ภัยแล้งยาวนานหลายปีในเซาท์ดาโกตาทำให้ดินดูดซับน้ำได้ยาก กลุ่มที่นำโดยผู้หญิงพื้นเมืองหวังว่าจะเปลี่ยนสิ่งนั้นผ่านโครงการสร้างเขื่อนที่มีความทะเยอทะยาน
GPS ของฉันยิ่งบ้าคลั่งเมื่อฉันข้ามแม่น้ำ Missouri ใกล้กับ Lake Oahe ใน South Dakota มันบอกให้ฉันทำ U-turn โดยผูกผมเป็นปม
นี่คือเขตสงวน Cheyenne River ซึ่งเป็นที่ตั้งของเผ่า Lakota ที่มีชื่อเหมือนกันประมาณครึ่งหนึ่งของสมาชิกอาศัยอยู่ที่นี่ นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของ Ziebach County หนึ่งในผู้ที่ยากจนที่สุดในสหรัฐอเมริกา. ฉันมาที่แม่น้ำไชเอนน์เพื่อพบผู้จัดงานของกลุ่มรากหญ้าเล็ก ๆ ชื่อ Mni ซึ่งแปลว่า "น้ำ" ในลาโกตา พวกเขาอยู่ในช่วงกลางสัปดาห์ที่สองของงานอนุรักษ์น้ำที่มีความทะเยอทะยานสร้างเขื่อนเล็ก ๆ ด้วยความช่วยเหลือจากอาสาสมัครสองโหลหรือมากกว่านั้นจากทั่วมณฑล ฉันได้รับคำสั่งให้มองหาที่ตั้งแคมป์ แต่ฉันไม่แน่ใจว่ามันอยู่ตรงไหนหรือคาดหวังอะไร
เขื่อนโอเอะห์ขัดจังหวะการไหลตามธรรมชาติของแม่น้ำมิสซูรี่อย่างถาวร
เนินเขาสีเขียวสดใสทอดตัวต่อเนื่องไปจนถึงขอบฟ้า ฉันอยู่คนเดียวบนถนนดินโคลนหวังว่า Volkswagon ตัวน้อยของฉันจะไม่ติด นาน ๆ ครั้งฉันก็ผ่านบ้านมือถือที่มีรถไม่กี่คันที่จอดอยู่ข้างนอกหรือวัวควายเล็มหญ้าในบริเวณใกล้เคียง แต่เสียงจิ้งหรีดและลมในหญ้าเท่านั้น
เนื้อหาที่เกี่ยวข้อง
หลังจากไมล์ 10 ฉันข้ามลำห้วยวิ่งและเห็นกลุ่มของเต็นท์อยู่ข้างถนน นี่ต้องเป็นอย่างนั้น - แต่ค่ายไม่เพียงถูกทิ้งร้าง แต่ถูกน้ำท่วมด้วยน้ำหลายนิ้ว ลำห้วยล้นและผู้คนจากไป แต่พวกเขาหายไปไหน
ฉันตัดสินใจที่จะมุ่งหน้ากลับไปที่ทางหลวงเพื่อค้นหาบริการโทรศัพท์มือถือและเริ่มขี่เป็นหลุมเป็นบ่อที่จะพาฉันไปที่นั่น เมื่อนั้นฉันก็พบกับภาพที่ไม่เข้ากัน: รถตู้จอดข้างถนนและทีมงานภาพยนตร์เล็ก ๆ พร้อมกล้องถ่ายรูปชี้ไปที่หญิงสาวหน้าซีดในวัยหกสิบปีของเธอด้วยผมสีเทายาวและกางเกงยีนส์ตัด ฉันจำเธอได้ว่าเป็น Candace Ducheneaux หนึ่งในผู้นำของ Mni และผู้จัดการโครงการน้ำ ฉันดึงและดูขณะที่เธอพูดกับกล้อง
จากทางซ้าย Karen Ducheneaux กับ Tatiye Ducheneaux ลูกสาวของเธอ Candace Ducheneaux Kyanne Dillabaugh ภาพถ่ายโดยผู้เขียน
