ภาพโดย Josch13 

บรรยายโดยลอว์เรนซ์ ดูชิน

เวอร์ชันวิดีโอ

จะทำไปเพื่ออะไร กำไรผู้ชาย,
ถ้าเขา จะได้รับทั้งหมด โลกแต่แพ้ วิญญาณของเขา?”
                                                                             --  พระเยซู

เราแต่ละคนมีทางเลือก และให้ชัดเจนว่าตัวเลือกนั้นคืออะไร เราจะตั้งเจตนาและเจตจำนงส่วนตัวของเราในการส่งเสริมความสามัคคี การเยียวยา และส่วนรวมที่ดียิ่งขึ้นหรือไม่? หรือเราจะตั้งให้เป็นประโยชน์แก่ตนเองและบุคคลบางกลุ่มหรือกลุ่มผลประโยชน์พิเศษที่เราสังกัดอยู่หรือไม่?

Martin Luther King Jr. บอกเราว่า:

"มนุษย์ทุกคนต้องตัดสินใจว่าเขาจะเดินในแสงสว่างแห่งการเห็นแก่ผู้อื่นอย่างสร้างสรรค์หรือในความมืดมิดแห่งความเห็นแก่ตัวที่ทำลายล้าง"

หากเราเลือกอัตตาและเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน แสดงว่าเรากำลังดำเนินการจากมุมมองที่จำกัด อาจชั่วคราว ปรากฏ ว่าเราได้ชัยชนะและเราได้สะสมความมั่งคั่งหรืออำนาจและการควบคุมทั้งหมดนี้ แต่เราได้สูญเสียไปแล้วจริงๆ เราได้สูญเสียโอกาสที่จะบรรลุจุดประสงค์ของสิ่งที่ตนเองสูงส่งมาที่นี่เพื่อทำ เพราะไม่ได้มาที่นี่เพื่อหาเงินจำนวนมากหรือเพื่อให้คนมาวางเราบนแท่น สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเครื่องมือที่เราเรียนรู้และจดจำ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงหนทางไปสู่จุดจบ

เรายังสูญเสียโอกาสที่จะเป็นแสงสว่างให้และรับใช้ผู้อื่น ซึ่งเป็นสิ่งที่มีพลังและปีติยินดีที่สุดที่เราสามารถทำได้ การเป็นแสงสว่างพาเราออกจากความกลัว นี่เป็นหนึ่งในจุดประสงค์หลักของประสบการณ์ของเราบนโลก และเมื่อเราทำเช่นนี้ เราได้รับกลับมาเป็นร้อยเท่าเพราะเราเป็นหนึ่งเดียวกัน เราต้องยืนหยัดในอำนาจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรับผิดชอบ ว่าเราเป็นใครอย่างแท้จริงในฐานะส่วนหนึ่งของส่วนรวม

อัตตา = การพิพากษาและการเปรียบเทียบ

อัตตาทำงานผ่านการตัดสินและการเปรียบเทียบ ตัวอย่างเช่น สังเกตความคิดแรกเริ่มของเราเมื่อเราพบหรือเห็นใครบางคนเป็นครั้งแรก เรามักจะติดป้ายชื่อไว้หลายวิธี โดยตัดสินว่าหน้าตาเป็นอย่างไร พูดอย่างไร ขับรถเร็วหรือช้าเกินไปอย่างไร (เราทุกคนต่างมองข้ามไปเพื่อดูว่าใครขับรถอยู่)

อัตตาจำเป็นต้องติดฉลากหรือจัดหมวดหมู่ทุกอย่างเพื่อให้รู้สึกปลอดภัย เป็นการเปรียบเทียบ และผลลัพธ์คือเรารู้สึกดีขึ้นกว่าบุคคลหรือกลุ่มอื่น เรามีเงินมากขึ้น ดูดีขึ้น หรือฉลาดกว่าบุคคลนี้ หรือเรารู้สึกแย่ลง บอกตัวเองว่า “ร่างกายเราอ้วนเมื่อเทียบกับตัวเธอ” ในความสามัคคีทุกอย่างเท่าเทียมกัน เราซาบซึ้งในความแตกต่าง ทั้งที่รู้ว่าเป็นเพียงรูปลักษณ์.

ถ้าเราเปรียบเทียบกับคนอื่น เราจะกลัว เพราะเราไม่มีวันพอใจในสิ่งที่เป็นเรา วิธีหนึ่งที่อันตรายที่สุดที่เราเปรียบเทียบคือกับตัวเด็กของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีที่ร่างกายของเราเคยเป็นหรือวิธีที่สมองของเราทำงานได้ดีขึ้น เมื่อเราอายุมากขึ้น การเปรียบเทียบประเภทนี้ทำให้เกิดความกลัวหลายอย่าง รวมถึงความกลัวว่าเราไม่ดีพออย่างที่เป็นอยู่และความกลัวความตาย

อัตตาอยู่ในความกลัวเสมอ มันต้องการคำตอบ มิฉะนั้นจะอยู่ในความกลัวมากขึ้น มันจึงผลักดันให้จิตใจคิดหาทางแก้ไข นี่เป็นหนึ่งในเหตุผลที่เราอยู่ในความคิดของเราอย่างต่อเนื่อง

อัตตา = ความคับข้องใจและความผิด

อัตตายังเลี้ยงดูตัวเองด้วยความคับข้องใจ มันมีความโกรธโดยชอบธรรม มันต้องการที่จะอยู่ในความขุ่นเคือง ความขมขื่น ความโกรธ การตัดสินตนเอง ความสงสาร และความภาคภูมิใจ ระวังความคิดของคุณ เพราะอีโก้มักจะมองหาบางสิ่งที่จะตัดสินหรือกังวล

อัตตายังรักความรู้สึกผิดและความกลัว และสิ่งเหล่านี้ได้กลายเป็นหลักคำสอนของศาสนาตะวันตก แม้ว่าจะไม่ได้มาจากพระเจ้าก็ตาม อัตตาใช้ความกลัวและความรู้สึกผิดเพื่อพยายามควบคุมสถานการณ์และบรรลุวาระของตน อัตตาระบุตัวตนด้วยร่างกายและมองผู้อื่นเป็นเพียงร่างกาย ไม่ใช่วิญญาณ ซึ่งสร้างรากฐานสำหรับความเชื่อที่ลวงหลอกในการแยกจาก นี่คือเหตุผลที่ผู้คนต้องการให้ร่างกายของพวกเขาดูอ่อนเยาว์ และเรามีผลิตภัณฑ์มากมาย รวมทั้งการทำศัลยกรรมพลาสติกสำหรับส่วนต่างๆ ของร่างกายอย่างแท้จริง เพื่อตอบสนองความต้องการที่ไม่ดีต่อสุขภาพนี้ หน้าที่ของเราคือมองผ่านร่างกายเพื่อดูตัวตนที่สูงกว่าภายใน เพราะนี่คือสิ่งที่มีอยู่จริง

วิญญาณของเราอยู่ในความสงบและแน่นอนโดยสมบูรณ์ ไม่ต้องการอะไรเพิ่มเติม อัตตามักจะมองหาสิ่งต่อไปเพื่อสนองมัน นี่คือการค้นหาที่ไร้ผล เพราะมันไม่มีเป้าหมายใดที่จะทำให้สำเร็จ และเราจะไม่มีวันพบกับความสุขในลักษณะนี้ ดังนั้น มหาเศรษฐีจึงต้องการสะสมความมั่งคั่งมากขึ้น นักกีฬามืออาชีพได้รับรางวัลมากขึ้น ผู้เชี่ยวชาญได้รับการยอมรับมากขึ้น และเสพติดยามากขึ้น นี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่น้อยคนนักที่จะนิ่งเฉยและรู้จักตนเองในระดับที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

อัตตา = ภารกิจเพื่อความสุข

ฉันต้องการแยกความแตกต่างระหว่างคำว่าความสุขและความสุข นี่คือความแตกต่างที่สำคัญเนื่องจากความสุขเกี่ยวข้องกับความต้องการอัตตาซึ่งเป็นสาเหตุที่มาและไป เรามีความสุขเมื่อตลาดหุ้นขึ้นหรือทีมของเราชนะ แต่เรารู้สึกหดหู่เมื่อตลาดหุ้นตกต่ำหรือทีมของเราแพ้ เราต้องลงจากรถไฟเหาะนี้ เพราะมันไม่ใช่ว่าเราเกิดมาเพื่อใช้ชีวิตของเราอย่างไร

Joy ในอีกทางหนึ่งเป็นสิ่งที่อยู่ภายใน เราสามารถไปถึงสถานที่ที่เรารู้สึกได้ตลอดเวลา แม้ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

อัตตาของเราไม่ได้ควบคุมเราและไม่ได้แยกออกจากเรา พวกเขาเป็นผลพลอยได้จากสิ่งที่จำเป็นต่อการดำรงอยู่ในความเป็นจริงของโลกนี้ แต่ถูกสร้างขึ้นจากและมีอยู่ในการตัดสินเท่านั้น พวกมันอยู่บนฐานของทรายดูด ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้พวกมันไม่เสถียร พวกเราส่วนใหญ่ปล่อยให้อัตตาขับเคลื่อนชีวิตของเรา แทนที่จะถูกนำทางโดยเพชรภายใน

เป็นเวลานานที่ฉันคิดว่าฉันต้องเอาชนะอัตตาเพื่อบรรลุอุดมคติทางจิตวิญญาณที่ฉันต้องการดำเนินการภายใน และฉันตัดสินตัวเองเมื่อรู้สึกว่าฉันไม่เป็นไปตามมาตรฐาน แต่มันเป็นอัตตาของฉันเองที่ตัดสินอีโก้ของฉัน เพราะวิญญาณของเราไม่ได้ตัดสิน

อัตตา = การแยกจากกัน

เมื่อเราละทิ้งความเท็จ วิญญาณของเราย่อมมาอยู่เบื้องหน้าของจิตสำนึกของเรา วิญญาณของเราเป็นนิรันดร์และรากฐานของมันคือศิลา หากเรารู้สึกหดหู่ วิตกกังวล หรือหวาดกลัวอยู่ตลอดเวลา นั่นเป็นเพราะเรามองว่าอัตลักษณ์ของเราเป็นเพียงอัตตาเท่านั้น ซึ่งเป็นสถานที่ที่น่ากลัวและไม่มั่นคง ในพื้นที่นั้น เราเชื่อว่าทุกอย่างแยกจากเราและเรารู้สึกโดดเดี่ยวอย่างแท้จริง ดาไล ลามะ ได้อธิบายไว้อย่างดีว่า

“ ทัศนคติที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางมากเกินไปคุณเห็นนำมาซึ่งความเหงา ผลลัพธ์: ความเหงาความกลัวความโกรธ ทัศนคติที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางเป็นแหล่งแห่งความทุกข์ทรมาน”

เมื่อเราเชื่อว่าบางสิ่งแยกจากเรา เรากลัวมันและพยายามควบคุมมันเพื่อให้เราอยู่อย่างปลอดภัย เป็นการรวมตัวกันในลักษณะสุดโต่งในลักษณะที่ปรากฏของโลก ซึ่งเข้าสู่ความโกลาหลและความวิกลจริต เนื่องจากประกอบด้วยคนจำนวนมากที่หวาดกลัว โลภ และใช้อำนาจ

ธุรกิจเป็นเพียงการรวมตัวของอัตตาของพนักงานแต่ละคน ในฐานะหัวหน้าที่กระตือรือร้นของธุรกิจ หาก CEO มีอัตตาเป็นศูนย์กลาง ธุรกิจก็จะสะท้อนสิ่งนี้เช่นกัน เนื่องจากจะมีวัฒนธรรมของความกลัวและการขาดความซื่อสัตย์ จะรวบรวมและสะสมทรัพยากรให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ และปฏิบัติต่อพนักงานและซัพพลายเออร์เสมือนหนึ่ง หาก CEO หรือเจ้าของมาจากมุมมองที่เป็นหนึ่งเดียวกัน ธุรกิจก็จะสะท้อนสิ่งนี้

การลดอิทธิพลของอัตตา

เราแต่ละคนกำลังถูกขอให้ลดอิทธิพลของอัตตา ให้เห็นอย่างใจจดใจจ่อ เรากำลังถูกขอให้ดำเนินชีวิตด้วยใจที่เปิดกว้าง เพิ่มความเข้าใจของเราเพื่อที่เราจะสามารถบรรลุบทบาทที่เราตั้งใจจะเล่นเพื่อช่วยโลกได้ เราทำสิ่งนี้ด้วยการให้อภัย เนื่องจากเราได้รับโอกาสหลังจากมีโอกาสฝึกฝนสิ่งนี้

เราต้อง ต้องการ, และทำงานอย่างแข็งขันเพื่อลดอิทธิพลของอัตตาด้วยการให้อภัย ขอโทษ รับผิดชอบ ยอมรับว่าเราไม่ถูกต้อง ต้องการมีความสุขแทนความถูกต้อง ปลดปล่อยความขมขื่นและความขุ่นเคืองใจไม่พูดเมื่อเราโกรธและไม่โทษและปล่อยให้เรา อารมณ์เอาชนะเรา มันอาจจะยากในบางครั้ง แต่เราต้องเรียกเจตจำนงของเราและก้าวผ่านมันไป

จิตใจที่เข้มแข็งได้รับการยกย่องอย่างสูงในสังคมตะวันตกและถูกต้องตามนั้น แต่ต้องสมดุลกับหัวใจและการนำทางภายใน นี่เป็นของหายาก คนส่วนใหญ่กำลังตัดสินใจจากที่ที่ไม่ได้สติ ซึ่งหมายความว่าการตัดสินใจมักไม่สอดคล้องกับความจริงภายในของพวกเขา ดังนั้นจึงไม่มีความหมาย

สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราเข้าใจได้คือเราไม่เข้าใจอะไรเลย สิ่งนี้ทำให้เราได้รับคำแนะนำที่สูงขึ้น เนื่องจากตอนนี้เรากำลังดำเนินการด้วยความถ่อมตน ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับอัตตา

อย่ากลัวที่จะไม่รู้ เราต้องเต็มใจที่จะไม่รู้ก่อนจึงจะได้รับคำแนะนำ แล้วเราจะมีคำตอบทั้งหมดที่เราต้องการ และคำตอบเหล่านั้นจะเป็นผลดีสูงสุดของเรา เช่นเดียวกับผลดีสูงสุดของทุกคนที่ได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจของเรา

เมื่อเราดำเนินการผ่านเลนส์ของอัตตาเพียงอย่างเดียว เราจะเอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง โดยมองหาแต่สิ่งที่เราสามารถได้มา เมื่อเราเป็นศูนย์กลางในตัวตนที่สูงกว่า เราจะเห็นแก่ตนเองเป็นศูนย์กลาง มองหาสิ่งที่เราให้ได้เสมอ เฮเลน เคลเลอร์ บอกเราว่า: “ไม่มีใครมีสิทธิที่จะบริโภคความสุขโดยไม่สร้างมันขึ้นมา”

เราไม่ได้พยายามที่จะบดขยี้อัตตา เหมือนทุกอย่างเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด เป้าหมายของเราคือลดอิทธิพลและได้ยินเสียงของมันเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของเราแทนที่จะเป็นเพียงเสียงเดียว

เมื่อเราอยู่ในสภาวะที่ลื่นไหล ความคิดเชิงตรรกะของอัตตาจะกลายเป็นเหมือนค้อนที่หยิบขึ้นมาเมื่อจำเป็นแล้ววางลง การตัดสินใจเกิดขึ้นจากตำแหน่งที่สูงขึ้นในตัวเรา จากนั้นเราจะใช้ความคิดในการคิดหาทางลอจิสติกส์ที่จำเป็นต่อการตัดสินใจ

หลัก TAKEAWAY

อัตตาดำเนินการจากความกลัวเพียงอย่างเดียวและมีวาระของตัวเอง
ซึ่งไม่ใช่สิ่งที่เป็นประโยชน์สูงสุดของเรา

?

ในทางใดที่คุณจะสามารถจำกัดอิทธิพลของอัตตาได้ดีขึ้น
และปล่อยให้วิญญาณของคุณมาอยู่แถวหน้า?

ลิขสิทธิ์ 2020 สงวนลิขสิทธิ์.
Publisher : สำนักพิมพ์หัวใจเดียว.

แหล่งที่มาของบทความ

หนังสือเกี่ยวกับความกลัว: รู้สึกปลอดภัยในโลกที่ท้าทาย
โดย Lawrence Doochin

แม้ว่าทุกคนรอบตัวเราจะกลัว แต่ก็ไม่จำเป็นต้องเป็นประสบการณ์ส่วนตัวของเรา เราเกิดมาเพื่อมีความสุข ไม่ใช่อยู่ในความกลัว โดยพาเราเดินทางบนยอดไม้ผ่านฟิสิกส์ควอนตัม จิตวิทยา ปรัชญา จิตวิญญาณ และอื่นๆ หนังสือเกี่ยวกับความกลัว ให้เครื่องมือและการรับรู้แก่เราเพื่อดูว่าความกลัวของเรามาจากไหน เมื่อเราเห็นว่าระบบความเชื่อของเราถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร มันจำกัดเราอย่างไร และสิ่งที่เราติดอยู่กับสิ่งนั้นทำให้เกิดความกลัว เราจะรู้จักตนเองในระดับที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น จากนั้นเราก็สามารถเลือกทางเลือกต่างๆ เพื่อเปลี่ยนความกลัวของเราได้ จุดสิ้นสุดของแต่ละบทประกอบด้วยแบบฝึกหัดง่ายๆ ที่แนะนำซึ่งสามารถทำได้อย่างรวดเร็ว แต่จะทำให้ผู้อ่านมีระดับการรับรู้เกี่ยวกับหัวข้อของบทนั้นในระดับที่สูงขึ้นในทันที

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่.

เกี่ยวกับผู้เขียน

ลอว์เรนซ์ ดูชิน เป็นนักเขียน ผู้ประกอบการ และสามีและพ่อที่อุทิศตน เขาเป็นผู้รอดชีวิตจากการล่วงละเมิดทางเพศในวัยเด็กที่บาดใจ เขาเดินทางไกลเพื่อบำบัดรักษาทางอารมณ์และจิตวิญญาณ และพัฒนาความเข้าใจในเชิงลึกว่าความเชื่อของเราสร้างความเป็นจริงได้อย่างไร ในโลกธุรกิจ เขาเคยทำงานหรือเกี่ยวข้องกับองค์กรต่างๆ ตั้งแต่สตาร์ทอัพขนาดเล็กไปจนถึงบรรษัทข้ามชาติ เขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้งของ HUSO sound therapy ซึ่งให้ประโยชน์การรักษาอันทรงพลังแก่บุคคลและผู้เชี่ยวชาญทั่วโลก ในทุกสิ่งที่ลอว์เรนซ์ทำ เขามุ่งมั่นที่จะรับใช้สิ่งที่ดีกว่า หนังสือเล่มใหม่ของเขาคือ หนังสือเกี่ยวกับความกลัว: รู้สึกปลอดภัยในโลกที่ท้าทาย. เรียนรู้เพิ่มเติมที่ LawrenceDoochin.com.

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้.