ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 1995 1 ไปโรงพยาบาลในโอ๊คแลนด์ที่ฉันอาศัยอยู่ เพื่อทำการทดสอบทางการแพทย์ที่เรียกว่า sigmoidoscopy แม้ว่าข้าพเจ้าจะมีอาการ แต่ข้าพเจ้าไม่ได้คาดคิดสักครู่ว่าอาจมีปัญหาร้ายแรง ฉันคาดว่าจะได้รับแจ้งว่าฉันมีอาการเล็กน้อยและแก้ไขได้ง่าย แต่การทดสอบได้เปิดประตูสู่โลกของโรงพยาบาล การผ่าตัด และเคมีบำบัดแทน sigmoidoscopy พบเนื้องอกขนาดใหญ่ในลำไส้ใหญ่ของฉัน การตรวจลำไส้ใหญ่ในภายหลังยืนยันว่าเป็นมะเร็ง ในหนึ่งสัปดาห์ ฉันต้องเข้ารับการผ่าตัดใหญ่ และอีกหนึ่งเดือนต่อมาก็เริ่มหลักสูตรเคมีบำบัด ซึ่งคาดว่าจะใช้เวลาประมาณสี่สิบแปดสัปดาห์ งานของฉัน ความสนิทสนมของฉัน บ้านของฉัน ความสัมพันธ์กับเพื่อนๆ ร่างกายของฉัน ทุกองค์ประกอบในชีวิตของฉันดูเหมือนจะถูกดูดเข้าไปในกระแสน้ำวนเวียนหัว
ประเด็นเดียวในโลกที่เปลี่ยนไปนี้คือการปฏิบัติทางพุทธศาสนาที่ฉันฝึกฝนมาสิบห้าปี การฝึกสมาธิแบบเป็นทางการ - ทุกชั่วโมงของการนั่งนิ่ง ๆ ในขณะที่อารมณ์โหมกระหน่ำในตัวฉันและร่างกายของฉันก็ส่งเสียงร้องเพื่อบรรเทา - ทำหน้าที่ฉันได้ดี ฉันเรียนรู้ที่จะอยู่ตรงนั้นเพื่อทุกสิ่ง: ใส่ใจกับความรู้สึกของฉัน รับรู้ในช่วงเวลานั้น เจ็บปวดหรือไม่สมบูรณ์หรือน่าผิดหวังอย่างที่มันเป็น ว่านี่คือเนื้อสัมผัสและเนื้อหาที่แท้จริงของชีวิตฉัน และจากนั้น เพราะฉันสังเกตเห็นว่าไม่มีอะไรเหมือนเดิมเลย เพื่อที่จะได้สัมผัสกับความเปลี่ยนแปลงของมัน และได้รู้ว่าความคิด อารมณ์ และความรู้สึกเหล่านี้เป็นปรากฏการณ์ที่ไหลอย่างต่อเนื่อง
การปฏิบัตินี้ทำให้ฉันมั่นคงผ่านวิกฤตครั้งใหญ่ในชีวิต โดยให้จุดฐานที่เชื่อถือได้ว่าจะกลับไปที่ไหน ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นอีก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฉันยังปลูกฝังทัศนคติเกี่ยวกับความกว้างขวาง การยอมรับ และความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่นรวมทั้งตัวฉันเองด้วย การฝึกอบรมนี้และความตั้งใจของผู้ดูแลให้บริการฉันในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในการเผชิญหน้ากับโรคมะเร็งและบางครั้งก็ทิ้งฉันไว้ การทำงานหลายปีกับครูที่มีความสามารถและโดดเด่นมอบเครื่องมือบางอย่างให้กับฉันเพื่อตอบสนองความต้องการของความเจ็บป่วยและการรักษา เมื่อฉันทำได้ และความเห็นอกเห็นใจที่จะอดทนกับตัวเองและเริ่มต้นใหม่อีกครั้งเมื่อทำไม่ได้ ข้าพเจ้าได้พยายามเผยว่าข้าพเจ้าประยุกต์ใช้แนวทางปฏิบัติอย่างไรและได้ประโยชน์จากมุมมองของชาวพุทธในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดหลายๆ อย่าง โดยหวังว่าประสบการณ์ของข้าพเจ้าจะเป็นประโยชน์กับคนต่อไปที่เปิดประตูนั้น
การเข้าสู่ศาสนาพุทธที่มั่งคั่งและยั่งยืนของฉันเกิดขึ้นในปี 1980 เมื่อฉันเริ่มนั่งบนหมอนและนั่งสมาธิ ในช่วงสามปีแรก ฉันคิดว่าฉันเพิ่งจะเรียนรู้วิธีการทำสมาธิ และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตกแต่งของศาสนาที่เกิดขึ้น เพราะฉันเป็นคนขี้สงสัยและชอบที่จะทำกิจกรรมใหม่ๆ ฉันจึงเริ่มศึกษาตำราพุทธศาสนา ฟังสิ่งที่ครูพูด และเรียนรู้เกี่ยวกับรากเหง้าของพระพุทธศาสนาในเอเชีย เมื่อเข้าใจมากขึ้น ข้าพเจ้าจึงเริ่มหันมาใช้หลักพระพุทธศาสนาเพื่อกระจ่างเกี่ยวกับประสบการณ์ของตนเอง ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ฉันจะจำการอ่านของฉันหรือความรู้ที่ได้รับจากการทำสมาธิ และถามตัวเองว่าการกระทำใดที่จะส่งเสริมสวัสดิภาพของผู้ที่เกี่ยวข้องได้ดีที่สุด
เป็นเวลากว่าสิบห้าปีแล้วตั้งแต่ฉันนั่งลงบนหมอนและพยายามให้ความสนใจ ฉันได้ทำสมาธิอย่างซื่อสัตย์ทั้งด้วยตัวเองและเป็นกลุ่ม และกับครูใหญ่ของฉัน รูธ เดนิสัน ที่ศูนย์ของเธอในทะเลทรายโมฮาวี แห่งรัฐแคลิฟอร์เนีย รูธเป็นหนึ่งในสตรีชาวตะวันตกรุ่นแรกที่นำหลักปฏิบัติทางพุทธศาสนามาสู่เราในสหรัฐอเมริกา เธอเคยเรียนและนั่งสมาธิในประเทศพม่ากับครูชาวพุทธเถรวาทผู้มีชื่อเสียงซึ่งขอให้เธอกลับมาสอนที่นี่ ตัวฉันเองไปเอเชีย ที่ซึ่งฉันอาศัยอยู่เป็นเวลาสั้น ๆ ในฐานะภิกษุณีในศรีลังกา และพักอยู่ในอารามในประเทศไทยและพม่า ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตการเป็นนักเขียนและครู ข้าพเจ้าได้ศึกษาตำราพระพุทธศาสนาเป็นประจำและนั่งสมาธิต่อไป
ส่วนใหญ่ข้าพเจ้าได้พยายามนำหลักพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เช้าวันนั้นในห้องทดลอง GI (ระบบทางเดินอาหาร-ลำไส้) ที่โรงพยาบาลซัมมิท เปิดโอกาสให้ผมทำเช่นนั้น ฉันจำหมอซึ่งเป็นชายชาวแอฟริกัน-อเมริกันตัวสูงได้พูดคุยกับฉันหลังจากการทดสอบเสร็จสิ้น “เมื่อการเจริญเติบโตมากขนาดนั้น เรามั่นใจเก้าสิบเปอร์เซ็นต์ว่าเป็นมะเร็ง ฉันกำลังโทรหาหมอของคุณตอนนี้ เราต้องการให้คุณเข้าโรงพยาบาลเพื่อทำการผ่าตัดใหญ่ในหนึ่งสัปดาห์”
