ชุมชนที่เป็นมิตรกับความตายช่วยลดความกลัวความชราและความตาย

ชุมชนที่เป็นมิตรกับความตายช่วยลดความกลัวความชราและความตายการปรับปรุงความเป็นมิตรต่อความตายเป็นโอกาสเพิ่มเติมในการปรับปรุงการยอมรับในสังคม แนวทางที่เป็นมิตรกับความตายสามารถวางรากฐานให้ผู้คนเลิกกลัวที่จะแก่หรือแปลกแยกจากผู้ที่มี (Shutterstock)

ความตายมีขนาดใหญ่กว่าปกติในช่วงที่มีการระบาดใหญ่ทั่วโลก อัน ชุมชนที่เหมาะกับวัย ทำงานเพื่อให้แน่ใจว่าผู้คนเชื่อมต่อกันมีสุขภาพดีและกระตือรือร้นตลอดชีวิต แต่ไม่ได้ให้ความสำคัญกับวาระสุดท้ายของชีวิต

ชุมชนที่เป็นมิตรกับความตายอาจรับรองอะไรได้บ้าง?

ในบริบทปัจจุบันคำแนะนำที่จะเป็นมิตรกับความตายอาจฟังดูแปลก แต่ในฐานะนักวิชาการที่ทำการวิจัย ในชุมชนที่เหมาะกับวัยเราสงสัยว่าการที่ชุมชนเป็นมิตรต่อความตายความตายความเศร้าโศกและการปลิดชีพหมายความว่าอย่างไร

มีหลายสิ่งที่เราสามารถเรียนรู้ได้จากการเคลื่อนไหวของการดูแลแบบประคับประคอง: ถือว่าความตายเป็น มีความหมายและการตายเป็นขั้นตอนของชีวิตที่จะได้รับการสนับสนุนและมีชีวิตอยู่. การต้อนรับความตายอาจช่วยให้เรามีชีวิตที่ดีขึ้นและสนับสนุนชุมชนมากกว่าที่จะพึ่งพาระบบการแพทย์เพื่อดูแลผู้คนในบั้นปลายชีวิต

ในบริบทของชุมชนที่เหมาะกับวัยซึ่งให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิตอย่างกระตือรือร้นวิดีโอนี้เชิญชวนให้ผู้ชมคิดถึงบทบาทที่ความตายมีต่อชีวิตและชุมชนของพวกเขา

การรักษาทางการแพทย์ของความตาย

จนกระทั่งในปี 1950 ชาวแคนาดาส่วนใหญ่เสียชีวิตในบ้านของพวกเขา เมื่อไม่นานมานี้ความตายได้ย้ายไปที่ โรงพยาบาลบ้านพักรับรองผู้ดูแลระยะยาวหรือสถาบันดูแลสุขภาพอื่น ๆ.

ผลกระทบทางสังคมของการเปลี่ยนแปลงนี้มีความลึกซึ้ง: มีผู้พบเห็นความตายน้อยลง กระบวนการตายกลายเป็นสิ่งที่คุ้นเคยน้อยลงและน่ากลัวกว่าเพราะ เราไม่ได้รับโอกาสที่จะเป็นส่วนหนึ่งของมันจนกว่าเราจะเผชิญหน้ากับตัวเอง

ความกลัวความตายความชราและการรวมตัวทางสังคม

ในวัฒนธรรมตะวันตกความตายมักเกี่ยวข้องกับความชราภาพและในทางกลับกัน และความกลัวตายก่อให้เกิดความกลัวความชรา การศึกษาชิ้นหนึ่งพบว่า นักศึกษาจิตวิทยาที่มีความวิตกกังวลในความตายไม่ค่อยเต็มใจที่จะทำงานร่วมกับผู้สูงอายุ ในการปฏิบัติของพวกเขา การศึกษาอื่นพบว่า ความกังวลเกี่ยวกับความตายและความชรานำไปสู่ยุคสมัย. กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้ใหญ่ที่อายุน้อยกว่าผลักผู้สูงอายุออกไปเพราะพวกเขาไม่ต้องการคิดถึงความตาย.

ตัวอย่างที่ชัดเจนของความชราภาพที่เกิดจากความกลัวความตายสามารถเห็นได้จาก COVID-19 โรคนี้ได้รับฉายาว่าเครื่องกำจัดบูมเมอร์” เพราะดูเหมือนว่าจะเชื่อมโยงความชรากับความตาย

องค์การอนามัยโลก (WHO) กรอบสำหรับชุมชนที่เหมาะกับวัย รวมถึง“ ความเคารพและการเข้าสังคม” เป็นหนึ่งในแปดจุดเน้น การเคลื่อนไหวต่อสู้กับยุคนิยมผ่านความพยายามทางการศึกษาและกิจกรรมระหว่างวัย

การปรับปรุงความเป็นมิตรต่อความตายเป็นโอกาสเพิ่มเติมในการปรับปรุงการยอมรับในสังคม แนวทางที่เป็นมิตรกับความตายสามารถวางรากฐานให้ผู้คนเลิกกลัวที่จะแก่หรือแปลกแยกจากผู้ที่มี การเปิดกว้างมากขึ้นเกี่ยวกับความเป็นมรรตัยยังทำให้เกิดช่องว่างสำหรับความเศร้าโศก

ในช่วง COVID-19 จะเห็นได้ชัดเจนกว่าที่เคยความเศร้าโศกเป็นทั้งส่วนบุคคลและส่วนรวม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับผู้สูงอายุที่อายุยืนกว่าคนรอบข้างและประสบกับความสูญเสียหลายครั้ง

ชุมชนที่เห็นอกเห็นใจเข้าใกล้

พื้นที่ ชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจเข้าใกล้ มาจากสาขาการดูแลแบบประคับประคองและสาธารณสุขที่สำคัญ เน้นการพัฒนาชุมชนที่เกี่ยวข้องกับ การวางแผนวาระสุดท้ายการสนับสนุนการปลิดชีพและความเข้าใจที่ดีขึ้น เกี่ยวกับความชราการตายความตายการสูญเสียและการดูแล

โครงการริเริ่มของชุมชนที่เป็นมิตรกับวัยและเห็นอกเห็นใจมีเป้าหมายหลายประการ แต่พวกเขายังไม่ได้แบ่งปันแนวทางปฏิบัติ เราคิดว่าพวกเขาควร

ที่มาพร้อมกับ แนวคิดของ WHO เรื่องเมืองสุขภาพดีกฎบัตรชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจตอบสนองต่อการวิพากษ์วิจารณ์ว่าสาธารณสุขขาดแคลนในการตอบสนองต่อความตายและการสูญเสีย กฎบัตร ให้คำแนะนำสำหรับการจัดการกับความตายและความเศร้าโศกในโรงเรียนสถานที่ทำงานสหภาพแรงงานศาสนสถานบ้านพักรับรองและบ้านพักคนชราพิพิธภัณฑ์หอศิลป์และรัฐบาลเทศบาล นอกจากนี้ยังอธิบายถึงประสบการณ์ที่หลากหลายเกี่ยวกับความตายและการตายตัวอย่างเช่นสำหรับผู้ที่ไม่ได้รับการเลี้ยงดูถูกคุมขังผู้ลี้ภัยหรือประสบปัญหาคนชายขอบทางสังคมในรูปแบบอื่น ๆ

กฎบัตรไม่เพียงเรียกร้องให้พยายามสร้างความตระหนักและปรับปรุงการวางแผนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับความตายและความเศร้าโศก โดยเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการทบทวนและทดสอบความคิดริเริ่มของเมือง (เช่นการทบทวนนโยบายและการวางแผนท้องถิ่นโต๊ะกลมบริการฉุกเฉินประจำปีฟอรัมสาธารณะการจัดแสดงงานศิลปะและอื่น ๆ ) กฎบัตรชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจใช้ก กรอบแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุดปรับให้เข้ากับเมืองใดก็ได้.

ชุมชนที่เป็นมิตรกับความตายช่วยลดความกลัวความชราและความตายความคิดริเริ่มที่เหมาะกับวัยสามารถผสานเข้ากับการทำงานของชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจในความพยายามของพวกเขาที่จะทำให้ชุมชนเป็นสถานที่ที่ดีในการอยู่อายุและในที่สุดก็ต้องตาย (Shutterstock)

มีหลายสิ่งที่ชอบเกี่ยวกับแนวทางของชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจ

ประการแรกมาจากชุมชนมากกว่าจากยา นำความตายกลับมาจากโรงพยาบาลและสู่สายตาประชาชน ยอมรับว่าเมื่อคนคนหนึ่งเสียชีวิตจะส่งผลกระทบต่อชุมชน และมีพื้นที่และร้านค้าสำหรับการปลิดชีพ

ประการที่สองแนวทางของชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจทำให้ความตายเป็นเรื่องปกติของชีวิตไม่ว่าจะโดยการเชื่อมโยงเด็กนักเรียนกับบ้านพักรับรองการรวมการอภิปรายในวาระสุดท้ายของชีวิตเข้ากับที่ทำงานการให้การสนับสนุนการสูญเสียหรือการสร้างโอกาสในการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์เกี่ยวกับความเศร้าโศกและความตาย สิ่งนี้สามารถทำให้เข้าใจกระบวนการใกล้ตายและนำไปสู่การสนทนาที่มีประสิทธิผลมากขึ้นเกี่ยวกับความตายและความเศร้าโศก