สีเขียวของภูเขานั้นหลอกลวงเธอพูด การปรากฏตัวของความเขียวชอุ่มเป็นเพียงบนพื้นผิว ผู้คนที่นี่เริ่มสังเกตเห็นสภาพอากาศที่เปลี่ยนแปลง หลังจากภัยแล้งที่ยังคงมีอยู่ในภูมิภาคเป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมา 15 ฝนตกหนักในฤดูร้อนนี้ได้ท่วมที่ราบเซาท์ดาโคตา เธอพูดว่าดินแห้งไม่สามารถดูดซับปริมาณน้ำฝนจำนวนมหาศาลที่ไหลลงสู่ลำธารน้ำท่วมในแม่น้ำมิสซูรี่โดยไม่ต้องเติมน้ำแข็งเข้าไป
Ducheneaux เป็นที่รู้จักกันว่าไม่ได้เล่นตามกฎ
เป้าหมายของ Mni เธออธิบายให้กล้องฟังว่าจะนำตารางน้ำของแม่น้ำไชแอนน์กลับคืนสู่สมดุล มันเป็นความทะเยอทะยาน: การสร้างเขื่อนขนาดเล็กหลายพันแห่งในลำห้วยและลำธารในการจอง - โดยทั่วไปแล้วเขื่อนบีเว่อร์ที่มนุษย์สร้างขึ้น - ผู้จัดงานหวังว่าพายุจะไหลบ่าช้าพอที่จะดูดซับน้ำลงสู่พื้นดิน
เนื้อหาที่เกี่ยวข้อง
จากรากของ Lakota นั้น Mni มีรากฐานมาจาก tiospaye- คำจากลาสำหรับครอบครัวขยาย - และประกอบด้วยแคนเดซ, ลูกสาวชาวกะเหรี่ยงดูเชนีและ Kyanne Dillabaugh, ลุคลูกชายของเธอ, ลินดาภรรยาของเขา, และลูก ๆ ของพวกเขาเกือบทั้งหมด ยืนอยู่บนเนินเขาพร้อมกับแคนเดซมองออกไปยังเนินเขาที่ดูเหมือนจะอยู่ต่อไปตลอดไปฉันไม่สามารถจินตนาการได้ว่าพวกเขาจะทำอย่างไร แต่ Mni เริ่มต้นเล็ก ๆ ด้วยโครงการนำร่องบนที่ดินผืนเล็ก ๆ ที่เป็นของครอบครัว หากประสบความสำเร็จแผนของ Ducheneaux คือการสร้างเขื่อนที่คล้ายกันทั่วแม่น้ำ Cheyenne และฝึกอบรมพนักงานจากการจองอื่น ๆ ใน South Dakota สร้างแบบจำลองการฟื้นฟูน้ำที่สามารถจำลองได้ทุกที่
“ เรามีที่ดินของชนเผ่าหนึ่งล้านเอเคอร์ที่นี่” แคนเดซกล่าว “ ถ้าเราสามารถโน้มน้าวให้ชนพื้นเมืองเริ่มฟื้นฟูน้ำเพื่อรวมตัวกัน - ไม่เพียง แต่เราจะมีผลกระทบอย่างมากต่อวัฏจักรอุทกวิทยา แต่เราสามารถเป็นตัวอย่างให้กับส่วนที่เหลือของโลกได้”
“ แต่” เธอพูด“ เราเข้าใจว่ามันจะเป็นการต่อสู้”
ต้นกำเนิดของภัยแล้ง
Ducheneaux มีวิสัยทัศน์ที่ยิ่งใหญ่สำหรับโครงการนี้ สำหรับเธอแล้วน้ำแข็งชั้นต่ำในเซาท์ดาโกตาเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ในปัญหาระดับโลกของวัฏจักรของน้ำที่ถูกขัดจังหวะโดยอุตสาหกรรมมนุษย์ “ มันไม่ใช่แค่โครงการเล็ก ๆ นี้” เธอกล่าว “ เป็นดินแดนทั้งหมดในโลกที่จะต้องมีการฟื้นฟูน้ำ”
เมื่อพายุมาและลำธารล้นอาสาสมัครมีโอกาสทดสอบงานของพวกเขา
ครอบครัวได้นำผู้เชี่ยวชาญมาช่วยโน้มน้าวให้สภาเผ่านำโปรแกรมน้ำอย่างยั่งยืนมาใช้รวมถึงนักอุทกวิทยาที่ได้รับรางวัลด้านสิ่งแวดล้อมของโกลด์แมน Michal Kravcikซึ่งเป็นหัวหอกในโครงการฟื้นฟูน้ำที่มีวิสัยทัศน์ในสโลวาเกียบ้านเกิดของเขา พวกเขาศึกษางานของคนเอางานเอาการ Valer Austinผู้สร้างโครงสร้างพื้นฐานเขื่อนที่คล้ายกันบนที่ดินของเธอในเม็กซิโกและฟื้นฟูความอุดมสมบูรณ์ไปยังสถานที่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีเพียง mesquite เท่านั้นที่สามารถเติบโตได้
ตั้งแต่มิถุนายน 22 ถึงกรกฎาคม 4 Mni นำอาสาสมัครอาจารย์และนักเรียนไปที่แม่น้ำไชเอนน์และเริ่มนำความคิดของพวกเขาไปปฏิบัติ โครงการดังกล่าวได้รับเงินสนับสนุนบางส่วนจากการบริจาคจากศูนย์การอนุรักษ์ความร่วมมือของมหาวิทยาลัยรัฐโคโลราโดและดำเนินการร่วมกับบทวิศวกรของโรงเรียนไร้พรมแดน ตลอดสองสัปดาห์ที่ผ่านมากลุ่มสำรวจออกแบบและสร้างเขื่อนขนาดเล็ก 19 หรืออ่างเก็บน้ำทำจาก 8 ถึง 12 ท่อนซุงที่เต็มไปด้วยหินและกิ่งไม้ ทั้งหมดนี้จัดขึ้นโดยโคลน "ต้นกระเจี๊ยบ" ที่น่าอับอายของเซาท์ดาโคตาเหนียวเหนอะหนะแห้งเหมือนซีเมนต์ ฉันคุ้นเคยกับสิ่งของอย่างใกล้ชิดหลังจากใช้เวลาขุดยางออกไปสองสามชั่วโมง ที่แคมป์ข้างลำห้วยพวกเขายังสร้างโครงสร้างร่มเงาสำหรับการประชุมเชิงปฏิบัติการและปลูกสวน
เหตุผลของวิกฤตการณ์น้ำของแม่น้ำไชแอนน์นั้นซับซ้อน: ความแห้งแล้งยาวนานหลายปีทำให้ดินดูดซับน้ำได้ยาก การหายตัวไปของวัวกระทิงได้เปลี่ยนแปลงระบบนิเวศโดยรวมอย่างมาก เขื่อน Oahe - หนึ่งในสี่ของเขื่อนที่สร้างขึ้นบนที่ดินของชาวพื้นเมืองในเซาท์ดาโคตาในช่วง 1950s และ '60s' ได้ขัดขวางการไหลของแม่น้ำมิสซูรี่ตามธรรมชาติอย่างถาวร
Ducheneaux เป็นเพียงเด็กเมื่อครอบครัวของเธอถูกบังคับให้ย้ายเนื่องจากการก่อสร้างเขื่อน Oahe และเธอยังจำประสบการณ์ได้ดี ตั้งแต่นั้นมาเธอใช้เวลามากมายกับการสังเกตภูมิประเทศที่เปลี่ยนแปลงของบ้านเกิดเมืองนอนของเธอ - ความแห้งแล้งได้เปลี่ยนภูมิทัศน์และน้ำไปเมื่อฝนตก เหล่านี้เป็นข้อสังเกตนาทีที่แจ้งความคิดของเธอเกี่ยวกับการฟื้นฟูความอุดมสมบูรณ์ให้กับแผ่นดิน
อาคารบีเวอร์เขื่อนด้วยมือ
