Pixabay

ทุกสิ่งที่เราสัมผัสในโลกภายนอกและภายในของเรามีคุณภาพเชิงอัตนัยที่แตกต่างกัน ความโกรธที่ระเบิดออกมาทำให้รู้สึกแตกต่างจากการจุมพิตที่แก้มอันอ่อนโยนของคู่รัก แม้แต่การทำกิจวัตรประจำวัน เช่น การอ่านหนังสือหรือพยายามจำชื่อเพื่อนสมัยเด็กก็รู้สึกแตกต่างอย่างน่าทึ่ง ความรู้สึกเหล่านี้และความรู้สึกอื่นๆ นับไม่ถ้วนเติมเต็มความยาวคลื่นของจิตสำนึกของเราและขับเคลื่อนการแสวงหาในแต่ละวันของเรา ช่วยให้เราสำรวจโลกได้ เราแสวงหาสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกปีติยินดีและเพลิดเพลิน และหลีกเลี่ยงสิ่งที่ก่อให้เกิดความเครียดหรือความทุกข์ เว้นแต่เราจะคาดหวังให้ความสุขติดตามความเจ็บปวด อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่น่าสับสนว่าข้อมูลภายนอกและภายในเหล่านี้จัดอยู่ในสภาวะภายในและเป็นอัตวิสัยได้อย่างไร

มีสัญชาตญาณที่แข็งแกร่งว่าตัวตนที่มีสติสัมปชัญญะอยู่ภายในร่างกายโดยเฉพาะในหัวของเรา อาจเป็นเพราะอวัยวะรับความรู้สึกหลายอย่างของเรา เช่น ตา หู จมูก ต่อมรับรส อยู่ในศีรษะ นักจิตวิทยา Christina Starmans ซึ่งปัจจุบันอยู่ที่มหาวิทยาลัยโตรอนโต และ Paul Bloom ที่มหาวิทยาลัย Yale ในคอนเนตทิคัต พบ ซึ่งเมื่อได้รับแจ้ง ทั้งผู้ใหญ่และเด็กจะพบตัวตนของมนุษย์ในหัว แต่เมื่อแสดงภาพของมนุษย์ต่างดาวที่มีตาอยู่ที่อื่น เช่น ที่ท้อง คนส่วนใหญ่จะชี้ไปที่ดวงตามากกว่าที่จะให้หัวที่ไม่มีตาเป็นตำแหน่ง ตัวเอง. ร่างกายและจิตใจแยกจากกันไม่ได้ แต่พวกมันทำงานควบคู่กันโดยสร้างพื้นฐานชีวิตจิตใจของเรา เช่น ร่างกายไม่รุนแรง การติดเชื้อ ทำให้เรารู้สึกสับสนและเหนื่อยล้า ในขณะที่การชกที่ดี เหน็ดเหนื่อยของ การออกกำลังกาย สามารถยกอารมณ์ของเราและทำให้เรารู้สึกร่าเริงได้ในบางครั้ง

เพื่อนร่วมงานของฉันและฉันเพิ่งนำแนวคิดเรื่องจิตสำนึกที่เป็นตัวเป็นตนนี้ต่อไปและพิจารณาดู การทำแผนที่ 'การทำแผนที่' ของความรู้สึกมีสติเข้าสู่ร่างกาย (สร้างจากของเราก่อนหน้านี้ งาน ตามอารมณ์) ขั้นแรก เราจัดทำรายการความรู้สึกทั่วไป 100 รายการ เช่น การเห็น การหายใจ ความหิว ความสุข และอื่นๆ และขอให้ผู้เข้าร่วมค้นหาสถานะเหล่านี้บนร่างกายของพวกเขาด้วยการระบายสีในบริเวณรูปร่างของมนุษย์ที่ความรู้สึกแต่ละอย่างสัมผัสได้ นอกจากนี้เรายังรวบรวมข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับความรู้สึกแต่ละอย่าง เช่น สภาวะเหล่านี้น่าพอใจเพียงใด ประสบการณ์เหล่านี้บ่อยเพียงใด และสภาวะต่างๆ ที่คล้ายคลึงกันรู้สึกอย่างไรเมื่อได้รับประสบการณ์

เรารู้สึกประทับใจกับการทำแผนที่ที่สอดคล้องกันของความรู้สึกในร่างกาย สภาพอัตนัยที่แตกต่างกันมี 'ลายนิ้วมือ' ที่มองเห็นได้ชัดเจนของความรู้สึกทางร่างกายซึ่งแตกต่างอย่างชัดเจนจากกันและกัน รู้สึกโกรธที่ลำตัวส่วนบน ส่วนใหญ่รู้สึกเมามายที่ขา ความสุขและอารมณ์เชิงบวกเกิดขึ้นเต็มตาทั่วร่างกาย เนื่องจากลายนิ้วมือเหล่านี้มีความสอดคล้องกันในผู้ตอบแบบสอบถาม มีหลักฐานบางอย่างที่ชี้ไปที่จุดกำเนิดทางร่างกายที่สำคัญมากกว่าที่จะเรียนรู้จากแผนที่ความรู้สึกทางร่างกาย

แผนที่ร่างกายบ่งบอกถึงโครงสร้างของจิตใจของผู้เข้าร่วม ยิ่งรอยนิ้วมือทางร่างกายของสองรัฐมีความคล้ายคลึงกันมากเท่าใด สภาวะเหล่านี้ก็มีความคล้ายคลึงกันโดยทั่วไป - บ่งบอกถึงความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างร่างกายกับประสบการณ์ที่มีสติสัมปชัญญะ นอกจากนี้เรายังพบว่าความรู้สึกส่วนใหญ่มีน้ำเสียงที่ชัดเจน นอกจากกรณีที่ชัดเจนเช่นความรักหรือการชนะ, แม้แต่การกระทำที่ดูเหมือนไม่มีพิษภัยเช่นการจดจำและการพูดอย่างชัดเจนก็ทำให้รู้สึกสบายใจ

ผู้เข้าร่วมรายงานความรู้สึกพอใจทางอารมณ์เช่นความกตัญญูและการผ่อนคลายบ่อยกว่าความรู้สึกเชิงลบ นี่แสดงให้เห็นว่าโดยทั่วไปแล้ว อารมณ์ของเราส่วนใหญ่เป็นไปในทางบวกและน่าพอใจ แม้ว่าเรามักถูกล่อลวงให้คิดตรงกันข้าม ซึ่งอาจเกิดจากการควบคุมความรู้สึกต่างๆ ข้อมูลของเราเปิดเผยว่าความรู้สึกด้านลบทางอารมณ์นั้นควบคุมได้ยากกว่าความรู้สึกเชิงบวก อารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นระหว่างเหตุการณ์สำคัญๆ ในชีวิตอาจรู้สึกว่าสำคัญสำหรับเรามากกว่าเพราะเราควบคุมไม่ได้ในตอนนั้น เรามักจะลืมไปว่าโดยส่วนใหญ่แล้ว ชีวิตจริง ๆ แล้วค่อนข้างน่าพอใจ แม้ว่าอารมณ์เหล่านี้อาจมีความสำคัญน้อยกว่าอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ก็ตาม

Tผลลัพธ์เหล่านี้ให้หลักฐานที่น่าสนใจสำหรับความเป็นศูนย์กลางของการตอบสนองทางร่างกายในการจัดระเบียบความรู้สึกที่มีสติของเรา แม้ว่าสติสัมปชัญญะจะเกิดขึ้นจากการทำงานของสมอง และบ่อยครั้งเรามีประสบการณ์ของจิตสำนึกที่จะอยู่ในสมอง แต่การตอบสนองทางร่างกายก็มีส่วนทำให้เกิดความรู้สึกส่วนตัวที่หลากหลายอย่างชัดเจน แต่แน่นอนว่าไม่ใช่ทั้งหมดในร่างกายของเราเช่นกัน ผู้ป่วยที่มีสภาพร่างกายไม่ได้รับการถ่ายทอดไปยังสมองของพวกเขาเนื่องจากตัวอย่างเช่นอาการบาดเจ็บที่ไขสันหลังหรือความผิดปกติของระบบประสาทอัตโนมัติเป็น ไม่โมฆะ ของความรู้สึกของชีวิตจิต สิ่งนี้จะเป็นไปไม่ได้หากร่างกายเป็นแหล่งที่มาของความรู้สึกของเรา ในทางกลับกัน มันเป็นกลุ่มดาวทั้งหมดของสมองและร่างกาย ที่มีอวัยวะภายใน กล้ามเนื้อ และอวัยวะที่ให้สีสันแก่ชีวิตภายในของเรา และการเคาะส่วนหนึ่งของระบบออกไปนั้นไม่เพียงพอที่จะทำให้มันทำงานผิดปกติโดยสิ้นเชิง ความรู้สึก การรับรู้ และความทรงจำเป็นส่วนสำคัญของปริศนาแห่งสติเช่นกัน

ทำไมความรู้สึกถึงคืบคลานเข้ามาในจิตสำนึกของเราตั้งแต่แรก? นักประสาทวิทยา Antonio Damasio จาก University of Southern California มี เสนอ การป้อนข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์จากร่างกายไปยังสมองสามารถก่อให้เกิดร่องรอยของสติในบรรพบุรุษของเราได้ ความเจ็บปวดที่เกิดจากความเสียหายของเนื้อเยื่อเป็นหนึ่งในสัญญาณเตือนที่สำคัญที่สุดสำหรับแต่ละคน สิ่งมีชีวิตที่เริ่มรู้สึกถึงความผิดปกติดังกล่าวในร่างกายของพวกเขาจะมีข้อได้เปรียบอย่างมาก เนื่องจากพวกมันสามารถถอนตัวจากอันตรายและพักผ่อนเพื่อส่งเสริมการฟื้นตัวเมื่อได้รับบาดเจ็บหรือป่วย ศูนย์กลางของความเจ็บปวดและความรู้สึกแย่ๆ ต่อพื้นที่ทำงานทางจิตของเรานั้นยังคงปรากฏชัด แม้กระทั่งทุกวันนี้ สิ่งที่พบบ่อยที่สุด เหตุผล สำหรับการไปพบแพทย์เป็นเพียงความรู้สึกไม่สบาย

การพัฒนาการรับรู้ถึงอันตรายที่เกี่ยวกับร่างกายอาจปูทางไปสู่การเกิดขึ้นของความคิดและกระบวนการที่มีสติสัมปชัญญะในรูปแบบขั้นสูง เช่น ภาษา การคิด และการใช้เหตุผล และความรู้สึกหลายๆ อย่างของเราก็ไม่เป็นส่วนตัวเลย การรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในร่างกายของเรานั้นมีประโยชน์ แต่การติดตามสถานะและเป้าหมายภายในของผู้อื่นอาจมากกว่านั้น ในทำนองเดียวกัน เมื่อร่างกายส่งสัญญาณถึงสถานะภายในของเรา พวกมันก็มักจะสื่อสารสถานะภายในของเรากับผู้อื่นเช่นกัน มนุษย์และสัตว์หลายชนิดมักอ่านเจตนา ความรู้สึก และเป้าหมายของกันและกันจากพฤติกรรม เช่น สีหน้าและท่าทาง ความสามารถดังกล่าวในการส่งเสริมความสามัคคีทางสังคมโดยการแลกเปลี่ยนอารมณ์และสภาวะทางจิตใจอื่นๆ มีแนวโน้มว่าจะให้ประโยชน์เชิงวิวัฒนาการที่สำคัญอยู่แล้วสำหรับบรรพบุรุษของเราแล้ว และอาจมีการโต้แย้งว่าจิตสำนึกส่วนตัวล้วนๆ จะใช้ได้อย่างจำกัด จึงไม่น่าแปลกใจที่คำถามทางสังคมที่พบบ่อยที่สุดคำถามหนึ่งของเราคือ 'คุณรู้สึกอย่างไร' - การสอบถามข้อมูลเพื่อสร้างแบบจำลองจิตใจและร่างกายของผู้อื่น

สติเป็นหนึ่งในปริศนาที่ใหญ่ที่สุดสำหรับนักประสาทวิทยา นักจิตวิทยา และนักปรัชญา และแม้แต่การค้นพบล่าสุดของเราไม่สามารถบอกได้ว่าสมองและร่างกายร่วมกันสร้างโลกจิตภายในของเราจากปัจจัยต่างๆ ได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเราจำเป็นต้องเริ่มคลี่คลายปฏิสัมพันธ์ระหว่างสมองกับร่างกาย หากเราต้องการทำความเข้าใจว่าจิตใจของมนุษย์ทำงานอย่างไร

เกี่ยวกับผู้เขียน

Lauri Nummenmaa เป็นรองศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัย Turku ในฟินแลนด์ ซึ่งเขาเป็นผู้นำห้องปฏิบัติการ Human Emotion Systems ที่ Turku PET Center และภาควิชาจิตวิทยา

บทความนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกที่ กัลป์ และได้รับการเผยแพร่ซ้ำภายใต้ครีเอทีฟคอมมอนส์

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน