ประตูเปิดในกำแพงหินเปิดฉากธรรมชาติที่สวยงาม

บรรยายโดยโรเบิร์ต ซิมมอนส์ ภาพโดย Anja.

เวอร์ชันวิดีโอ

การยอมรับตนเองเป็นแก่นแท้ของปัญหาทางศีลธรรมทั้งหมดและเป็นตัวอย่างที่ดีของทัศนคติทั้งหมดต่อชีวิต ที่ฉันเลี้ยงคนหิวโหย ฉันให้อภัยการดูถูก ฉันรักศัตรูของฉันในพระนามของพระคริสต์—ทั้งหมดนี้เป็นคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่อย่างไม่ต้องสงสัย สิ่งที่ฉันทำต่อพี่น้องผู้เล็กน้อยที่สุดของฉัน ที่ฉันทำกับพระคริสต์ แต่ถ้าข้าพเจ้าค้นพบว่าแม้น้อยที่สุดในบรรดาพวกเขาทั้งหมด ขอทานที่ยากจนที่สุด เป็นผู้หยิ่งผยองที่สุดในบรรดาผู้กระทำความผิด ศัตรูตัวฉกาจ—ว่าสิ่งเหล่านี้อยู่ในตัวข้าพเจ้า และตัวข้าพเจ้าเองยังต้องการบิณฑบาต ความเมตตาของข้าพเจ้า—ที่ข้าพเจ้าเป็นศัตรูที่ต้องถูกรัก—แล้วอย่างไรเล่า?
—คาร์ล จุง ความทรงจำความฝันภาพสะท้อน

การใช้คำว่า "การให้อภัย" นั้นซ้ำซากมาก . . ฉันหมายความว่าอะไรห่า? แต่วิธีเดียวที่วัฒนธรรมปัจจุบันของเราสามารถทำความสะอาดตัวเองได้ก็คือการค้นพบการให้อภัยครั้งใหญ่
—โจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซ ชีววิทยาแห่งวิชชา

เป้าหมายของการเล่นแร่แปรธาตุทางจิตวิญญาณคือการกลายเป็นทั้งหมด จากนั้นจึงรวมตัวตนของมนุษย์กับตัวตนอันศักดิ์สิทธิ์ในความเป็นหุ้นส่วนทางจิตวิญญาณซึ่งในที่สุดสามารถรับใช้ - ในคำพูดของ Paul Levy เพื่อ "ไถ่จักรวาลทั้งหมด"

เมื่อเราโตขึ้น อัตตาของเราก็ซับซ้อนมากขึ้น เราเริ่มไม่พอใจ (ทั้งโดยรู้ตัวและโดยไม่รู้ตัว) การตัดสินที่เราได้รับ และเราพยายามหลีกเลี่ยง ผู้พิพากษาชั้นในของเราเรียนรู้ที่จะฉายความขุ่นเคืองของเราไปยังผู้อื่นและลบหลู่พวกเขา—ไม่ว่าจะโดยเปิดเผยหรืออย่างลับๆ รูปแบบที่เป็นพิษนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในทุกระดับของการจัดระเบียบและปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของมนุษย์


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ประชาชาติประพฤติตนอย่างไร้เหตุผลเฉกเช่นพลเมืองและผู้นำที่กระจัดกระจาย มักมีผลรุนแรงอย่างร้ายแรง การฉายภาพความชั่วร้ายไปยังประเทศอื่น (ไม่ว่าจะ "สมควร" หรือไม่ก็ตาม) อาจนำไปสู่ผลที่เลวร้าย และมาจากความแตกแยกภายในที่ทำให้เราแต่ละคนอ่อนไหวต่อการวิพากษ์วิจารณ์ และพร้อมที่จะตัดสินและประณามผู้อื่น

จะเกิดอะไรขึ้นถ้า "อาชญากร" เป็นตัวเราเอง?

เราได้รับการสอนว่า ''การทำผิดพลาดคือมนุษย์ ให้อภัยพระเจ้า” ตามที่ Jung บอกเราในคำพูดข้างต้น ข้อความนี้ถูกต้อง แต่ถ้า “อาชญากร” เป็นตัวเราเองล่ะ? แน่นอนว่า Jung ชี้ให้เห็นถึงความแตกแยกในจิตใจของเรา และความต้องการที่จะปฏิบัติต่อตนเองอย่างเห็นอกเห็นใจและกรุณา

