ภาพโดย Gerd Altmann 

ในสายตาของวัฒนธรรมที่โดดเด่น ผู้หญิงก็เหมือนธรรมชาติ ถือว่าต่ำกว่ามาตรฐาน ด้านผู้หญิงของโลกและในตัวเราถูกระงับ นี่คือเงาทางวัฒนธรรมที่ฉันอยากจะเป่านกหวีด การฝึกโยคะป่าเรียกร้องให้เราให้เกียรติผู้หญิงและปลูกฝังคุณสมบัติของผู้หญิงภายใน: ความรัก การเชื่อมต่อตามธรรมชาติ ความคิดสร้างสรรค์ ความดุร้าย ความลึกลับ การมองเห็น

Sarah หญิงชาวไอริชในวัยห้าขวบ เข้าสู่ความฝันอีกครั้งในเซสชั่น Zoom เธอกำลังนั่งอยู่ข้างเตาฟืนในขณะที่ลมและฝนในฤดูหนาวของไอริชพัดผ่านหน้าต่างของเธอ เธอหลับตาลง และฉันพาเธอกลับไปสู่ความฝันที่เธอพบเด็กทารกเพียงลำพังในทุ่งและผู้หญิงคนหนึ่งยืนอยู่ห่างๆ ขณะที่เธออุ้มทารกขึ้นและอุ้มเธอ เธอก็เริ่มร้องไห้

“ฉันจำลูกสามคนที่แม่แท้งลูกได้” เธอกล่าว

“เธอเสียใจแต่ไม่เคยได้รับอนุญาตให้พูดถึงเรื่องนี้” ซาร่าห์รู้สึกถึงแม่ของเธอขณะที่เธออุ้มลูก “มันเหมือนกับว่าฉันกำลังร้องไห้น้ำตาที่เธอไม่เคยได้รับ”

“แล้วผู้หญิงในฝันล่ะ” ฉันถาม.

“คนต่างชาติที่มีเงิน ฉันเกลียดผู้หญิงอย่างเธอมาตลอด”

"กอดทารก" ฉันแนะนำ "และอยู่กับผู้หญิง"

หลังจากนั้นครู่หนึ่ง เธอรายงานว่า: “ตอนนี้ฉันกำลังอุ้มเธอด้วย แม่ของฉันลูก และ คนต่างด้าว”

“สังเกตว่าการถือพวกมันทั้งหมดเป็นอย่างไร”

เธอเงียบแล้วตอบว่า “ใจเย็น เหมือนขั้วจะละลาย”

ตาของซาราห์ยังคงปิดอยู่ เธอหยุดร้องไห้และดูผ่อนคลาย

“อยู่กับสิ่งนั้นและดูว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป”

“มีบางอย่างต้องการจะรับฉัน” ซาราห์ดูเหมือนตื่นตัวและอยากรู้อยากเห็น

“เห็นอะไรไหม”

“มันพยายามมาระยะหนึ่งแล้ว”

"นั่นใคร?"

“เธอทำให้ฉันนึกถึง Cailleach เทพธิดาแห่งเซลติก”

ฉันเคยเห็นรูปของ Cailleach ครั้งหนึ่ง: ผมสีขาว, ใบหน้าสีน้ำเงินเข้ม, ฟันสีสนิม, ตาเดียวที่หน้าผากของเธอ เธอช่างน่ากลัว “อยู่กับเธอแล้วเป็นไงบ้าง” ฉันถาม.

“เป็นเกียรติ” Sarah กล่าว “เธอคือเสียงของโลก—ผู้พิทักษ์ แม่มด ผู้ปั้นดิน”

“เธอเห็นคุณหรือเปล่า”

“เธอใช้แท่งไฟแหย่ฉัน” ซาราห์หัวเราะเบาๆ

“คุณกำลังยิ้ม คุณชอบมันไหม?"

“ใช่” เธอพูดพร้อมยิ้มมากขึ้น “มันขี้เล่นและดุร้าย”

“คุณรู้ไหมว่าทำไมเธอถึงแหย่คุณ”

"ฉันไม่แน่ใจ."

“เธอเคยมาแล้วเหรอ”

"เลขที่. ฉันไม่คิดว่าฉันใจเย็นพอ”

เมื่อสองเดือนก่อนหน้านี้ Sarah ได้ออกจากงานเป็นนักจิตบำบัดในระบบโรงเรียน หลังจากทำงานมาสองทศวรรษ “ดินแดนคือคนที่ฉันต้องฟังตอนนี้”

หลังจากเซสชันของเรา Sarah เริ่มท่องไปในธรรมชาติเพื่อค้นหา Cailleach และได้ยิน Cailleach พูดกับเธอในภาษาไอริชโบราณ

“คำพูดของเธอแทงใจฉันเหมือนหอก” ซาร่าห์รายงานในช่วงต่อมา “และสัมผัสฉันอย่างสุดซึ้งจนฉันร้องไห้”

เธอบอกฉันว่าเธอรู้สึกถึงการปรากฏตัวของ Cailleach ในดินไอริชที่มีตะไคร่น้ำ ตอนนี้เป็นทุ่งหญ้า แต่ครั้งหนึ่งเคยปกคลุมด้วยต้นโอ๊กโบราณ ต้นสน ฮาเซล และต้นวิลโลว์ “ชาวไอริชเป็นชาวป่าที่ไม่มีป่า” เธอกล่าว

บรรพบุรุษของฉันเป็นชาวไอริช และเมื่อได้พูดคุยกับ Sarah ฉันก็รู้สึกใกล้ชิดกับพวกเขามากขึ้น

“ฉันเป็นบรรพบุรุษชาวไอริชของคุณ” ซาร่าห์บอกฉัน “ถ้าคุณย้อนกลับไปไกลพอ เราทุกคนก็เชื่อมโยงถึงกัน”

หลังจากนั้นไม่นาน Cali สุนัขของ Sarah ก็หายตัวไป เธอและครอบครัวตามหาสามวันสามคืน ในที่สุดพวกเขาก็พบสุนัขในฟาร์มต้นไม้ใกล้บ้าน ตอไม้โอ๊กจากป่าดั้งเดิมของไอริชตั้งอยู่ท่ามกลางไร่ ต้นสนกระท่อมแคนาดาและต้นซิตกาสปรูซ Sarah สัมผัสได้ถึง Cailleach ในต้นไม้ที่ล้มลง

“พวกเขาไม่รู้ว่าจะมาอยู่ที่นี่ได้อย่างไร” เธอกล่าว “ดินชื้นเกินไป เรซินของพวกเขาร้องไห้และพวกเขามีชีวิตอยู่โดยพลัดถิ่นและครึ่งชีวิต”

การตามหาสุนัขของเธอในฟาร์มต้นไม้รู้สึกเหมือนเสียงเรียกซาราห์ ราวกับว่าดินแดนต้องการให้เธอมาฟัง ดังนั้นเธอจึงตัดสินใจไปทุกวันเป็นเวลาสี่สิบวันและเชิญเพื่อนสองสามคนเข้าร่วมกับเธออย่างไม่เป็นทางการ บางวันพวกเขาทำ

สำหรับซาร่าห์ แผ่นดินยังคงเป็นป่า เธอนั่งพิงตอไม้โอ๊คเก่าๆ และสัมผัสได้ถึงความทรงจำของป่าไอริชโบราณ

“ฉันไม่ได้พยายามที่จะค้นหาจิตวิญญาณของฉัน” เธอกล่าว “ฉันอยากรู้จักเธอ ดินแดน ผืนป่า”

วันหนึ่ง เมื่อ Sarah และเพื่อนๆ มาถึง ต้นไม้ถูกตัดแล้ว ผู้ชายที่มีรถปราบดินมา

“ต้นไม้ดูโล่งใจ” เธอกล่าว “นั่นทำให้ฉันประหลาดใจ ที่ดินเบื่องหน้าเป็นโรงงาน มันต้องการพักผ่อน”

อีกวันหนึ่ง เธอสังเกตเห็นต้นไม้ที่ร่วงหล่นเป็นรูปไม้กางเขนไอริช มีสี่ด้านที่มีดาบฟันผ่านวงกลม

“ผู้ชายที่เป็นพิษกำลังสับ” เธอกล่าว “และผู้ชายที่ศักดิ์สิทธิ์กำลังเพิ่มขึ้น”

“ผู้ชายศักดิ์สิทธิ์คืออะไร” ฉันถาม.

“ฉันไม่รู้” เธอสารภาพ “ฉันสงสัยว่ามันจะเดินจับมือกับผู้หญิงศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร” เธอหยุดก่อนจะพูดอะไรต่อ “ฉันคิดว่าคุณต้องเต็มใจที่จะวางร่างกายของคุณบนไม้กางเขน พูดออกมา แม้ว่าทุกคนจะเยาะเย้ยคุณก็ตาม”

หลังจากนั้นไม่นาน ซาร่าห์ก็สัมผัสได้ถึงการทรงสถิตของพระเยซูในขณะที่เธอป่วยด้วยโรคโควิด-19 เขามีผิวสีน้ำตาล ผมสีน้ำตาล และดวงตาสีน้ำตาล และเป็นคนสุดท้ายที่เธอคิดว่าจะได้เจอ เธอไม่ใช่คริสเตียนและไม่ชอบศาสนาที่มีผู้ชายเป็นศูนย์กลาง ถึงกระนั้นเธอก็ร้องไห้คร่ำครวญ

“เขาเป็นตัวแทนของชายผู้ศักดิ์สิทธิ์” เธออธิบาย “เขาแสดงความรักอย่างเปิดเผยต่อสาวก คนชายขอบ ศัตรูของเขา”

นำโดยชายศักดิ์สิทธิ์และหญิงศักดิ์สิทธิ์

Cailleach ยังคงพูดกับ Sarah แต่ตอนนี้เธอได้รับการชี้นำจากทั้งผู้ชายศักดิ์สิทธิ์และผู้หญิงศักดิ์สิทธิ์ ผู้ชายศักดิ์สิทธิ์เคารพผู้หญิงผู้หญิงและโลก ชายศักดิ์สิทธิ์ได้คืนดีกับเทพธิดา

ในเรื่องราวเก่าแก่ของชาวเซลติก ผู้หญิงโดยกำเนิดเป็นแก่นแท้ของจักรวาล และผู้หญิงถือเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและจริยธรรม โดยมักจะก้าวเท้าเข้าสู่อีกโลกหนึ่งเสมอ จนถึงศตวรรษที่สิบหก การเป็นกษัตริย์ในไอร์แลนด์หมายถึงการมีพิธีแต่งงานกับเทพธิดาและสาบานว่าจะปกป้องดินแดน

ชารอน แบล็คกี้ นักเขียนและครูเขียนว่า “เมื่อมีความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างคู่รัก ระหว่างเทพธิดากับกษัตริย์ ระหว่างผืนดินกับผู้คน ระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรม ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย เมื่อนั้นทุกอย่างก็จะกลมกลืนและชีวิตก็อุดมสมบูรณ์ ”⁹ เมื่อผิดสัญญาทุกอย่างก็ทุกข์ การฟื้นฟูและให้เกียรติเสียงของผู้หญิงเป็นกุญแจสำคัญในการเยียวยาแผ่นดิน เช่นเดียวกับการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างบุรุษและสตรีอันศักดิ์สิทธิ์

ตำนานใหม่และโบราณปรากฏขึ้น

ตำนานใหม่และโบราณปรากฏขึ้นจากส่วนลึก บางครั้งเชื่อมโยงเรากับเรื่องราวเก่า ๆ ที่ควรส่งต่อ ความฝันถือเงาส่วนบุคคลและส่วนรวมของเรา รวมถึงแง่มุมที่หายไปของสตรี ชายหนุ่มที่ฉันนำทางได้พบกับหญิงสาวในความฝันของเขาราวกับน้ำ: คลื่น แม่น้ำ ทะเลสาบ มหาสมุทร ครั้งหนึ่งเธอมาเหมือนแม่น้ำแห้ง ขอน้ำจากเขา ในชีวิตยามตื่น เขาสื่อสารกับเธอขณะนั่งข้างทะเลสาบ และการปรากฏตัวของเธอทำให้เขาสงบลง

