มันเป็นวันฤดูใบไม้ร่วงที่น่ารักหรืออเมริกากำลังลุกเป็นไฟหรือไม่? Jessica Rinaldi / The Boston Globe ผ่านเก็ตตี้อิมเมจ

เคยมีความรู้สึกว่าคุณไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น? สักครู่ทุกอย่างดูเหมือนปกติ แล้วจู่ๆ เฟรมก็เปลี่ยนไปเผยให้เห็น a โลกที่ลุกเป็นไฟ, ต่อสู้กับโรคระบาด, ภาวะถดถอย, อากาศเปลี่ยนแปลง และ ความวุ่นวายทางการเมือง.

นั่นคือ “โซโซบรา” รูปแบบเฉพาะของความวิตกกังวลที่เกิดจากการไม่สามารถตกลงในมุมมองเดียว ทำให้คุณมีคำถามเช่น วันนี้เป็นฤดูใบไม้ร่วงที่น่ารักหรือเป็นช่วงเวลาที่น่าตกใจของการบรรจบกันของหายนะประวัติศาสตร์

ในช่วงก่อนการเลือกตั้งทั่วไปที่ไม่ทราบผลและผลที่ตามมา เป็นเงื่อนไขที่ชาวอเมริกันจำนวนมากอาจประสบอยู่

As นักวิชาการของ ปรากฏการณ์นี้, เราได้สังเกตวิธี zozobra แพร่กระจายในสังคมสหรัฐอเมริกา US ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา และเราเชื่อว่าความเข้าใจอย่างถ่องแท้ของนักปรัชญาชาวเม็กซิกันจะเป็นประโยชน์ต่อชาวอเมริกันในช่วงเวลาที่วุ่นวายเหล่านี้

นับตั้งแต่การพิชิตและ การตั้งอาณานิคมของหุบเขาเม็กซิโกโดย Hernán Cortésชาวเม็กซิกันต้องรับมือกับกระแสของการหยุดชะงักทางสังคมและจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง – สงคราม การกบฏ การปฏิวัติ การทุจริต เผด็จการ และตอนนี้ ภัยคุกคามจากการกลายเป็นรัฐยาเสพติด. นักปรัชญาชาวเม็กซิกันมีความไม่แน่นอนมานานกว่า 500 ปีให้ไตร่ตรอง และพวกเขาก็มีบทเรียนสำคัญที่จะแบ่งปัน

Zozobra กับการโยกเยกของโลก

คำว่า "โซโซบรา" เป็นศัพท์ภาษาสเปนทั่วไปสำหรับ "ความวิตกกังวล" แต่มีความหมายแฝงที่ทำให้นึกถึงการโยกเยกของเรือที่กำลังจะพลิกคว่ำ คำนี้กลายเป็นแนวคิดหลักในหมู่ปัญญาชนชาวเม็กซิกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เพื่ออธิบายความรู้สึกที่ไม่มีพื้นฐานที่มั่นคงและรู้สึกว่าไม่อยู่ในโลก

ความรู้สึกของ zozobra นี้มักเกิดขึ้นโดยผู้ที่มาเยือนหรืออพยพไปยังต่างประเทศ: จังหวะชีวิต วิธีที่ผู้คนโต้ตอบกัน ทุกสิ่งทุกอย่างดูเหมือน "ปิด" - ไม่คุ้นเคย ทำให้สับสน และแปลกแยกอย่างเห็นได้ชัด

ตามปราชญ์ เอมิลิโอ อูรังกา (พ.ศ. 1921-1988) สัญญาณปากโป้งของโซโซบรากำลังโยกเยกและสลับไปมาระหว่างมุมมอง ทำให้ไม่สามารถผ่อนคลายในกรอบเดียวเพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งต่างๆ ดังที่ Uranga อธิบายไว้ในหนังสือของเขาในปี 1952 “การวิเคราะห์ความเป็นเม็กซิกัน"

“Zozobra หมายถึงโหมดของการที่แกว่งไปมาอย่างไม่หยุดยั้งระหว่างความเป็นไปได้สองอย่าง ระหว่างสองผลกระทบ โดยไม่รู้ว่าสิ่งใดต้องพึ่งพา ... ละเลยสิ่งหนึ่งอย่างไม่เลือกปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของอีกฝ่ายหนึ่ง ในนี้ไปๆมาๆวิญญาณทนทุกข์ มันรู้สึกฉีกขาดและบาดเจ็บ”

สิ่งที่ทำให้โซโซบราพูดได้ยากก็คือที่มาของโซโซบรานั้นไม่มีตัวตน เป็นอาการป่วยทางจิตที่ไม่ได้เกิดจากความล้มเหลวส่วนบุคคลหรือจากเหตุการณ์เฉพาะใด ๆ ที่เราสามารถชี้ให้เห็นได้

แต่มันมาจากรอยร้าวในกรอบของความหมายที่เราพึ่งพาเพื่อให้เข้าใจโลกของเรา – ความเข้าใจร่วมกันว่าอะไรคือความจริงและใครที่น่าเชื่อถือ ความเสี่ยงที่เราเผชิญและวิธีปฏิบัติตามนั้น ความเหมาะสมพื้นฐานต้องการอะไรจากเรา และอุดมการณ์ที่ประเทศเราปรารถนา

ในอดีต ผู้คนจำนวนมากในสหรัฐอเมริกาใช้กรอบการทำงานเหล่านี้แต่ไม่เป็นเช่นนั้นอีกต่อไป

พื้นที่ แทะความรู้สึกทุกข์ และความงุนงงที่ชาวอเมริกันจำนวนมากรู้สึกเป็นสัญญาณว่า ในระดับหนึ่ง ตอนนี้พวกเขาตระหนักดีว่าเป็นอย่างไร โครงสร้างเหล่านี้จำเป็นและเปราะบาง.

ความต้องการของชุมชน

นักปรัชญาชาวเม็กซิกันอีกคน จอร์จ ปอร์ตียา (พ.ศ. 1918-1963) เตือนเราว่ากรอบความหมายที่ยึดโลกของเราไว้ด้วยกันไม่สามารถรักษาได้โดยบุคคลเพียงลำพัง แม้ว่าเราแต่ละคนอาจค้นพบความหมายของตัวเองในชีวิต แต่เรากลับทำอย่างนั้นกับฉากหลังของสิ่งที่ Portilla อธิบายว่าเป็น “ขอบฟ้าแห่งความเข้าใจ” ที่ดูแลโดยชุมชนของเรา ในทุกสิ่งที่เราทำ ตั้งแต่การพูดคุยเล็กน้อยไปจนถึงการเลือกชีวิตที่ยิ่งใหญ่ เราพึ่งพาผู้อื่นเพื่อแบ่งปันชุดสมมติฐานพื้นฐานเกี่ยวกับโลก เป็นความจริงที่เจ็บปวดอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเราพบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางผู้คนที่มีสมมติฐานที่แตกต่างกันมาก

ในหนังสือของเรา เกี่ยวกับความเกี่ยวข้องร่วมสมัยของปรัชญาของ Portilla เราชี้ให้เห็นว่าในสหรัฐอเมริกา ผู้คนมีความรู้สึกว่าเพื่อนบ้านและเพื่อนร่วมชาติมากขึ้น อยู่ต่างโลก. เมื่อวงสังคมมีขนาดเล็กลงและถูกจำกัดมากขึ้น โซโซบราก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ในบทความปี 1949 ของเขา “ชุมชน ความยิ่งใหญ่ และความทุกข์ยากในชีวิตของชาวเม็กซิกัน” Portilla ระบุสัญญาณสี่ประการที่บ่งชี้ว่าการวนรอบระหว่างโซโซบรากับการสลายตัวทางสังคมได้มาถึงระดับวิกฤตเมื่อใด

ประการแรก ผู้คนในสังคมที่ล่มสลายมักเกิดความสงสัยในตนเองและไม่เต็มใจที่จะดำเนินการ แม้จะจำเป็นต้องดำเนินการอย่างเร่งด่วนเพียงใด ประการที่สอง พวกเขามักจะถูกเยาะเย้ยถากถางและแม้กระทั่งการทุจริต – ไม่ใช่เพราะพวกเขาผิดศีลธรรม แต่เพราะพวกเขาไม่ได้ประสบกับผลประโยชน์ส่วนรวมอย่างแท้จริงที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวของพวกเขา ประการที่สาม พวกเขามักจะหวนคิดถึงอดีต เพ้อฝันถึงการหวนคืนสู่ช่วงเวลาที่สิ่งต่างๆ เข้าท่า ในกรณีของอเมริกา สิ่งนี้ไม่เพียงใช้กับผู้ที่สวมหมวกแก๊ป MAGA เท่านั้น ทุกคนสามารถตกอยู่ในความรู้สึกถึงความปรารถนาในวัยก่อนนี้

และสุดท้าย ผู้คนมักมีความรู้สึกอ่อนไหวอย่างลึกซึ้งซึ่งก่อให้เกิดการคิดแบบโลกาวินาศ Portilla พูดแบบนี้:

“เราอาศัยอยู่พร้อมกันเสมอในโลกมนุษย์และในโลกธรรมชาติ และหากโลกมนุษย์ปฏิเสธที่พักของเราไม่ว่าในระดับใด โลกธรรมชาติก็โผล่ออกมาพร้อมกับระดับของความไม่มั่นคงที่สร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์เรา”

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่อสังคมล่มสลาย ไฟไหม้ น้ำท่วม และพายุทอร์นาโดดูเหมือนจะเป็นลางสังหรณ์ของวันสิ้นโลก

รับมือวิกฤต

การตั้งชื่อวิกฤตในปัจจุบันเป็นก้าวแรกในการจัดการกับมัน แต่แล้วจะทำอย่างไร?

Portilla แนะนำว่าผู้นำระดับชาติสามารถทำให้รุนแรงขึ้นหรือบรรเทาโซโซบราได้ เมื่อมีความสอดคล้องกัน ขอบฟ้าแห่งความเข้าใจในระดับชาติ กล่าวคือ เมื่อมีความรู้สึกร่วมกันว่าสิ่งใดจริงและสิ่งใดสำคัญ บุคคลจะมีความรู้สึกเชื่อมโยงกับผู้คนรอบข้างมากขึ้น และรู้สึกว่าสังคมของตนอยู่ในตำแหน่งที่ดีกว่าในการจัดการกับปัญหาเร่งด่วนที่สุด . ด้วยการปลอบใจนี้ เป็นการง่ายกว่าที่จะกลับไปสนใจวงอิทธิพลเล็กๆ ของตัวเอง

ในส่วนของ Uranga นั้น แสดงให้เห็นว่าโซโซบรารวมเอาผู้คนในสภาพปกติของมนุษย์ หลายคนชอบซ่อนความทุกข์ไว้ เบื้องหลังความสุข happy หรือช่องทางเข้า ความโกรธและการตำหนิ. แต่อูรังงายืนยันว่าการสนทนาอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความทุกข์ร่วมกันเป็นโอกาสที่จะได้มาพบกัน การพูดเกี่ยวกับโซโซบราทำให้บางสิ่งบางอย่างในการพูดคุยกัน บางสิ่งบางอย่างเพื่อสร้างความรักให้กันและกัน หรืออย่างน้อยก็เห็นอกเห็นใจกัน

เกี่ยวกับผู้เขียน

Francisco Gallegos ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านปรัชญา มหาวิทยาลัย Wake Forest และคาร์ลอส อัลแบร์โต ซานเชซ ศาสตราจารย์ด้านปรัชญา มหาวิทยาลัยรัฐซานโฮเซ

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

ร่างกายรักษาคะแนน: สมองจิตใจและร่างกายในการรักษาอาการบาดเจ็บ

โดย Bessel van der Kolk

หนังสือเล่มนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างการบาดเจ็บกับสุขภาพกายและสุขภาพจิต นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการรักษาและฟื้นฟู

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

เด็กชายตัวตุ่นสุนัขจิ้งจอกและม้า

โดย Charlie Mackesy

หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องราวที่มีภาพประกอบสวยงามซึ่งสำรวจธีมของความรัก ความหวัง และความเมตตา มอบการปลอบโยนและแรงบันดาลใจสำหรับผู้ที่ต่อสู้กับความท้าทายด้านสุขภาพจิต

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

การบรรเทาความวิตกกังวลสำหรับวัยรุ่น: ทักษะ CBT ที่จำเป็นและการฝึกสติเพื่อเอาชนะความวิตกกังวลและความเครียด

โดย Regine Galanti

หนังสือเล่มนี้เสนอกลยุทธ์และเทคนิคที่ใช้ได้จริงในการจัดการความวิตกกังวลและความเครียด โดยเน้นเฉพาะความต้องการและประสบการณ์ของวัยรุ่น

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ร่างกาย: คู่มือสำหรับผู้อยู่อาศัย

โดยบิล ไบรสัน

หนังสือเล่มนี้สำรวจความซับซ้อนของร่างกายมนุษย์ นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการทำงานของร่างกายและวิธีรักษาสุขภาพกายและสุขภาพจิต

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

Atomic Habits: วิธีที่ง่ายและพิสูจน์แล้วในการสร้างนิสัยที่ดีและทำลายคนที่ไม่ดี

โดย James Clear

หนังสือเล่มนี้นำเสนอกลยุทธ์เชิงปฏิบัติสำหรับการสร้างและรักษานิสัยที่ดีต่อสุขภาพ โดยเน้นที่หลักการของจิตวิทยาและประสาทวิทยาศาสตร์

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