ในระหว่างการก่อสร้างเขื่อน Oahe ที่ลุ่มแม่น้ำถูกน้ำท่วมผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่นถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐานและต้นฝ้ายวู๊ดที่บีเว่อร์ใช้เพื่อสร้างเขื่อนเกือบจะหายไป ตามที่ Michael Brydge ผู้สอนวิชามานุษยวิทยาวัฒนธรรมแห่งมหาวิทยาลัยรัฐโคโลราโดที่เข้าร่วมค่ายกล่าวว่าเขื่อนบีเว่อร์เหล่านั้นทำหน้าที่ชะลอการไหลของน้ำผ่านลำห้วย หากปราศจากสิ่งเหล่านี้เขาก็พูดว่าน้ำไหลออกจากเนินเขาไปสู่หุบเขาที่ไหลไปสู่มิสซูรี่และออกสู่อ่าวเม็กซิโก
Brydge ผู้มาจากแม่น้ำไชเอนน์กับกลุ่มนักเรียนจากรัฐโคโลราโดนำประสบการณ์การก่อสร้าง 18 ปีที่เขาได้รับมาก่อนเข้าเรียนวิชาการ แต่เนื่องจากไม่มีใครเป็นผู้เชี่ยวชาญเขื่อนเขาและทีม Mni กำลังมองหาสิ่งมีชีวิตที่เป็น: บีเว่อร์
ก่อนการก่อสร้างเขื่อน Oahe คุณบีเว่อร์จะสร้างเขื่อนนับไม่ถ้วนในที่ต่างๆทั่วทั้งเขตสงวน ตอนนี้ Brydge และนักเรียนของเขาสนใจที่จะดูว่าเขื่อนที่มนุษย์สร้างขึ้นสามารถมีบทบาทคล้ายกับเขื่อนบีเวอร์ในอดีตหรือไม่ พวกเขาดูการก่อสร้างของเก่าที่อยู่ใกล้ ๆ วิเคราะห์วัสดุที่ทำจากและรายละเอียดของการจัดวาง จากนั้นพวกเขาก็สร้างเขื่อนนำร่องในลำห้วยใกล้กับที่ตั้งแคมป์
เมื่อพายุมาและลำธารล้นพวกเขามีโอกาสทดสอบ - และตระหนักว่ามันอยู่ในสถานที่ที่ไม่ถูกต้อง เขื่อนถูกน้ำท่วมอย่างท่วมท้น
สำหรับไบรจจ์น้ำท่วมฉับพลันเป็นของขวัญแสดงให้เห็นว่าน้ำมีพฤติกรรมอย่างไรในช่วงพายุที่เขาเชื่อว่าจะเกิดขึ้นบ่อยครั้งกว่าเท่านั้น ด้วยการสังเกตเหล่านี้เขาและนักเรียนของเขาได้สร้างเขื่อนในสถานที่ใหม่ พวกเขาตระหนักว่าที่ตั้งแคมป์ถูกน้ำท่วมง่ายเกินไปและสิ่งก่อสร้างในอนาคตจะต้องถูกสร้างขึ้นที่อื่น “ ตอนนี้เรารู้แล้ว” Brydge กล่าว
ความร่วมมือระหว่าง Mni และรัฐโคโลราโดเป็นเรื่องใหม่และไม่แน่นอน แต่สำหรับ Brydge มันเป็นขั้นตอนสำคัญในการเปลี่ยนรูปแบบของโครงการที่ล้มเหลวเพราะพวกเขาถูกกำกับโดยบุคคลภายนอก - คนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่พวกเขากำลังพยายามช่วยเหลือ
เขาสังเกตเห็นโครงการที่คล้ายกันหลายโหลในการจองเขากล่าวกับ“ คนนอกเข้ามาพร้อมกับความคิดด้วยวัสดุที่พวกเขาต้องการทดสอบในชุมชนนี้ พวกเขาจะไม่ทำมันในพื้นที่ใกล้เคียงของตัวเองหรือแม้แต่ในเขตของตัวเอง แต่พวกเขาจะทดสอบที่นี่ และมันก็ล้มเหลวและพวกเขาก็ไม่เคยกลับมา”
สิ่งที่สำคัญที่นี่เขาพูดคือโครงการนี้มีพื้นฐานมาจากครอบครัวมีรากฐานมาจากประเพณีและวัฒนธรรมของลาโกต้าและการตัดสินใจทั้งหมดทำโดยครอบครัว - ไม่ใช่ด้วยเงินทุน
“ ความฝันอยู่กับพวกเขา” ไบรจจ์กล่าว “ มันลดน้อยลงและไหลลื่น แต่เป็นความฝันของพวกเขา มันไม่ได้มากับคนนอกและปล่อยไว้กับคนนอก”
ทำให้เป็นบ้าน
เมื่อดวงอาทิตย์ตกเราก็ขับรถกลับไปที่บ้านของ Ducheneaux ในที่พักเล็ก ๆ บนเนินเขาที่เรียกว่า Swiftbird มันเป็นหนึ่งในกลุ่ม 20 ที่เกี่ยวกับการจอง ลานหน้าถูกน้ำท่วมจากสายฝน ข้างในอาสาสมัคร 15 ถูกอัดแน่นเข้าไปในห้องนั่งเล่นกิน Joes ที่เลอะเทอะกับเด็กน้อยสามคนสุนัขน้อยและทีมงานภาพยนตร์ซึ่งเดินทางมาจากฝรั่งเศส
นักเคลื่อนไหวกำลังเก็บรวบรวมชิ้นส่วนของวัฒนธรรมจากลาและรักษาสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้
ที่ตั้งแคมป์ยังไม่แห้งพอที่จะกลับไปดังนั้นตอนนี้บ้านหลังเล็ก ๆ ก็ทำหน้าที่เป็นสำนักงานใหญ่หอพักและโรงอาหารสำหรับโครงการ Mni โดยปกติชาวกะเหรี่ยง Ducheneaux อาศัยอยู่ที่นั่นกับแคนเดซและลูกสี่คน พวกเขาคุ้นเคยกับความแออัดยัดเยียดที่นี่เธอรับรองฉัน เป็นเรื่องปกติที่จะยัดเยียดครอบครัวสามหรือสี่ครอบครัวในบ้านเดี่ยว
แออัดยัดเยียดเป็นเพียงหนึ่งสาระในเว็บหนาแน่นของปัญหาที่ฝังลึกที่ทำให้เกิดโรคระบาดจองทั่วอเมริกาเหนือ: ที่อยู่อาศัยไม่เพียงพอ, ขาดแคลนงาน, อัตราการเจ็บป่วยสูงและรัฐบาลชนเผ่าที่เสียหายและไม่มีประสิทธิภาพ เกือบทุกคนอยู่ในรูปแบบของการช่วยเหลือสาธารณะ บ้านถูกสร้างอย่างไม่ดีและมีปัญหา: ใน Swiftbird กะเหรี่ยงบอกฉันห้องน้ำจำนวนมากเหม็นโมลด์สีดำที่ทำให้คนป่วย
ที่นี่ในเขตสงวนไชแอนน์ซึ่งการว่างงานในหมู่สมาชิกเผ่าสามารถสูงถึงร้อยละ 88 และที่ซึ่งการฆ่าตัวตายและภาวะซึมเศร้าเป็นโรคประจำถิ่น Ducheneaux มักพบว่าตัวเองว่ายน้ำกับความสิ้นหวัง
ยิ่งไปกว่านั้นกะเหรี่ยงยังกล่าวอีกว่าเพราะความยากจน - มรดกของการล่าอาณานิคมที่ยังมีชีวิตอยู่ - ผู้คนพยายามไม่เอาคอออก พวกเขาเล่นตามกฎ “ มันยากที่จะเป็นอะไรอื่นนอกจากผู้กตัญญู” เธอกล่าว “ ถึงอย่างนั้นมันก็ยากที่จะเข้าร่วมเพราะเรายากจนมากที่นี่และมีทรัพยากรน้อยมากที่เราทุกคนพยายามใช้ประโยชน์”
Ducheneaux เป็นที่รู้จักกันดีว่าไม่ได้เล่นตามกฎ - พวกเขามีชื่อเสียงพวกเขาบอกฉันว่าเป็นกลุ่มที่พูดตรงไปตรงมา ดังนั้นแทนที่จะต่อสู้กับรัฐบาลชนเผ่าที่ไม่ตอบสนองซึ่งล้มเหลวในการซ่อมแซมอาคารสาธารณะที่ไม่เพียงพอเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาพวกเขาเริ่มถามตัวเองว่าพวกเขาสามารถสร้างชีวิตที่แตกต่างได้อย่างไร ในคำพูดของลูกสาวของ Candace Kyanne Dillabaugh“ เราสามารถทำอะไรได้บ้างที่จะสร้างความแตกต่างสำหรับเราครอบครัวของเราและของเรา tiospayeสำหรับคนของเราโดยรวม?”
ในบางวิธีพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของประเพณี Lakota ที่ให้เกียรติผู้หญิงในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการเมืองของชนเผ่าและเป็นผู้สร้างชีวิต
ดังนั้นพวกเขาจึงมีวิสัยทัศน์สำหรับการใช้ชีวิตที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - หรือแบบดั้งเดิมอย่างรุนแรงขึ้นอยู่กับว่าคุณมองอย่างไร ที่ซึ่งการฟื้นฟูน้ำของ Mni จะเป็นประโยชน์ต่อทุกคนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เช่นเดียวกับระบบนิเวศขนาดใหญ่โครงการคู่ขนานนี้มีไว้สำหรับครอบครัว ภายในไม่กี่ปีข้างหน้าพวกเขาหวังว่าจะสร้างบ้านหลังเล็ก ๆ ให้กับตัวเองทำจากวัสดุธรรมชาติและใหญ่พอสำหรับครอบครัวที่ขับเคลื่อนด้วยพลังงานแสงอาทิตย์ วิสัยทัศน์ของบ้านหลังใหม่ - ห่างจากราสีดำ, ห้องใต้ดินที่มีน้ำท่วม, ห้องนอนที่แออัด, สุนัขเห่า - มักปรากฏให้ผู้หญิงเหล่านี้เห็น สถานที่บนที่ดินที่พวกเขาสามารถปลูกผักของตัวเองและไม่ต้องพึ่งพาความช่วยเหลือจากประชาชนมากนัก
พวกเขาเรียกวิสัยทัศน์นี้ว่าบ้านใหม่“ Tatanka Wakpala” หรือบัฟฟาโลครีกหลังควายศักดิ์สิทธิ์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเนินเขาเหล่านี้
ครอบครัวมีความชัดเจนมากในความมุ่งมั่นต่อบ้านเกิดของบรรพบุรุษ - และผิดปกติเนื่องจากสมาชิกเผ่าที่เป็นสมาชิกของเผ่า Cheyenne River น้อยกว่าครึ่งเลือกที่จะอยู่ในเขตสงวน ผู้หญิง Ducheneaux รู้ว่าการพักอาศัยอยู่ที่อื่นเป็นอย่างไรพวกเธอทุกคนลองทำครั้งเดียวไม่ว่าจะเป็นโรงเรียนหรือที่ทำงานหรือเพราะคู่ครองของพวกเขา แต่พวกเขารู้สึกผูกพันกับสถานที่แห่งนี้และผูกพันกันอย่างแน่นแฟ้นยิ่งขึ้นต่อการสนับสนุนของ tiospaye.
