ง่ายต่อการอธิบายเสน่ห์ของยาเสพติด เช่น เฮโรอีนและโคเคน ซึ่งกระตุ้นศูนย์ให้รางวัลของสมองโดยตรง สิ่งที่อธิบายได้ยากกว่าคือการดึงดูดใจของยาหลอนประสาท เช่น LSD และแอลเอสซีโลไซบิน ที่สร้างสภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนว่าทำไมรูปแบบความคิดและการรับรู้ที่ผิดปกติ – โดยทั่วไปแล้ว อาการของพิษหรือการเจ็บป่วย – น่าดึงดูดใจ แต่ถึงกระนั้น ผู้คนไม่เพียงแต่จ่ายเงินสำหรับประสบการณ์เหล่านี้ พวกเขายังเสี่ยงต่อการถูกคุมขังหรือแย่กว่านั้นหากทำเช่นนั้น ทำไมถึงเป็นเช่นนี้?
คำตอบหนึ่งคือยาเหล่านี้ให้ทางลัดแก่ประสบการณ์ทางศาสนาและเหนือธรรมชาติที่มีบทบาทสำคัญในวิวัฒนาการของมนุษย์ ตรรกะที่อยู่เบื้องหลังแนวคิดนี้จะชัดเจนขึ้นเมื่อเรามองว่าวัฒนธรรมของมนุษย์ก่อตัวขึ้นจากแนวคิดทางศาสนาอย่างไร
นักมานุษยวิทยาได้แย้งว่าคนในศาสนาเป็น ให้ความร่วมมือมากขึ้น กว่าพวกนอกศาสนา สำหรับกลุ่มเล็ก ๆ ผลกระทบของศาสนานั้นเล็กน้อยหรือเป็นลบ อย่างไรก็ตาม เมื่อขนาดกลุ่มเพิ่มขึ้น ดูเหมือนว่าศาสนาจะมีบทบาทสำคัญมากขึ้นใน สร้างความผูกพันระหว่างคนแปลกหน้า. อันที่จริง ทุนการศึกษาบางส่วนชี้ให้เห็นว่าการเกิดขึ้นของรัฐในเมืองแรกในตะวันออกกลางเมื่อเกือบ 12,000 ปีที่แล้วเกิดขึ้นได้โดย ความเชื่อเรื่อง “มหาเทพ”ผู้ซึ่งควรจะดูแลการกระทำของมนุษย์ทั้งหมดและชี้นำกิจการของมนุษย์
เหตุใดศาสนาจึงทำให้ผู้คนร่วมมือกันมากขึ้น? ในแง่หนึ่ง ความเชื่อที่ว่าตัวแทนที่มองไม่เห็นซึ่งกังวลเรื่องศีลธรรมคอยเฝ้าดูคุณอยู่เสมอทำให้คุณมีโอกาสน้อยที่จะแหกกฎเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว เอฟเฟกต์นี้ค่อนข้างทรงพลัง การวิจัยแสดงให้เห็นว่าแม้แต่เรื่องเล็กน้อยอย่างภาพดวงตาคู่หนึ่งบนกล่องความซื่อสัตย์ก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้ผู้คนจ่ายเงิน สามเท่า สำหรับเครื่องดื่มของพวกเขา
แผ่น LSD รองเท้าแตะทับทิม วิลเลียม ราฟตี CC BYในทางกลับกัน ศาสนาเชื่อมโยงผู้คนกับความเป็นจริงที่ใหญ่กว่าตัวพวกเขาเอง นี่อาจเป็นกลุ่มสังคมที่พวกเขาอยู่ อาจเป็นชีวิตหลังความตาย หรืออาจเป็นจักรวาลโดยรวม การเชื่อมต่อมีความสำคัญเพราะทำให้ผู้คนเต็มใจที่จะร่วมมือมากขึ้นเมื่อผลลัพธ์ของการทำเช่นนั้นไม่ ได้ประโยชน์ทันที. ถ้าฉันเชื่อว่าตัวเองเป็นหนึ่งเดียวกับชนเผ่าของฉัน คริสตจักรของฉัน หรือจักรวาลเอง จะง่ายกว่าที่จะยอมรับคนอื่นที่ได้รับประโยชน์จากการทำงานหนักของฉัน
อาจเป็นแง่มุมที่สองของความร่วมมือทางศาสนามากกว่าการอธิบายความน่าสนใจของยาหลอนประสาท โดยการจำลองผลกระทบของการอยู่เหนือศาสนา พวกเขาเลียนแบบสภาวะของจิตใจที่มีบทบาทสำคัญในการวิวัฒนาการในการทำให้ความร่วมมือของมนุษย์เป็นไปได้ และด้วยเหตุนี้ ทำให้มีลูกหลานที่รอดตายจำนวนมากขึ้นด้วย นี่ไม่ได้หมายความว่ามนุษย์วิวัฒนาการมาเพื่อเสพยาประสาทหลอน แต่มันหมายความว่า การใช้ยาประสาทหลอน สามารถอธิบายได้ในแง่วิวัฒนาการว่าเป็น "แฮ็ก" ที่ช่วยให้เข้าถึงสถานะที่อยู่เหนือธรรมชาติได้อย่างรวดเร็ว
ระบบกฎหมายไม่สามารถเปลี่ยนธรรมชาติของมนุษย์ได้
หากเรื่องนี้เป็นความจริง มีความหมายอย่างไร? หนึ่งคือการใช้ยาหลอนประสาทนั้น โดยหลักการแล้ว กับการปฏิบัติเช่น การสวดมนต์ การถือศีลอด การอธิษฐาน และการนั่งสมาธิที่ศาสนามักใช้เพื่อทำให้เกิดสภาวะของจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป นักบวชอาจคัดค้านการเสพยาเพราะขาดวินัยทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอนดังกล่าว นี่เป็นเรื่องจริง แต่ก็สามารถโต้แย้งได้ง่ายๆ ว่าการซื้อรถขาดวินัยในทางปฏิบัติในการสร้างเครื่องยนต์สันดาปภายในตั้งแต่เริ่มต้น และไม่ว่าในกรณีใด มีหลายศาสนาที่ใช้สารออกฤทธิ์ทางจิตในพิธี
ความหมายประการที่สองคือยาหลอนประสาทอาจมีบทบาทเชิงบวกในการปรับปรุงทัศนคติทางจิต มีผลดีต่อประสาทหลอนอยู่แล้ว เกี่ยวกับโรคซึมเศร้า และ ป่วยระยะสุดท้าย. แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่รับประกันว่าผลลัพธ์ดังกล่าวจะดีสำหรับทุกคน แต่ก็ให้เหตุผลในการคิดว่ามีประชากรส่วนหนึ่งที่ยาประสาทหลอนสามารถสร้างผลกระทบอันมีค่าได้
การห้ามยาประสาทหลอนมีแนวโน้มที่จะต่อต้าน เช่นเดียวกับการห้ามกิจกรรมทางเพศไม่ได้หยุดความต้องการทางเพศ การออกยาหลอนประสาทไม่ได้ช่วยอะไรที่จะเปลี่ยนแปลงความต้องการโดยกำเนิดสำหรับประสบการณ์เหนือธรรมชาติ แนวทางทางกฎหมายที่สมเหตุสมผลจะสร้างกรอบการทำงานที่ช่วยให้ผู้คนใช้ยาประสาทหลอนในขณะที่ลดอันตรายลง ความจริงก็คือยังไม่มีระบบกฎหมายใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของมนุษย์ได้สำเร็จ และไม่มีเหตุผลที่จะคิดว่าการห้ามใช้ยาหลอนประสาทจะแตกต่างออกไป
เกี่ยวกับผู้เขียน
เจมส์ คาร์นีย์ รองวิจัยอาวุโส (จิตวิทยา) มหาวิทยาลัยแลงคาสเตอร์ งานวิจัยของเขาเกี่ยวข้องกับปัจจัยด้านความรู้ความเข้าใจและวัฒนธรรมที่แจ้งว่ามนุษย์คิดอย่างไร สร้างสรรค์ และสื่อสารการเป็นตัวแทน ในเรื่องนี้มันตัดผ่านทั้งมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์
บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
at ตลาดภายในและอเมซอน
