สิ่งที่นักฝันในวรรณคดีสามารถสอนเราได้เกี่ยวกับโควิด-19 ศิลปะ วรรณกรรม และวัฒนธรรมเป็นแบบอย่างสำหรับความหวังและความยืดหยุ่นในยามวิกฤต (มาร์ค-โอลิวิเยร์ โจโดอิน/อันสแปลช)

เราไม่ค่อยเชื่อมโยงวรรณกรรมเยาวชนกับวิกฤตการณ์อัตถิภาวนิยม แต่วรรณกรรมเยาวชนของแคนาดาเสนอตัวอย่างที่ทรงพลังสำหรับการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม

ในฐานะนักวิชาการสมัยใหม่ ฉันคุ้นเคยกับความรู้สึกไม่แน่นอนและวิกฤตที่แทรกซึมอยู่ในศิลปะ วรรณกรรม และวัฒนธรรมของยุคสมัยใหม่ ขบวนการสมัยใหม่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ เราจะถูกกำหนดโดย COVID-19 ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในยุคของเรา

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมสร้างพื้นที่วรรณกรรมสำหรับ “ความหวังที่รุนแรง” คำประกาศเกียรติคุณของนักปรัชญา Jonathan Lear เพื่ออธิบายถึงความหวังที่นอกเหนือไปจากการมองโลกในแง่ดีและความคาดหวังที่มีเหตุผล ความหวังที่รุนแรงคือความหวังที่ผู้คนหันไปใช้เมื่อพวกเขาถูกถอดออกจากกรอบวัฒนธรรมที่ควบคุมชีวิตของพวกเขา

แนวคิดเรื่องความหวังสุดขั้วนำไปใช้กับยุคปัจจุบันของเราและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและความไม่แน่นอนของ COVID-19 ได้สร้างขึ้น ไม่มีใครคาดเดาได้ว่าจะมีอีกหรือไม่ การเดินทางทั่วโลกที่เรารู้จัก knew, หรือถ้า การศึกษาในมหาวิทยาลัยจะยังคงมีลักษณะเป็นห้องบรรยายที่อัดแน่น. ความวิตกกังวลเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ไม่แน่นอนเหล่านี้มองเห็นได้ชัดเจนในการประชุมของ Zoom และการเผชิญหน้ากันแบบเห็นหน้า (แม้จะสวมหน้ากาก) ในที่สาธารณะ


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


แล้ววรรณกรรมในอดีตบอกอะไรเราเกี่ยวกับสภาพปัจจุบันได้บ้าง?

สิ่งที่เราเห็นในวรรณคดีในอดีต

พิจารณานักเขียนชาวแคนาดา LM Montgomeryต้นแบบวรรณกรรมเยาวชน ในหนังสือของเธอ มอนต์กอเมอรีต่อสู้กับการเปลี่ยนแปลง เธอให้ตัวอย่างว่าวิสัยทัศน์และความฝันของเยาวชนได้กำหนดอนาคตแห่งความหวังใหม่อย่างไรเมื่อเผชิญกับความหายนะ ฉันได้อ่านและสอนนวนิยายของเธอหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม การแกะกล่องงานที่เปี่ยมด้วยความหวังและความเยาว์วัยของเธอออกมานั้นเป็นเรื่องที่เจ็บปวดยิ่งกว่าในโลกของโควิด-19

นวนิยายก่อนสงครามของเธอ Anne of Green Gables แสดงถึงการทำงานที่มองโลกในแง่ดีอย่างเห็นได้ชัด โดยมีเด็กสาวกำพร้าที่กล้าหาญในการค้นหาบ้านที่ศูนย์ งานแรกๆ ของมอนต์โกเมอรี่รวมถึงเรื่องมืดเป็นบทบรรยาย เช่น การพาดพิงถึงอดีตอันเจ็บปวดของแอนน์ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่ผ่านไปแล้วเท่านั้น ผลงานในภายหลังของมอนต์โกเมอรี่ทำให้เกิดการสำรวจความหวังในบริบทที่มืดกว่าอย่างชัดเจน การเปลี่ยนแปลงนี้สะท้อนให้เห็นถึงความบอบช้ำของเธอในช่วงสงครามและยุคระหว่างสงคราม ในระยะเวลาอันยาวนาน รายการบันทึกลงวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 1918 เธอเขียนว่า "สงครามสิ้นสุดลงแล้ว! … และในโลกใบเล็กๆ ของฉันเองที่มีการเปลี่ยนแปลงและความเศร้าโศก — และเงาแห่งความตาย”

โควิด-19 มีความคล้ายคลึงกับ ไข้หวัดใหญ่ระบาดในปี 1918 ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปมากกว่า 50 ล้านคน และความสิ้นหวังที่ดำรงอยู่ลึกล้ำ มอนต์โกเมอรี่รอดจากโรคระบาด ในช่วงต้นปี 1919 ลูกพี่ลูกน้องและเพื่อนสนิทของเธอ Frederica (Frede) Campbell เสียชีวิตด้วยโรคไข้หวัดใหญ่ มอนต์กอเมอรีรับมือกับความฝันว่า “ความฝันในวัยเด็ก — แค่ความฝันที่ฉันฝันตอนอายุ 17” แต่ความฝันของเธอยังรวมถึงลางสังหรณ์อันมืดมนเกี่ยวกับการล่มสลายของโลกของเธออย่างที่เธอรู้ ความเป็นคู่นี้พบในหนังสือเล่มต่อมาของเธอ

ริลลาแห่งอิงเกิลไซด์นวนิยายหน้าแรกเรื่องแรกของแคนาดา ซึ่งเป็นประเภทวรรณกรรมที่สำรวจสงครามจากมุมมองของพลเรือนที่บ้าน แสดงถึงความไม่แน่นอนแบบเดียวกับที่เรารู้สึกในปัจจุบัน Rilla มีการอ้างอิงถึงผู้ฝันและความฝันมากกว่า 80 รายการ หลายคนผ่านเลนส์วัยเยาว์ของ Rilla Blythe ตัวเอก และเพื่อนของเธอเกอร์ทรูด โอลิเวอร์ ซึ่งทำนายฝันถึงความตายเป็นลางสังหรณ์ นิมิตเหล่านี้เตรียมเพื่อนให้พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลง มากกว่าตอนจบที่มีความสุขแบบเดิมๆ ซึ่งเป็นเครื่องหมายการค้าของมอนต์โกเมอรี่ ความคิดของเธอเกี่ยวกับความหวังที่รุนแรงผ่านความฝันถ่ายทอดความรู้สึกของอนาคตให้กับผู้อ่าน

ความหวังเดียวกันเป็นเชื้อเพลิงในนวนิยายปี 1923 ของมอนต์โกเมอรี่ เอมิลี่แห่งนิวมูน. ตัวเอกเอมิลี่ เบิร์ด สตาร์ นักแสดงวัย 10 ขวบมีพลังของ "แฟลช" ซึ่งทำให้เธอมีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ โลกของเอมิลี่พังทลายลงเมื่อพ่อของเธอเสียชีวิต และเธอย้ายเข้าไปอยู่ในครอบครัวที่เข้มงวดของญาติ เพื่อรับมือ เธอเขียนจดหมายถึงพ่อที่เสียชีวิตไปโดยไม่คาดหวังคำตอบ ซึ่งเป็นอุปมาที่สมบูรณ์แบบสำหรับความหวังสุดขั้วที่เปลี่ยนเอมิลี่ให้กลายเป็นนักเขียนที่มีความฝันและลางสังหรณ์อันทรงพลังของเธอเอง

สิ่งที่เราเรียนรู้ได้จากวรรณกรรมทุกวันนี้

เก้าทศวรรษต่อมา โดยได้รับอิทธิพลจากงานเขียนที่ตีพิมพ์ของมอนต์โกเมอรี่ ฌอง ลิตเติลเขียนนวนิยายอิงประวัติศาสตร์สำหรับเยาวชน ถ้าฉันตายก่อนตื่น: ไดอารี่การระบาดของไข้หวัดใหญ่ของ Fiona Macgregor. ตั้งอยู่ในโตรอนโต หนังสือเล่มนี้กำหนดกรอบการแพร่ระบาดในปี 1918 เป็นช่วงเวลาแห่งความเจ็บปวดและความหวัง Fiona Macgregor วัย XNUMX ขวบเล่าถึงวิกฤตในไดอารี่ของเธอ โดยกล่าวถึง “เจน” ลูกสาวในจินตนาการของเธอในอนาคต เมื่อฟานี่ น้องสาวฝาแฝดของเธอป่วยด้วยไข้หวัด ฟิโอน่าสวมหน้ากากและอยู่ข้างเตียงของเธอ เธอบอกไดอารี่ของเธอว่า: “ฉันให้กำลังของฉันกับเธอ ฉันไม่สามารถทำให้พวกเขาเข้าใจ เจน แต่ฉันต้องอยู่ ไม่อย่างนั้นเธออาจทิ้งฉัน ฉันสาบานว่าฉันจะไม่ปล่อยเธอไป”

ผู้ว่าการทั่วไป Julie Payette และผู้แต่ง Cherie Dimaline ถ่ายภาพที่ Governor General's Literary Award สำหรับวรรณกรรมเยาวชนชาวอังกฤษ Dimaline กำลังถือหนังสือในมือซ้ายของเธอ ผู้ว่าการทั่วไป Julie Payette มอบรางวัลวรรณกรรมเยาวชนของ Cherie Dimaline ให้กับผู้ว่าการทั่วไปสำหรับวรรณคดีอังกฤษ โจรไขกระดูก. THE CANADIAN PRESS/ แพทริค ดอยล์

ทศวรรษต่อมา นักเขียน Métis เชอรี ดิมาลีนส์ นิยายวัยใสวัยใส โจรไขกระดูก แสดงให้เห็นภาพโทเปียที่ทำลายสภาพภูมิอากาศซึ่งผู้คนไม่สามารถฝันถึงสิ่งที่ตัวละครตัวหนึ่งเรียกว่า "โรคระบาดแห่งความบ้าคลั่ง" เฉพาะชาวพื้นเมืองเท่านั้นที่สามารถกอบกู้ความสามารถในการฝัน ดังนั้นตัวเอกซึ่งเป็นเด็กชายเมติสวัย 16 ปีที่มีชื่อเล่นว่าเฟรนช์ชี่ กำลังถูก "นายหน้า" ไล่ล่าซึ่งกำลังพยายามขโมยไขกระดูกเพื่อสร้างความฝัน Dreams มอบเอเจนซี่ที่ทรงพลังให้กับเจ้าของเพื่อกำหนดอนาคต เนื่องจาก Dimaline อธิบายในการสัมภาษณ์ CBC กับ James Henley, “ความฝัน สำหรับฉัน เป็นตัวแทนของความหวังของเรา มันคือวิธีที่เราเอาตัวรอดและมันเป็นวิธีที่เราดำเนินการหลังจากสถานการณ์ฉุกเฉินทุกครั้งหลังจากการฆ่าตัวตายแต่ละครั้ง” ที่นี่ ความหวังที่รุนแรงของ Dimaline เผชิญหน้ากับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางวัฒนธรรมและเรื่องราวของชนเผ่าพื้นเมือง

ความหวังที่รุนแรงช่วยให้เราเผชิญกับความหายนะที่เกิดจากโรคระบาดทั้งในปัจจุบันและปัจจุบัน โดยให้ข้อมูลเชิงลึกว่าวิสัยทัศน์ ความฝัน และการเขียนสามารถเปลี่ยนความหายนะนี้ให้กลายเป็นการกระทำในจินตนาการได้อย่างไร ด้วยความหวังที่รุนแรง เราสามารถเริ่มเขียนเรื่องเล่าเกี่ยวกับประสบการณ์การระบาดใหญ่ของเราเองโดยมุ่งเน้นที่การอยู่รอดและการฟื้นตัวของเรา แม้ว่าเราจะยอมรับว่าวิธีการทำสิ่งต่างๆ ของเราจะเปลี่ยนแปลงไป ในกระบวนการนี้ เราควรใส่ใจเสียงและวิสัยทัศน์ของเยาวชนอย่างใกล้ชิด — สิ่งเหล่านี้สามารถช่วยให้เราเข้าถึงพลังแห่งความหวังที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

Irene Gammel ศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีและวัฒนธรรมสมัยใหม่ มหาวิทยาลัย Ryerson

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.