ฉันไม่ใช่คนที่เชี่ยวชาญทางจิตวิญญาณมากนัก ส่วนใหญ่ฉันมักจะทำตาม ล้มเหลวบ่อยครั้ง ประสบความสำเร็จในบางครั้งในความพยายามที่มีสมาธิและการกระทำที่ถูกต้อง แต่การฝึกฝนและศึกษามาหลายปีทำให้ฉันเข้าใจงานของชีวิต พอรู้ข่าวมะเร็งก็เข้าใจ ใช่แล้ว สิ่งที่ฉันต้องการในตอนนี้คือการที่ฉันได้นำเสนอประสบการณ์ใหม่ๆ อย่างเต็มที่ และมีส่วนร่วมกับมันอย่างเต็มที่เท่าที่จะทำได้ ฉันไม่ได้หมายความว่าฉันพูดแบบนี้กับตัวเอง ไม่มีอะไรมีสติเท่านั่น ฉันหมายความว่าทั้งตัวของฉันหัน มอง และเคลื่อนไปสู่ประสบการณ์
เมื่อขับรถกลับบ้านจากโรงพยาบาลที่ทำการทดสอบ ฉันจำได้ว่าเมื่อหลายเดือนก่อน Crystal คู่หูของฉันได้กระตุ้นให้ฉันทำการตรวจ sigmoidoscopy ในช่วงชีวิตของเธอก่อนที่ฉันจะพบเธอ คริสตัลได้ทำงานดูแลผู้สูงอายุโดยเว้นระยะห่างจากอาชีพด้านดนตรีมาเป็นเวลานาน เธอจำลูกค้ารายหนึ่งของเธอได้อย่างชัดเจน ซึ่งเป็นหญิงชราที่เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งลำไส้ใหญ่เพราะเธอเพิกเฉยต่ออาการเลือดในอุจจาระของเธอจนสายเกินไป ตอนนี้เป็นฉันเองที่บอกคริสตัลว่าฉันเห็นเลือดในอุจจาระของฉัน “ได้โปรด” เธอขอร้อง “ไปตรวจ sigmoidoscopy” แต่ฉันยุ่งเกินไปในการเขียน สอนชั้นเรียนของฉัน และเตรียมตัวไปจีนเพื่อเข้าร่วมการประชุมสหประชาชาติครั้งที่สี่เรื่องสตรี ฉันใช้เวลาอยู่กับประจำเดือนพเนจร กลุ่มสนับสนุนผู้หญิงอายุเกินห้าสิบขวบ และเพื่อนคนอื่นๆ อีกหลายคน ฉันออกกำลังกายเป็นประจำที่โรงยิม และคริสตัลกับฉันออกไปปีนเขาหรือปั่นจักรยานทุกสุดสัปดาห์ ฉันกำลังใช้ชีวิตที่วุ่นวายและมีพลัง และฉันก็รู้สึกดี
ตามคำแนะนำของคริสตัล ฉันได้ตะครุบว่าฉันไม่ใช่แม่บ้านอายุเจ็ดสิบปีเหมือนลูกค้าเก่าของเธอ และไม่มีเวลาสำหรับการทดสอบวินิจฉัยจนกว่าฉันจะกลับมาจากประเทศจีนเมื่อปลายเดือนสิงหาคม ตอนนี้ ขณะขับรถกลับบ้านจากโรงพยาบาลซัมมิท ฉันจำใบหน้าที่วิตกกังวลของเธอได้ขณะที่เธอฟังฉัน เธอพึมพำว่าเธอหวังว่าฉันจะไม่ทำผิดพลาด และหลังจากนั้นก็ไม่พูดถึงการตรวจซิกมอยโดสโคปีอีก
สิ่งที่เธอกลัวก็บังเกิด
ขณะขับรถ ฉันเพิ่งเริ่มรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้น ในวิกฤต เรามีทางเลือกมากมายในการตอบสนอง เราสามารถปฏิเสธประสบการณ์อย่างบ้าคลั่ง เราสามารถโกรธเคืองกับความอยุติธรรมของมัน เราสามารถปฏิเสธอย่างลึกซึ้งและแสร้งทำเป็นว่ามันไม่เกิดขึ้น เราสามารถก้าวไปสู่อนาคตโดยจินตนาการถึงผลลัพธ์อันน่าสยดสยอง เราสามารถถอยกลับไปสู่ความกังวลที่ครอบงำหรือจมลงในภาวะซึมเศร้า และมีความเป็นไปได้อื่น ๆ แต่หลังจากนั่งนิ่งๆ อยู่นานหลายปี ปลูกฝังการรับรู้ถึงปัจจุบันขณะ และบางทีอาจเป็นเพราะว่าโดยธรรมชาติแล้ว ฉันเป็นคนที่ค่อนข้างมองโลกในแง่ดี ฉันจึงไม่มีทางเลือกเหล่านั้น ดูเหมือนไม่มีอะไรจะทำนอกจากอยู่ที่นี่อย่างเต็มที่สำหรับสิ่งที่จะเกิดขึ้น
แต่สิ่งนี้ไม่ได้ปกป้องฉันจากความคิดและความรู้สึกตามปกติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงแรกตกใจ ต่อมาฉันจำได้ เพื่อนคนหนึ่งเล่าให้ฟังว่าได้ยินการวินิจฉัยโรคมะเร็งของเธอเอง "ฉันคิดว่าฉันอยู่บนชั้นลอย" เธอกล่าว "และทันใดนั้นฉันก็อยู่ในห้องใต้ดิน" มันเป็นแบบนั้น
กลับจากการทดสอบพร้อมกับคำพูดของแพทย์ที่ก้องอยู่ในหัวของฉัน ฉันเดินขึ้นบันไดหลังกลับบ้าน “อืม ฉันอายุห้าสิบเก้า” ฉันคิด “ฉันได้ตีพิมพ์หนังสือมาแล้ว XNUMX เล่ม ฉันเคยมีประสบการณ์การแต่งงานและเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ มากมาย ฉันทำงานทางการเมืองอย่างซื่อสัตย์ และได้เดินทางท่องเที่ยว ฉันใช้ชีวิตอย่างเต็มที่เท่าที่จะทำได้ หากเป็นเช่นนี้ เสร็จแล้วก็จะไม่เป็นไร”
จากนั้นฉันก็เดินเข้าประตู ผ่านห้องครัวและเข้าไปในห้องนั่งเล่น ซึ่งคริสตัลกำลังนอนอยู่บนโซฟา เธอทำงานโปรเจกต์ดนตรีเกือบทั้งคืน ฉันเคยเห็นเธอนอนอยู่ที่นั่นตอนที่ฉันออกไปก่อนหน้านี้หนึ่งหรือสองชั่วโมง ตอนนี้เธอลุกขึ้นนั่งและมองมาที่ฉัน ใบหน้าของเธอย่นด้วยความกังวล "มันคืออะไร?" เธอถาม. ฉันเดินไปที่โซฟา คุกเข่าบนพรมแล้วน้ำตาไหล คริสตัลโอบแขนของเธอไว้รอบตัวฉันขณะที่ฉันสำลักข่าว แล้วเธอก็ร้องไห้เช่นกัน ขณะที่เราทั้งคู่ต่างรู้สึกถึงความโศกเศร้าของการทดสอบที่กำลังจะเกิดขึ้น และความสยดสยองที่ชีวิตของฉันจะจบลง
การปฏิบัติทางพระพุทธศาสนาไม่ได้ป้องกันสิ่งใด ไม่ได้ป้องกันเราจากสิ่งใด มันอ่อนลงและเปิดให้เราพบกับทุกสิ่งที่เข้ามาหาเรา
บทความนี้คัดลอกมาจาก:
ฤดูใบไม้ผลิที่ซ่อนอยู่ : หญิงพุทธเผชิญหน้ากับโรคมะเร็ง
โดยแซนดี้ บูเชอร์
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Wisdom Publications ©2000. http://www.wisdompubs.org
ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้
เกี่ยวกับผู้เขียน
Sandy Boucher เป็นผู้แต่งหนังสือหกเล่มรวมถึง การเปิดโลตัส: คู่มือสตรีสู่พระพุทธศาสนา และ ฤดูใบไม้ผลิที่ซ่อนอยู่: หญิงชาวพุทธเผชิญหน้ากับโรคมะเร็ง. เธอได้เดินทางไปอย่างกว้างขวางในเอเชีย โดยอาศัยในช่วงเวลาสั้น ๆ เป็นภิกษุณีในศรีลังกา นับตั้งแต่การแข่งขันในปี 1995-1996 ด้วยความเจ็บป่วย Sandy Boucher ได้ทำงานร่วมกับผู้อื่นที่ต้องเผชิญกับโรคมะเร็ง เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ http://www.sandyboucher.com
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
at ตลาดภายในและอเมซอน
