ภาพโดย วิคกี้ นันน์ ราคาเริ่มต้นที่ Pixabay

ความแตกต่างของแต่ละบุคคลและการแสดงออกที่ไม่ซ้ำกันทั้งหมดแบ่งออกเป็นเจ็ดหมวดหมู่หลักที่เกี่ยวข้องกับจักระทั้งเจ็ด แท้จริงแล้ว แต่ละหมวดหมู่กำหนดโลกสำหรับตัวเองซึ่งประกอบด้วยแนวโน้ม สิ่งดึงดูดใจ และความหลงใหล การตรวจสอบหลักการนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วนทำให้ฉันเชื่อว่าเราแต่ละคนระบุจักระหลักหนึ่งจักระและในระดับที่น้อยกว่าด้วยจักระอื่นหนึ่งหรือสองจักระ

ความเข้าใจนี้ช่วยให้ฉันสามารถชื่นชมองค์ประกอบที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังบุคลิกภาพทั้งหมด—ประเภทของ “การออกแบบจิตวิญญาณ”—ตามความโน้มเอียงที่ลึกซึ้งซึ่งเมื่อเติมเต็มแล้ว ทำให้เราแต่ละคนรู้สึกมีความสุขและสมบูรณ์มากกว่าในสภาพที่เป็นไปได้อื่น ๆ ในชีวิต นี่คือระบบที่ฉันนำเสนอให้คุณที่นี่

ประเภทจักระที่ 1: ผู้สร้าง; ผู้ชื่นชอบรายละเอียด ฐานราก และโครงสร้าง

ประเภทจักระที่ 2: ศิลปิน; ผู้รักชีวิต ประสบการณ์ และความรู้สึก

ประเภทจักระที่ 3: ผู้สำเร็จ; ผู้ไล่ตามความทะเยอทะยานและความสูงที่มีพลัง

ประเภทจักระที่ 4 ผู้ดูแล; นักอารมณ์ที่ต้องการช่วยเหลือ

ประเภทจักระที่ 5 : ลำโพง; ผู้นำและมัคคุเทศก์ที่มีเสน่ห์

ประเภทจักระที่ 6: นักคิด; นักสังเกตการณ์และนักคิดที่กระตือรือร้น

ประเภทจักระที่ 7: โยคี; ผู้นั่งสมาธิอย่างเงียบๆ re

เป็นคุณ ไม่ใช่พวกเขา

ดูเหมือนว่าทุกคนคิดว่าคนอื่น ๆ ควรจะเหมือนกับพวกเขาทุกประการ เมื่อคนอื่นแนะนำให้คุณหยุดทำสิ่งนี้หรือเริ่มทำสิ่งนั้น ความหมายที่แท้จริงคือ “เริ่มเป็นเหมือนฉันสิ! ถ้าคุณหยุดเป็นคุณและเริ่มเป็นฉัน ฉันจะมีความสุขมาก!”

ผู้สร้างอาจได้ยินว่า “อย่าเหนื่อยกับเรื่องเล็กน้อย ชีวิตสั้นเกินไป!" ในขณะที่ศิลปินอาจได้ยินว่า “หยุดขี้เกียจได้แล้ว ชีวิตไม่ใช่แค่ความสนุกเท่านั้น” ผู้ประสบความสำเร็จมักถูกบอกให้หยุดทำมาก คุณเป็นคนบ้างาน” ในขณะที่ผู้ดูแลถูกบอกให้ “โตขึ้น! ความไวทั้งหมดนี้คืออะไร? และทำไมน้ำตาทั้งหมดนี้” วิทยากรเตือน “หยุดฝันให้ใหญ่โต ทำเท่าที่ทำได้และนั่นก็เพียงพอแล้ว” ในขณะที่นักคิดได้รับการสนับสนุนให้ “หยุดคิดมาก เริ่มสนุกกับชีวิตในร่างกาย!” และโยคีได้รับคำสั่งให้ “หยุดหนีจากชีวิต คุณมักจะวิ่งหนี”

เราทุกคนต่างได้ยินสิ่งที่เราควรเลิกเป็นหรือทำอะไรอยู่ตลอดเวลา และนี่คือเมื่อเราเริ่มรู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติกับเรา และเราปรับตัวได้ดีขึ้น ตัวอย่างเช่น เมื่อวัยเด็กบอกประเภทที่ห้าอย่างต่อเนื่องให้หยุดฝันและปฏิบัติได้จริง พวกเขาอาจระงับแนวโน้มที่จะฝันในวงกว้าง

แน่นอน ข้อความทั้งหมดเหล่านี้เป็นความจริงเพียงครึ่งเดียว เนื่องจากผู้คนต่างชี้ให้เห็นถึงความตะกละของเราในทางที่กรุณาเช่นกัน และเมื่อเราได้รับการไตร่ตรองด้วยความรักเกี่ยวกับความตะกละที่ทำลายล้างมากขึ้น โดยทั่วไปแล้วเราควรต้อนรับพวกเขา อย่างไรก็ตาม การให้กำลังใจเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องก็ต่อเมื่อคุณกำลังทำสิ่งที่เป็นอันตรายต่อตัวเองหรือผู้อื่นอย่างชัดเจนเท่านั้น

ตัวอย่างเช่น จิม มอร์ริสันอาจได้รับประโยชน์จากการได้ยินว่า “มันวิเศษมากที่คุณคลั่งไคล้ แต่ได้โปรดหยุดดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติดเพื่อที่คุณจะมีอายุมากกว่าสามสิบ!” น่าเสียดายที่คำพูดส่วนใหญ่จากคนส่วนใหญ่ไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยให้เราสร้างสมดุลในตัวเอง พวกมันมีจุดประสงค์เพื่อทำให้เราหยุด กำลัง ตัวเองและเริ่มเป็นเหมือนพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งคู่ค้าและผู้ปกครองมีความขยันหมั่นเพียรในการพยายามหล่อหลอมคู่รักหรือลูก ๆ ให้เป็นภาพพจน์ของตนเอง

การรู้จักประเภทของคุณจะทำให้คุณมีความรู้สึกลึกซึ้งในตัวเองว่าสามารถทนต่อการวิจารณ์และการชักใย เมื่อคุณมั่นใจในค่านิยมที่แท้จริงของคุณ คุณจะตื่นตัวมากขึ้นเมื่อถูกวิพากษ์วิจารณ์เพราะคุณไม่แบ่งปันค่านิยมของคนอื่น คุณรู้สึกว่าสามารถพูดว่า “ไม่ ตอนนี้คุณแค่พูดจากโลกของคุณเอง นี่คือสิ่งที่คุณเชื่อ และฉันเคารพในสิ่งนั้น แต่ฉันจะไม่เป็นคนอื่นเพื่อคุณคนเดียว”

ยอมรับตัวเอง

ขั้นตอนแรกบนเส้นทางสู่ความสงบภายในและภายนอกคือการยอมรับตนเอง เรียนรู้ที่จะรักและเฉลิมฉลองการออกแบบจิตวิญญาณของคุณ

เราอาศัยอยู่ในสังคมที่ถูกครอบงำโดยประเภทจักระที่หนึ่ง สาม และห้า พวกเขาบริหารรัฐบาลและระบบการศึกษา ควบคุมกระแสเงิน และออกกฎหมาย พวกเขากำหนดคุณค่าที่สังคมของเราก่อตั้งขึ้น

ประเภทแรกให้คุณค่ากับการสร้าง สร้างความมั่นคงและความปลอดภัย มีส่วนร่วมในระบบ และเป็นเหมือนคนอื่นๆ ค่านิยมประเภทที่สามบรรลุ กลายเป็น "ใครบางคน" ที่ประสบความสำเร็จ และไปถึงจุดสูงสุด ประเภทที่ XNUMX ให้ความสำคัญกับการเติมเต็มในตนเอง การแสดงออกอย่างอิสระ และการเป็นตัวของตัวเอง รวมถึงการพยายาม "แพร่ระบาด" อย่างเมามันและเพื่อให้ได้รับการยอมรับจากทั่วโลก

สังคมประเภทนี้ไม่สนใจที่จะฝึกฝนความสามารถของเรา แต่ต้องการใช้ประโยชน์จากมัน เมื่อคุณฝึกฝนพรสวรรค์ คุณไม่รู้แน่ชัดว่ามันจะงอกงามอย่างไร แต่สังคมรู้ดีว่าต้องการให้ไปในทิศทางใด ดังนั้นเมื่อพรสวรรค์ของคุณเริ่มนำไปใช้ได้จริงและมุ่งสู่ความสำเร็จ คุณจะเริ่มลืมว่าคุณเป็นใครและความชอบที่แท้จริงของคุณเป็นอย่างไร เพราะพรสวรรค์ของคุณถูกนำไปให้บริการอย่างอื่นแล้ว

สังคมดังกล่าวไม่ใช่สภาพแวดล้อมในอุดมคติสำหรับประเภทที่สอง สี่ หก หรือเจ็ด ในแง่ของค่านิยมและพื้นที่สำหรับการแสดงออกอย่างแท้จริง ประเภทเหล่านี้มักจะรู้สึกว่าถูกกีดกันโดยสิ้นเชิง แน่นอนว่าพวกเขามีอิทธิพลในวงกว้าง ไม่ว่าจะเป็นชมรมตลกหรือวิชาการ แต่บรรยากาศทั่วไปบอกว่าเราทุกคนตกอยู่ภายใต้อำนาจของประเภทที่หนึ่ง สาม และห้า ซึ่งไม่คำนึงถึงคุณค่าของอีกสี่ประเภท มีความสำคัญมากพอที่จะส่งเสริมความก้าวหน้าของเครื่องจักรทางสังคม

ไม่พอดีใน?

เมื่อผู้ที่มีประเภทจักระเหล่านี้ไม่สามารถเข้ากับสภาพแวดล้อมได้ พวกเขาก็เริ่มสงสัยในคุณค่าของตนเองและกลายเป็นประเภทที่ไม่ใช่ของตนเอง ผลก็คือ แม้ในขณะที่อ่านหนังสือเล่มนี้ คุณอาจไม่แน่ใจว่าจริงๆ แล้วประเภทของคุณเป็นอย่างไร เพราะคุณอาจไม่รู้ว่าจะแยกตัวตนที่แท้จริงออกจากภาพลักษณ์ของตนเองและเสียงภายนอกที่หล่อหลอมคุณได้อย่างไร

ประเภทบุคลิกภาพของคุณอาจถูกฝังลึกภายใต้ภาระผูกพันและความกดดัน การเลี้ยงดูและการปรับสภาพ และบางครั้งอาจถึงขั้นกรรมที่ลึกกว่า—แรงที่แตกต่างกันที่ทำให้คุณเลือกและทำบางสิ่งที่ทำให้คุณหายใจไม่ออกแทนที่จะปล่อยให้ประเภทของคุณบานสะพรั่ง

สิ่งนี้ทำให้การยอมรับตนเองเป็นกระบวนการที่เข้มข้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับประเภทที่สอง สี่ ห้า และเจ็ด เนื่องจากเป็นการยากสำหรับพวกเขาที่จะประกาศค่านิยมที่แตกต่างและเป็นอิสระ โดยธรรมชาติ การไม่แบ่งปันค่านิยมของสังคมทั่วไปถือเป็นความท้าทายที่ร้ายแรง อย่างไรก็ตาม นี่คือบทเรียนของการยอมรับตนเองว่า “ฉันอยากเป็นเหมือนฉัน”

จำไว้ว่าตราบใดที่ชีวิตของคุณไม่เป็นไปตามแบบฉบับของคุณ คุณก็เหมือนปลาที่ขาดน้ำ กำลังดิ้นรนที่จะว่ายบนบก คุณต้องเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายในการออกแบบจิตวิญญาณของคุณเอง ดำเนินชีวิตตามค่านิยมของคุณเอง และยังคงความเป็นตัวตนที่แท้จริง—แม้ว่าครอบครัวของคุณจะไม่พอใจในแบบของคุณ หรือคู่ของคุณตั้งใจแน่วแน่ที่จะตำหนิคุณ หรือสถานที่ทำงานของคุณต้องการให้คุณเปลี่ยน ท้ายที่สุด ความสามารถนี้คือสิ่งที่ทำให้คุณเป็นบุคคลที่แท้จริง

การรู้สึกถึงประเภทของจักระที่สำคัญของคุณไม่เพียงหมายถึงการตระหนักว่ามันเป็นความจริงเกี่ยวกับตัวคุณ—เป็นการอธิบายบุคลิกภาพของคุณอย่างแม่นยำ—แต่ยิ่งลึกกว่านั้น การรู้สึกว่ามันเป็นการออกแบบจิตวิญญาณโดยกำเนิดของคุณเอง: “นี่คือสิ่งที่ฉันเป็น”

รักตัวเองในแบบที่คุณเป็นจริงๆ

ตอนนี้เปลี่ยนความรักไปสู่การออกแบบนี้ รักตัวเองเป็นการออกแบบนี้ โดยคำนึงถึงทั้งของประทานและข้อจำกัดของมัน ให้บอกตัวเองว่า “นี่คือวิธีที่ความเป็นจริงอันศักดิ์สิทธิ์ ปัญญาอันไร้ขอบเขตของชีวิต หรือจักรวาล ทำให้ฉัน—สวยงามและบกพร่อง สมดุลและไม่สมดุล และบางครั้งก็สวยงาม เพราะ ข้อจำกัดของฉัน”

เราไม่เคยคิดว่าดอกไม้ดอกใดดอกหนึ่งดีกว่าหรือสำคัญกว่าดอกไม้อื่นๆ ในบริบทนี้ เราเป็นเหมือนดอกไม้ และการไม่ยอมรับการออกแบบจิตวิญญาณของคุณเองก็เหมือนกับไม่ยอมรับจักรวาลโดยรวม การยอมจำนนต่อการออกแบบจิตวิญญาณของคุณหมายถึงการยอมจำนนต่อเจตจำนงที่สูงขึ้น

มันสมบูรณ์แบบ คุณอยู่ในการออกแบบที่ถูกต้อง—ในบทบาทที่ถูกต้องของคุณในจักรวาล จำไว้ว่าเมื่อคุณยอมรับในตัวเองเท่านั้น คุณจะสามารถหวังให้ของขวัญที่มีอยู่ในการออกแบบของคุณบานสะพรั่งได้อย่างแท้จริง

การยอมรับผู้อื่น

ขั้นตอนที่สองบนเส้นทางสู่ความสงบภายในและภายนอกซึ่งจำเป็นสำหรับการบรรลุความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันคือการกำจัดความภาคภูมิใจในบุคลิกภาพของคุณ เป็นเรื่องน่าขันที่ด้วยความยากลำบากทั้งหมดที่เรามีในการยอมรับตนเอง ทุกประเภทมีความรู้สึกว่าตนเองมีความสำคัญและเหนือกว่าอย่างมาก เมื่อพูดถึงการรับรู้ถึงความเป็นจริงของตนเอง

แต่ละประเภทดูถูกประเภทอื่น ๆ ทั้งหมดโดยคิดว่า "พวกเขาจะพลาดประเด็นทั้งหมดได้อย่างไร" ผู้ดูแลสงสัยว่าทำไมคนอื่นไม่เข้าใจว่าความรักและความห่วงใยเท่านั้นที่สำคัญ ในทางกลับกัน นักคิดรู้สึกทึ่งที่คนอื่นๆ ไม่เข้าใจว่าความฉลาดและความรู้ล้วนมีความสำคัญ ผู้สร้างงงงวยเพราะผู้คนไม่มีมูล และศิลปินก็หัวเราะเยาะทั้งสาม สงสัยว่าพวกเขาจะจริงจังและน่าเบื่อและพลาดประสบการณ์ชีวิตทั้งหมดได้อย่างไร

แค่ยอมรับมัน เราทุกคนค่อนข้างหยิ่ง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการปลดปล่อยตัวเองจากการปฏิเสธตนเองและปล่อยให้ตัวเองเป็นเราจึงไม่เพียงพอ เราต้องปลดปล่อยผู้อื่นจากการถูกปฏิเสธและปล่อยให้พวกเขาเป็นตัวของตัวเองอย่างแท้จริงเช่นกัน

เมื่อคุณเริ่มสังเกตวิธีที่เราตัดสินผู้อื่นตลอดทั้งวัน คุณจะตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าสิ่งที่เราตัดสินคือประเภทของพวกเขา นี่คือสิ่งที่เราไม่ชอบเกี่ยวกับคนอื่น เรากลั่นกรองความตะกละและข้อจำกัดของพวกเขา และตัดสินพวกเขาจากภายในประเภทของเราเอง

ดังนั้น งานของเราคือการขยายการยอมรับที่เราหันไปหาตนเองเพื่อรวมผู้อื่น เมื่อเรายอมรับตัวเอง เราจะเริ่มรู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของปริศนาจักรวาลที่สมบูรณ์ แต่นี่หมายความว่าส่วนอื่นๆ ทั้งหมดเป็นส่วนสำคัญของมันเช่นกัน แทนที่จะวิพากษ์วิจารณ์ตนเองหรือผู้อื่น เราต้องเรียนรู้ที่จะใช้บุคลิกภาพของเราเพื่อเน้นบทบาทเฉพาะของเรา เช่นเดียวกับบทบาทเฉพาะของผู้อื่น

ลองนึกถึงคนๆ หนึ่งที่ชัดเจนว่าเป็นคนประเภทที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นคนที่แตกต่างจากคุณอย่างมากในด้านค่านิยมและมุมมอง นี่อาจเป็นใครก็ได้ที่คุณรู้จัก ไม่ว่าจะเป็นคนรู้จัก คู่ของคุณ ลูกของคุณ พ่อแม่ เพื่อน เพื่อนร่วมงาน หรือบุคคลที่มีชื่อเสียงหรืออาจเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ ลองดูบุคคลนี้และพยายามมองเห็นความงามของการรับรู้และประสบการณ์ของพวกเขา ตระหนักว่าค่านิยมของบุคคลนี้ใช้ได้พอๆ กับของคุณเอง และสะท้อนมุมมองที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบเกี่ยวกับความเป็นจริง สุดท้ายให้คิดว่าคนนี้เป็นครูของคุณ บุคคลนี้ให้อะไรคุณได้บ้าง ที่คุณไม่สามารถให้ตัวเองได้ แม้ว่าคุณต้องการ?

ตอนนี้พยายามเข้าหาคนๆ นี้อย่างถ่อมใจ แม้จะเป็นการภายใน และยอมรับว่า “คุณมีบางอย่างที่ฉันไม่มี” การยอมรับว่ามุมมองของใครบางคนนั้นสมบูรณ์และมีค่าพอๆ กับมุมมองของคุณเองเป็นกุญแจสำคัญในการสร้างความปรองดองในความสัมพันธ์ทั้งหมดของคุณ ในความเป็นจริง ไม่มีลำดับชั้น—คนที่ฉลาดไม่ได้ "ดี" ไปกว่าคนที่ร่าเริง และคนที่ร่าเริงไม่ได้ "ดี" ไปกว่าคนที่รัก เราทุกคนต่างเติบโตเป็นทุ่งดอกไม้ดอกเดียว และดอกไม้แต่ละดอกในทุ่งนั้นขาดไม่ได้ ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการยอมรับจากผู้อื่นทำให้เราสามารถรับของขวัญจากพวกเขาได้

บรรลุความสามัคคี

เมื่อเรารู้จักยอมรับตนเองและยอมรับค่านิยมและของขวัญต่าง ๆ ของผู้อื่นอย่างไร ในขณะเดียวกัน เราก็พร้อมที่จะยอมรับคนทั้งโลก ทันทีที่เราตกลงที่จะลบการตัดสินที่เย่อหยิ่งของประเภทของเรา เราก็พร้อมที่จะนำความสามัคคีมาสู่ความสัมพันธ์ของเรากับประเภทอื่น ๆ และกับโลกรอบตัวเรา หลักการนั้นง่ายมาก แค่ศึกษาแต่ละประเภทแล้วเรียนรู้ที่จะจดจ่อกับของประทาน ไม่ใช่ความท้าทาย—กับสิ่งที่คนอื่นสามารถนำมาเชื่อมต่อกับพวกเขาได้

โดยปกติ การทะเลาะวิวาททั้งหมดที่เรามีกับผู้อื่นเกิดขึ้นเพราะเราเป็นคนประเภทต่าง ๆ ที่มีค่านิยมต่างกัน ลองเน้นความแตกต่างเดียวกันที่ทำให้คุณขัดแย้งกันเป็นของขวัญและพิจารณาผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เรียนรู้ที่จะมองแหล่งที่มาของความขัดแย้งเป็นกุญแจสำคัญในการรวมเป็นหนึ่ง

ด้วยความเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างลึกซึ้งและการทำงานอย่างมีสติ การผสมผสานประเภทใด ๆ ก็สามารถบรรลุความสามัคคีได้ ในท้ายที่สุด ความสัมพันธ์เป็นเพียงสิ่งที่เราสร้างขึ้นจากพวกเขา

©2018 โดย ชาย ตูบาลี. สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์, Conari Press,
สำนักพิมพ์ของ Red Wheel / Weiser, LLC www.redwheelweiser.com

แหล่งที่มาของบทความ

ประเภทบุคลิกภาพของจักระทั้งเจ็ด: ค้นพบพลังแห่งพลังที่หล่อหลอมชีวิต ความสัมพันธ์ และสถานที่ของคุณในโลก
โดย ชัย ตูบาลี

จักระเป็นศูนย์กลางพลังงานในร่างกายของเราซึ่งเรามีประสบการณ์ชีวิต แต่ละคนมีพลัง จุดประสงค์ และความหมายที่แตกต่างกัน และการตรวจสอบคุณสมบัติเหล่านี้จะช่วยให้เราใช้จักระเป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจตนเองและรับมือกับการเปลี่ยนแปลง การทำความเข้าใจประเภทจักระสามารถช่วยให้เราเข้าใจโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองได้ดีขึ้น และเผยให้เห็นว่าเหตุใดเราจึงมีแนวโน้มบางอย่างและสนใจในสิ่งที่เฉพาะเจาะจง เราสามารถใช้ข้อมูลนี้เพื่อช่วยในการตัดสินใจที่ถูกต้องในอาชีพ ไลฟ์สไตล์ และความสัมพันธ์ของเรา และเพื่อเติมเต็มศักยภาพสูงสุดในชีวิต (มีจำหน่ายในรูปแบบ Kindle, Audiobook และ MP3)

เกี่ยวกับผู้เขียน

ไช ตูบาลี ผู้เชี่ยวชาญด้านจักระ ครูสอนจิตวิญญาณ ผู้มีอำนาจในด้านกุณฑาลินีและระบบร่างกายอันละเอียดอ่อน อาศัยอยู่ในกรุงเบอร์ลิน ที่ซึ่งเขาเปิดโรงเรียนเพื่อการพัฒนาจิตวิญญาณและจัดสัมมนา ฝึกอบรม สัตซัง และการพักผ่อน ตั้งแต่ปี 2000 เขาได้ร่วมงานกับผู้คนจากทั่วโลก โดยติดตามพวกเขาบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ เขาได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเองจำนวน 20 เล่ม รวมทั้ง ตื่นขึ้นมาโลก, สินค้าขายดีในอิสราเอล, และ เจ็ดปัญญาแห่งชีวิต, ผู้ชนะรางวัล USA Best Books Award และเข้ารอบสุดท้ายสำหรับรางวัล Book of the Year เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่ https://shaitubali.com

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

หนังสือโดยผู้เขียนคนนี้

amazonWS:searchindex=Books;keywords=Shai Tubali" target="_blank" rel="nofollow noopener">InnerSelf Market และ Amazon