ภาพโดย มอจก้า เจ
นักจิตวิทยามักจะศึกษา "ด้านสว่าง" ของศีลธรรม เช่น บทบาทในการส่งเสริมความร่วมมือ แต่งานวิจัยชิ้นใหม่ชี้ให้เห็นถึง “ด้านมืด” ของศีลธรรม
การศึกษาใช้การสแกนด้วย MRI เพื่อทำแผนที่การประเมินภาพถ่ายของความรุนแรงทางการเมืองของผู้เข้าร่วม ซึ่งหมายถึงการทำร้ายร่างกายผู้อื่น ไม่ใช่ความเสียหายต่อทรัพย์สิน ซึ่งมีความสอดคล้องหรือตรงกันข้ามกับความคิดเห็นที่พวกเขาถืออยู่
“เมื่อผู้เข้าร่วมการศึกษามีความเข้มแข็ง ความเชื่อมั่นทางศีลธรรม และเห็นภาพความรุนแรง of การประท้วง ซึ่งสอดคล้องกับความคิดเห็นของพวกเขาเอง เราตรวจพบการกระตุ้นในระบบการให้รางวัลในสมอง ราวกับว่าความรุนแรงเป็นสิ่งที่ 'มีค่า'” Jean Decety นักประสาทวิทยาด้านความรู้ความเข้าใจและนักวิชาการชั้นนำด้านจิตวิทยาคุณธรรมแห่งมหาวิทยาลัยชิคาโกกล่าว .
ความรุนแรงทางการเมืองและศีลธรรม
ผลการศึกษานี้อาจดูน่าประหลาดใจเพราะแสดงให้เห็นว่าความรุนแรงอาจเป็นผลมาจากความปรารถนาที่จะประพฤติตามศีลธรรม มากกว่าที่จะเกิดจากเจตนาร้ายหรือขาดการควบคุมแรงกระตุ้น แต่โดยการตรวจสอบการตอบสนองของระบบประสาทที่ผู้คนมีต่อภาพความรุนแรงในอุดมคติ นักประสาทวิทยาได้ให้ความกระจ่างว่าสมองประมวลผลสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นแรงจูงใจที่ขัดแย้งกันอย่างไร: การห้ามต่อต้านความรุนแรงและความปรารถนาที่จะดำเนินการอย่างมีคุณธรรม
ตลอดประวัติศาสตร์ Decety โต้แย้ง ความรุนแรงมักเป็นผลมาจากคนที่พยายามกำหนดค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมของพวกเขา ในกรณีเช่นนี้ ค่านิยมทางศีลธรรมจะสร้างแรงกระตุ้นที่ทรงพลังในการชี้นำผู้คนให้บรรลุเป้าหมายและผลลัพธ์ที่พึงประสงค์
“ความรุนแรงทางการเมืองไม่จำเป็นต้องเกิดจากคนที่มีเจตนาร้ายเสมอไป ผู้คนต้องการที่จะมีคุณธรรมจริงๆ และพวกเขาต้องการโน้มน้าวให้ผู้อื่นปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมของพวกเขา และอาจรวมถึงวิธีการที่รุนแรงด้วย” Decety ศาสตราจารย์ภาควิชาจิตวิทยาและจิตเวชกล่าว
ท่ามกลางการแบ่งขั้วและความรุนแรงทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก Decety สงสัยว่าเกิดอะไรขึ้นในใจของผู้ที่ใช้กำลังกายเพื่อประท้วงหรือปิดปากฝ่ายตรงข้าม ดังนั้น ในขั้นแรกสู่การทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างความเชื่อมั่นทางศีลธรรมกับความรุนแรงที่เกิดจากแรงจูงใจในอุดมคติ เขาและทีมวิจัยของเขาจึงคัดเลือกผู้เข้าร่วมจากชิคาโกเพื่อการศึกษา ซึ่งพยายามอธิบายกลไกทางประสาทบางส่วนที่สนับสนุนความรุนแรงทางการเมือง
