สาระสำคัญของการอนุมัติ: ปลุกความเป็นตัวคุณ

จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องปรับให้เข้ากับความรักที่อยู่รอบตัวเรา หากเราต้องการรับความอุดมสมบูรณ์ที่เป็นของเราอย่างแท้จริง น่าเสียดายที่คนส่วนใหญ่ไม่ได้สัมผัสกับความรักที่ไม่มีที่สิ้นสุดนี้ แต่เราใช้เวลาส่วนใหญ่ในการพยายามทำให้คนอื่นพอใจ พวกเราส่วนใหญ่พยายามทำให้ครอบครัว เพื่อนฝูง และเพื่อนร่วมงานพอใจโดยไม่รู้ตัว เพื่อแลกกับความรักที่เราปรารถนาอย่างสุดซึ้ง แต่จะไม่รับรู้

เราแสวงหาการยอมรับจากภายนอกตัวเองซึ่งไม่สามารถแทนที่ความรักที่มีอยู่แล้วในตัวเรา - เพียงแค่รอให้เราได้สัมผัส ความต้องการอย่างลึกซึ้งในการขออนุมัตินี้สามารถสืบย้อนไปถึงการพัฒนาของอัตตา อัตลักษณ์ที่ลวงตาซึ่งสร้างขึ้นโดยจิตใจ ซึ่งเราใช้เพื่อควบคุมวิธีการของเราผ่านโลกทางกายภาพ เนื่องจากการระบุตัวตนที่แน่ชัดของเราด้วยอัตตาหรือบุคลิกภาพ เราจึงขาดการติดต่อกับคนที่เราเป็นอยู่แล้ว นั่นคือยานพาหนะหรือเรือของ Universal Life Force Energy ไม่จำเป็นต้องแสวงหาการอนุมัติ และด้วยเหตุนี้จึงรักนอกตัวเรา เพราะเราประกอบด้วยพลังแห่งความรัก

หากคุณเป็นพลังงานมากขนาดนั้น คุณต้องตื่นมาพบกับความจริงนั้นเพื่อให้มันทำงานในชีวิตของคุณ ทั้งหมดลงมาที่การเปลี่ยนแปลงอย่างง่ายในจิตสำนึก: การเปลี่ยนจากจิตสำนึกของการขาด (ซึ่งเป็นสิ่งที่คุณได้รับการล้างสมองด้วยการสะกดจิตจำนวนมากโดยไม่รู้ตัวของอัตตาหลายๆ ว่าคุณเป็น คุณเป็นมากกว่าความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ทั้งหมด มากกว่าความคิดทั้งหมดว่าคุณเป็นใครและความเชื่อของคุณที่กรองประสบการณ์ความเป็นจริงของคุณ

ฉันต้องใช้เวลาหลายปีกว่าที่ฉันจะยอมให้ตัวเองอ่อนแอพอที่จะขอในสิ่งที่ฉันต้องการได้

คุณคือสสารหรือพลังงานของจักรวาลเอง และด้วยเหตุนี้คุณจึงได้สัมผัสกับมันโดยตรงแล้ว มันเป็นเพียงความผูกพันของคุณกับความเชื่อของคุณเกี่ยวกับตัวคุณและโลกรอบตัวคุณซึ่งปกคลุมการรู้ลึกภายในของคุณและป้องกันคุณจากการตระหนักรู้นี้


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


หลุดพ้น: ยอมจำนนต่ออัตตา

วิธีเดียวที่จะทำลายจิตสำนึกของการขาดนี้คือการมอบอัตตา (ซึ่งเป็นเพียงการสร้างความคิดของคุณ) ให้กับ Universal Life Force ที่ยิ่งใหญ่กว่านั่นคือคุณ คุณไม่จำเป็นต้องต่อสู้กับอัตตาของคุณ หรือพยายามปราบมัน หรือแม้แต่กำจัดมัน คุณเพียงแค่ผลักไสมันให้อยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม อัตตาเป็นเพียงแผนที่ที่ดินของเราสำหรับการเคลื่อนผ่านโลกแห่งรูปแบบทางกายภาพ มันอยู่ที่นั่นเพื่อช่วยให้เราอยู่รอด และด้วยเหตุนี้มันจึงหยิบเอานิสัยแปลก ๆ บางอย่างไปพร้อมกันตามเงื่อนไขของแต่ละคนและสถานการณ์ก่อนหน้า

การกระทำใดๆ ก็ตามที่อาจเหมาะสมกับการเอาชีวิตรอดของคุณเมื่อคุณยังเป็นเด็ก อาจไม่จำเป็นอีกต่อไป อย่างไรก็ตามอัตตาไม่สามารถรู้ได้ว่า มันเหมือนกับโปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่ตอบสนองต่อชีวิตด้วยหุ่นยนต์ การทำสิ่งที่เห็นว่าเหมาะสมที่สุดในปัจจุบันปิดกั้นไม่ให้คุณรู้สึกว่าสิ่งใดเหมาะสมในช่วงเวลาปัจจุบัน ผ่านแนวความคิดอุปาทานว่าสิ่งใดใช้ได้ผลดีที่สุดในอดีต และอาจไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องอีกต่อไป

ตัวอย่างเช่น เมื่ออายุได้ XNUMX ขวบ คุณอาจผลักคนอื่นออกไปเพื่อปกป้องจุดอ่อนของคุณ ซึ่งพ่อแม่หรือพี่น้องที่ไม่รู้สึกตัวเหยียบย่ำครั้งแล้วครั้งเล่า จากประสบการณ์นี้ คุณอาจต่อต้านความสนิทสนมในฐานะผู้ใหญ่ในวันนี้ด้วยการผลักไสคนอื่นออกไปและปิดพวกเขาในลักษณะเดียวกับที่คุณทำเมื่ออายุห้าขวบ ความงุ่มง่ามของอัตตาเพื่อปกป้องเรานี้เป็นแก่นแท้ของความต้องการของเราที่จะถูกต้อง ในบางครั้ง เราจำเป็นต้องถูกต้องเพื่อที่เราจะสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องเพื่อเอาชีวิตรอด

อย่างไรก็ตาม ในความสัมพันธ์แบบวันต่อวัน ความต้องการที่ถูกต้องอาจกลายเป็นนิสัยที่ร้ายกาจ ซึ่งทำให้เราสูญเสียความใกล้ชิดที่เราต้องการอย่างมากในความสัมพันธ์ และนำเราไปสู่ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานมากขึ้น ในการทำให้ตัวเองถูกต้อง บ่อยครั้งที่คุณลงเอยด้วยการทำให้คนอื่นผิด และเราทุกคนรู้ว่าไม่มีใครชอบที่จะถูกจับผิด ผลลัพธ์ที่ได้คือคุณผลักอีกฝ่ายออกและจบลงด้วยความรู้สึกโดดเดี่ยวและแยกจากกัน

แนวโน้มคือการฉายภาพความรู้สึกไม่อ่อนไหวแบบเดียวกับที่เราพบเมื่อเป็นเด็กต่อผู้คนที่เราคบหากันอยู่ในขณะนี้ เราอาจตำหนิพวกเขาและทำให้พวกเขาผิดเพราะเรารู้สึกขัดสน พวกเขาลงเอยโดยไม่ได้ตั้งใจ "บังคับ" เราโดยแสดงรูปแบบพฤติกรรมเชิงลบแบบเดียวกับที่เราคาดหวังแม้ว่าจะไม่ใช่ความโน้มเอียงตามธรรมชาติก็ตาม

การฉายภาพอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับปัจจุบันของความเป็นจริงในอดีตเป็นสิ่งที่ผูกมัดและทำให้เราหวนคิดถึงรูปแบบที่น่าสังเวชแบบเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีก เราถือว่าคนอื่นจะปฏิบัติต่อเราตามที่เราคาดหวังโดยอัตโนมัติ และเนื่องจากเราปรับตัวให้เข้ากับพฤติกรรมบางอย่าง เราจึงมักจะดึงดูดบุคคลที่สมบูรณ์แบบให้แสดงออกมา

ตัวอย่างที่รุนแรงที่สุดคือเด็กที่ถูกทารุณกรรมซึ่งดึงดูดคู่ชีวิตในภายหลังเพื่อจำลองรูปแบบเดียวกัน ในฐานะเด็ก ๆ เรากระหายความรักและความเอาใจใส่อย่างมากจนเราจะยอมรับความสนใจเชิงลบเป็นสัญญาณของความรัก หากนั่นคือทั้งหมดที่เราได้รับหรือเสนอให้

สิ่งที่เกิดขึ้นคือสิ่งที่เราประสบในชีวิตคือสิ่งที่เราได้มานึกคิดในใจ หากคุณเปลี่ยนความคิดและความคาดหวัง ชีวิตทั้งชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไป ผู้คนและสถานการณ์ที่คุณจะดึงดูดจะเป็นภาพสะท้อนความเชื่อของคุณเกี่ยวกับตัวคุณเองโดยตรง

ยอมรับความต้องการของคุณ: ขอสิ่งที่คุณต้องการ

เพื่อต่อต้านรูปแบบของการดึงดูดสิ่งที่คุณไม่ต้องการอย่างต่อเนื่อง เนื่องมาจากความเชื่อที่ล้าสมัย มีวิธีแก้ไขที่ง่ายมาก บทเรียนที่ลึกซึ้งที่สุดอย่างหนึ่งที่ฉันได้เรียนรู้ในชีวิตคือการขอในสิ่งที่ฉันต้องการ

หลังจากที่ได้เล่นบทบาทของผู้หญิงอาชีพที่ "อิสระ" แบบพอเพียงแล้ว ฉันต้องใช้เวลาหลายปีกว่าที่ฉันจะยอมให้ตัวเองอ่อนแอพอที่จะขอในสิ่งที่ฉันต้องการได้ เมื่อได้เล่นบทบาทกบฏของวัยรุ่นจนถึงขีดสูงสุดในช่วงปีแรกๆ ของฉัน ฉันยังคงทำตามแบบแผนโดยต้องมั่นใจว่าฉันจะดูแลตัวเองได้เสมอ ในทุกความสัมพันธ์ของฉันกับผู้ชาย ฉันไม่เคยพูดว่า "ฉันต้องการคุณ" เท่าที่ฉันกังวล การพูดแบบนี้จะเผยให้เห็นจุดอ่อนที่ฉันไม่สามารถรับรู้ได้ในขณะนั้น และนั่นจะทำให้ฉันรู้สึกอ่อนแออย่างมาก ผลลัพธ์ที่ได้คือ ฉันผ่านความสัมพันธ์หลายอย่างซึ่งท้ายที่สุดแล้วทุกอย่างก็จบลงด้วยการหยุดชะงัก เนื่องจากเราทั้งคู่ไม่สามารถผูกมัดหรือยอมรับว่าเราต้องการกันและกัน

ความต้องการความรักอันเหลือเชื่อที่เราทุกคนมี หากปล่อยทิ้งไว้โดยไม่รับรู้ จะนำไปสู่ความรู้สึกขัดสนอย่างยิ่ง หากเรายอมให้ตนเองไปถึงระดับของความขัดสนจนเราหมดหวังที่จะหาคู่ชีวิตเพียงเพื่อช่วยบรรเทาความหิวโหยในความรัก เราจะพบว่าความขัดสนนี้ส่งสหายที่เป็นไปได้ทั้งหมดให้วิ่งหนี ไม่มีใครสนใจคนขัดสนเพราะคนขัดสนทำให้ตนเองหมดความสามารถในการให้และการรับในระดับที่ลึกมาก

รู้สึกถึงความต้องการของคุณ: แสดงความต้องการของคุณอย่างเปิดเผยต่อผู้อื่น

เมื่อใดก็ตามที่คุณมาถึงจุดที่คุณยอมให้ตัวเองรู้สึกถึงความต้องการของคุณและเปิดเผยต่อผู้อื่นอย่างเปิดเผย ความต้องการของคุณก็จะหายไปในทันที ทางเดียวที่จะก้าวข้ามความขัดสนคือการแสดงความต้องการนั้นอย่างเปิดเผย—อย่าต่อต้านมัน เช่นเดียวกับความเจ็บปวดที่หายไปเมื่อคุณใส่ใจกับมัน ความขัดสนจะหายไปเมื่อคุณปล่อยให้ตัวเองรู้สึกถึงความต้องการ

เป็นประโยชน์ที่จะพิจารณาว่าในระดับที่ลึกที่สุด (หรือสูงสุด) เราไม่ต้องการ "คนอื่น" จริงๆ เพราะ "คนอื่น" เป็นเพียงการแสดงออกถึงตัวตนที่แท้จริงของคุณที่แตกต่างกัน พวกเขาเพียงช่วยสะท้อนถึงสิ่งที่เราเป็นอยู่ลึกๆ ข้างใน เพราะพวกเขาคือสิ่งที่เราเป็นอยู่แล้วโดยแท้จริง

คุณต้องการสิ่งที่คุณเป็นอยู่แล้วได้อย่างไร? คุณไม่เคยแยกจากกันตั้งแต่แรก! เพื่อช่วยให้เข้าใจความจริงข้อนี้ซึ่งดูสับสนมากเมื่อคุณมองจากมุมสูงของบุคคลที่มีร่างกาย "แยกจากกัน" การพิจารณาว่าประสบการณ์นั้นประมวลผลด้วยจิตใจอย่างไร

รวมตัวกัน: ทำความรู้จักตัวเอง

แก่นแท้ของความต้องการ: ปลุกความเป็นตัวคุณ Whoทุกสิ่งที่เราประสบเกิดขึ้นจริงทั้งหมดผ่านจิตใจ ซึ่งประกอบด้วยความคิดและความเชื่อทั้งหมดของเราว่าสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไร เราตีความสถานการณ์ทั้งหมดที่เราพบว่าตนเองมีจิตใจ ดังนั้นสิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่จริงๆ (ความคิดของเรา) จึงมองไม่เห็นโดยสิ้นเชิง

ประสบการณ์ของเราที่มีต่อผู้อื่นก็อยู่ในความคิดของเราเช่นกัน เพราะถึงแม้เราอาจสัมผัสพวกเขาทางร่างกาย แต่เราตีความสัมผัสนั้นในจิตใจของเรา จากนี้ไปอย่างง่ายดายก็คือ แก่นแท้ของสิ่งที่เราเป็นนั้นมองไม่เห็นโดยสิ้นเชิง และไร้ขอบเขตโดยสิ้นเชิง เช่นเดียวกับ "ผู้อื่น" ทั้งหมดที่เราประสบกับจิตใจ ตัวตนที่แท้จริงเพียงแสดงตัวออกมาครั้งแล้วครั้งเล่าในหลายรูปแบบ ร่างกายเป็นเพียงการสั่นสะเทือนของจิตทั้งหมด ทำให้เกิดภาพลวงตาของการแยกออกจาก "ผู้อื่น"

อัตตาหรือตัวตนในฐานะสื่อกลางของจิตใจสำหรับประสบการณ์ในโลกนี้ เริ่มที่จะระบุร่างกายว่าเป็น "ตัวตน" ที่แยกจากส่วนทั้งหมด การระบุนี้เป็น "ฉัน" ที่แยกจากกัน ทำให้เกิดเกลียวลงที่สำคัญในสสาร เราเชื่อมโยงความคิดทั้งหมดที่ทำให้เราเป็น "ตัวตน" ที่แยกจากกัน และสรุปได้ว่าสิ่งอื่นทั้งหมดก็แยกจากกัน

จิตจะยึดติดกับอัตตา อัตตาจะยึดติดกับร่างกาย เรารู้สึกโดดเดี่ยว โดดเดี่ยวและพัวพันกับประสาทสัมผัสทั้งห้า เราเข้าหาผู้อื่นที่รู้สึกโดดเดี่ยวเช่นเดียวกัน และร่วมมือกันโดยไม่รู้ตัว เรายิ่งทำให้ภาพลวงตาของการแยกจากกันนี้ยิ่งเลวร้ายยิ่งขึ้น

ทางเดียวที่จะออกจากสิ่งนี้ได้คือการหันเข้าด้านใน: เพื่อ "รู้จักตัวเอง" ตามคำสั่งของคำพยากรณ์ของเดลฟี เมื่อเราค่อยๆ ค้นพบสิ่งที่เราไม่ใช่ ในที่สุดเราก็ค้นพบตัวตนที่แท้จริงหรือแก่นแท้ — แก่นแท้ที่ไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งติดอยู่กับความไม่มีอะไร (ไม่มีอะไรเลย) และจากที่ทุกอย่างไหลออกมา

วิธีที่รวดเร็วที่สุด (หรือสั้นที่สุด) ในการรู้จักตนเองคือการสอบถามตนเองโดยตรง โดยเข้าไปถามเรื่อยๆ ใครโกรธ? ใครอยากรู้? ใครท้อแท้บ้าง? ใครเศร้า? ใครรัก? ใครหัวเราะ เราพบว่าไม่มีอะไรอยู่ที่นั่น

หลังจากที่คุณผ่านป้ายมาตรฐานทั้งหมดที่คุณคิดว่าอยู่ที่นั่น ซึ่งคุณมักจะเรียกตัวเองว่าตัวเอง คุณจะค้นพบการมีอยู่อย่างเงียบๆ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วคือสิ่งเดียวที่เราต้องมีความสัมพันธ์ด้วย เมื่อเราสัมผัสกับสาระสำคัญนี้ เราก็จะได้สัมผัสกับมันในสิ่งอื่นๆ ทั้งหมด ไม่ว่าพวกเขาจะแสดงท่าทางภายนอกอย่างไรในขณะนั้น

เมื่อคุณสามารถอยู่จากที่เงียบๆ ได้ คุณจะไม่เอาจริงเอาจังกับตัวตนของคุณ (หรือของใคร) อีกต่อไป และคุณแทบจะไม่ค่อยถูกยึดติดกับความถูกต้อง การตำหนิ ความรู้สึกผิด ความกลัว หรือรูปแบบความคิดนับไม่ถ้วนที่ทำให้เราติดงอมแงม บนวงล้อแห่งชีวิต

ดูว่าคุณเป็นใคร: กระจกสะท้อนตัวตนที่แท้จริง

ในท้ายที่สุด เพื่อที่จะได้สัมผัสกับความรักมากมายในความสัมพันธ์ของเรา เราต้องเห็น "ผู้อื่น" เป็นกระจกสะท้อนตัวตนที่แท้จริงที่พวกเขาเป็น แต่ละคนมีอิสระโดยกำเนิดและเข้าถึงความรักและความอุดมสมบูรณ์ต่อไป

การจะเห็นคนอื่นในแง่นี้เราต้องเห็นตัวเองก่อน การตระหนักรู้ถึงตัวตนที่แท้จริงของเราในฐานะที่มาของความสัมพันธ์ด้วยความรักคือสิ่งที่ทำให้เรามีความสัมพันธ์ด้วยความรักได้ เพื่อให้เกิดความตระหนักรู้นี้ เป็นสิ่งสำคัญที่เราเรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงความต้องการของเราอย่างเต็มที่ โดยหันไปหาความต้องการจากใจจริง ตัวตนที่แท้จริงจะเปิดเผยตัวเอง

จัดพิมพ์โดย โลตัส เพรส © 1994.
http://www.lotuspress.com.

แหล่งที่มาของบทความ

ความอุดมสมบูรณ์ผ่านเรกิ โดย Dr. Paula Horanอุดมสมบูรณ์ด้วยเรอิคิ
โดย ดร.พอลล่า ฮอแรน


ข้อมูล/สั่งซื้อหนังสือ

เกี่ยวกับผู้เขียน

พอลล่า ฮอแรน

Dr. Paula (Laxmi) Horan เป็นนักจิตวิทยาชาวอเมริกันและอาจารย์เรอิกิ ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกจากหนังสือ สัมมนา และการบำบัดแบบทางเลือกมากมายของเธอ ยาสั่นสะเทือนรูปแบบจริง การบำบัดร่างกาย/จิตใจแบบบูรณาการ และแนวทางใหม่แห่งจิตวิญญาณ และการพัฒนาจิตสำนึก เธอยังเป็นผู้เขียนเรื่อง "เสริมพลังด้วยเรอิกิ"และ"การพึ่งพาอาศัยร่วมกัน". เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.paulahoran.com.