไม่สามารถอธิบายได้ เช่น แนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณหรือพุทธศาสนาในทิเบต แนวคิดของสติ.

ถามคำถาม

มุมมองของนักวิทยาศาสตร์และพระภิกษุในหัวข้ออื่น ๆ ก็ดูเหมือนจะขัดแย้งกันเช่นกัน เช่น หลักคำสอนของพระพุทธศาสนายืนยัน รุ่นที่เกิดขึ้นเอง – แนวคิดที่ว่าชีวิตสามารถเกิดขึ้นได้จากสิ่งไม่มีชีวิต ซึ่งนักชีววิทยาปฏิเสธในศตวรรษที่ 19 โดยอิงจากการทดลองของหลุยส์ ปาสเตอร์และคนอื่นๆ

ตามทัศนะของพุทธศาสนาในทิเบต ชีวิตบางอย่าง เช่น หนอนและแบคทีเรีย เกิดขึ้นได้ด้วย “ความอับชื้น” ในทัศนะของภิกษุก็เช่นกัน สัตว์ทั้งหลาย มีความรู้สึกหมายความว่าพวกมันมีสติสัมปชัญญะซึ่งต่างกับพืชซึ่งไม่มี ตามธรรมเนียมแล้ว พุทธศาสนาในทิเบตได้กำหนดนิยามของชีวิตไว้อย่างไร

เพื่ออธิบายมุมมองของนักชีววิทยา เราถามตัวเองว่า: นักชีววิทยาจะแสดงให้เห็นได้อย่างไรว่าสิ่งที่ทำให้บางสิ่งบางอย่าง "มีชีวิต"?

ที่สำคัญคือ วิธีการทางวิทยาศาสตร์บนพื้นฐานของการทดสอบและการวิเคราะห์ ที่วัด ผู้สอนวิทยาศาสตร์ถามคำถามเกี่ยวกับการเกิดขึ้นเองหรือความรู้สึกผ่านชุดคำถามของวิธีการ: คุณสามารถทำการทดลองใดที่สามารถทดสอบสมมติฐานของคุณว่าชีวิตเกิดจากสิ่งไม่มีชีวิต การควบคุมใดที่คุณจะรวมไว้เพื่อให้มั่นใจในผลลัพธ์ของคุณ คุณเพิ่มความมั่นใจในข้อสรุปได้อย่างไร?

การสนทนาเหล่านี้เน้นว่าพื้นฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ วิธีการทางวิทยาศาสตร์นี้ เข้ากันได้อย่างมากกับพุทธศาสนาที่พระสงฆ์ปฏิบัติ

ส่วนหนึ่งเป็นเพราะ การอภิปราย เป็นศูนย์กลางของพระสงฆ์ของพวกเขา เช่นเดียวกับวิธีการทางวิทยาศาสตร์ การอภิปรายต้องการให้ผู้เข้าร่วมเข้าถึงแนวคิดด้วยความสงสัยและขอ "การพิสูจน์" ชาวพุทธทิเบต ฝึกอภิปราย วันละหลายชั่วโมง ขณะที่พระภิกษุท่านหนึ่งท้าทายพระภิกษุอีกรูปหนึ่ง พวกเขาระดมความคิดทางศาสนาไปมาเพื่อพัฒนาความเข้าใจในแนวคิดนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้ฝึกการโต้วาทีอย่างเป็นทางการ แต่เราออกกำลังกายกล้ามเนื้อที่คล้ายกันเมื่อเราพยายามสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับกระบวนการของชีวิตผ่านทฤษฎี การทดลอง และการท้าทายความคิดของกันและกัน

ที่ซึ่งวิทยาศาสตร์และศาสนามาบรรจบกัน

ในขณะที่เราไปต่อในห้องเรียนประเภทใดก็ตาม - ที่วัดหรือในมหาวิทยาลัย - บางครั้งครูและนักเรียนพบคำถามที่ชีววิทยาไม่มีคำตอบที่น่าพอใจเป็นพิเศษ: อะไรคือต้นกำเนิดของชีวิต? จุดประสงค์ของการนอนคืออะไร?

ในฐานะครู เราสามารถใช้สิ่งเหล่านั้นเพื่อจุดประกายความอยากรู้ของนักเรียน พร้อมกับคำถามเพิ่มเติมว่าศาสนาและชีววิทยามาบรรจบกันได้อย่างไร แม้ว่าบางคนจะไม่เข้าใจแนวคิดของคำถามเชิงเทววิทยาที่เข้าสู่หลักสูตรชีววิทยา การเลี้ยงดูสามารถดึงดูดนักเรียนได้ โดยการบูรณาการวิทยาศาสตร์เข้ากับคำถามเชิงลึกที่พวกเขาอาจมีเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขา ชีววิทยาพูดถึงอะไร วิวัฒนาการของศาสนา? สิ่งที่เราเรียนรู้ทางชีววิทยามีอิทธิพลต่อแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณอย่างไร หากเราเชื่อในความคิดเรื่องวิญญาณ สิ่งมีชีวิตชนิดใดที่มีพวกมัน?

สำหรับพระภิกษุ คำถามสุดท้ายนี้สำคัญอย่างยิ่ง เพราะพระพุทธศาสนาสอนว่าทุกชีวิตคือ มีความรู้สึกและศักดิ์สิทธิ์. เมื่อทำงานกับพระภิกษุครูผู้มาเยี่ยมจะระมัดระวังไม่ให้ทิ้งจุลินทรีย์ที่เราตรวจสอบโดยใช้กล้องจุลทรรศน์เหมือนกับที่ฉันทำที่มหาวิทยาลัยริชมอนด์ ด้วยความเคารพต่อความคิดเห็นของพวกเขา เราเพียงแค่เทจุลินทรีย์ลงไปบนพื้นหญ้า พระสงฆ์ได้ให้มุมมองใหม่แก่ข้าพเจ้าเกี่ยวกับการทดลอง รวมถึงการทบทวนความจำเป็นของการใช้สิ่งมีชีวิตบางชนิดในการวิจัยและการสอน

การสืบเสาะทางวิทยาศาสตร์ข้ามวัฒนธรรมอย่างแท้จริง และเมื่อเรามีส่วนร่วมกับความแตกต่างของเราโดยตรงด้วยการเปิดกว้างและความเห็นอกเห็นใจ มันสามารถกระตุ้นการเรียนรู้ที่มีความหมายมากขึ้นสำหรับครูและนักเรียนเหมือนกัน

ฉันขอขอบคุณ Geshe Sangpo la สำหรับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับพุทธศาสนาในทิเบตที่ช่วยชี้แนะบทความนี้สนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

แดเนียลเพียร์ซ, ผู้ช่วยศาสตราจารย์วิชาชีววิทยา, มหาวิทยาลัยริชมอนด์

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

คุณอาจจะชอบ

ติดตาม InnerSelf บน

ไอคอน Facebookไอคอนทวิตเตอร์ไอคอน YouTubeไอคอน instagramไอคอน pintrestไอคอน RSS

 รับล่าสุดทางอีเมล

นิตยสารรายสัปดาห์ แรงบันดาลใจทุกวัน

ภาษาที่ใช้ได้

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

บทความล่าสุด

อ่านมากที่สุด

สติและการฟ้อนรำจิต 4 27
การมีสติและการเต้นรำสามารถปรับปรุงสุขภาพจิตได้อย่างไร
by Adrianna Mendrek มหาวิทยาลัยบิชอป
เป็นเวลาหลายทศวรรษ ที่เยื่อหุ้มสมองรับความรู้สึกทางกายได้รับการพิจารณาว่ามีหน้าที่ในการประมวลผลประสาทสัมผัสเท่านั้น...
ทิศตะวันตกที่ไม่เคยมีอยู่ 4 28
ศาลฎีกาเปิดฉากป่าตะวันตกที่ไม่เคยมีอยู่จริง
by Robert Jennings, InnerSelf.com
ศาลฎีกาได้เปลี่ยนอเมริกาให้เป็นค่ายติดอาวุธโดยเจตนา
ยาแก้ปวดทำงานอย่างไร 4 27
Painkillers ฆ่าความเจ็บปวดได้อย่างไร?
by Rebecca Seal and Benedict Alter, มหาวิทยาลัยพิตต์สเบิร์ก
หากปราศจากความรู้สึกเจ็บปวด ชีวิตก็อันตรายมากขึ้น เพื่อหลีกเลี่ยงการบาดเจ็บ ความเจ็บปวดบอกให้เราใช้...
วิธีประหยัด m0ney กับอาหาร 6 29
วิธีประหยัดค่าอาหารของคุณและยังทานอาหารที่มีประโยชน์และมีคุณค่าทางโภชนาการ
by Clare Collins และ Megan Whatnall มหาวิทยาลัยนิวคาสเซิล
ราคาร้านขายของชำปรับตัวสูงขึ้นด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงต้นทุนที่สูงขึ้นของ...
แล้ววีแกนชีส 4 27 .ล่ะ
สิ่งที่คุณควรรู้เกี่ยวกับชีสวีแกน
by Richard Hoffman มหาวิทยาลัย Hertfordshire
โชคดีที่ต้องขอบคุณความนิยมที่เพิ่มขึ้นของการกินเจ ผู้ผลิตอาหารได้เริ่ม...
ความยั่งยืนของมหาสมุทร 4 27
สุขภาพของมหาสมุทรขึ้นอยู่กับเศรษฐศาสตร์และแนวคิดของปลาอินฟินิตี้
by ราชิด สุไมลา มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบีย
ผู้เฒ่าพื้นเมืองได้เล่าถึงความผิดหวังเกี่ยวกับการลดลงของปลาแซลมอนอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน…
รับวัคซีนบูสเตอร์ 4 28
คุณควรได้รับ Booster Shot ของ Covid-19 ตอนนี้หรือรอจนถึงฤดูใบไม้ร่วง?
by Prakash Nagarkatti และ Mitzi Nagarkatti มหาวิทยาลัยเซาท์แคโรไลนา
ในขณะที่วัคซีนป้องกันโควิด-19 ยังคงมีประสิทธิภาพสูงในการป้องกันการรักษาตัวในโรงพยาบาลและการเสียชีวิต ท…
ประหยัดค่าใช้จ่ายในการทำความเย็น 4 27
วิธีประหยัดค่าใช้จ่ายในการทำความเย็นของคุณ
by มหาวิทยาลัยออริกอน
กลยุทธ์การทำความเย็นแบบพาสซีฟสามารถลดภาระการทำงานของเครื่องปรับอากาศได้มากถึง 80% รายงาน...

ทัศนคติใหม่ - ความเป็นไปได้ใหม่

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | ตลาด InnerSelf
ลิขสิทธิ์© 1985 - 2021 InnerSelf สิ่งพิมพ์ สงวนลิขสิทธิ์.