Transforming the Given: การเต้นรำผ่านรอยร้าว
ภาพโดย เฉินสเป็ค 


บรรยายโดย Marie T.Russell

เวอร์ชันวิดีโอ

Uri Geller สำหรับผู้อ่านที่ไม่ได้ติดตามหนังตลกเรื่องเล็กเรื่องนี้ เป็นนักบันเทิงชาวอิสราเอลที่สามารถดัดโลหะได้โดยไม่ต้องสัมผัสมัน ทำให้นาฬิกาที่หักหรือหยุดทำงานในช่วงเวลาสั้น ๆ และบางครั้งทำให้วัตถุหายไปและผู้ที่แสดงออกอย่างปฏิเสธไม่ได้ การรับรู้ภายนอก

นักวิจัยที่สนใจได้ทดสอบความสามารถของเกลเลอร์ที่สถาบันวิจัยสแตนฟอร์ดในแคลิฟอร์เนีย การทดสอบดำเนินการโดยหน่วยงานอิสระเพียงแห่งเดียวจากหลายสิบแห่งที่ประกอบกันเป็นศูนย์รวมแห่งนี้ (พนักงาน 3,000 คน) แต่หน่วยงานที่เกี่ยวข้องกับการสอบสวนซึ่งดำเนินไปเป็นเวลาหลายเดือน เชื่อว่า เกลเลอร์เอฟเฟค เป็นของแท้

เอกสารที่ระบุความคิดเห็นนี้ได้รับการตีพิมพ์ และเกิดพายุแห่งการประท้วงขึ้นสำหรับหลักคำสอนทางวิชาการและถูกตั้งคำถาม . . . ดังนั้นการทำให้เสียชื่อเสียงของเกลเลอร์จึงถูกดำเนินการ ในไม่ช้าพวกเราชาวอเมริกันก็พบว่า—เพื่อความผิดหวังของบางคนและเพื่อบรรเทาทุกข์ของคนอื่นๆ—ว่าเกลเลอร์เป็นคนหลอกลวง คนหลอกลวง คนโกง

และการแสดงก็ดำเนินต่อไป...

แล้วเรื่องตลกก็เกิดขึ้น เกลเลอร์ไปอังกฤษในปลายปี 1973 เพื่อแสดงฉากผาดโผนดัดงอทางโทรทัศน์ให้กับ British Broadcasting Company เกลเลอร์สังเกตเห็นว่าคนในกลุ่มผู้ชมของเขามีกุญแจอยู่ในกระเป๋าเป็นบางครั้ง แหวนบิดและหักที่นิ้วของพวกเขา และอื่นๆ ในขณะที่เขากำลังทำสิ่งที่คล้ายกันอยู่บนเวที แนวความคิดเพิ่มขึ้นว่าบางที Geller สามารถทำงานผ่านผู้คนและบางทีอาจทำได้ในระยะไกล หรือบางทีคนอื่นอาจมีความสามารถแปลก ๆ แบบเดียวกับที่เขาทำ


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ในรายการโทรทัศน์ของอังกฤษ เกลเลอร์เชิญคนเหล่านั้นในดินแดนโทรทัศน์มาร่วมกับเขา มีส่วนร่วมในการดัดโลหะของเขาโดยถือส้อมหรือช้อนตัวเองเพื่อดูว่าปรากฏการณ์นั้นจะเกิดขึ้นซ้ำอีกหรือไม่ รายงาน 1,500 ฉบับทำให้ BBC ท่วมท้น โดยอ้างว่าส้อม ช้อน ของอื่นๆ ที่ถือสะดวกนั้นงอ หัก เคลื่อนย้ายไปมา—ที่นั่น ในบ้านของอังกฤษ . . .

แน่นอนว่าการกล่าวอ้างที่ตีโพยตีพายนั้นมักถูกบันทึกไว้ และไม่มีความถูกต้องใดที่จะให้ธุรกิจดังกล่าวได้เลย สิ่งที่ตลกก็คือผู้อ้างสิทธิ์ส่วนใหญ่มีอายุระหว่างเจ็ดถึงสิบสี่ปี ซึ่งเป็นช่วงของการเสนอแนะและการคิดเชิงปฏิบัติการที่เป็นรูปธรรม

ในช่วงเวลาเดียวกัน และปฏิบัติการภายในวงจรของเขาเอง แม็ทธิว แมนนิ่ง วัยรุ่นชาวอังกฤษ ได้แสดงท่าทางแบบเกลเลอร์ตั้งแต่ประสบกับอาการชักจากโพลเตอร์ไกสต์เมื่ออายุได้สิบเอ็ดปี ดร. ไบรอัน โจเซฟสันแห่ง Cavendish Laboratories อันทรงเกียรติที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ (ที่เกิดเกลียวคู่ของ DNA) ผู้ชนะรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์ปี 1973 และอาจารย์ใหญ่ในการสืบสวนของแมนนิ่งหนุ่มกล่าวว่า “นิยามใหม่ของความเป็นจริงและไม่ใช่ - ความเป็นจริงเป็นสิ่งจำเป็นในขณะนี้ . . ”

ในอดีต นักวิทยาศาสตร์ที่ "น่านับถือ" จะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางจิต หลายคนยังคงไม่ ฉันคิดว่านักวิทยาศาสตร์ที่ "น่านับถือ" อาจพบว่าพวกเขาพลาดเรือ

พลังแห่งข้อเสนอแนะ

พลังแห่งข้อเสนอแนะที่เต็มเปี่ยมแทบไม่ได้สัมผัส ไม่ว่าเกลเลอร์จะหลอกลวงหรือไม่ก็ตามนั้นก็อยู่ข้างประเด็น เราสะดุดกับศักยภาพที่บดบังการลงทุนและสถาบันในวัฒนธรรมของเรา ตรรกะที่สร้างสรรค์ได้รับการมองเห็น มิติใหม่ของการคิดเชิงปฏิบัติการที่เป็นรูปธรรมได้เปิดขึ้นแล้ว กุญแจสู่ตรรกะของการเอาชีวิตรอดได้เปิดเผยออกมา

ไม่มีใครเกี่ยวข้องกับ เอฟเฟกต์เกลเลอร์ มีความคิดเพียงเล็กน้อยว่าปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ไม่มีอะไรมากไปกว่าที่ชาวซีโลนเข้าใจวิธีที่พวกมันเดินบนกองไฟ ผลกระทบของ Geller เกิดขึ้นโดยที่ไม่มีใครทำอะไรและบ่อยครั้งที่ไม่มีใคร “เต็มใจ” ให้เกิดขึ้น รูปแบบการดำเนินงานคอนกรีตของ การคิดย้อนกลับ ไม่จำเป็นต้องมีสติหรือควบคุมได้ 

ตั้งแต่อายุเจ็ดขวบจนถึงอายุประมาณสิบสี่หรือสิบห้าปีเป็นช่วงที่แผนชีวภาพเตรียมสำหรับการเรียนรู้และการพัฒนานี้ Uri Geller รายงานปรากฏการณ์แรกของเขาในลักษณะนี้เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ ปรากฏการณ์ดังกล่าวบุกเข้ามาในชีวิตของแมทธิว แมนนิ่งเมื่ออายุสิบเอ็ดปี

ทว่า ณ จุดนี้ของการผันกลับของการไหลปกติของการดูดซึม-ที่พัก ฐานที่มั่นทางวิชาการเพิ่มขึ้นเพื่อปฏิเสธปรากฏการณ์

Mind-Brain: ตัวรับข้อมูลทางเดียว?

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษย์ตะวันตกตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ไม่มีข้อกังขาว่า จิต-สมอง คือ ทางเดียว ตัวรับข้อมูลจากโลกของมัน ออกแบบมาเพื่อตีความและตอบสนองในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนได้กับข้อมูลนี้เท่านั้น และวิธีปรับตัวทางวิชาการที่ได้รับการยอมรับและอนุญาตเท่านั้นคือการใช้อุปกรณ์กลไกหรือท่าป้องกันกล้ามเนื้อที่ไม่มีประสิทธิภาพ

ความเชื่อในสถาบันนี้ว่าจิตใจไม่มีอิทธิพลเหนือหรือสัมพันธ์กับโลกโดยเด็ดขาด เว้นแต่ผ่านเครื่องมือที่มีอำนาจเหนือกว่า บัดนี้ได้สร้างความหวาดกลัวด้วยอาวุธนิวเคลียร์ทำให้ทุกคนมีความอ่อนแอและโชคชะตา เราปฏิเสธธรรมชาติที่แท้จริงของเราที่ตกอยู่ในอันตรายเนื่องจากการปฏิเสธดังกล่าวจะสร้างพลังต่อต้านการทำลายล้างของปีศาจ

ดร. Joel Whitton จากโตรอนโตในงานของเขากับ Mathew Manning ชี้ให้เห็นว่าการทำงานของพลังจิตไม่ใช่ของขวัญแบบสุ่มหรือความสามารถในยุคอวกาศ แต่เป็น "การทำงานโดยธรรมชาติและความสามารถใน Homo sapiens ที่อาจย้อนกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์"

บางทีตำนานของเราอาจถูกต้อง และปัญหาของเราคือปัญหาหนึ่ง ไม่ใช่การพัฒนาความคิดให้สูงขึ้น แต่เป็นการทวงสภาพที่สูญเสียไปกลับคืนมา 

Transforming the Given: การเต้นรำผ่านรอยร้าว

เออร์เนสต์ ฮิลการ์ดแห่งมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดพบว่าเด็กมักไวต่อคำแนะนำเมื่ออายุเจ็ดขวบ ข้อเสนอแนะนี้มีจุดสูงสุดเมื่ออายุแปดถึงสิบเอ็ดปีและจางลงเมื่ออายุสิบสี่ปี 

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ สมองสามารถสร้างแนวคิดจากแนวคิดเชิงจินตนาการหรือความเป็นไปได้ที่นำไปใช้กับความเป็นจริงในทันที เด็กบาหลีรู้โดยไม่ต้องคิดเลยว่าไฟจะไม่เผาเธอเพราะเธอเห็นนักเต้นคนอื่น ๆ และรู้ว่าพวกเขาไม่ได้ถูกไฟไหม้ เธอรู้ดีว่าการเลียนแบบท่าทางร่างกายของพวกเขา เธอก็จะได้รับพลังไปทั่วโลกและไม่เป็นอันตรายเช่นกัน นี่คือสิ่งที่เธอฝึกฝนโดยไม่ได้ตั้งใจในการเล่นเลียนแบบมาหลายปี

ดังนั้น เธอจึงปรับมุมโลกบางส่วนให้เป็นไปตามความปรารถนาของเธอ ไม่ใช่ด้วยความรู้ทางปัญญาบางอย่างเกี่ยวกับวิธีจัดการกับข้อมูล แต่ด้วยการทำงานอัตโนมัติแบบเดียวกันในสมองของเธอที่ทำให้แนวคิดทั้งหมดเติบโตและเปลี่ยนแปลงได้ ระบบของเธอทำงานเกี่ยวกับข้อมูลที่เข้ามาผ่านรูปแบบต่างๆ ร่วมกัน: จากโลกแห่งเหตุและผล และจากระบบความคิดของแบบจำลองของเธอ

โลกทัศน์ที่มีเหตุผลถูกคุกคามโดย การคิดย้อนกลับ

ชายคนหนึ่งมาที่งานสัมมนาเด็กเวทมนตร์อันเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่ทำให้เขาตกใจและคุกคามโลกทัศน์ทางวิชาการและเหตุผลของเขา ลูกชายวัยแปดขวบของเขาเหวี่ยงมีด ลื่นไถล และตัดหลอดเลือดแดงที่ข้อมือซ้ายของเขา หลังจากที่ตื่นตระหนกไปชั่วครู่เมื่อเห็นเลือดที่พุ่งออกมา ผู้เป็นพ่อก็จับหน้าลูกชายที่กำลังกรีดร้องของเขาราวกับอยู่ในความฝัน มองเข้าไปในดวงตาของเขาและสั่งว่า “ลูก หยุดเลือดนั้นเสียเถอะ”

เสียงกรีดร้องหยุดลง เด็กชายยิ้มกลับและพูดว่า “โอเค” และพวกเขาก็จ้องไปที่เลือดที่พุ่งออกมาและตะโกนว่า “เลือด หยุดเถอะ” และเลือดก็หยุดไหล ในเวลาอันสั้น บาดแผลก็หาย—และโลกของพ่อก็เกือบจะหยุดลงเช่นกัน เขารู้ถึงความสับสนและสับสน

เขาไม่สามารถอธิบายการกระทำของเขาเองหรือคำพูดที่เขาได้ยินเองได้ และเขาก็ไม่สามารถอธิบายผลลัพธ์ได้อย่างแน่นอน เขาไม่เข้าใจว่าเด็กมีพฤติกรรมทางชีววิทยาที่จะรับเอาความจริงจากพ่อแม่ เขาไม่รู้ว่าเด็กอายุแปดขวบมีความคิดในการปฏิบัติงานอย่างเป็นรูปธรรมหรือว่าเมื่ออายุได้ ลูกชายของเขามีความอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อแนวคิดเกี่ยวกับการเอาชีวิตรอดทางร่างกาย แต่ส่วนหนึ่งของเขา ไม่ ทราบและทะลุทะลวงในยามฉุกเฉิน แน่นอนว่าสิ่งที่ลูกชายต้องการคือคำแนะนำและการสนับสนุน

ตรรกะที่สร้างสรรค์ที่เกิดขึ้นในช่วงวัยเด็กตอนปลายนี้สามารถสรุปได้ดังนี้ การคิดย้อนกลับ, ความสามารถที่ Piaget เรียกว่าเป็นการกระทำที่ฉลาดที่สุดของมนุษย์ แต่น่าเสียดายที่หายากที่สุด การคิดย้อนกลับคือการใช้คำอธิบายของเพียเจต์ว่า "ความสามารถของจิตใจในการสร้างความบันเทิงในสภาวะใด ๆ ในความต่อเนื่องของขั้นตอนที่เป็นไปได้อย่างเท่าเทียมกัน และกลับไปยังจุดที่การทำงานของจิตใจเริ่มต้นขึ้น"

คำสั่งที่ง่ายกว่าคือ: การคิดย้อนกลับคือความสามารถในการพิจารณาความเป็นไปได้ใดๆ ภายในความต่อเนื่องของความเป็นไปได้ว่าเป็นความจริง โดยรู้ว่าคุณสามารถกลับมายังจุดที่คุณเริ่มต้นได้

ณ จุดนี้ ตรรกะแบบตะวันตกของเราจะพังก่อนความขัดแย้งที่แก้ไขไม่ได้ สำหรับเรา คุณไม่สามารถมีได้ทั้งสองทาง คุณไม่สามารถเต้นบนถ่านได้โดยไม่มีแม้แต่แผลพุพองในขณะที่อยู่ใต้หมูถ่านและสับปะรดหรืออะไรก็ตามที่กำลังย่างอยู่ แช่แข็งในดินแดนที่ไม่มีมนุษย์ของเราแห่งความสับสนระหว่างโลกกับความเป็นจริง การสูญเสียสิ่งที่ดีที่สุดของทั้งสองโลก องค์กรและขอบเขตของตรรกะของเราเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง

ระหว่าง ทั้ง และ or อยู่ตรงกลางที่ถูกกีดกันอย่างเข้มงวดซึ่งเราชาวตะวันตกรู้สึกว่าเราต้องรักษาไว้ มิฉะนั้นจักรวาลเชิงความหมายทั้งหมดของเราจะพังทลายลงสู่ความโกลาหล และด้วยเหตุนี้เอง เด็กน้อยชาวบาหลีตัวน้อยจึงเต้นรำอย่างร่าเริง

ต่ออายุสัญญา

ความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของเรานั้นเป็นการผสมผสานระหว่างความคิดที่เป็นทางการและเป็นรูปธรรม และนี่เป็นหนึ่งในรูปแบบการผสมผสานที่ยอดเยี่ยมสำหรับเรา แต่ด้วยความเคารพ ความเกรงขาม และอัศจรรย์ใจในการสร้างสรรค์แบบนี้ ข้าพเจ้าขอชี้ให้เห็นว่าอย่างไรก็ตาม สื่อดังกล่าวมีข้อจำกัดที่เป็นรูปธรรม สติปัญญาที่เป็นผู้ใหญ่ควรจะสามารถโต้ตอบกับความเป็นไปได้ของโลกที่มีชีวิต 

แผนทางชีววิทยาอาจไปใต้ดินในความเป็นจริงที่มีความหมายแปลก ๆ ของเรา แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะดับ ชีวิตของเราเต็มไปด้วยสัญญาณเกี่ยวกับความต้องการที่แท้จริง พ่อที่ถูกย้ายไปร่วมกับลูกชายของเขาในการหยุดการไหลเวียนของเลือดอย่างกระทันหันได้ผ่านระดับเสียงรบกวนของความวิตกกังวลตามปกติของเขาและปฏิบัติตามสัญญาณที่บอบบางของร่างกายของเขา

ความเสี่ยงบางอย่างดูเหมือนจะมีอยู่ในการกระทำประเภทนี้ เพราะมันนำไปสู่ดินแดนที่คาดเดาไม่ได้ อันที่จริง ในอดีตเราได้กล่าวถึงการตอบสนองที่ไม่ธรรมดาประเภทนี้ว่า คิดซ้าย เพราะซีกขวา [ของสมอง] ซึ่งวิ่งไปทางซ้าย ดูเหมือนจะเป็นคลังเก็บสำหรับเอฟเฟกต์ประเภทนี้ วัฒนธรรมมักจะเป็นตัวแทนของมือซ้ายนี้ว่าเป็นมือข้างซ้ายที่ชั่วร้าย มืดมน และชั่วร้าย ส่วนใหญ่เป็นเพราะความคาดเดาไม่ได้

หากพ่อคนนั้นเดินตามเส้นทางของปฏิกิริยาที่คาดเดาได้ กองกำลังที่คาดเดาได้ทั้งหมดก็จะถูกประกาศใช้ บางทีทีมกู้ภัยที่เห็นอกเห็นใจและเสียงไซเรนอันน่าทึ่ง ตำรวจที่เห็นอกเห็นใจและห้องฉุกเฉินของโรงพยาบาลที่น่าทึ่ง แพทย์และพยาบาลที่เห็นอกเห็นใจ และอาจถึงกับเป็นละครของ สื่อข่าวท้องถิ่นและเรื่องราวที่น่าสนใจของมนุษย์ แน่นอนว่าเครื่องจักรขนาดใหญ่จะไม่ทำงานหากต้องใช้การคิดแบบถนัดซ้ายเป็นประจำ

สภาวะวิตกกังวลทำให้เราเชื่อว่ากระบวนการทางซ้ายนี้เท่ากับความตาย และการปรับสภาพของเราได้สร้างบัฟเฟอร์ระหว่างความมืดที่ไม่รู้จักนี้กับการรับรู้ตามปกติของเรา ซึ่งคงอยู่โดยผลตอบรับด้วยวาจาและสิ่งที่ถูกต้อง เมื่อปรับให้เข้ากับเสียงนี้ เราสูญเสียการสื่อสารกับพลังอันละเอียดอ่อนของสิ่งมีชีวิตที่เหลือของเรา

การนิ่งเงียบและตอบสนองตามสัญญาณที่ละเอียดอ่อนเหล่านี้ดูเหมือนจะเทียบเท่ากับการละทิ้งการป้องกันครั้งสุดท้ายของเรา ทว่าในขณะที่เราสามารถลดการป้องกันดังกล่าวได้ แม้จะเป็นเวลาสั้นๆ และตอบสนองต่อมือซ้ายของเรา เราก็เปลี่ยนเมทริกซ์จากความวิตกกังวลเป็นกระบวนการหลักภายใน

ลิขสิทธิ์ 2021 สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Park Street Press สำนักพิมพ์ของ Inner Traditions Intl.

แหล่งที่มาของบทความ

ชีวิตและความเข้าใจของโจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซ: ความสามารถที่น่าอัศจรรย์และข้อจำกัดที่เกิดจากตนเอง
แก้ไขโดย Michael Mendiza

ปกหนังสือ: ชีวิตและความเข้าใจของโจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซ: ความสามารถที่น่าอัศจรรย์และข้อ จำกัด ที่เกิดจากตนเอง แก้ไขโดย Michael Mendizzaโจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซ ผู้เชี่ยวชาญด้านพัฒนาการเด็ก (1926-2016) อุทิศชีวิตเพื่อค้นหาการพัฒนาที่เหมาะสมที่สุดและความสามารถอันน่าทึ่งภายในมนุษย์แต่ละคน จากหนังสือที่มีวิสัยทัศน์ 12 เล่มและการบรรยายหลายพันครั้ง เขาได้ผสมผสานวิทยาศาสตร์ล้ำสมัยกับจิตวิญญาณ และสำรวจพลังแห่งจินตนาการอันน่าทึ่งสำหรับทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่เราสามารถเล่นกับความเป็นจริงของเรา ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนนับล้านค้นพบ สิทธิโดยกำเนิดของมนุษย์ในโลกที่มีมนต์ขลังมากขึ้น


ในคู่มือนี้เกี่ยวกับวิสัยทัศน์ที่สมบูรณ์ของ Pearce เกี่ยวกับศักยภาพของมนุษย์ที่เหนือธรรมชาติ Michael Mendizza สำรวจหนังสือที่ทรงอิทธิพลที่สุด 7 เล่มของเขา แบ่งปันข้อมูลเชิงลึกและความเชี่ยวชาญจากความสนใจอย่างเต็มรูปแบบของ Pearce ตั้งแต่พัฒนาการเด็กและการเลี้ยงดูอย่างมีสติ ไปจนถึงปรากฏการณ์ทางจิตและสภาวะที่เปลี่ยนแปลงไปจนถึงพลังของ จิตใจเพื่อสร้างความเป็นจริง

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่.

เกี่ยวกับผู้เขียน

ภาพถ่ายของโจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซ (1926-2016)โจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซ (1926-2016) เป็นผู้เขียน ความตายของศาสนาและการเกิดใหม่ของพระวิญญาณชีววิทยาแห่งวิชชารอยแตกในไข่จักรวาลเด็กที่มีมนต์ขลังและ จุดจบของวิวัฒนาการ. เป็นเวลากว่า 35 ปี ที่เขาบรรยายและนำการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับความต้องการที่เปลี่ยนแปลงไปของเด็กและการพัฒนาสังคมมนุษย์ เขาอาศัยอยู่ในเทือกเขาบลูริดจ์แห่งเวอร์จิเนีย

หนังสืออื่นๆ โดย โจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซภาพของ Michael Mendiza

เกี่ยวกับบรรณาธิการหนังสือ

Michael Mendizza เป็นผู้ประกอบการ นักเขียน นักการศึกษา ผู้สร้างภาพยนตร์สารคดี และผู้ก่อตั้ง สัมผัสอนาคตซึ่งเป็นศูนย์การเรียนรู้ที่ไม่แสวงหาผลกำไรที่มุ่งเน้นการเพิ่มประสิทธิภาพศักยภาพของมนุษย์โดยเริ่มจากความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก เขามีมิตรภาพที่ลึกซึ้งกับโจเซฟ ชิลตัน เพียร์ซมาเกือบ 30 ปีและพวกเขาก็เขียนร่วมกัน ผู้ปกครองที่มีมนต์ขลัง เด็กที่มีมนต์ขลัง.