ผู้เข้าร่วมกรอกแบบสำรวจโดยละเอียดเกี่ยวกับมุมมองทางการเมืองของตนเอง ทั้งโดยทั่วไปและในประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการเมืองแบบเสรีนิยมหรืออนุรักษ์นิยม (เช่น สิทธิในการทำแท้ง การลดภาษี) จากนั้นผู้เข้าร่วมก็แสดงภาพความรุนแรงที่เกิดขึ้นจริง การประท้วง ที่เห็นได้ชัดว่าสอดคล้องกับหรือต่อต้านตำแหน่งของตนเองและขอให้ให้คะแนนความเหมาะสม
ในขณะที่ผู้เข้าร่วมทำงานเสร็จสิ้น นักวิจัยได้สแกนสมองของพวกเขาด้วยเทคโนโลยี MRI ซึ่งช่วยให้นักประสาทวิทยาสามารถระบุได้ว่าเส้นประสาทส่วนใดมีส่วนเกี่ยวข้อง นักวิจัยตั้งสมมติฐานว่าความเชื่อมั่นทางศีลธรรมจะปรับเปลี่ยนความเชื่อเกี่ยวกับความเหมาะสมของความรุนแรงด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งจากสองวิธี: โดยการลดการควบคุมการยับยั้งหรือโดยการเพิ่มมูลค่าส่วนตัวของความรุนแรง
ผลการศึกษาสนับสนุนสมมติฐานที่สองตามที่ผู้เขียนกล่าว “การค้นพบของเราชี้ให้เห็นถึงความ ความเชื่อมั่นทางศีลธรรม มีความสำคัญมากพอที่พวกเขาไม่ต้องคิดเกี่ยวกับการยับยั้งแรงกระตุ้นต่อความรุนแรง” เวิร์คแมนกล่าว “นั่นคือ พวกเขาคิดว่าเห็นคนทำในสิ่งที่มีคุณค่าทางสังคม”
มองไปข้างหน้า
ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าเมื่อผู้คนมีความคิดเห็นทางสังคมด้วยความเชื่อมั่นทางศีลธรรม ความคิดเห็นเหล่านั้นอาจสนับสนุนหรือยอมรับความรุนแรงทางอุดมการณ์ ผู้เขียนหวังว่าผลการศึกษาและงานที่เกี่ยวข้องในอนาคตสามารถช่วยแจ้งการแทรกแซงที่อาจเกิดขึ้นได้
พวกเขายังทราบด้วยว่าการศึกษาไม่ได้ระบุถึงความเป็นไปได้ที่ใครบางคนจะใช้ความรุนแรงอย่างต่อเนื่อง การตอบสนองจากผู้เข้าร่วมการศึกษาอาจสะท้อนถึงการรับรู้ของผู้ยืนดู มากกว่าที่ผู้แสดงความรุนแรงอาจมีปฏิกิริยาภายใต้สภาวะที่คล้ายคลึงกัน
“ถ้าเราเข้าใจกลไกทางจิตวิทยาด้านมืดของศีลธรรมมากขึ้น บางทีเราอาจจะทำอะไรบางอย่างเพื่อเอื้อให้เกิดความเข้าใจซึ่งกันและกันและความอดทนในอนาคต” Decety กล่าว
ข้อจำกัดอย่างหนึ่งของการศึกษาคือขนาดกลุ่มตัวอย่างของบุคคลที่อนุรักษ์นิยมและปานกลาง (สองและห้าคนตามลำดับ) มีขนาดเล็กเกินไปที่จะเป็นประโยชน์ทางสถิติ ดังนั้นข้อมูลที่รายงานจึงมาจากผู้เข้าร่วม 32 คนที่ระบุว่าตนเองมีความคิดเห็นทางการเมืองแบบเสรีนิยมเท่านั้น
อย่างไรก็ตาม Decety กล่าวว่าไม่มีเหตุผลใดที่จะคาดหวังว่ากลไกประสาทจะแตกต่างกันในกลุ่มอนุรักษ์นิยมหากพวกเขาถูกตัดสินลงโทษทางศีลธรรมอย่างเท่าเทียมกันเกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญสำหรับพวกเขา งานปัจจุบันใน Decety Lab มุ่งเน้นที่การพิสูจน์ว่าการค้นพบเหล่านี้นำไปใช้ในกลุ่มสังคมการเมืองในวงกว้างมากขึ้นหรือไม่ และกำลังใช้เครื่องมือสร้างภาพประสาทขั้นสูงอื่นๆ เพื่อตรวจสอบความเร็วที่การตัดสินใจทางศีลธรรมดังกล่าวเพื่อสนับสนุนความรุนแรงเกิดขึ้นในสมองและผลกระทบจากการกระทำดังกล่าว อิทธิพลทางสังคมของผู้อื่น
การศึกษานี้เป็นส่วนหนึ่งของชุดการศึกษาที่สำรวจกลไกทางระบบประสาทและการคำนวณที่เป็นสาเหตุของปัญหาทางการเมืองและสังคมในระดับที่ละเอียดยิ่งขึ้นในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า
เกี่ยวกับผู้เขียน
การวิจัยปรากฏใน American Journal of Bioethics–ประสาทวิทยาศาสตร์. ผู้เขียนร่วมเพิ่มเติมมาจาก University of Pennsylvania และ University of Chicago
เงินทุนสำหรับการศึกษานี้มาจากสถาบันสุขภาพจิตแห่งชาติ ศูนย์วิจัย MRI แห่งมหาวิทยาลัยชิคาโก และสถาบันกรอสแมนแห่งมหาวิทยาลัยชิคาโก
ที่มา: Max Witynski for มหาวิทยาลัยชิคาโก
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
Atomic Habits: วิธีที่ง่ายและพิสูจน์แล้วในการสร้างนิสัยที่ดีและทำลายคนที่ไม่ดี
โดย James Clear
Atomic Habits ให้คำแนะนำที่ใช้ได้จริงในการพัฒนานิสัยที่ดีและทำลายนิสัยที่ไม่ดี โดยอ้างอิงจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
แนวโน้มทั้งสี่: โปรไฟล์บุคลิกภาพที่ขาดไม่ได้ที่เปิดเผยวิธีทำให้ชีวิตของคุณดีขึ้น (และชีวิตของคนอื่นดีขึ้นด้วย)
โดย Gretchen Rubin
แนวโน้มทั้งสี่ระบุประเภทของบุคลิกภาพสี่ประเภทและอธิบายว่าการเข้าใจแนวโน้มของตนเองสามารถช่วยคุณปรับปรุงความสัมพันธ์ นิสัยการทำงาน และความสุขโดยรวมได้อย่างไร
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
คิดอีกครั้ง: พลังของการรู้ในสิ่งที่คุณไม่รู้
โดย อดัม แกรนท์
Think Again สำรวจวิธีที่ผู้คนสามารถเปลี่ยนความคิดและทัศนคติของพวกเขา และเสนอกลยุทธ์ในการปรับปรุงการคิดเชิงวิพากษ์และการตัดสินใจ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ร่างกายรักษาคะแนน: สมองจิตใจและร่างกายในการรักษาอาการบาดเจ็บ
โดย Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างการบาดเจ็บกับสุขภาพร่างกาย และนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการรักษาและเยียวยาบาดแผล
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
จิตวิทยาแห่งเงิน: บทเรียนเหนือกาลเวลาเกี่ยวกับความมั่งคั่งความโลภและความสุข
โดย มอร์แกน เฮาส์เซิล
จิตวิทยาของเงินตรวจสอบวิธีที่ทัศนคติและพฤติกรรมของเราเกี่ยวกับเงินสามารถกำหนดความสำเร็จทางการเงินและความเป็นอยู่โดยรวมของเราได้