ประการที่สามแนวทางนี้ยอมรับสภาพแวดล้อมที่หลากหลายและบริบททางวัฒนธรรมสำหรับการตอบสนองต่อความตาย ไม่ได้บอกเราว่าพิธีกรรมแห่งความตายหรือการปฏิบัติที่โศกเศร้าควรเป็นอย่างไร แต่กลับมีพื้นที่สำหรับแนวทางและประสบการณ์ที่หลากหลาย

ชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจที่เหมาะกับวัย

เราเสนอว่าความคิดริเริ่มที่เป็นมิตรกับวัยสามารถผสานเข้ากับการทำงานของชุมชนที่มีความเห็นอกเห็นใจในความพยายามของพวกเขาที่จะทำให้ชุมชนเป็นสถานที่ที่ดีที่จะมีชีวิตอยู่อายุและในที่สุดก็จะตาย เราจินตนาการถึงชุมชนที่เป็นมิตรกับความตายรวมถึงองค์ประกอบบางส่วนหรือทั้งหมดที่กล่าวถึงข้างต้น ประโยชน์อย่างหนึ่งของชุมชนที่เป็นมิตรกับความตายคือไม่มีโมเดลขนาดเดียวที่เหมาะกับทุกคน อาจแตกต่างกันไปตามเขตอำนาจศาลทำให้แต่ละชุมชนสามารถจินตนาการและสร้างแนวทางของตนเองในการเป็นมิตรกับความตาย

ผู้ที่ทำงานเพื่อสร้างชุมชนที่เหมาะกับวัยควรไตร่ตรองว่าผู้คนเตรียมตัวสำหรับความตายในเมืองของตนอย่างไร: ผู้คนไปตายที่ไหน? ผู้คนเสียใจที่ไหนและอย่างไร? ชุมชนเตรียมความพร้อมสำหรับความตายและการปลิดชีพในระดับใดและด้วยวิธีใด

หากโครงการริเริ่มที่เป็นมิตรกับวัยต่อสู้กับความตายคาดการณ์ความต้องการในวาระสุดท้ายของชีวิตที่หลากหลายและพยายามทำความเข้าใจว่าชุมชนสามารถเป็นมิตรกับความตายมากขึ้นได้อย่างไรพวกเขาสามารถสร้างความแตกต่างได้มากขึ้น

นั่นเป็นแนวคิดที่ควรค่าแก่การสำรวจสนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

จูเลีย บราสโซล็อตโต้, ผู้ช่วยศาสตราจารย์, สาธารณสุขและอัลเบอร์ตาเป็นประธานการวิจัย, มหาวิทยาลัย Lethbridge; อัลเบิร์ต บาเนอร์จีประธานวิจัย NBHRF ด้านสุขภาพชุมชนและผู้สูงอายุ มหาวิทยาลัยเซนต์โทมัส (แคนาดา)และ แซลลี่ Chivers, ศาสตราจารย์วิชาภาษาอังกฤษและเพศและสตรีศึกษา, มหาวิทยาลัยเทรนต์

books_health

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

คุณอาจจะชอบ

ภาษาที่ใช้ได้

English แอฟริกาใต้ Arabic จีน (ดั้งเดิม) จีน (ดั้งเดิม) เดนมาร์ก Dutch ฟิลิปปินส์ Finnish French German กรีก ชาวอิสราเอล ภาษาฮินดี ฮังการี Indonesian Italian Japanese Korean Malay Norwegian เปอร์เซีย ขัด Portuguese โรมาเนีย Russian Spanish ภาษาสวาฮิลี Swedish ภาษาไทย ตุรกี ยูเครน ภาษาอูรดู Vietnamese

ติดตาม InnerSelf บน

ไอคอน Facebookไอคอนทวิตเตอร์ไอคอน YouTubeไอคอน instagramไอคอน pintrestไอคอน RSS

 รับล่าสุดทางอีเมล

นิตยสารรายสัปดาห์ แรงบันดาลใจทุกวัน

บทความล่าสุด

ทัศนคติใหม่ - ความเป็นไปได้ใหม่

InnerSelf.comClimateImpactNews.คอม | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.คอม | ตลาด InnerSelf
ลิขสิทธิ์© 1985 - 2021 InnerSelf สิ่งพิมพ์ สงวนลิขสิทธิ์.