คำสอนหนึ่งที่ครูหลายคนเน้นย้ำคือการยอมรับ ยอมรับในสิ่งที่เป็น มันหมายความว่าอะไรกันแน่? หมายถึงยอมรับในสิ่งที่เป็น? ก็ใช่ แต่มันก็ไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น

การยอมรับเป็นความรู้สึกยอมรับว่าสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไร ปราศจากวิจารณญาณ ปราศจากการปฏิเสธ ปราศจากความโกรธและการตำหนิ เป็นการสังเกตที่เป็นกลาง: ฉันเห็นว่าสิ่งนี้เป็นอย่างไร ฉันยอมรับว่าเป็นเช่นนี้ ทว่ามันหมายความว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้หรือ? ไม่ มีการกล่าวกันว่าค่าคงที่เพียงอย่างเดียวคือการเปลี่ยนแปลง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสิ่งล้วนเป็นสภาวะของการเปลี่ยนแปลงเสมอ ไม่ว่าจะเติบโตหรือแตกสลาย ไม่มีสิ่งใดที่ความมั่นคง ทุกสิ่งเคลื่อนไหว เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ

ดังนั้น เมื่อเรายอมรับสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่ เราเพียงสังเกตเห็นสิ่งเหล่านั้น ยอมรับว่ามีอยู่จริง ตัวอย่างเช่น สมมติว่าบ้านของคุณสกปรก ในการทำความสะอาด คุณต้องยอมรับ ยอมรับ ยอมรับว่าสกปรกก่อน จากการสังเกตนั้น คุณตัดสินใจที่จะทำความสะอาด (หรือไม่) เพื่อให้สิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนไป เราต้องยอมรับหรือยอมรับตามที่เป็นอยู่ก่อน

ยอมรับหรือสังเกตโดยไม่มีการตัดสิน

ส่วนสำคัญของการยอมรับคือการยอมรับหรือสังเกตโดยไม่ตัดสิน วิพากษ์วิจารณ์ ตำหนิ หรือโกรธ ดูเหมือนว่าเรามีแนวโน้มที่จะแนบอารมณ์กับการสังเกตของเรา เช่น บ้านฉันสกปรก ฉันสกปรก or ฉันแค่ไม่สามารถทำให้บ้านหลังนี้สะอาดได้ มันล้นหลาม

ข้อความเหล่านี้ถูกตั้งข้อหาตัดสินและวิจารณ์ ในทางกลับกัน การยอมรับก็พูดง่ายๆ ว่า บ้านสกปรก ขั้นตอนต่อไปจึงกลายเป็นอีกขั้นตอนหนึ่งในกระบวนการสังเกต โดยถามว่าฉันจะทำอะไรกับมันได้บ้าง แล้วทำมันโดยที่ไม่ต้องเหนื่อยกับมัน หลายครั้งที่เราโกรธเมื่อเราสังเกตเห็นพฤติกรรมที่เรามีหรือที่คนอื่นมี

การตระหนักรู้ไม่ลำเอียง

การสังเกตในตัวเองนั้นไม่ลำเอียง - เราแค่สังเกต เราตระหนักในบางสิ่ง แต่ขั้นตอนต่อไปคือสิ่งที่ทำให้เรามีปัญหา -- ส่วนที่เราแนบวิจารณญาณกับการสังเกต เราดูบางสิ่งแล้ววิพากษ์วิจารณ์มัน โทษใครบางคน โกรธแค้นมันมาก จากนั้นเราก็หมกมุ่นอยู่กับ "ปัญหา" และสังเกตเห็นทุกสิ่งที่เราไม่ชอบเกี่ยวกับมัน ทุกสิ่งที่ "ผิดกับมัน"

การยอมรับหรือการไม่ตัดสิน ในทางกลับกัน ก็สังเกตเห็นสิ่งเหล่านี้เช่นกัน แต่ไม่เพิ่มความโกรธ การตำหนิ ความเห็นแก่ตัว ฯลฯ การยอมรับเห็นสิ่งที่เป็นอยู่ แล้วถามต่อไปว่ามีอะไรที่สามารถทำได้ . ถ้าคำตอบคือใช่ เราก็เดินหน้าต่อไปได้ การเลือกทิศทางหรือทัศนคติจะเกิดขึ้นทันทีหลังจากสังเกตเห็นบางสิ่ง นั่นคือเมื่อเรามีทางเลือก เราสามารถวิจารณ์ โกรธ ฯลฯ หรือพูดได้ว่า ฉันสามารถทำอะไรกับเรื่องนี้ได้

ให้กลับไปดูตัวอย่างบ้านสกปรก เมื่อฉันสังเกตว่าบ้านสกปรก ฉันสามารถเลือกเส้นทางการตำหนิตัวเอง (สาวเลว โทษคนอื่น ฯลฯ) หรือฉันสามารถพูดได้ว่าตอนนี้ฉันจะทำอย่างไร บางทีตอนนี้ฉันทำได้แค่ก้าวเล็กๆ เท่านั้น เช่น ตัดสินใจว่าจะหยิบอะไรมาเก็บตอนนี้ ฉันตัดสินใจได้ทุกครั้งที่เดินผ่านห้อง หรือจะ "นัดหมาย" ก็ได้ " กับตัวเองว่าจะทำความสะอาดหลังเลิกงานหรือจะหยุดทำความสะอาดตอนนี้ก็ได้

สิ่งที่คุณตัดสินใจไม่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการตัดสินใจที่จะก้าวไปข้างหน้าและเปลี่ยนสถานการณ์ - การตัดสินใจที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการตำหนิ การวิจารณ์ ความโกรธ การตำหนิ ฯลฯ

การรับรู้และการยอมรับก่อนการเปลี่ยนแปลง

อันดับแรก ฉันยอมรับความจริงที่ว่าบ้านสกปรก เพราะถ้าฉันไม่ยอมรับความจริงนั้น ฉันก็จะมัวแต่แสร้งทำเป็นว่าบ้านสะอาด หรือเพียงแค่พยายามเพิกเฉย เราทำสิ่งนี้กับสถานการณ์อื่นๆ มากมายในชีวิตของเรา เราเพิกเฉย (หรือวิพากษ์วิจารณ์) สิ่งที่เราจำเป็นต้องยอมรับจริงๆ (หรือตระหนัก) เพื่อที่เราจะสามารถดำเนินการเปลี่ยนแปลงได้

ถ้าเราไม่มีความสุขในงานที่ทำ เราต้องยอมรับก่อน (รับทราบ) จากนั้นเราสามารถถามตัวเองว่าเราจะทำอะไรได้บ้าง ถ้าเรารู้สึกเครียด เราต้องสังเกตความเครียดก่อน แล้วเราจะเห็นว่าต้องทำอะไร หากเราป่วย เราต้องยอมรับก่อนว่านี่คือสถานการณ์ของเรา แล้วจึงตัดสินใจเลือกสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อประสบกับสุขภาพอีกครั้ง

หากปราศจากการตรวจสอบตนเอง หรือการสังเกตตนเอง เราอาจไม่เห็นทางออก หลายครั้งที่เรากลัวที่จะมองอย่างใกล้ชิดเพราะเรากลัวว่าจะไม่มีทางแก้ไข ยังมีทางออกเสมอ มีทางเลือกอื่นเสมอ หากในตอนแรกวิธีแก้ปัญหาหรือทางเลือกอื่นที่ปรากฏก่อนที่คุณจะดูเหมือนทำไม่ได้ แสดงว่าคุณมีทางเลือก คุณสามารถมองหาทางเลือกอื่นต่อไปได้ คุณสามารถตรวจสอบสิ่งที่คุณเห็นและตัดสินใจว่าส่วนใดใช้การได้และส่วนใดใช้ไม่ได้ หรือแน่นอน คุณสามารถเลือกที่จะไม่ทำอะไรกับมันได้ในขณะนี้ นั่นคือสิ่งที่เรียกว่าเจตจำนงเสรี

ส่วนสำคัญของการตัดสินใจใดๆ ที่เราทำคือการยอมรับทางเลือกที่เรากำลังทำ และตระหนักว่าเราสามารถทำทางเลือกอื่นในภายหลังได้เสมอ ตัวอย่างเช่น สมมติว่าเรากำลังเผชิญกับการเสพติด (ไม่ว่าจะเป็นการใช้สารเสพติด การเสพติดความสัมพันธ์ พฤติกรรมหรือนิสัย ฯลฯ) ก่อนอื่นเรารับทราบ (ยอมรับ) ว่ามีปัญหา จากนั้นเราถามตัวเองว่าเราต้องการเปลี่ยนพฤติกรรมนี้หรือไม่ ถ้าคำตอบคือใช่ เราก็ไปจากที่นั่น หากคำตอบคือไม่ เราต้องยอมรับตัวเลือกที่เราได้เลือกไว้ ซึ่งไม่ได้หมายความว่าเราไม่สามารถทำทางเลือกอื่นได้ในภายหลัง เรามีโอกาสอื่นในการตัดสินใจครั้งใหม่เสมอ

หยุดโลกนี้ ฉันอยากเปลี่ยนมัน

มีหลายสิ่งในโลกที่เราสามารถมองดู ตัดสิน วิพากษ์วิจารณ์ และพยายามกล่าวโทษได้ อย่างไรก็ตามนั่นทำให้เราอยู่ที่ไหน? ลึกลงไปในห้วงแห่งการตัดสิน การปฏิเสธ และความโกรธ

ถ้าเรานำแนวคิดเรื่องการยอมรับมาใช้กับ "โลกภายนอก" เราจะยอมรับสิ่งที่เป็นอยู่ กล่าวคือเราสังเกตเห็น เราจะตระหนักถึงมันโดยไม่ได้แก้ไขทั้งหมด เราสังเกตเห็นการทุจริตในธุรกิจ ในรัฐบาล ในพฤติกรรมมนุษย์ เราสังเกตเห็นปัญหาในระบบการศึกษาของเรา เราสังเกตเห็นว่าสิ่งแวดล้อมได้รับมลพิษและได้รับความเสียหาย เราสังเกตสิ่งเหล่านี้โดยไม่โกรธเคือง เรายอมรับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นความจริงในปัจจุบัน

อย่างไรก็ตาม การยอมรับว่ามันเป็นเรื่องจริง ไม่ได้หมายถึงการนอนราบและ "รับไป" กล่าวอีกนัยหนึ่งการเห็นว่า "มีบางอย่าง" ไม่ได้หมายความว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ เมื่อเราสังเกตเห็นสิ่งเหล่านี้ (ไม่ว่าจะในตัวเราหรือในโลกภายนอก) ขั้นตอนต่อไปคือการถามตัวเองว่าเราจะทำอะไรได้บ้าง มีบางสิ่งที่เราทำได้เสมอ โดยปกติมีหลายสิ่งที่เราสามารถทำได้ นี่คือที่ที่เราเลือก - เราสามารถเห็นสิ่งต่าง ๆ เป็นและเพิกเฉย เราสามารถเห็นสิ่งที่เป็นอยู่ โกรธ โวยวาย และคลั่งไคล้ และไม่ทำอะไรที่สร้างสรรค์ หรือเราสามารถเห็นสิ่งต่าง ๆ และเลือกที่จะสร้างความแตกต่าง

วิธีเดียวที่โลกของเราจะเปลี่ยนแปลง (โลกภายในส่วนตัวของเราและโลกภายนอก) คือให้เราดำเนินการตามที่เรารู้สึกเหมาะสม อย่างไรก็ตาม มันทำให้เราตระหนักว่าการกระทำจากการยอมรับหมายถึงการปล่อยพลังแห่งความโกรธ การตำหนิ การวิจารณ์ การแก้แค้น ความสงสารตัวเอง ฯลฯ เราสามารถส่งผลกระทบต่อการเปลี่ยนแปลงได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นโดยการทำเช่นนั้นด้วยพลังงานที่เป็นกลาง -- หนึ่งที่ พยายามที่จะปรับปรุง รักษา เพื่อ "ทำให้ดีขึ้น" -- แทนที่จะต้องการพิสูจน์ว่า "พฤติกรรมอื่น" ผิด

ไม่ว่าเราจะเน้นทำความสะอาดห้องนั่งเล่นหรือโลก เราก็จะได้ผลลัพธ์ที่ดีกว่านี้มากถ้าเราทำด้วยความรักแทนความโกรธและความไม่อดทน เราสามารถตัดสินใจสร้างความแตกต่างได้เพราะเราต้องการอยู่อย่างกลมกลืน สวยงาม และสงบสุข เราสามารถตัดสินใจเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราได้เพราะเราปรารถนาที่จะอยู่ในสภาพแวดล้อมที่กลมกลืนกันและมีความรักมากขึ้น เราสามารถตัดสินใจที่จะสร้างความแตกต่างในโลกนี้เพราะเรามีวิสัยทัศน์ของโลกที่ดีกว่า

ก่อนอื่นเรายอมรับว่าจำเป็นต้องทำการเปลี่ยนแปลง จากนั้นจึงดำเนินการตามขั้นตอนเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้น มันคือชีวิตของเรา มันคือพลังงานของเรา มันคือโลกของเรา เราสามารถเลือกที่จะอยู่ในสวรรค์บนดิน หรือในนรกบนดิน เป็นทางเลือกของเราเพราะเราตัดสินใจว่าจะไปในทิศทางใดจากที่นี่ ทุกช่วงเวลาของวัน ถ้าไม่ใช่เราแล้วใคร?

InnerSelf หนังสือที่แนะนำ:

หนึ่งปีไร้ความกลัว: 365 วันแห่งความงดงาม
โดยทามา คีวีส

คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon

เกี่ยวกับผู้เขียน

Marie T. Russell เป็นผู้ก่อตั้ง นิตยสาร InnerSelf (ก่อตั้ง 1985) เธอยังผลิตและเป็นเจ้าภาพการจัดรายการวิทยุประจำสัปดาห์ในเซาท์ฟลอริดาอินเนอร์พาวเวอร์จาก 1992-1995 ซึ่งมุ่งเน้นที่หัวข้อต่าง ๆ เช่นความนับถือตนเองการเติบโตส่วนบุคคลและความเป็นอยู่ที่ดี บทความของเธอเน้นที่การเปลี่ยนแปลงและเชื่อมโยงกับแหล่งความสุขและความคิดสร้างสรรค์ภายในของเราเอง

ครีเอทีฟคอมมอนส์ 3.0: บทความนี้ได้รับอนุญาตภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์แบบแสดงที่มาร่วมแบ่งปันแบบเดียวกัน 4.0 แอตทริบิวต์ผู้เขียน: Marie T. Russell, InnerSelf.com ลิงก์กลับไปที่บทความ: บทความนี้เดิมปรากฏบน InnerSelf.com