ห่างจากการจอง“ คุณรู้ตัวเองใช่ไหม?” ดิลลาโบห์ผู้ย้ายไปที่แรพิดซิตี SD กล่าวในช่วงเวลาหนึ่งเพื่อไปเรียนที่วิทยาลัย “ คุณแทบจะไม่สามารถคัดค้านได้โดยที่ไม่มีครอบครัวต้องถอยกลับไม่มีญาติพี่น้องไปตามถนนเพื่อช่วยเหลือลูก ๆ ของคุณ” มันล้นเหลือ “ คุณเบื่อหน่ายและกลับไปที่ชุมชนของคุณ”
“ อยู่ที่นี่คุณมีคนอยู่กับคุณ และนี่คือสถานที่ของเรานี่คือบ้านของเรา ... ณ จุดนี้ในชีวิตของฉันฉันไม่ต้องการอยู่ที่อื่นเลย”
ความฝันคู่
แต่เพื่อสร้าง Tatanka Wakpala ครอบครัวต้องการเวลาและเงิน และอีกต่อไปพวกเขารออีกต่อไปในอนาคตความฝันของพวกเขาในบ้านจริงลดลง “ เราพยายามที่จะลาออกจากงานของเราเพียงครั้งเดียวและทำงานในโครงการนี้” Karen กล่าวขณะที่ลูกคนเล็กของเธอคลานขึ้นไปบนตักของเธอ “ แต่ในไม่ช้าเราก็หมดเงินทุน มันไม่ยั่งยืน”
ในขณะนี้ความฝันที่สองของ Tatanka Wakpala และ Mni ยังคงอยู่ในอนาคต
ระหว่างการทำงานของพวกเขาเลี้ยงลูกและต่อสู้กับระบบราชการที่น่าผิดหวังของรัฐบาลเผ่าผู้หญิงแต่ละคนมีบทบาทในการสร้างทั้ง Mni และ Tatanka Wakpala: แคนเดซเป็นวิสัยทัศน์และพูดคุยกันอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับวัฏจักรอุทกวิทยาทั่วโลก Kyanne ศึกษาเทคโนโลยีที่ยั่งยืนมานานหลายปีไม่ว่าเธอจะมีเวลาทำอะไรบ้าง - เครื่องทำน้ำร้อนพลังงานแสงอาทิตย์ กะเหรี่ยงเป็นนักเขียนและรับผิดชอบงานส่วนใหญ่ของเงินทุนและเอกสาร ลินดา - แต่งงานกับครอบครัวหลังจากค่ายเสร็จแล้ว - เป็นนักชาติพันธุ์นิยมที่มีความรู้เกี่ยวกับนิเวศวิทยาในระดับภูมิภาค
ในบางวิธีพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของประเพณี Lakota ที่ให้เกียรติผู้หญิงในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการเมืองของชนเผ่าและในฐานะผู้สร้างชีวิตผู้พิทักษ์บ้าน ในครอบครัวนี้มีผู้ชายหลายคนขาดอยู่มันเป็นแม่และพี่สาวน้องสาวที่ก้าวขึ้นมาเพื่อเติมเต็มบทบาทของนักกิจกรรมและผู้ดูแล ผู้หญิง Ducheneaux ไม่เห็นสิ่งเหล่านั้นในการต่อต้าน; ในความพยายามที่จะปกป้องที่ดินและน้ำพวกเขาเชื่อว่าพวกเขากำลังปกป้องชีวิตของลูก ๆ
ยิ่งกว่านั้นพวกเขาจะไม่ทำงานคนเดียว มีแนวโน้มที่กว้างกว่าในการเล่นที่นี่การเคลื่อนไหวของโครงการพัฒนาระดับรากหญ้าที่ดึงดูดความสนใจในชุมชนพื้นเมืองทั่วมลรัฐเซาท์ดาโคตา ฉันเยี่ยมชมบางส่วนของพวกเขาในการเดินทางของฉันผ่านรัฐ: ธุรกิจพลังงานแสงอาทิตย์บน Pine Ridge ; องค์กรสตรี ที่ริเริ่มให้เด็กสาววัยรุ่นเข้าร่วมในงานประกาศครั้งแรกของพวกเขา ครอบครัวของผู้ดูแล สำหรับฝูงควายศักดิ์สิทธิ์; นักเคลื่อนไหวที่ทำงานเพื่อหยุดท่อ Keystone XL
โครงการเหล่านี้อาจมีขนาดเล็ก - โดดเดี่ยวหรือไม่สมบูรณ์ - แต่พวกเขานำโดยผู้ที่ไม่ได้เป็นเพียงชาวอเมริกันพื้นเมือง แต่มีถิ่นกำเนิดในชุมชนที่พวกเขาทำงานอยู่ พวกเขาไม่ได้เติบโตขึ้นอย่างมากในวัฒนธรรมของลา แต่พวกเขาเก็บชิ้นส่วนของมันและรักษาสิ่งที่พวกเขาสามารถ
เนื้อหาที่เกี่ยวข้อง
เช่นเดียวกับ Mni วิสัยทัศน์สำหรับโครงการเหล่านี้เป็นของตัวเองโดยกำเนิดมาจากมุมมองแบบดั้งเดิมของครอบครัวชุมชนและที่ดิน แต่ก็มีแรงผลักดันในการทำงานที่นี่เช่นกัน การโอบกอดของเทคโนโลยีที่ยั่งยืนและราคาไม่แพงเป็นวิธีการสมดุลในอดีตและปัจจุบัน
ในขณะนี้ความฝันที่สองของ Tatanka Wakpala และ Mni ยังคงอยู่ในอนาคต ความคืบหน้าช้าและอาจเป็นได้ว่าลูกหลาน 13 ของ Candace Ducheneaux เป็นคนที่เห็นพวกเขาผ่าน แต่มีบางสิ่งที่สำคัญในความจริงที่ว่าครอบครัว Ducheneaux ยังคงสานต่อการติดตามวิสัยทัศน์นี้หลังจากการล่าอาณานิคมมาหลายศตวรรษ
การฟื้นฟูที่ดินสำหรับพวกเขาคือวิธีการฟื้นฟูวัฒนธรรมที่หยั่งรากในที่ดิน มันไม่ได้เกี่ยวกับน้ำหรือที่อยู่อาศัย ดังที่แคนเดซพูดมันเกี่ยวกับ“ ชะตากรรมและโชคชะตาของคนของเรา”
บทความนี้เดิมปรากฏบน ใช่! นิตยสาร
เกี่ยวกับผู้เขียน
Kristin Moe เขียนบทความนี้เพื่อ ใช่! นิตยสารเป็นองค์กรสื่อระดับประเทศที่ไม่แสวงหาผลกำไรที่หลอมรวมความคิดอันทรงพลังเข้ากับการกระทำจริง คริสตินเป็นนักเขียนชาวนาและจบการศึกษาจากสถาบันเกลือเพื่อการศึกษาสารคดี เธอเขียนเกี่ยวกับความยุติธรรมของสภาพภูมิอากาศการเคลื่อนไหวระดับรากหญ้าและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ติดตามเธอบน Twitter @yo_Kmoe.