เราอยู่ในโลกแห่งความสุดโต่ง มั่งคั่งมาก ยากจนข้นแค้น ความคลั่งไคล้และความปิติอย่างสุดขีด ความกลัวและความเจ็บปวดสุดขีด ความจงรักภักดีทางศาสนาอย่างสุดโต่งและความเกลียดชังสุดขั้ว และเช่นเดียวกับทุกสิ่งทุกอย่าง พิภพเล็กและมหภาคเป็นภาพสะท้อนของกันและกัน ในพวกเราแต่ละคน มีความสุดโต่งเหล่านี้อยู่ หรืออย่างน้อยก็มีการมีอยู่ของความเป็นจริงเหล่านี้ แม้ว่าอาจจะไม่สุดขั้วก็ตาม

กับคนคนหนึ่งเราอาจฟุ่มเฟือยด้วยความรักและความเอาใจใส่ของเราและอีกคนหนึ่งเราเป็นคนขี้เหนียว วันหนึ่งหรือชั่วขณะหนึ่งเราอาจอุดมสมบูรณ์ ส่วนอีกวันหนึ่งเราอาจรู้สึกสิ้นหวังอย่างสุดซึ้ง เรารู้สึกรักใครสักคนอย่างยิ่งใหญ่ ในขณะเดียวกันก็สร้างความเจ็บปวดและความขุ่นเคืองต่อผู้อื่น หรือแม้แต่คนคนเดียวกันในบางครั้ง สิ่งที่เราเห็นในโลก "ข้างนอกนั่น" หากเราสังเกตให้ดี เราจะพบในตัวเรา

ถึงกระนั้น บางครั้งการชี้นิ้วไปที่ความล้มเหลวของคนอื่นหรือความล้มเหลวของโลกนั้นง่ายกว่าที่ตัวเราเอง ง่ายกว่าที่จะตำหนิและตัดสินผู้อื่นสำหรับ "การกระทำที่ผิด" และข้อบกพร่องของตัวละคร และมองข้ามตัวเราเอง อา ใช่ โลกจะน่าอยู่ขึ้นถ้า "________" (เติมในช่องว่าง) เป็น ________________ เราพิจารณาปัญหาของผู้อื่น ปัญหาของชาติ หรือเชื้อชาติ และเป็นเรื่องง่ายสำหรับเราที่จะเห็นวิธีแก้ปัญหาสำหรับความท้าทายของพวกเขา

แต่มันไม่ง่ายเสมอไปเมื่อเราเข้าไปพัวพันกับเรื่องยุ่งวุ่นวาย เราจมอยู่กับอัตตา อารมณ์ของเรา ความต้องการและความต้องการของเรา ความอยากของเรา ความกลัว ความเชื่อของเรา การคาดคะเนของเรา จิตใจของเรา ดังคำกล่าวที่ว่า ยากที่จะเห็นป่าสำหรับต้นไม้ -- และบางครั้งก็ยากที่จะเห็นต้นไม้สำหรับป่า เมื่อเราจมอยู่กับการจ่ายบิล หาเงิน เร่งงาน เครียดงานให้เสร็จทันเวลา สนองความต้องการของลูกๆ ครอบครัว และเพื่อนฝูง บางครั้งเรามองภาพไม่หมด

เราเป็นส่วนหนึ่งของภาพรวม

อะไรก็ตามที่เกิดขึ้นในบ้านของเรา ในที่ทำงานของเรา ในละแวกใกล้เคียง เมือง ประเทศ และในโลกนี้เป็นส่วนหนึ่งของภาพรวม และเราเป็นส่วนหนึ่งของมันด้วย ฉันจำได้ว่าเคยอ่านว่าเมื่อต้นไม้ถูกทำร้ายที่ใดในโลก ต้นไม้ทุกต้นรู้สึกเจ็บปวด ในทำนองเดียวกัน เมื่อมีคนได้รับบาดเจ็บหรือเจ็บปวด ณ ที่ใดในโลก ความเจ็บปวดของพวกเขาก็ส่งผลกระทบกับเรา อาจไม่รู้ตัวก็ได้ แต่พลังที่ปล่อยออกมาในจักรวาลด้วยเสียงร้องของพวกเขาก็ดังก้องกังวานไปถึงหัวใจของทุกคน เรา. หัวใจของเราทั้งหมดเชื่อมต่อกันเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นหนึ่งเดียวที่เป็นจักรวาล เราทุกคนต่างเป็นเซลล์ในร่างกายของชีวิต และเมื่อส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายเราเจ็บปวด ส่วนอื่นๆ ทั้งหมดจะได้รับผลกระทบ

คุณอาจคุ้นเคยกับคำย่อ WWJD? "อะไรคือสิ่งที่พระเยซูกระทำ?" ฉันเคยเห็นมันบนเสื้อยืดและบนสติกเกอร์กันชน บางที เราจำเป็นต้องเริ่มถามตัวเองด้วยคำถามนั้น แต่ใช้ความหมายที่เป็นสากลมากขึ้น: What would Love do? หัวใจที่รักของฉันจะเลือกทำอะไร? ถ้าฉันเลือกแสดงความรัก ฉันจะทำอย่างไร?

นี่เป็นคำถามที่เราต้องถามตัวเอง ไม่ใช่แค่ทุกวัน แต่ทุกขณะ คำถามนี้จะต้องกลายเป็น "มนต์" ของเรา การทำสมาธิประจำวันของเรา การปฏิบัติประจำวันของเรา การมุ่งเน้นประจำวันของเรา หัวใจอันเป็นที่รักของฉันจะทำอย่างไร? ฉันจะทำอะไรได้บ้าง

ทุกครั้งที่เราพบว่าตัวเองมีทางเลือกที่ยากหรือไม่สบายใจ เราต้องถามตัวเองด้วยคำถาม เรามีทางเลือกเสมอที่จะเดินตามเส้นทางแห่งความรัก ความเมตตา และความเห็นอกเห็นใจ -- หรือไม่ก็ตาม -- แต่อย่างน้อยที่สุด เราต้องเริ่มถามว่า ตัวฉันเองที่เปี่ยมด้วยความรักจะแนะนำให้ฉันทำอะไร

รักจะทำอะไร?

เมื่อคุณอยู่ที่ร้านขายของชำและได้ยินเด็กร้องไห้ หัวใจคุณจะทำอย่างไร? บางทีส่งความคิดที่อุ่นใจให้เด็กเงียบ ๆ : "ไม่เป็นไร คุณปลอดภัย ทุกอย่างเรียบร้อย" บางทียิ้มให้เด็กเมื่อคุณเดินผ่านและส่งความรักให้เธอ หรือเมื่อคุณไปถึงเคาน์เตอร์เช็คเอาท์และพนักงานดูเหมือนเหนื่อยและใจร้อนมาก: Love จะทำอย่างไร? บางทีอาจจะมีความคิดดีๆ อีกครั้ง รอยยิ้ม โลกที่อ่อนโยน ทัศนคติที่ผ่อนคลาย

ทุกสิ่งในโลกของเรา "เป็น" ของเรา หลายศาสนาของโลกสอนว่า "มนุษย์" ได้รับ "อำนาจครอบครอง" เหนือโลก ทีนี้ โดยไม่ต้องพิจารณาว่าจริงหรือไม่ เรามาดูว่ามันอาจหมายถึงอะไร พจนานุกรมกำหนดการปกครองเป็น "ทรงกลมแห่งอิทธิพล" ในแง่นั้น ใช่แล้ว เรามีอำนาจเหนือกว่า เรามีอิทธิพลต่อโลกรอบตัวเรา บางครั้งคำพูดที่สุภาพและรอยยิ้มสามารถเปลี่ยนทัศนคติของคนอื่นและทำให้วันของพวกเขาสดใสขึ้นได้ และในกรณีร้ายแรงก็อาจทำให้บางคนไม่ฆ่าตัวตายได้

เรามีอิทธิพล ไม่เฉพาะกับคนที่เราสัมผัสโดยตรงเท่านั้น แต่เรายังสามารถมีอิทธิพลมากขึ้นทั่วโลกจากการกระทำที่เราทำและการกระทำที่เราปล่อยให้ผู้อื่นทำในนามของเรา

พวกเราหลายคนใช้เวลามากมายบ่นเกี่ยวกับ "ระบบ" เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม ภาวะโลกร้อน มลพิษ การทารุณกรรมเด็ก ความยากจน การเหยียดเชื้อชาติ นโยบายของรัฐบาล การเอารัดเอาเปรียบ สงคราม ฯลฯ แต่เรากลับบ่นและทำเหมือนว่า อยู่นอกเหนืออำนาจของเรา อยู่เหนือการควบคุมของเรา ยังไม่มีอะไรเพิ่มเติมจากความจริง

เราสามารถสร้างความแตกต่างได้ด้วยการกระทำ คำพูด และเป้าหมายของเรา พวกเราหลายคนเลิกล้มรัฐบาลและนักการเมืองของเราไปนานแล้ว เราหยุดลงคะแนน หรือถ้าเราลงคะแนน เราก็ทำเช่นนั้นด้วยทัศนคติที่สิ้นหวัง เพราะคนๆ เดียวสามารถสร้างความแตกต่างอะไรได้?

ทุกครั้งที่ฉันนึกถึงคนคนหนึ่งที่สร้างความแตกต่าง ฉันจำเรื่องราวของลิงตัวที่ร้อยได้ เมื่อลิง 100 ตัวบนเกาะแห่งหนึ่งเริ่มล้างมันฝรั่ง ลิงบนเกาะใกล้เคียงโดยไม่ได้สัมผัสกันระหว่างเกาะต่างๆ ก็เริ่มล้างมันฝรั่งด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่งเมื่อเราคนหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งเริ่มดำเนินการโดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างความแตกต่าง หลังจากนั้นครู่หนึ่งก็จะกลายเป็นการเคลื่อนไหว "ไวรัส"

หรือเรื่องราวของเด็กที่เดินไปตามชายหาดซึ่งมีปลาดาวกว่า 1000 ตัวติดอยู่บนชายหาด เขาก้มลงและโยนพวกเขากลับลงไปในน้ำทีละคน ผู้ใหญ่ที่เดินผ่านมาบอกเด็กว่ามีมากเกินไปและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ เด็กมองขึ้นไปที่ผู้ใหญ่ โยนปลาดาวอีกตัวหนึ่งลงไปในน้ำแล้วพูดว่า "มันสร้างความแตกต่างให้กับตัวนั้น" และนั่นก็คือ! ทุกการกระทำสร้างความแตกต่างให้กับใครบางคน...และบางคนรวมกันเพื่อสร้างความแตกต่างครั้งใหญ่ 

บุคคลที่เคยทำงานเป็นผู้จัดการหาเสียงของนักการเมืองคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าแม้ว่าพวกเขาจะได้รับจดหมายเพียง 10 หรือสิบห้าฉบับหรือโทรมาเกี่ยวกับปัญหาก็ตาม พวกเขาก็เอาจริงเอาจัง ทำไม? เพราะพวกเขารู้ว่าถ้ามีคน 10 หรือ XNUMX คนใช้เวลาในการเขียนหรือโทรหา ยังมีอีกหลายคนที่รู้สึกแบบเดียวกันแต่ไม่ได้ใช้เวลาติดต่อพวกเขา

ลองนึกภาพว่าถ้าเราทุกคนเริ่มรับผิดชอบต่อสิ่งที่เราต้องการเห็นในโลกนี้ และทำให้สภาเมืองของเรา เจ้าหน้าที่ของรัฐ รัฐสภาและประธานาธิบดีของเรา สหประชาชาติ ผู้นำโลก เรียกร้องและจดหมายว่า "นี่คือสิ่งที่เรา ต้องการ", "นี่คือสิ่งที่เราเห็นว่าเป็นสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับทุกคน"

นักการเมืองเป็นมนุษย์ และยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังต้องพึ่งพาประชาชนที่สนับสนุนนโยบายของตนหากต้องการได้รับการเลือกตั้งใหม่ เราต้องหยุด "บ่น" และเริ่ม "ทำ" อะไรบางอย่าง เราไม่ได้ไร้อำนาจ... เว้นแต่เราจะปฏิเสธที่จะใช้พลังแห่งคำพูดและการกระทำของเรา

ตอนนี้ ถ้าคุณพอใจกับสิ่งที่เป็นไปในโลกแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องทำอะไรเลย แต่ฉันแน่ใจว่ามีอย่างน้อยหนึ่งสิ่ง (เพียงสิ่งเดียว) ที่คุณอยากจะปรับปรุง ไม่ว่าจะเป็นสถานะการศึกษา หรือสถานการณ์ของคนไร้บ้าน เด็กและสตรีที่ถูกทารุณกรรม หรือการดูหมิ่นศาสนาของเรา ป่าสงวนแห่งชาติ หรือมลพิษบนโลกที่น่ารักของเรา หรือการสูญเสียทรัพยากรมนุษย์และทรัพยากรธรรมชาติ หรือการฆ่ามนุษย์อย่างไร้สติเพื่อสนองอัตตาและความโลภของมนุษย์ หรือ หรือ หรือ...

มันคือโลกของเรา มันคือโลกของเรา มันคือชีวิตของเรา เราไม่ใช่ "อะไร" เราไม่ได้ไร้อำนาจ เราต้องปล่อยให้เสียงของเราได้ยิน เราต้องบอกให้ทุกคนรู้ว่าเราอยากให้อนาคต (และปัจจุบัน) เป็นอย่างไร การนั่งอยู่หน้าทีวีและบ่น หรือแม้แต่ไม่บ่นเพราะเรายอมแพ้ จริงๆ แล้วมีส่วนทำให้เกิดปัญหา ถ้าเรารู้ว่ามีอะไรผิดและไม่ทำอะไรเลย เราก็มีความรับผิดชอบเท่ากับคนที่ทำการข่มขืนและปล้นเอาความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต

พวกเราคือ! เราคือที่หนึ่ง!

ไม่มีใครจะขี่ม้าขาวมาช่วยเราได้ หากคุณกำลังรอให้พระเยซูเสด็จลงมา (หรือมนุษย์ต่างดาว หรือใครก็ตาม) และช่วยชีวิตคุณ แล้วคุณก็ยอมแพ้ แม้แต่พระเยซูยังพูด (และฉันถอดความ) ว่า "สิ่งที่เราทำ คุณก็ทำได้เช่นกัน" เขาไม่ได้บอกว่า เฮ้ ไม่ต้องกังวล ถ้ามันแย่จริงๆ ฉันจะดูแลและแก้ไขให้คุณ ไม่ เขาพูด สิ่งเหล่านี้ที่ฉันทำ คุณก็ทำได้เช่นกัน และท่านยังกล่าวอีกว่าถ้าเรามีศรัทธาในเมล็ดมัสตาร์ด เราสามารถเคลื่อนภูเขาได้

พวกเราหลายคนสูญเสียศรัทธาในตัวเองและในมนุษยชาติ เราก้มหน้าด้วยความสิ้นหวังและสั่นศีรษะว่ามันแย่แค่ไหนและดื่มเบียร์ (หรือไดเอทโซดา) หรือเปลี่ยนไปดูช่องทีวีอื่น เรามองโลกและถามตัวเองว่า ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร?

ก็มาถึงสิ่งที่เรา (และรวมถึงตัวเองในเรื่องนี้ด้วย) ปล่อยให้มันเป็นไป ความโลภ ความเกลียดชัง ความสิ้นหวัง เพิ่มขึ้นเพราะเรายังไม่ได้ทำอะไรเพื่อหยุดมัน นี่เป็นการตระหนักรู้ที่โหดร้ายสำหรับเรา แต่เราต้องเต็มใจที่จะยอมรับมัน เผชิญความจริงที่ว่าเรามีหน้าที่รับผิดชอบต่อสภาวะของโลกพอๆ กับผู้กระทำความผิด ไม่ว่าจะเป็นด้านนิเวศวิทยา การเมือง ศาสนา ฯลฯ เราปล่อยให้มันเกิดขึ้นเพราะเราคิด เราไม่มีกำลังและไม่ได้ยืนขึ้นและพูดว่า "เราต้องการให้มันแตกต่างออกไป"

แต่นี่ไม่เกี่ยวกับการตำหนิและพูดว่า "mea culpa" (เป็นความผิดของฉันเอง) เป็นเพียงการยอมรับว่าในลักษณะเดียวกับที่เรามีส่วนทำให้เกิดปัญหาโดยไม่ได้ทำอะไรเลย เราสามารถมีส่วนในการแก้ปัญหาด้วยการกระทำของเรา

Marianne Williamson เขียน (สิ่งนี้มีสาเหตุมาจาก Nelson Mandela อย่างกว้างขวาง):

"ความกลัวที่ลึกที่สุดของเราไม่ใช่ว่าเราไม่เพียงพอ ความกลัวที่ลึกที่สุดของเราคือเรามีพลังเกินขอบเขต แสงสว่างของเรา ไม่ใช่ความมืดที่ทำให้เรากลัวที่สุด เราถามตัวเองว่า ฉันเป็นใครถึงจะฉลาด งดงาม มีความสามารถ ยอดเยี่ยม ที่จริงแล้วคุณเป็นใครไม่ได้ คุณเป็นลูกของพระเจ้า การเล่นเล็ก ๆ ของคุณไม่ได้รับใช้โลก ไม่มีอะไรที่ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการหดตัวเพื่อให้คนอื่นไม่รู้สึกไม่ปลอดภัยรอบตัวคุณ เราทุกคนตั้งใจที่จะ เฉิดฉายดังที่เด็กๆ ทำ เราเกิดมาเพื่อแสดงรัศมีภาพของพระเจ้าที่อยู่ภายในตัวเรา ไม่ได้มีแค่ในพวกเราบางคนเท่านั้น แต่มีอยู่ในตัวทุกคน และเมื่อเราปล่อยให้แสงของเราเองส่องสว่าง เราก็ให้คนอื่นอนุญาตโดยไม่รู้ตัว ให้ทำเช่นเดียวกัน ขณะที่เราเป็นอิสระจากความกลัว การมีอยู่ของเราจะปลดปล่อยผู้อื่นโดยอัตโนมัติ" -- หวนคืนสู่รัก: ไตร่ตรองเกี่ยวกับหลักการของหลักสูตรในปาฏิหาริย์ (จากบทที่ 7 ส่วนที่ 3)

ความรักมีพลังเหนือการวัด

ถึงเวลายอมรับว่าเรามีพลัง เราสามารถสร้างความแตกต่างได้ เราต้องหยุดใช้จินตนาการของเราว่าไม่มีอำนาจเป็นข้ออ้างในการนั่งเฉยๆ และไม่ทำอะไรเลย หากเราต้องการให้โลกเปลี่ยนแปลง เพื่อตัวเราเองและเพื่อลูกหลานของเรา เราต้องยืนหยัดและถูกนับ เราต้องเข้าร่วมในการทดลองที่เรียกว่า Life on Earth ไม่ว่าเราจะมีส่วนร่วมด้วยวิธีใดก็ตาม

นี่คือสิ่งที่ควรคำนึงถึง:

"ถึงเวลาที่จะดูถูกเหยียดหยามเกี่ยวกับความเห็นถากถางดูถูก มาท้าทายความคิดสร้างสรรค์ของเราในเชิงวิวัฒนาการ และเริ่มจินตนาการใหม่ แล้วสร้างสังคมที่ได้ผล เราใช้เวลาหลายล้านปีในการมาถึงจุดวิวัฒนาการของมนุษย์ และ นี่เป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นและสำคัญที่สุดในการมีชีวิตอยู่บนโลกใบนี้ ดังนั้น เรามายอมรับความท้าทายกันเถอะ มารับทราบว่ามันยากและน่าหดหู่เพียงใด -- แล้วก้าวข้ามความซึมเศร้าและความสิ้นหวังไปสู่การปฏิบัติ" -- ดวน เอลจิน, ผู้เขียน "ความเรียบง่ายโดยสมัครใจ" และ "สัญญาล่วงหน้า"

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

ความรุนแรงและความเห็นอกเห็นใจ: บทสนทนาในชีวิตวันนี้
โดย ทะไล ลามะ และ ฌอง-คล็อด การ์ริแยร์

ภูมิปัญญาอันเหนือกาลเวลาในชีวิตวันนี้จากปัญญาชนชั้นนำของฝรั่งเศสและหนึ่งในผู้นำทางจิตวิญญาณร่วมสมัยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่หยิบขึ้นมา ศิลปะแห่งความสุข ออกไป

Jean-Claude Carrière นักเขียนบทภาพยนตร์ชาวฝรั่งเศสมีโอกาสพิเศษที่จะได้นั่งสนทนากับ Tenzin Gyatso องค์ทะไลลามะองค์ที่ XNUMX ผู้นำทางจิตวิญญาณที่ได้รับความนับถือและเป็นที่นิยมมากที่สุดท่านหนึ่ง บทสัมภาษณ์เหล่านั้นซึ่งประกอบขึ้นเป็น ความรุนแรงและความเมตตาให้โอกาสผู้อ่านได้ฟังในฐานะนักคิดที่น่าเกรงขามสองคนพูดคุยถึงประเด็นที่ทุกคนกังวล

การอภิปรายครอบคลุมปัญหาต่างๆ ที่เผชิญกับอารยธรรมโลกในปัจจุบัน รวมถึงการก่อการร้าย การระเบิดของประชากร อันตรายต่อสิ่งแวดล้อม และการเพิ่มความรุนแรงแบบสุ่ม 

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือปกอ่อนนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Marie T. Russell เป็นผู้ก่อตั้ง นิตยสาร InnerSelf (ก่อตั้ง 1985) เธอยังผลิตและเป็นเจ้าภาพการจัดรายการวิทยุประจำสัปดาห์ในเซาท์ฟลอริดาอินเนอร์พาวเวอร์จาก 1992-1995 ซึ่งมุ่งเน้นที่หัวข้อต่าง ๆ เช่นความนับถือตนเองการเติบโตส่วนบุคคลและความเป็นอยู่ที่ดี บทความของเธอเน้นที่การเปลี่ยนแปลงและเชื่อมโยงกับแหล่งความสุขและความคิดสร้างสรรค์ภายในของเราเอง

ครีเอทีฟคอมมอนส์ 3.0: บทความนี้ได้รับอนุญาตภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์แบบแสดงที่มาร่วมแบ่งปันแบบเดียวกัน 4.0 แอตทริบิวต์ผู้เขียน: Marie T. Russell, InnerSelf.com ลิงก์กลับไปที่บทความ: บทความนี้เดิมปรากฏบน InnerSelf.com