น้ำเป็นหลักการของผู้หญิงในตำนานนอร์ส น้ำค้างผุดขึ้นในหุบเขาเมื่ออดีตสรรเสริญ Urd เทพีแห่งโชคชะตา รวบรวมน้ำเพื่อหล่อเลี้ยงบ่อน้ำแห่งความทรงจำ และทำให้ต้นไม้แห่งชีวิตคงอยู่ หากไม่มี Urd ดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นหลักการของผู้ชายจะส่องแสงจ้าเกินไปและทำให้น้ำระเหยไปหมด

ศูนย์กลางของตำนานนอร์สคือการประนีประนอมกับเทพเจ้าท้องฟ้าเพศชายและวิญญาณแห่งธรรมชาติของเพศหญิง Urd เป็นหัวหน้าหมู่บ้าน ในสังคมชายเป็นใหญ่ แม่และลูกได้รับเกียรติและได้รับการคุ้มครอง และผู้คนต่างจดจำเรื่องราวโบราณของพวกเขา เช่นเดียวกับจิตสำนึกของพืช สังคมที่มีมาตาธิปไตยมีความเสมอภาค โดยไม่มีผู้หญิงหรือผู้ชายมีอำนาจเหนือกว่า แต่ให้ต้นไม้แม่แก่ป่า

สังคมมาตาธิปไตยและผู้หญิงศักดิ์สิทธิ์

กระบือในอเมริกาเหนือเป็นปูชนียบุคคล¹⁰ ผู้ชายมีร่างกายแข็งแรงกว่า แต่เคารพผู้หญิงเพื่อสิทธิในการผสมพันธุ์ ยาย แม่ และป้านำฝูงไปหาอาหารและน้ำและหลีกเลี่ยงผู้ล่า ผู้ชายศักดิ์สิทธิ์เคารพผู้หญิงศักดิ์สิทธิ์ เราสามารถฟื้นฟูเธอในจิตใจและโลกของเรา และเรียกเธอกลับคืนมาภายในตัวเราและสังคมของเราโดยการระลึกถึงวิญญาณแห่งธรรมชาติ แม่มด และเทพธิดาในตำนานบรรพบุรุษ และโดยการอยู่กับสิ่งที่เกิดขึ้นในความฝันของเรา

ในตำนานนอร์ส ก หยด เป็นพิธีขอพรเพื่อคืนความสมดุลระหว่างเทพแห่งท้องฟ้าที่เป็นผู้ชายและวิญญาณแห่งโลกที่เป็นเพศหญิง และนำมนุษย์กลับคืนสู่ความกลมกลืนกับต้นไม้แห่งชีวิต นักเล่าเรื่อง Andreas Kornevall เป็นผู้นำพิธีลบล้างระหว่างและระหว่างกลุ่มคนที่กำลังมีความขัดแย้ง เช่น ผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์และนับถือศาสนาคริสต์ ในนั้นไม่มีใครตัดสินหรือวิพากษ์วิจารณ์บุคคลที่พูด ทุกคนฟังและพยายามที่จะเข้าใจ

ในระหว่างพิธีหนึ่ง ผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าในกลุ่มที่รู้สึกเสียใจที่สุดจะได้รับเชิญให้พูดก่อน จะไม่มีใครวิเคราะห์เธอเพื่อกำหนดปัญหาหรือปัญหาของเธอ ทั้งหมดจะถูกปรับให้เข้ากับเงาโดยรวม กลุ่มชวนเธอพูดเพราะพวกเขารู้ว่าเธออาจจะถืออยู่ การให้ถ้อยคำกับความรู้สึกที่เก็บกดมานานสามารถสร้างความเปลี่ยนแปลงให้กับทุกคนและแผ่นดินได้

ฉันชอบที่จะเห็นพิธีเหล่านี้เกิดขึ้นในสังคม เพื่อที่เราจะให้เกียรติและรับฟังผู้หญิงอีกครั้ง ฉันหวังว่าผู้หญิงจะได้รับเชิญให้ไม่เห็นด้วยและแสดงอารมณ์ในครอบครัว องค์กร และรัฐบาลบ่อยขึ้น

เงารวมของปิตาธิปไตย

เมื่อผู้หญิงไม่สามารถพูดความจริงกับผู้มีอำนาจได้ เงาของระบอบปิตาธิปไตยโดยรวมยังคงฝังแน่น ถ้าผู้หญิงได้รับเชิญให้พูดและมีคนได้ยิน โดยรู้ว่าสิ่งที่พวกเขาพูดจะไม่ถูกนำไปใช้กับพวกเธอ บางทีผู้หญิงป่าอาจมีชีวิตอยู่ได้ และเราสามารถเปิดเผยส่วนลึกของสิ่งที่มองไม่เห็นในโลก บนบก และในความฝัน

บางทีเราอาจรู้จักคนที่เราวางไว้ข้างใต้เรา และตั้งใจฟังความเจ็บปวดที่พวกเขาแสดงออกมา ส่องแสงให้เห็นถึงสิ่งที่จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง

ลิขสิทธิ์ ©2023 โดย Rebecca Wildbear สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจาก ห้องสมุดโลกใหม่.

ที่มาบทความ:

หนังสือ: โยคะป่า

ไวด์โยคะ: การฝึกริเริ่ม เคารพ และสนับสนุนโลก 
โดย รีเบคก้า ไวล์ดแบร์

หนังสือใหม่ที่ยอดเยี่ยมและเปิดเผยเล่มนี้เชื้อเชิญให้คุณสร้างการฝึกโยคะส่วนบุคคลที่ผสมผสานสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีเข้ากับข้อมูลเชิงลึกทางจิตวิญญาณ การดูแลโลก และการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างลงตัว ไกด์นำเที่ยวถิ่นทุรกันดารและครูสอนโยคะ Rebecca Wildbear มาเล่นโยคะหลังจากเผชิญกับโรคมะเร็งที่คุกคามชีวิตในวัยยี่สิบของเธอ ตลอดหลายปีของการสอนและการบำบัด เธอได้คิดค้นวิธีปฏิบัติที่เป็นเอกลักษณ์และเป็นมิตรกับผู้ใช้ที่เธอนำเสนอใน Wild Yoga

ในหนังสือเล่มนี้ เธอแนะนำคุณในการเชื่อมต่อกับโลกธรรมชาติและใช้ชีวิตจากจิตวิญญาณของคุณ ในขณะเดียวกันก็พูดถึงการเคลื่อนไหวเพื่อสิ่งแวดล้อมด้วย ไม่ว่าคุณจะเพิ่งเริ่มเล่นโยคะหรือผู้ฝึกโยคะที่มีประสบการณ์ คุณจะค้นพบความรัก จุดมุ่งหมาย และความคิดสร้างสรรค์ในระดับที่สูงขึ้น พร้อมกับการรับรู้ที่กระตือรือร้นที่เรารู้ว่าโลกของเราสมควรได้รับ คุณจะได้รับคำแนะนำให้ปลุกธรรมชาติอันดุร้ายของคุณและกระชับความสัมพันธ์ของคุณกับโลกให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น 

คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ/หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้ นอกจากนี้ยังมีเป็นรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

รีเบคก้า ไวลด์แบร์ เป็นผู้เขียน โยคะป่า: แนวปฏิบัติของการเริ่มต้นความเคารพและการสนับสนุนเพื่อโลก. เธอยังเป็นผู้สร้างการฝึกโยคะที่เรียกว่า Wild Yoga ซึ่งให้พลังแก่บุคคลในการปรับให้เข้ากับความลึกลับที่อาศัยอยู่ในชุมชนโลก ความฝัน และธรรมชาติอันป่าเถื่อนของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถใช้ชีวิตอย่างสร้างสรรค์ได้ เธอเป็นผู้นำโปรแกรม Wild Yoga มาตั้งแต่ปี 2007 และยังแนะนำโปรแกรมธรรมชาติและจิตวิญญาณอื่นๆ ผ่าน Animas Valley Institute 

เยี่ยมชมเธอออนไลน์ได้ที่ Rebecca Wildbear.com.