การดิ้นรนเพื่อความสุขอาจทำให้คุณไม่มีความสุข – นี่คือวิธีค้นหาเส้นทางของคุณเอง ไม่มีชีวิตที่สมบูรณ์แบบ ภาพยนตร์ยานยนต์/Shutterstock

ความสุขคือธุรกิจขนาดใหญ่ ด้วยการขายหนังสือช่วยเหลือตนเองในสหราชอาณาจักร ถึงระดับบันทึก ในปีที่ผ่านมา อาจเป็นเพราะความสุขไม่ใช่สิทธิกำเนิดของชนชั้นสูงอีกต่อไป เมื่อครึ่งศตวรรษก่อน นักจิตวิทยา วอร์เนอร์ วิลสัน ดูเหมือนแนะนำว่า คุณจะมีความสุขน้อยลงหากคุณไม่มีการศึกษาและยากจน เมื่อเขากล่าวว่า คนที่มีความสุขโดยทั่วไปคือ “อายุน้อย สุขภาพแข็งแรง มีการศึกษาดี มีรายได้ดี เป็นคนเปิดเผย มองโลกในแง่ดี ไร้กังวล เคร่งศาสนา แต่งงานแล้ว มีความนับถือตนเองสูง มีขวัญกำลังใจในการทำงานสูง มีแรงบันดาลใจเจียมเนื้อเจียมตัว ไม่ว่าเพศใดและมีสติปัญญาที่หลากหลาย

ความสุขในปัจจุบันคือสิ่งที่เราทุกคนปรารถนาได้ แต่ในขณะที่พวกเราหลายคนลองใช้สมุดบันทึกความกตัญญู การทำสมาธิ และการยืนยันเชิงบวก เรามักจะพบว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ได้ทำให้เรามีความสุขมากขึ้น เช่นเดียวกับการบรรลุเป้าหมายที่สังคมให้ความสำคัญ เช่น การแต่งงาน งานที่น่าสนใจ หรือสมรรถภาพทางกาย ความสุขเป็นเพียงตำนานหรือ? การวิจัยชี้ให้เห็นว่าไม่มี อย่างไรก็ตาม ปัญหาคือการหาสูตรที่เหมาะกับทุกคน

ไม่ว่าเราจะหันไปทางไหน เราก็ได้รับการสนับสนุนให้มุ่งมั่นเพื่อความสุข หมอบอกว่าจะทำให้เราดีขึ้น ในการเลี้ยงลูก, งาน และ ชีวิตโดยทั่วไป. ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเราส่วนใหญ่แสวงหาความสุขตามเป้าหมาย ไม่ว่าจะอิงจากบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม หนังสือช่วยเหลือตนเอง หรือการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม การแสวงหาความสุขนี้อาจทำให้เครียด – และการวิจัยชี้ให้เห็นว่ามัน ทำให้หลายคนไม่มีความสุขจริงๆ.

ยิ่งไปกว่านั้น การวิจัยเกี่ยวกับความสุขส่วนใหญ่ใช้วิธีการเชิงปริมาณที่รายงานสิ่งที่ใช้ได้ผลสำหรับคนส่วนใหญ่ เช่น การหาผลลัพธ์โดยเฉลี่ย ดังนั้น ขณะตรัสรู้แล้ว ศึกษาสิ่งที่ทำให้คนมีความสุข ไม่ได้เป็นตัวแทนของพวกเราทุกคน ท้ายที่สุด ผู้คนให้คุณค่ากับสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตโดยพื้นฐาน ตั้งแต่ทรัพย์สินทางวัตถุไปจนถึงการเติบโตทางปัญญา


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


เดิมที สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับการศึกษาความสุขมากที่สุด – จิตวิทยาเชิงบวก – ระบุว่าความอยู่ดีมีสุขนั้นเกี่ยวกับ เพิ่มอารมณ์เชิงบวก positive และลดอารมณ์ด้านลบ แต่วิธีนี้เพิ่งได้รับ พบว่าง่ายเกินไป. การวิจัยเมื่อเร็ว ๆ นี้กลับชี้ให้เห็นว่าความแตกต่างของแต่ละบุคคลมีบทบาทอย่างมากในการปรับตัวทางจิตวิทยาเพื่อความสุข

ความหมายกับแง่บวก

มุมมองของนักวิจัยหลายคนในทุกวันนี้เชื่อมโยงกับมุมมองของนักปรัชญาโบราณอริสโตเติลในเรื่อง "ชีวิตที่ดี" อริสโตเติลแย้งว่าความสุข ไม่ใช่แค่รู้สึกดี แต่เกี่ยวกับความรู้สึก "ถูกต้อง" เขาแนะนำว่าชีวิตที่มีความสุขคือการได้รับอารมณ์ที่ถูกต้องตามค่านิยมและความเชื่อของคุณ

ดังนั้น ความสุขจึงไม่ใช่แค่การแสวงหาความสุขตามอัธยาศัยเท่านั้น แต่ยังเป็นการผูกพันที่มีความหมายกับชีวิตอีกด้วย บางครั้งอาจเหมาะสมที่จะเศร้าหรือโกรธ มองโลกในแง่ดีและหวังว่าสิ่งต่างๆ จะเปลี่ยนแปลงได้

ไม่ใช่ความฝันของทุกคน รูปภาพ Odua/Shutterstock

ความหมายเป็นญาติสนิทของความสุข พวกเขามักจะจับมือกัน แต่เป็นสองคน are โครงสร้างที่แยกจากกันโดยสิ้นเชิง. เป็นไปได้ที่จะดำเนินชีวิตอย่างรื่นรมย์ แต่ไม่มีความหมายมากนัก นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะได้สัมผัสกับชีวิตที่มีความหมายซึ่งอุทิศให้กับสาเหตุ แต่สัมผัสได้ถึงอารมณ์เชิงบวกเพียงเล็กน้อย การศึกษาที่กำลังจะมาถึงของฉันเองพบว่าความหมาย เป็นตัวทำนายความสุขมากกว่า ในระยะยาว – มากกว่าและเหนืออารมณ์เชิงบวก

บุคลิกภาพและวุฒิภาวะ

แต่ความหมายและความสุขสามารถเป็นอัตนัยได้ สำหรับคนคนหนึ่ง การเลี้ยงลูกในบ้านของครอบครัวที่มั่นคงและอบอุ่นอาจเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการบรรลุความหมาย ในขณะที่สำหรับคนอื่นอาจต้องเดินทางไปทั่วโลกและเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ให้มากที่สุด - โดยมีหรือไม่มีลูก

การวิจัยพบว่าคนที่มีบุคลิกต่างกันจริง ๆ ต่างกันที่ประสบการณ์ความสุข. เช่น คนที่ชอบพาหิรวัฒน์มักจะรู้สึก สำเร็จด้วยวิถีธรรม สู่ความสุข แต่สำหรับคนอื่นๆ แนวทางนี้ไม่ได้เชื่อมโยงกับชีวิตที่มีความสุข ดังนั้น หากคุณเป็นคนเก็บตัว คุณอาจพบความสุขมากขึ้นด้วยการพัฒนาเป้าหมายที่มีความหมายในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นงานการกุศล ศิลปะ หรือครอบครัว

ผลการศึกษาพบว่าคนที่ “เปิดรับประสบการณ์” ซึ่งหมายความว่าพวกเขาต้องการสำรวจสิ่งใหม่และความคิดที่แปลกใหม่ มีแนวโน้มที่จะรายงานว่ามีชีวิตที่มีความสุขเช่นกัน สำหรับคนพวกนี้ เจออารมณ์ด้านลบเป็นระยะๆ ไม่ได้ลดความสุขลงมากนัก โดยรวม. พวกเขายังรายงานความกลัวน้อยกว่าคนอื่น ๆ ที่จะ "มีความสุขเกินไป" ซึ่งทำให้ความสุขไหลเวียนได้ง่ายขึ้น บางทีปัจจัยอีกประการหนึ่งก็คือคนที่เปิดรับประสบการณ์ใหม่ๆ มีแนวโน้มที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานของสังคมน้อยกว่าคนอื่นๆ ซึ่งรวมถึงคนที่เกี่ยวกับความสุขด้วย

วุฒิภาวะสามารถให้โอกาสมากขึ้นสำหรับความสุข เทโอดอร์ ลาซาเรฟ/Shutterstock

ยิ่งไปกว่านั้นบุคลิกของเรา เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา – เรามีแนวโน้มที่จะมีความมั่นคงทางอารมณ์และมีมโนธรรมมากขึ้นเมื่อเราอายุมากขึ้น นั่นหมายถึงแนวทางสู่ความสุขของเราอาจเปลี่ยนไป การศึกษาเชิงคุณภาพชิ้นหนึ่งสำรวจวิธีที่บุคคลพูดถึงความสุขและการเติบโตส่วนบุคคล พบว่าผู้คนประสบความผาสุกแตกต่างกันไปตามระยะ พวกเขาอยู่ในการพัฒนาอย่างมีสติตามที่ผู้วิจัยกำหนด

ในระยะเริ่มต้นของการพัฒนา ความสุขของเราส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานทางสังคม นั่นคือการได้รับความรักและการยอมรับจากผู้อื่น เมื่อเราเป็นผู้ใหญ่ เราสามารถแยกแยะอารมณ์ของเราเองและของคนอื่นเพื่อบรรลุเป้าหมายที่มีความหมายได้ ขั้นที่สูงขึ้นของการพัฒนายังเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงตนเองซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนความตระหนักจากการไล่ตามเป้าหมายไปสู่กระบวนการดำรงชีวิต ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงเวลาครอบครัว การอยู่ด้วยกันอาจมีความสำคัญมากกว่าการทำบางสิ่งเป็นกลุ่ม เช่น ไปเลโก้แลนด์เพราะทุกคนเป็น นักวิจัยพบว่าบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ใช้การควบคุม ทางเลือก และความยืดหยุ่นมากกว่าความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา และทำให้มีโอกาสมีความสุขมากขึ้น

ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่กฎง่ายๆ สองสามข้อจะทำให้ทุกคนมีความสุข แม้แต่ “กฎ” ที่ว่าเงินไม่สามารถทำให้คุณมีความสุขได้ก็เป็นที่น่าสงสัย การวิจัยล่าสุดแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องเป็นความจริง แต่ขึ้นอยู่กับวิธีที่เราใช้จ่ายเงินและ ว่าเข้ากับบุคลิกของเราหรือเปล่า และสิ่งที่เราให้ความสำคัญ

ดังนั้น ครั้งต่อไปที่ญาติที่มีความหมายดีบอกคุณว่าการปรับปรุงบ้านจะเพิ่มความพึงพอใจในชีวิตคุณ อย่าตื่นตระหนก เราทุกคนมีวิธีการมีความสุขที่แตกต่างกันและไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามสูตรสากล แม้บางครั้งการแสวงหาความสุขผ่านการเรียนรู้จากผู้อื่นและการได้รับการยอมรับจากผู้อื่นเป็นเรื่องที่น่าดึงดูดใจก็ตาม หากเป็นความสุขในแบบของคนอื่น มันก็อาจไม่เหมาะกับคุณ

อันที่จริง เป็นไปได้มากที่บรรทัดฐานทางสังคมเกี่ยวกับสิ่งที่ก่อให้เกิดความสุขทำให้เราหลายคนทุกข์ใจ บางทีกุญแจสู่ความสุขคือการรู้จักตัวเองอย่างแท้จริงและมีความกล้าที่จะทำสิ่งที่ทำให้ชีวิตของคุณคุ้มค่าที่จะมีชีวิตอยู่ ณ จุดหนึ่ง ไม่ว่าคนอื่นจะพูดอะไรก็ตามสนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

Lowri Dowthwaite อาจารย์ด้านการแทรกแซงทางจิตวิทยา มหาวิทยาลัย Central Lancashire

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน