ในคืนวันเลือกตั้งของสหรัฐ Javits Center ของแมนฮัตตันซึ่งหุ้มด้วยกระจกได้ยืนขึ้นโดยที่เพดานไม่บุบสลายและเป็นแขกผู้มีเกียรติอย่างพ่ายแพ้ ฮิลลารี คลินตัน ซึ่งมักพูดถึง “เพดานกระจกที่สูงที่สุดและแข็งที่สุด” ที่เธอพยายามจะทุบให้แตก เธอต้องการนำยุคใหม่ที่มีความมั่นใจในตัวเอง เมื่อผู้สนับสนุนหมดหวังในวังแก้วเดียวกันนั้น เห็นได้ชัดว่าสัญลักษณ์แห่งความพ่ายแพ้ของเธอไม่ได้มีพลังน้อยลง

ผู้คนต่างร่ำไห้ ความหวังพังทลาย และมีคำถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่จะทำให้ผู้นำที่มีอำนาจมากที่สุดในโลกกลายเป็นผู้หญิงในวันหนึ่ง ประสบการณ์และความสำเร็จอันน่าทึ่งของฮิลลารี คลินตันในฐานะทนายความด้านสิทธิพลเมือง สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่ง วุฒิสมาชิก และรัฐมนตรีต่างประเทศยังไม่เพียงพอ

สองมาตรฐานของ “กฎเกณฑ์” ทางเพศในสังคมนั้นปรากฏชัดในช่วงหลังๆ แคมเปญคลินตันกล่าวว่าการจัดการของ James Comey ผู้อำนวยการ FBI ในการสืบสวนเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวของ Clinton เปิดเผย “อ้าปากค้าง” สองมาตรฐาน. อย่างไรก็ตาม ทรัมป์ยกย่องเขาว่า “กล้า” เมื่อไม่พบหลักฐานการฟ้องร้องทางอีเมล์ ทรัมป์จึงใช้ขั้นตอนการพิจารณาคดีอย่างคร่าวๆ อ้าง: “ฮิลลารี คลินตันมีความผิด เธอรู้ดี เอฟบีไอรู้ ประชาชนรู้” บทสวดของ “ล็อคเธอขึ้น” ก้องกังวานผ่านฝูงชนที่ชุมนุม

ม็อบร้องให้ผู้หญิงถูกจองจำโดยไม่มีหลักฐานหรือการพิจารณาคดี? นั่นมันยุคกลาง

หัวใจของราชา

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้หญิงได้ปรับเปลี่ยนโครงสร้างทางเพศเพื่อให้ได้มาซึ่งสิทธิ์เสรีและแสดงความคิดเห็นในสภาพแวดล้อมทางการเมือง ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ต่อกองทหารที่ Tilbury ขณะเฝ้ารอการรุกรานของกองเรือสเปน อลิซาเบธที่ XNUMX อ้างว่า:

ฉันรู้ว่าฉันมีร่างกายแต่เป็นผู้หญิงที่อ่อนแอและอ่อนแอ แต่ฉันมีหัวใจและท้องของกษัตริย์ และของกษัตริย์แห่งอังกฤษด้วย

สี่ร้อยปีต่อมา Margaret Thatcher ดูเหมือนจำเป็นต้องปฏิบัติตามแนวทางเดียวกัน จ้างโค้ชเสียง จากโรงละครแห่งชาติเพื่อช่วยให้เธอลดเสียงลง และ คลินตันบอกการชุมนุมในโอไฮโอ: “ตอนนี้สิ่งที่ผู้คนให้ความสนใจคือการเลือกประธานและผู้บัญชาการทหารสูงสุดคนต่อไป” ห่างออกไปไม่ถึงล้านไมล์จากการระบุตัวตนของกษัตริย์ของเอลิซาเบธ "ราชินีผู้บริสุทธิ์" จอมปลอม

การเล่นตามเพศนี้มีต้นกำเนิดมาแต่โบราณ ในปลายศตวรรษที่ XNUMX ก่อนคริสต์ศักราช เซนต์เจอโรมแย้งว่าผู้หญิงที่บริสุทธิ์ใจกลายเป็นผู้ชาย. ในทำนองเดียวกัน คริสเตียนยุคแรกที่ไม่ใช่บัญญัติ พระวรสารนักบุญโทมัส อ้างว่าพระเยซูจะทรงทำให้มารีย์เป็น “ชาย” เพื่อว่านางจะได้เป็นวิญญาณที่มีชีวิตเหมือนอย่างพวกท่าน

ในยุคกลาง ความคิดเรื่องความด้อยกว่าทางร่างกายของสตรีนี้ได้กลายเป็นเนื้อหาสาระและจิตวิญญาณ ตลอดจนตำราทางการแพทย์ในหัวข้อนี้เพิ่มมากขึ้น ร่างกายของผู้หญิงถือว่าด้อยกว่าและมีแนวโน้มที่จะเป็นโรคได้ง่าย เนื่องจากลักษณะภายในของกายวิภาคศาสตร์ของสตรี แพทย์ชายจึงต้องอาศัยแผนภาพและข้อความเพื่อตีความ บ่อยครั้งจะเน้นเฉพาะระบบสืบพันธุ์ เนื่องจากผู้ชายส่วนใหญ่เขียนหนังสือ ดังนั้นการสร้างคำศัพท์และภาพของร่างกายผู้หญิงจึงได้รับการ "เขียน" โดยนักเขียนชายตามตัวอักษร

ดังนั้น ผู้หญิงซึ่งถูกสังคมบีบบังคับจากร่างกายของผู้หญิงและอาศัยอยู่ในโลกของผู้ชาย จึงต้องใช้วิธีที่รุนแรงในการปรับเปลี่ยนเพศและแม้แต่สรีรวิทยาของพวกเธอ เพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจ ผู้หญิงต้องเป็นคนบริสุทธิ์ และประพฤติตัวเหมือนผู้ชายโดยรับเอาคุณลักษณะของ “ความเป็นชาย” มาใช้ การปรับเปลี่ยนดังกล่าวอาจดูเหมือนเป็นการประนีประนอมสตรีนิยม หรือโปรโต-สตรีนิยม ความทะเยอทะยาน แต่แท้จริงแล้วมันเป็นกลยุทธ์ที่ซับซ้อนในการบ่อนทำลายหรือโค่นล้มสภาพที่เป็นอยู่

การเล่นตามเพศ

ผู้หญิงในยุคกลางที่ต้องการเสียงในแวดวงศาสนา (แน่นอนว่าศาสนจักรเป็นพลังที่ไม่ได้รับการเลือกตั้งในสมัยนั้น) ขจัดความเป็นผู้หญิงด้วยการปรับร่างกาย วิธีที่พวกเขาใช้ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นวิธีที่พวกเขา "อ่าน" โดยคนอื่น. โดยการปกป้องพรหมจารี การอดอาหาร ทำให้เนื้อหนังของเขาอับอาย บางทีการอ่าน การเขียน หรือการถูกกักขังไว้ในอารามหรือที่ยึด พวกเขาได้ปรับแนวทางใหม่ในการระบุตัวตนของตน

โจนออฟอาร์ (1412-1431) นำทัพสู่ชัยชนะอย่างมีชื่อเสียงในสงครามร้อยปีโดยแต่งกายเป็นทหาร ในช่วงเวลาที่ผู้หญิงไม่ควรต่อสู้

แคทเธอรีนแห่งเซียนา (1347-1380) ซึ่งท้าทายกฎเกณฑ์ทางสังคมของความงามของผู้หญิง โกนผมของเธอเพื่อต่อต้านความปรารถนาของพ่อแม่ที่จะให้เธอแต่งงาน ต่อมาเธอมีประสบการณ์ลึกลับที่ทรงพลังซึ่งเธอได้รับพระหฤทัยของพระคริสต์แทนตัวเธอเอง การเปลี่ยนแปลงทางอวัยวะภายในซึ่งเปลี่ยนแปลงร่างกายและเอกลักษณ์ของเธออย่างรุนแรง

