ทางนี้มีสิ่งประหลาดเกิดขึ้น Sony Pictures

การเปิดตัวที่ใกล้เข้ามาของ Ghostbusters, การรีบูตภาพยนตร์ลัทธิ 1984 ในชื่อเดียวกันได้มาพร้อมกับ ด้วยความกลัว ว่าหนังเรื่องใหม่อาจจะไม่ดีเท่าภาคแรก ในขณะที่เรารอดูว่าการออกนอกบ้านครั้งใหม่จะเทียบได้กับการเปรียบเทียบหรือไม่ อย่างน้อยแฟนๆ ทั้งเก่าและใหม่ก็มั่นใจได้ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะเลียนแบบสูตรเดียวกันกับที่พิสูจน์แล้วว่าประสบความสำเร็จในภาพยนตร์ภาคก่อน ๆ ของซีรีส์ นั่นคือการผสมผสานระหว่างผีและเรื่องตลก

นี่อาจเป็นแง่มุมดั้งเดิมที่สุดของ Ghostbusters ถึงอย่างไรก็ตาม ข้อยกเว้นที่มีความหมาย, ผีมักจะแสดงบนหน้าจอว่าเป็นการแสดงตนที่น่ากลัว จากคลาสสิกเช่น สิงสู่ (พ.ศ. 1963) ถึงล่าสุด Ringu (1998) และ ร่ายเวทมนตร์ (2013) หน้าจอภาพยนตร์มักจะเรียกผีเพื่อข่มขู่ผู้ชม แทนที่จะสร้างความสนุกสนานให้กับพวกเขา

ทำไมหนังเกี่ยวกับผีตลกจึงประสบความสำเร็จ? แม้ว่าสิ่งนี้อาจดูเหมือนเป็นทางเลือกที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ในโลกของภาพยนตร์ที่สมมติขึ้น แต่จากมุมมองของประเพณีทางศาสนาและคติชนวิทยาก็อาจสมเหตุสมผลมาก ในการเข้าพบผู้เชื่อเรื่องผี ความบันเทิงและความสนุกสนานมักเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรม และการปรากฏตัวของผีที่น่ากลัวนั้นหายากมาก ในบริบทดังกล่าว ผีตลกของโกสต์บัสเตอร์จะรู้สึกสบายใจอย่างสมบูรณ์

ลัทธิจิตวิญญาณนิยมถือกำเนิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในสหรัฐอเมริกา และทั่วโลก โดยเป็นศาสนาใหม่ที่มีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ว่าสามารถสื่อสารกับคนตายได้ การสื่อสารนี้ดำเนินการด้วยความช่วยเหลือจากบุคคลหรือคนทรงที่อ่อนไหว ซึ่งสร้างช่องทางระหว่างคนเป็นและวิญญาณของคนตาย ตลอดช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ลัทธิผีปิศาจได้รับความสนใจอย่างมากจากสื่อมวลชนและ a ผู้ศรัทธาจำนวนมาก. 

หากความเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ทุกวันนี้แพร่หลายน้อยกว่าในสมัยวิคตอเรียน (อย่างน้อยที่สุดในประเทศส่วนใหญ่) ความคิดร่วมสมัยของผีในวัฒนธรรมตะวันตกได้รับการแจ้งจากประเพณีผี ไม่ต่างจากนักเวทย์มนตร์วิคตอเรีย เราจินตนาการว่าผีเป็นร่องรอยของสิ่งมีชีวิตที่ตายไปแล้วและโปร่งใสซึ่งอยู่ระหว่างโลกของเรากับ "โลกอื่น"

อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างการแสดงผีของลัทธิเชื่อผีและที่นิยม เช่น ในภาพยนตร์สยองขวัญ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าผู้เชื่อในลัทธิเชื่อผีมักจะถือว่าผีมีเมตตามากกว่าการมีอยู่ที่น่ากลัว

อันที่จริงนักจิตวิญญาณมักเน้นถึงอารมณ์ที่ดีของวิญญาณ พวกเขาเน้นย้ำถึงความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกันที่สัมผัสได้จากทั้งคนเป็นและคนตาย และเสนอให้เป็นหลักฐานของลักษณะการยกระดับจิตวิญญาณของลัทธิเชื่อผี ในฐานะสื่ออังกฤษที่มีชื่อเสียง เอ็มมา ฮาร์ดิงจ์ ใส่ครั้งเดียวผีเป็น "การปรากฏตัวที่อ่อนโยน มีความรัก และมหัศจรรย์" ซึ่งแน่นอนว่าไม่ใช่สิ่งที่น่ากลัวและพยาบาทที่ปรากฎในภาพยนตร์สยองขวัญ

วิญญาณที่งดงาม

นักเวทย์มนตร์ไม่เพียง แต่คิดผีว่าไม่เป็นพิษเป็นภัย เช่นเดียวกับแฟน ๆ ของ Ghostbusters พวกเขาได้รับความบันเทิงมากกว่าที่จะตกใจด้วยรูปลักษณ์ของพวกเขา

ตามที่ฉันแสดงในหนังสือของฉัน ความบันเทิงเหนือธรรมชาติลัทธิเชื่อผีแบบวิคตอเรียมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในตลาดที่กำลังเติบโตสำหรับความบันเทิงที่น่าตื่นเต้นซึ่งมีการนำเสนอสิ่งที่น่าสนใจและสถานที่ท่องเที่ยวมากมายให้กับสาธารณชน สื่อแสดงบนเวทีของโรงละครและห้องโถงสาธารณะ บ่อยครั้งก่อนจ่ายเงินให้ผู้ชม เช่นเดียวกับนักแสดงในวงการบันเทิง พวกเขามีผู้จัดการและโฆษณาการนั่งและการสาธิตในที่สาธารณะในสื่อยอดนิยม

ในการนั่งสมาธิในครัวเรือนในบ้าน ความบันเทิงก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน Seances สร้างโอกาสสำหรับการพักผ่อนและการรวมตัวทางสังคม กระตุ้นความสนุกมากกว่าความกลัว รายงานของเหตุการณ์เหล่านี้บรรยายถึงพิธีกรรมที่สนุกสนาน ซึ่งคนทรงยินดีต้อนรับการแสดงความสุขและความสุข - และทั้งผู้เข้าร่วมที่มีชีวิตและวิญญาณต่างประกาศว่ากำลังมี "ความสนุกสนาน"

{youtube}w3ugHP-yZXw{youtube}

ผีเฮฮาของแฟรนไชส์ ​​Ghostbusters ในแง่นี้เป็นลูกหลานที่แท้จริงของวิญญาณที่ถูกอัญเชิญในท่าวิคตอเรีย

Ghostbusters – หรือความฮาของผี

นักแสดงชาวแคนาดา Dan Aykroyd ผู้ร่วมเขียนบทและแสดงในภาพยนตร์สองเรื่องแรกของแฟรนไชส์ ​​Ghostbusters โพสต์ ความคิดเห็นที่กระตือรือร้น เกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องใหม่ ที่น่าสนใจคือ Aykroyd มีความสัมพันธ์ส่วนตัวและคุ้นเคยกับลัทธิเชื่อผี ครอบครัวของเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมเกี่ยวกับจิตวิญญาณอย่างน้อยสี่ชั่วอายุคนก่อนหน้าเขา ตามที่ปีเตอร์ แอ็ครอยด์ พ่อของเขาบันทึกไว้ในหนังสือเล่มล่าสุดของเขา ประวัติผี.

อาจมีคนถามในแง่นี้ว่าความรู้ของ Aykroyd เกี่ยวกับลัทธิเชื่อผีทำให้ Ghostbusters เป็นหนึ่งในภาพยนตร์ไม่กี่เรื่องที่จะใช้ประโยชน์จากศักยภาพที่ตลกขบขันของผีได้อย่างเต็มที่ บางทีอาจเป็นความรู้นี้ หรือประสบการณ์ส่วนตัวของเขาที่โต๊ะนั่งเล่น ที่ทำให้เขาตระหนักว่าการแสดงของผีนั้นตลกแค่ไหน ไม่ว่าจะเป็นบนหน้าจอขนาดใหญ่หรือในสภาพแวดล้อมที่มืดมิดของการรวมตัวทางจิตวิญญาณของวิคตอเรีย

เกี่ยวกับผู้เขียน

Simone Natale อาจารย์ด้านการสื่อสารและสื่อศึกษา มหาวิทยาลัยลัฟบะระ

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน