ผู้หญิงถูกปิดตัวลงเมื่อหยิบยกประเด็นที่ยังต้องห้ามเรื่องการล่วงละเมิดทางเพศขึ้น มาร์คก็อดดาร์ด/Getty

ในฐานะนักปราชญ์ฉันได้ตรวจสอบสถานการณ์ที่สามารถกระตุ้นให้ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อเปลี่ยนเรื่องราวของพวกเขาเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฉันศึกษาผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ฮังการี-ยิว สิ่งที่ฉันพบคือผู้รอดชีวิตชาวฮังการี - ยิวปฏิเสธอย่างท่วมท้นว่าเคยประสบกับความรุนแรงทางเพศเป็นการส่วนตัว แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงการข่มขืนแพร่หลายในแทบทุกประวัติศาสตร์ปากเปล่า

ผลการวิจัยของฉันชี้ให้เห็นว่าเมื่อผู้รอดชีวิตจากการถูกกล่าวหาว่าล่วงละเมิดทางเพศเปลี่ยนเรื่องราวของเธอ อาจมีคำอธิบายที่ถูกต้องว่าทำไมเธอถึงทำเช่นนั้น

ความรุนแรงทางเพศระหว่างความหายนะและการปลดปล่อย

ในระยะสุดท้ายของสงครามโลกครั้งที่ XNUMX และผลที่ตามมา ความรุนแรงทางเพศต่อสตรีได้เพิ่มจำนวนขึ้นอย่างน่าตกใจ

คดีข่มขืนมักเกิดขึ้นระหว่าง หลายหมื่นล้าน. กรณีส่วนใหญ่กระทำโดยทหารฝ่ายสัมพันธมิตรในขณะที่พวกเขา “ปลดปล่อย” เขตต่างๆ ของยุโรปที่พวกเขาจะมายึดครอง. ในบูดาเปสต์เพียงแห่งเดียว ทหารโซเวียตข่มขืนผู้หญิงประมาณ 50,000 คน – ประมาณ 10% ของประชากรผู้หญิงในเมืองฮังการี.

ความรุนแรงทางเพศที่กระทำโดยทหารฝ่ายสัมพันธมิตรเท่านั้นที่รวมบาดแผลสำหรับผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ซึ่งบางคนเคยเห็นหรือประสบเหตุการณ์ความรุนแรงทางเพศเป็นระยะๆ ด้วยน้ำมือของพวกนาซี ผู้ร่วมงาน และเพื่อนนักโทษในค่าย ไม่เป็นระยะ ๆ หลังประตูปิด เจ้าหน้าที่หน่วยกู้ภัย ยังล่วงละเมิดทางเพศสตรีชาวยิวในการซ่อนตัว

ตามที่ผู้รอดชีวิตชาวฮังการี - ยิวทุกคนที่ฉันพบในงานวิจัยของฉันได้เน้นย้ำ ความรุนแรงทางเพศแพร่หลายไปทั่วเมื่อโซเวียตปลดปล่อยฮังการี ยังมีผู้รอดชีวิตเพียงไม่กี่คนที่ยอมรับว่าถูกข่มขืนเอง

หลังจากที่โซเวียตปลดปล่อยบูดาเปสต์ ด้านบนในปี 1945 ทหารโซเวียตได้ข่มขืนผู้หญิงฮังการีประมาณ 50,000 คน วิกิพีเดีย

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ถูกปิดปากอย่างมีประสิทธิภาพโดยผู้ที่ไม่ได้แบ่งปันประสบการณ์ของพวกเขา ทั้งชาวยิวและผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว

ผู้รอดชีวิตชาวยิวที่ยังคงอยู่ในยุโรปเช่นเดียวกับ ผู้ที่อพยพไปอเมริกาเหนือ และอิสราเอล, ถูกทำให้รู้สึก ว่าประสบการณ์การกดขี่ข่มเหงของพวกเขาทั้งหมด ไม่ใช่แค่เรื่องเพศโดยธรรมชาติเท่านั้น เป็นเรื่องน่าละอายและต้องห้าม ผู้รอดชีวิตรู้ว่าจะไม่พูดคุยถึงประสบการณ์ของพวกเขานอกชุมชนผู้รอดชีวิต

ต้องใช้เวลาหลายทศวรรษกว่าที่สาธารณชนจะเปิดรับ และในที่สุดก็ส่งเสริม คำให้การของผู้รอดชีวิต. อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งทุกวันนี้ เรื่องความรุนแรงทางเพศยังคงเป็นเรื่องต้องห้าม

ข้อห้ามไม่แตก

งานวิจัยหลังปริญญาเอกของฉันสำรวจว่ากระบวนการและวิธีการสัมภาษณ์ที่ใช้ใน used คลังวิดีโอ Fortunoff สำหรับประจักษ์พยานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่มหาวิทยาลัยเยล และ Shoah Foundation Visual History Archive ที่มหาวิทยาลัยเซาเทิร์นแคลิฟอร์เนีย ส่งผลกระทบต่อความตั้งใจของผู้รอดชีวิตที่จะหารือเกี่ยวกับความรุนแรงทางเพศในคำให้การหลังสงคราม

ฉันวิเคราะห์คำให้การของผู้รอดชีวิตที่ให้ประวัติปากเปล่าที่ทั้งสองสถาบัน ฉันสนใจผู้ที่เข้าร่วมในการสัมภาษณ์ช่วงแรกเป็นพิเศษในปี 1979 และ 1980 ในช่วงเวลานั้น ผู้รอดชีวิตหลายคนกำลังเล่าเรื่องของพวกเขาต่อสาธารณะเป็นครั้งแรก ทำลายข้อห้ามทางสังคม ผู้รอดชีวิตพูดคุยกันอย่างตรงไปตรงมาถึงความประทับใจที่ไม่มีใครอยากได้ยินเกี่ยวกับประสบการณ์การกดขี่ข่มเหงของพวกเขา

ฉันพยายามที่จะแยกแยะว่าผู้รอดชีวิตที่ฝ่าฝืนข้อห้ามเหล่านี้เต็มใจมากกว่าหรือไม่ ผู้รอดชีวิตให้การเป็นพยานในทศวรรษต่อมา เพื่อเอาชนะความอัปยศอีกอย่างหนึ่ง: การแบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศ

พวกเขาไม่.

ความอัปยศและความอัปยศที่ติดอยู่กับการล่วงละเมิดทางเพศยังคงไม่ยอมแพ้แม้ในขณะที่ผู้รอดชีวิตเรียกคืนเรื่องเล่าของ "ชาวยิวในสลัม" ที่ "เหมือนแกะที่ถูกฆ่า" ในการทำเช่นนั้น ผู้รอดชีวิตมีส่วนสนับสนุนกระบวนการย้อนกลับข้อห้ามเกี่ยวกับความอับอายและการล่วงละเมิดที่ไม่เกี่ยวกับเพศที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ในทางตรงกันข้าม ความอัปยศของการข่มขืนและความรุนแรงทางเพศยังคงมีอยู่

ปิดตัวลง

ฉันเชื่อว่าธรรมเนียมปฏิบัติและข้อห้ามทางสังคมที่มีรูปแบบทางประวัติศาสตร์และจำกัดการเล่าเรื่องผู้รอดชีวิตยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน แม้ว่าจะมีการเคลื่อนไหว #MeToo ที่มีรายละเอียดสูง พวกเขาเปิดเผยปัจจัยภายนอกที่อาจสนับสนุนให้คนที่เคยปฏิเสธการทำร้ายร่างกายมาเล่าเรื่องราวของเธอมากขึ้นในภายหลัง

{ชื่อ Y=oZTvTvGwY_4}
ในปี 2013 ภาพยนตร์เรื่อง 'Silenced Shame' ได้รับการปล่อยตัวเกี่ยวกับการข่มขืนผู้หญิงฮังการีหลายหมื่นคนของกองทัพโซเวียตในปี 1945

การ “ปิดตัวลง” เมื่อพยายามเปิดเผยข้อมูลเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับผู้รอดชีวิต

ฉันเพิ่งพบคำให้การจากผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ซึ่งในปี 1980 พูดถึงการล่วงละเมิดทางเพศ แม้ว่าจะไม่ใช่ของเธอเองก็ตาม ผู้รอดชีวิตรายนี้ร้องไห้สะอึกสะอื้นเล่าเรื่องราวของเธอเพียงเพื่อจะตัดขาดโดยผู้สัมภาษณ์ที่เปลี่ยนเรื่องอย่างกะทันหัน เมื่อผู้รอดชีวิตคนเดียวกันนี้ถูกสัมภาษณ์อีกครั้งในปี 1994 เกี่ยวกับประสบการณ์ของเธอในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เธอพูดถึงผู้กระทำความผิด แต่ไม่ได้พูดถึงนิสัยการข่มขืนหญิงสาวชาวยิว

เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าเหตุใดผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์จึงละเว้นส่วนนี้ของเรื่องราวของเธอในภายหลัง แต่เหตุการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงถูกกีดกันไม่ให้หยิบยกประเด็นเรื่องการล่วงละเมิดทางเพศที่ยังคงเป็นเรื่องต้องห้ามมาเป็นเวลานาน

แรงกดดันที่ผู้รอดชีวิตชาวฮังการี-ยิวเหล่านี้ประสบอยู่ไม่ไกลจากสิ่งที่ผู้หญิงเผชิญอยู่ทุกวันนี้ และฉันเชื่อว่าเราสามารถคาดการณ์ได้จากประสบการณ์ของผู้หญิงเหล่านี้

ในปี 2020 แม้แต่ผู้หญิงที่ทำงานในวงการที่ก้าวหน้าที่สุดบางแห่งต้องเผชิญกับแรงกดดันโดยปริยายในการเซ็นเซอร์ตัวเองเมื่อถูกกล่าวหาว่าข่มขืนและล่วงละเมิดทางเพศ พวกเขาอาจประสบผลสะท้อนที่เป็นรูปธรรม ถ้าไม่ยอมต่อแถว.

มีเพียงความผิดปกติที่ไม่ธรรมดาเท่านั้นที่ยินดีจะแบ่งปันเรื่องราวของเธอ หรือแบ่งปันเรื่องราวของเธอมากขึ้น เมื่อเธอมีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าไม่มีใครอยากฟัง

เกี่ยวกับผู้เขียน

Allison Sarah Reeves Somogyi เพื่อน มหาวิทยาลัย North Carolina ที่ Chapel Hill

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

Atomic Habits: วิธีที่ง่ายและพิสูจน์แล้วในการสร้างนิสัยที่ดีและทำลายคนที่ไม่ดี

โดย James Clear

Atomic Habits ให้คำแนะนำที่ใช้ได้จริงในการพัฒนานิสัยที่ดีและทำลายนิสัยที่ไม่ดี โดยอ้างอิงจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

แนวโน้มทั้งสี่: โปรไฟล์บุคลิกภาพที่ขาดไม่ได้ที่เปิดเผยวิธีทำให้ชีวิตของคุณดีขึ้น (และชีวิตของคนอื่นดีขึ้นด้วย)

โดย Gretchen Rubin

แนวโน้มทั้งสี่ระบุประเภทของบุคลิกภาพสี่ประเภทและอธิบายว่าการเข้าใจแนวโน้มของตนเองสามารถช่วยคุณปรับปรุงความสัมพันธ์ นิสัยการทำงาน และความสุขโดยรวมได้อย่างไร

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

คิดอีกครั้ง: พลังของการรู้ในสิ่งที่คุณไม่รู้

โดย อดัม แกรนท์

Think Again สำรวจวิธีที่ผู้คนสามารถเปลี่ยนความคิดและทัศนคติของพวกเขา และเสนอกลยุทธ์ในการปรับปรุงการคิดเชิงวิพากษ์และการตัดสินใจ

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ร่างกายรักษาคะแนน: สมองจิตใจและร่างกายในการรักษาอาการบาดเจ็บ

โดย Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างการบาดเจ็บกับสุขภาพร่างกาย และนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการรักษาและเยียวยาบาดแผล

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

จิตวิทยาแห่งเงิน: บทเรียนเหนือกาลเวลาเกี่ยวกับความมั่งคั่งความโลภและความสุข

โดย มอร์แกน เฮาส์เซิล

จิตวิทยาของเงินตรวจสอบวิธีที่ทัศนคติและพฤติกรรมของเราเกี่ยวกับเงินสามารถกำหนดความสำเร็จทางการเงินและความเป็นอยู่โดยรวมของเราได้

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