นี่คือการก้าวไปสู่ความเป็นทั้งหมด และเป็นการเคลื่อนไหวเดียวที่จะช่วยให้เรามีความกรุณาและให้อภัยผู้อื่นอย่างแท้จริง ท่าทางภายในที่จุงแนะนำนั้นเหมือนกับที่เพียร์ซมองว่าเป็นหนทางเดียวที่วัฒนธรรมของมนุษย์จะเยียวยา—ผ่าน “การค้นพบการให้อภัยครั้งใหญ่”

ในการรักษาของฉันเอง ฉันได้เรียนรู้ว่าการให้อภัยไม่ใช่สิ่งที่เราทำอย่างสง่างามเพื่อเป็นการแสดงความเอื้ออาทรต่อคนที่ทำผิดต่อเรา มันเป็นสิ่งที่เราทำเพื่อตัวเราเองเพื่อรักษาบาดแผลที่เกิดขึ้นภายในตัวเราโดยผู้พิพากษาชั้นใน ไม่ว่าเราจะตัดสินตนเองหรือผู้อื่น การพิพากษาก็ทำร้ายเรา

การให้อภัยทำงานเพื่อปลดปล่อยเราจากการถูกผูกติดอยู่กับการกระจายตัวของตัวตนของเราเองซึ่งการตัดสินทุกครั้งทำให้รุนแรงขึ้น และดังที่นักเล่นแร่แปรธาตุเข้าใจ การรักษาภายในตนเองจะก้องกังวานในโลกและนำการรักษามาสู่โลกเช่นกัน

การทำงานแห่งการให้อภัยอย่างเต็มที่คือการถอนพลังงานพิษทั้งหมดออกจากผู้พิพากษาชั้นใน ซึ่งหมายความว่าเราได้รับการเตือนว่าอย่าประณามผู้พิพากษาด้วยการมองในแง่ร้าย

รับรู้และยินดีต้อนรับความบ้าคลั่งของคุณ

ดังที่จุงได้กล่าวไว้ พวกเราทุกคนจะทำดีเพื่อ “รับรู้ความบ้าคลั่งของคุณและต้อนรับด้วยความเป็นมิตร” ท้ายที่สุด ผู้พิพากษาชั้นในถูกสร้างขึ้นภายใต้เหตุการณ์ที่มีความเครียดสูง ซึ่งตัวเด็กของเราถูกผูกมัดเป็นสองเท่า ผู้พิพากษาทำหน้าที่เป็นกลยุทธ์การเอาตัวรอดทางจิตวิทยา และในแง่หนึ่ง มันช่วยเราได้ อาจเป็นการฉลาดที่จะแสดงความขอบคุณต่อผู้พิพากษา ความกตัญญูนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการให้อภัย

ฉันสามารถดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน ลึกและลึกเข้าไปในเขาวงกตของพยาธิสภาพภายในของเรา ปัจเจกบุคคลและส่วนรวม แต่การสร้างแนวความคิดนี้จะพาเราไปได้ไกลเท่านั้น ความเข้าใจ อย่างไร เราไม่ได้แตกสลายโดยตัวมันเองไม่ได้ทำให้เราหายเป็นปกติ สิ่งที่จำเป็นคือการเข้าไปเล่นแร่แปรธาตุของหัวใจและทำงาน

จุดประสงค์ของการปฏิบัตินี้คือการสร้างประสบการณ์ที่เรารู้สึกและรับรู้ถึงพลังแห่งการให้อภัยในตัวเรา และเราค้นพบว่าการให้อภัยสามารถนำเราไปสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับตัวตนที่ลึกล้ำ

แต่ละขั้นตอนที่เรานำไปสู่ความสมบูรณ์ของเราเป็นขั้นตอนที่นำไปสู่ความสามัคคีถาวรของด้านที่มีสติและไม่รู้สึกตัวของเรา

เปิดประตูแห่งการให้อภัย

ในการปฏิบัตินี้ เรากำลังก้าวไปสู่การประนีประนอม เราทำสิ่งนี้ด้วยการทำงานด้วยหัวใจ เป้าหมายคือการใช้จินตนาการ ความสนใจ และความตั้งใจที่แท้จริง เพื่อสร้างประตูแห่งการให้อภัยในใจเรา

เราสามารถเปรียบเทียบสิ่งนี้กับการเขียนโปรแกรมซอฟต์แวร์สำหรับคอมพิวเตอร์ ซอฟต์แวร์ประกอบด้วยการเขียนโปรแกรม ซึ่งเป็นชุดของกฎสำหรับจัดการกับข้อมูล โปรแกรมจะพูดประมาณว่า “เมื่อ นี้ เกิดขึ้น ทำ ที่ กับมัน” มันถูกจัดระเบียบเพื่อจัดการกับอินพุตตามความตั้งใจของโปรแกรมเมอร์ ในกรณีของเรา เรากำลังเลือกที่จะสร้างรูปแบบของเจตนาโดยที่เราจะเปิดช่องว่างในใจของเราซึ่งการให้อภัยจะเกิดขึ้น เมื่อใดก็ตามที่มีความจำเป็น แน่นอน เนื่องจากมนุษย์ไม่ใช่คอมพิวเตอร์ เราจึงต้องฝึกฝนโปรแกรมมากกว่าหนึ่งครั้งจึงจะสามารถทำงานได้จริง

รูปแบบเก่าของเราผูกพันที่จะปรากฏขึ้นอีกครั้ง เราจะกลับคืนสู่ความสามัคคีภายในอย่างรวดเร็วเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร วิธีหนึ่งคือการตั้งความตั้งใจที่จะรักษาประตูแห่งการให้อภัยไว้ในใจ “ประตู” นี้เป็นเพียงรูปจำลอง และด้วยรูปนั้นเรายืนยันเจตนาว่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย—ไม่ว่าจะถูกเนรเทศ ส่วนต่าง ๆ ของตัวเราเอง ผู้อื่น วิญญาณของผู้ตาย หรือหน่วยงานอื่น—ได้รับเชิญให้ผ่านประตูหัวใจของเรา เพื่อรับประสบการณ์การให้อภัย การให้สิ่งนี้และสัมผัสถึงผลกระทบของมันสามารถเป็นประสบการณ์ที่ลึกซึ้งและเยียวยาได้ มันชำระล้างเราจากการปฏิเสธที่เราอาจถือไว้

เมื่อเรายื่นข้อเสนอให้กับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่ต้องการได้รับการอภัย เราอาจช่วยในกระบวนการบำบัดที่จิตวิญญาณต้องการ—ที่ตายหรือกลับชาติมาเกิดด้วยซ้ำ หากเรายึดมั่นในความตั้งใจและให้การให้อภัยเป็นการตอบสนองอัตโนมัติ—แทนที่จะเป็นการตั้งค่าปกติของการตัดสินและการตำหนิ—เราจะพบความสงบใหม่ในตัวเราและความสัมพันธ์ของเรา

การให้อภัย: ทรงพลังและจำเป็นอย่างยิ่ง

เมื่อฉันเป็นผู้นำการประชุมเชิงปฏิบัติการ ประตูแห่งการให้อภัยมักเป็นแนวทางปฏิบัติที่สำคัญที่สุดวิธีหนึ่งสำหรับผู้ที่เข้าร่วม หินที่เราใช้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Celestite, Heartenite, Rosophia และ Sauralite Azeztulite ดึงดูดผู้คนให้เข้าสู่สภาวะที่เปิดกว้างอย่างอ่อนโยนและความเอื้ออาทรของหัวใจ หัวใจถูกกระตุ้นและร่างกายทางอารมณ์ก็สงบลง

เมื่อฉันเป็นผู้นำประตูแห่งการให้อภัย ฉันขอให้ผู้เข้าร่วมปรับหินที่ฉันเพิ่งกล่าวถึงไปหนึ่งหรือหลายก้อน หรือหินอื่นๆ ที่สนับสนุนหัวใจฝ่ายวิญญาณ และถือไว้เหนือจักระหัวใจขณะทำสมาธิ จากนั้นฉันก็เชิญพวกเขาสร้างภาพภายในของตัวเองภายในใจของพวกเขายืนอยู่ข้างประตู ถ้าประตูยังไม่เปิด ฉันขอให้พวกเขาเปิด และให้ยืนอยู่ข้างกัน เชื้อเชิญสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ประสงค์จะรับการอภัยให้เข้ามาทางประตูหัวใจภายใน

การทำสมาธิใช้เวลาประมาณ 10 นาทีและเล่นเพลงที่ไพเราะในพื้นหลัง หลังจากนั้นฉันขอให้ผู้คนจดสิ่งที่พวกเขาเห็นและผู้ที่ผ่านประตูเข้ามา

การนึกภาพประตูแห่งการให้อภัยเป็นสิ่งที่ผู้คนดูเหมือนจะทำได้ง่ายทีเดียว แม้แต่คนที่มักจะมีปัญหาในการมองเห็นอย่างรวดเร็วก็พบว่าตนเองยืนอยู่ข้างประตูบ้าน บ่อยครั้งที่พวกเขาประหลาดใจกับรูปลักษณ์ของประตู นี่เป็นสิ่งที่ดีเพราะความประหลาดใจดังกล่าวหมายความว่า Deep Self กำลังให้ความสนใจและมีส่วนร่วมในการปฏิบัติ เช่นเดียวกับเมื่อกระบวนการเริ่มต้นขึ้นจริง ๆ และสิ่งมีชีวิตเริ่มออกมาข้างหน้าและผ่านประตูของคุณ

การให้อภัยเป็นสิ่งที่ทรงพลังและจำเป็นอย่างยิ่งอย่างยิ่ง ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของฉัน ผู้คนมักรายงานว่าเห็นตัวเองออกมาข้างหน้าเพื่อผ่านประตู มักจะเห็นสมาชิกในครอบครัว เพื่อน คู่สมรส และคนอื่นๆ ที่มีความสัมพันธ์ทางอารมณ์อย่างลึกซึ้ง เมื่อทารกในครรภ์ที่แท้งเข้ามาหาผู้หญิงคนหนึ่งและขอการอภัยที่เธอไม่ได้เป็นลูก หลายครั้งมีคนรายงานเพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัวที่ฆ่าตัวตายมาที่ประตูบ้านเพื่อขอการให้อภัย มันวิเศษมากที่ได้นำเสนอการรักษาอันทรงพลังที่เกิดขึ้นจากการฝึกฝนนี้

เหตุการณ์อีกประเภทหนึ่งที่เกิดขึ้นกับผู้เข้าร่วมเวิร์กชอปบางคนคือ ปรากฏการณ์คนที่พวกเขาไม่รู้จักเดินผ่านประตูเข้ามาเพื่อรับการอภัย ในบางกรณี มีเพียงร่างบางตัวเท่านั้นที่ผ่านเข้ามา แต่บ่อยครั้งที่สิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีสายยาว—หลายร้อยหรือหลายพัน ในบางคน ขบวนเป็นไปโดยเจตนาและค่อนข้างเคลื่อนไหวช้า แต่คนอื่น ๆ รายงานว่ามีร่างที่วิ่งผ่านประตูของพวกเขาอย่างแท้จริง

เกิดอะไรขึ้นที่นี่? ความเป็นไปได้อย่างหนึ่งก็คือ เศษเสี้ยวของตัวเองที่ถูกเนรเทศผ่านเหตุการณ์นับไม่ถ้วนในชีวิตกลับคืนสู่หัวใจ ฉันเชื่อว่าบางครั้งก็เป็นกรณีนี้ และในกรณีเหล่านั้น ผู้เข้าร่วมแสดงอารมณ์ที่รุนแรงของการโล่งใจและความสุข

ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้ที่มีประสบการณ์กับสิ่งมีชีวิตจำนวนมากที่พวกเขาไม่รู้จักการหลั่งไหลผ่านหัวใจจะไม่รายงานอารมณ์อันทรงพลัง พวกเขามักจะดูเหมือนเป็นหลัก การเป็นพยาน เหตุการณ์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสิ่งมีชีวิตที่ไหลผ่านประตูของพวกเขา แต่ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวสำหรับพวกเขา

ความประทับใจที่ฉันมี และผู้เข้าร่วมจำนวนมากได้แสดงออกมาคือ สิ่งมีชีวิตจำนวนมากเหล่านี้เป็นวิญญาณของผู้ที่เสียชีวิต และผู้ที่ต้องการประสบการณ์การให้อภัยเพื่อที่จะก้าวไปข้างหน้าทางวิญญาณ เนื่องจากสิ่งนี้เกิดขึ้นทุกครั้งที่ฉันอำนวยความสะดวกในกระบวนการนี้ ข้อสรุปของฉันคือมีความจำเป็นอย่างมากสำหรับการให้อภัยในจิตวิญญาณของผู้คนจำนวนมากที่เสียชีวิตและการเซ่นไหว้เช่นที่เราทำในประตู ของการปฏิบัติการให้อภัยมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อจิตวิญญาณเหล่านั้น

เป็นที่ชัดเจนว่าเราทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่นั้นต้องการการให้อภัยในบางพื้นที่เช่นกัน และเราทุกคนต้องให้อภัยตัวเองเพื่อที่จะได้หายเป็นปกติ บางทีอาจมีสิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นในอาณาจักรวิญญาณ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการที่วิญญาณหลั่งไหลเข้ามาซ้ำแล้วซ้ำเล่าเข้ามาในหัวใจของผู้เข้าร่วมที่เสนอการให้อภัยอย่างไม่ จำกัด อย่างเอื้อเฟื้อบ่งชี้ว่าการปฏิบัติดังกล่าวให้การรักษาเกินกว่าที่ฉันคาดไว้ เห็นได้ชัดว่าการให้อภัยเป็นพลังงานที่ยิ่งใหญ่และเปลี่ยนแปลงได้ และผลของการให้อภัยนั้นลึกซึ้งกว่าที่เราคิดไว้ ฉันรู้สึกว่าควรมีงานทำมากกว่านี้ และฉันหวังว่าผู้อ่านหนังสือเล่มนี้บางคนจะมีส่วนร่วมกับมัน

ขบวนความคิดนี้พาฉันกลับไปสู่การเล่นแร่แปรธาตุทางวิญญาณและกฎเกณฑ์ของมันอีกครั้ง ขณะที่ฉันเน้นย้ำเรื่อยๆ นักเล่นแร่แปรธาตุหลายคนเชื่อกันว่าหากงานอันยิ่งใหญ่แห่งการเปลี่ยนแปลงและความสมบูรณ์ของ วัสดุพรีมา (ตัวเองและโลกภายนอกพร้อมกัน) สามารถทำได้โดยนักเล่นแร่แปรธาตุเพียงคนเดียว มันสามารถไถ่โลกทั้งโลกและจักรวาลทั้งหมดได้

เมื่อตระหนักว่าการให้ความช่วยเหลือแก่สิ่งมีชีวิตในชีวิตหลังความตายโดยวิธีปฏิบัติง่ายๆ เช่น ประตูแห่งการให้อภัยนั้น ผู้คนเริ่มเข้าใจว่ามีศักยภาพมหาศาลเพียงใด และใครๆ ก็มองเห็นว่าวิสัยทัศน์ของการไถ่จักรวาลที่นักเล่นแร่แปรธาตุถืออยู่นั้นสามารถทำได้ เป็นจริง

สำหรับประตูแห่งการทำสมาธิ คลิกที่นี่.

ลิขสิทธิ์ 2020 โดย Robert Simmons สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Destiny Books สำนักพิมพ์ของ Inner Traditions Int,l
www.innertraditions.com 

แหล่งที่มาของบทความ

การเล่นแร่แปรธาตุของหิน: การสร้างร่วมกับคริสตัลแร่ธาตุและอัญมณีเพื่อการรักษาและการเปลี่ยนแปลง
โดย Robert Simmons

การเล่นแร่แปรธาตุของหิน: การร่วมสร้างสรรค์กับคริสตัล แร่ธาตุ และอัญมณีเพื่อการบำบัดและการเปลี่ยนแปลง โดย Robert Simmonsการเล่นแร่แปรธาตุของหิน นำเสนอความก้าวหน้าที่ได้รับแรงบันดาลใจในอาชีพ XNUMX ปีของโรเบิร์ต ซิมมอนส์ในการสำรวจและเปิดเผยคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศักยภาพของแร่ธาตุ คริสตัล และอัญมณี กรอบงานแบบองค์รวมที่อิงกับโลกนี้เพื่อความเข้าใจเกี่ยวกับหินและพลังงานของหินเหล่านี้ เริ่มต้นผู้อ่านให้เข้าสู่โลกทัศน์การเล่นแร่แปรธาตุที่นำไปสู่การรักษาทางจิตวิญญาณ การเปลี่ยนแปลง และการอยู่เหนือธรรมชาติ

ภาพประกอบอย่างฟุ่มเฟือย การเล่นแร่แปรธาตุของหิน เป็นการเชื้อเชิญให้เดินทางสู่การตรัสรู้ การเปลี่ยนแปลง และการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณซึ่งสอดคล้องกับเส้นทางของโลกที่มีสติสัมปชัญญะที่มีชีวิตของเรา

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่.

เกี่ยวกับผู้เขียน

โรเบิร์ตซิมมอนส์Robert Simmons ทำงานกับคริสตัลและหินมานานกว่า 35 ปี เขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้ง Heaven and Earth ซึ่งเป็นบริษัทที่เสนอการสร้างสรรค์อัญมณีและเครื่องประดับสำหรับการรักษาตนเอง การพัฒนาจิตวิญญาณและอารมณ์ ผู้แต่งหนังสือหลายเล่ม รวมทั้ง หนังสือหิน และ  ศิลาแห่งจิตสำนึกใหม่เขาอาศัยอยู่ที่นิวซีแลนด์

เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่ https://HeavenAndEarthJewelry.com/

วิดีโอ / การนำเสนอด้วย โรเบิร์ต ซิมมอนส์: ก้อนหิน 100,000 ก้อนเพื่อนำแสงสว่างมาสู่โลก
{ เวมบ์ Y=TIY8Ar2M6EM}