และนักบุญอกาธา (231-251) ซึ่งเรื่องราวถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางในยุคกลาง ปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อแรงกดดันทางเพศและถูกทรมาน ในที่สุดก็ต้องทนทุกข์กับการตัดหน้าอกของเธอ นับแต่นั้นมาเธอได้รับการพรรณนาว่ากำลังถวายหน้าอกของเธอบนจานต่อพระคริสต์และโลก อกาธาล้มล้างจุดมุ่งหมายของผู้ทรมาน เธอฉวยโอกาสจากตัวตนที่ “ไร้ความเป็นผู้หญิง” ของเธอ และกลับเสนอหน้าอกของเธอแทนสัญลักษณ์แห่งอำนาจและชัยชนะ

นักวิชาการบางคน ได้แย้งว่าพระภิกษุและแม่ชีถือเป็น "เพศที่สาม" ในยุคกลาง: ไม่ใช่เพศชายหรือเพศหญิงโดยสมบูรณ์

ระบบทางเพศที่ยืดหยุ่นเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าคนยุคกลางอาจมีความซับซ้อนมากขึ้นในแนวความคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์ที่เราเป็นอยู่ในปัจจุบันเมื่อเผชิญกับความท้าทาย แนวคิดไบนารีของเพศ ตอนนี้กำลังเป็นที่ถกเถียงกันอย่างกว้างขวางเท่านั้น รหัสพรหมจรรย์ในยุคกลางอาจไม่เหมาะกับรสนิยมส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 21 แต่สตรีผู้มีอำนาจในประวัติศาสตร์เหล่านี้ได้ควบคุมการระบุตัวตนของตนเอง: พบช่องโหว่ในกฎเกณฑ์ พบอำนาจในรูปแบบของตนเอง

การรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ได้ทำให้การเมืองเรื่องเพศกระปรี้กระเปร่าขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย ฮิลลารี คลินตัน ได้กล่าวว่า: “ถ้าผมอยากจะเคาะเรื่องออกจากหน้าแรก ผมก็แค่เปลี่ยนทรงผม” เป็นเรื่องง่ายที่จะกระโดดข้ามความคิดเห็นดังกล่าว โดยมองว่าคลินตันเป็นนักข่าวที่เล่นตามความคาดหวังว่าผู้หญิงจะถูกกำหนดโดยรูปลักษณ์ของพวกเขา แต่ในความเป็นจริง เช่นเดียวกับผู้หญิงจำนวนมากมายก่อนหน้าเธอ คลินตันกำลังจัดการและใช้ประโยชน์จากกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่พยายามจะนิยามเธอ

การปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์นี้ไม่ได้ เมื่อประวัติศาสตร์อันยาวนานของกฎเกณฑ์เรื่องเพศถูกท้าทาย ผู้หญิงที่มีอำนาจจะไม่ถูกเปรียบเทียบกับผู้ชายอีกต่อไป เช่นเดียวกับการตอบสนองของโจนออฟอาร์คและกองทหารของเธอ ถึงเวลาแล้วที่จะต้องมีการเรียกร้องให้มีอาวุธอีกครั้ง เพื่อเสรีภาพแห่งความอดทน การยอมรับ ความเสมอภาค และความเห็นอกเห็นใจ เราต้องเปลี่ยนความเศร้าโศกเป็นการมองโลกในแง่ดีและคำพูดเป็นการกระทำ ที่จะไม่ทำลายความฝันของสาวๆ ทั่วโลก แต่ให้เพดานกระจกที่กั้นเธอไว้

เกี่ยวกับผู้เขียน

ลอร่า คาลาส วิลเลียมส์, นักวิจัยหลังปริญญาเอกในวรรณคดียุคกลางและการแพทย์และรองติวเตอร์, มหาวิทยาลัยเอ็กซีเตอร์

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน