คำว่า “ทางโลก” แสดงให้เห็นการยึดมั่นในความพึงพอใจทางวัตถุ เราอาศัยอยู่ในสังคมที่ขับเคลื่อนโดยผู้บริโภค ซึ่งเราทุกคน - แม้แต่นักเรียน ผู้ป่วย และผู้โดยสาร - ถือเป็น "ลูกค้า" ความก้าวหน้าถูกทำเครื่องหมายด้วยความมั่งคั่งทางวัตถุที่เพิ่มขึ้น แรงผลักดันจากการโฆษณา สื่อ และเพื่อนร่วมงานของเรานั้นยิ่งใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ ตลาดเจริญเติบโตได้โดยการกวนใจเราให้อยู่ในสภาพของความไม่พอใจเท่านั้น ความสำเร็จในระบบเศรษฐกิจถูกกำหนดโดยการเติบโตเท่านั้น

ทัศนคติเหล่านี้ฝังแน่น ลอกเลียนโดยประเทศกำลังพัฒนา และส่วนใหญ่ไม่มีคำถามใดๆ จนกระทั่งภาวะเศรษฐกิจถดถอยเมื่อเร็วๆ นี้ทำให้หลายคนต้องพิจารณาแนวคิดทางสังคมเหล่านี้ใหม่ ซึ่งบางส่วนก็อยู่ในหัวใจของพวกเขา บางทีพวกเขาอาจรู้สึกว่าเป็นเท็จเสมอ และให้ประเมินใหม่อีกครั้ง ลำดับความสำคัญของชีวิต

คำจำกัดความของสุขภาพของประเทศนั้นเชื่อมโยงกับสถานะทางเศรษฐกิจได้อย่างไร? การวัดค่าของ "ความเป็นอยู่ที่ดี" ในเชิงคุณภาพที่กว้างกว่า มากกว่าเชิงปริมาณ กำลังเพิ่มขึ้น ตามที่งานของ Richard Layard และคนอื่นๆ เปิดเผย ความมั่งคั่งทางวัตถุที่เพิ่มขึ้นไม่ได้นำไปสู่ความสุขที่เพิ่มขึ้น

การเติบโตเป็นตัวชี้วัดความสำเร็จเพียงอย่างเดียวของเรา?

การตรวจสอบประเทศที่ร่ำรวย เช่น ญี่ปุ่น สหรัฐอเมริกา และสหราชอาณาจักร แสดงให้เห็นว่าเมื่อความต้องการขั้นพื้นฐานของเราได้รับการตอบสนองแล้ว ความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นก็ไม่ทำให้ระดับความสุขของเราแตกต่างกัน เรื่องนี้ไม่ได้เป็นเพียงเรื่องจริง แต่เป็นเรื่องราวที่บอกเล่าโดยงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์จำนวนนับไม่ถ้วนในสาขาต่างๆ เช่น จิตวิทยา ประสาทวิทยาศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ สังคมวิทยา และปรัชญา

เราไม่เพียงแต่เริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับแนวคิดของการเติบโตในฐานะตัวชี้วัดความสำเร็จเพียงอย่างเดียวของเรา เป็นที่ชัดเจนว่าการเติบโตอย่างต่อเนื่องในเศรษฐกิจทั้งหมดของโลกนั้นไม่ยั่งยืน ประชากรเติบโตขึ้น เช่นเดียวกับการใช้ทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัดของเราบนโลกใบนี้

การเติบโตทั่วโลกอย่างต่อเนื่องเป็นไปไม่ได้ และกำลังสร้างความเสียหายให้กับโลก ในบริบทนี้ เราได้เริ่มดำเนินการอย่างจริงจังมากขึ้นอีกเล็กน้อยเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวที่รุนแรงอย่างมหาศาลในราชอาณาจักรภูฏานอันห่างไกล เพื่อทำให้ความสุขของประชาชนเป็นตัวชี้วัดความสำเร็จ วลี "ความสุขมวลรวมประชาชาติ" ได้รับการประกาศเกียรติคุณในปี 1970 โดยอดีตกษัตริย์และต่อมาได้รับการพัฒนาให้เป็นมาตรการที่ซับซ้อนซึ่งไม่เพียง แต่แสดงถึงวิสัยทัศน์ที่รวมเป็นหนึ่งของประเทศเท่านั้น แต่ยังวางรากฐานของกลยุทธ์ทางเศรษฐกิจและการพัฒนา .

ค้นพบตัวเองที่ขัดแย้งกับ Mores ที่มีชัย

หากจุดประสงค์ของเราคือเป็นความจริงต่อตัวตนที่แท้จริงของเรา ย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่บางครั้งเราจะพบว่าตัวเองขัดแย้งกับธรรมเนียมปฏิบัติที่มีอยู่ทั่วไป การโกหกสีขาว ความไม่ซื่อสัตย์เล็กๆ น้อยๆ การพูดเกินจริง - สิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของสกุลเงินประจำวันของโลกที่เราอาศัยอยู่

เมื่อเราอ่อนไหวต่อการเคลื่อนไหวของชีวิตภายในมากขึ้น เราอาจพบว่าความพึงพอใจในอดีตของเรากลายเป็นเรื่องไม่สบายใจ ความโลภ การโกหก ความไม่เท่าเทียมกัน สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับค่านิยมที่แท้จริงของเราอย่างไร มีอะไรขาดหายไปในชีวิตของเราเองที่เราเติมเต็มด้วยแมลงเม่าของแฟชั่นหรือความตื่นเต้นแทนการนินทาคนดัง?

เมื่อเราฟังการกระตุ้นเตือนจากภายใน ชีวิตเราอาจเคลื่อนไปในทิศทางที่ต่างออกไป และเราจะรู้สึกไม่สอดคล้องกับสิ่งต่างๆ รอบตัวเรา แนวโน้มของชีวิตเราจะกลายเป็นต่อต้านวัฒนธรรม

“การเป็น” มากกว่า “การมี”

ความเชื่อหลักๆ ทั้งหมดมีมิติทางจริยธรรม ไม่ใช่แค่ชุดของความเชื่อ แต่เป็นวิถีชีวิตที่แสดงชุดของค่านิยม ทางพระพุทธศาสนามีองค์ ๘ ที่ขอไม่เพียงแต่ความเชื่อที่ถูกต้อง ความเอาใจใส่หรือความระลึกชอบชอบใจ และการคิดใคร่ครวญชอบเท่านั้น แต่ยังต้องการความประสงค์ วาจา การกระทำชอบ วิถีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง และความพยายามที่ถูกต้องในการควบคุมตนเองด้วย อุปสรรคสำคัญต่อการดำรงชีวิตที่ถูกต้องคือ "พิษสามประการ" ของความโลภ ความเกลียดชัง และความหลงผิด

บางทีสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการสนทนาของเรามากที่สุดคือความโลภ ซึ่งรวมถึงความอยาก ความผูกพัน และความอิจฉาริษยา: แง่มุมมาตรฐานในชีวิตประจำวันของเรา Jonathan Dale กล่าวว่า "คุณค่าแห่งศรัทธา" ตรงกันข้ามกับค่านิยมของตลาด...ความรัก ความจริง ความสงบสุข ชุมชน ความเสมอภาคชี้ไปที่ศูนย์กลางอื่น ๆ โดยสิ้นเชิง ซึ่งขัดแย้งกับการดึงดูดใจตนเองอย่างไม่หยุดยั้งของตลาด" .

ด้วยการตั้งคำถามและปฏิเสธแนวปฏิบัติที่ผิดๆ ของโลก เรายังสามารถดำเนินชีวิตด้วยความอิสระที่เพิ่มขึ้นและพึ่งพาสิ่งที่เราอาจมองว่าเป็นเศรษฐกิจที่ลดทอนความเป็นมนุษย์น้อยลง เราสามารถย้ายในวัฒนธรรมที่ครอบงำโดยวัตถุนิยมไปสู่ความเรียบง่ายที่เกี่ยวกับ "การเป็น" มากกว่า "การมี"

© 2011 โดย เจนนิเฟอร์ คาวานาห์. สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์

แหล่งที่มาของบทความ

ความเรียบง่ายทำให้ง่าย
โดย เจนนิเฟอร์ คาวานาห์

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

เจนนิเฟอร์ คาวานากห์ ละทิ้งอาชีพตัวแทนวรรณกรรมเพื่อทำงานในชุมชน เธอเป็นผู้ประกอบวิชาชีพสินเชื่อรายย่อย อำนวยความสะดวกในการประชุมเชิงปฏิบัติการแก้ไขข้อขัดแย้ง และทำงานอยู่ในชุมชนเควกเกอร์ เธอได้ตีพิมพ์หนังสือสารคดีหกเล่ม เธอเป็นเพื่อนร่วมงานของเชอร์ชิลล์และเป็นเพื่อนของ Royal Society of Arts