'เรายึดมั่นในความเชื่อของเราเมื่อเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่เกิดมาในความยากจนที่เยือกเย็นที่สุดรู้ว่าเธอมีโอกาสที่จะประสบความสำเร็จเช่นเดียวกับใคร ๆ …' Barack Obama กล่าวเปิดงาน 2013

'เราต้องสร้างสนามแข่งขันที่เท่าเทียมกันสำหรับบริษัทและพนักงานของอเมริกา' Donald Trump กล่าวเปิดงาน 2017

คุณธรรมได้กลายเป็นอุดมคติทางสังคมชั้นนำ นักการเมืองทั่วสเปกตรัมทางอุดมการณ์ยังคงหวนคืนสู่ประเด็นที่ว่ารางวัลชีวิต – เงิน, อำนาจ, งาน, การรับเข้ามหาวิทยาลัย – ควรแจกจ่ายตามทักษะและความพยายาม คำอุปมาที่พบบ่อยที่สุดคือ 'สนามแข่งขัน' ซึ่งผู้เล่นสามารถขึ้นไปอยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสมกับบุญของตนได้ ในทางความคิดและศีลธรรม ระบอบคุณธรรมถูกนำเสนอเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับระบบต่างๆ เช่น ชนชั้นสูงที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ซึ่งตำแหน่งทางสังคมของคนเราถูกกำหนดโดยลอตเตอรีการเกิด ภายใต้ระบบคุณธรรม ความมั่งคั่งและความได้เปรียบเป็นค่าตอบแทนที่ถูกต้องของบุญ ไม่ใช่โชคลางจากเหตุการณ์ภายนอก

คนส่วนใหญ่ไม่ได้คิดแค่โลก น่า จะวิ่งตามบุญก็คิดอย่างนั้น think is บำเพ็ญกุศล ในสหราชอาณาจักร 84% ของผู้ตอบแบบสำรวจทัศนคติทางสังคมของอังกฤษในปี 2009 ระบุว่าการทำงานหนักนั้น 'สำคัญ' หรือ 'สำคัญมาก' ในการก้าวไปข้างหน้า และในปี 2016 สถาบัน Brookings พบว่า 69 เปอร์เซ็นต์ ของชาวอเมริกันเชื่อว่าผู้คนได้รับรางวัลสำหรับความฉลาดและทักษะ ผู้ตอบแบบสอบถามในทั้งสองประเทศเชื่อว่าปัจจัยภายนอก เช่น โชคและมาจากครอบครัวที่ร่ำรวย มีความสำคัญน้อยกว่ามาก แม้ว่าแนวคิดเหล่านี้จะเด่นชัดที่สุดในสองประเทศนี้ แต่ก็เป็นที่นิยมทั่วทั้ง โลก.

แม้จะถือกันอย่างกว้างขวาง แต่ความเชื่อที่ว่าบุญมากกว่าโชคเป็นตัวกำหนดความสำเร็จหรือความล้มเหลวในโลกนี้ก็เป็นเท็จอย่างเห็นได้ชัด สิ่งนี้ไม่น้อยเพราะบุญส่วนใหญ่เป็นผลมาจากโชค พรสวรรค์และความสามารถในการทุ่มเท บางครั้งเรียกว่า 'ขบ' ขึ้นอยู่กับ มากมายเกี่ยวกับการบริจาคทางพันธุกรรมและการเลี้ยงดู

นี่ไม่ใช่การพูดถึงสถานการณ์โดยบังเอิญที่ส่งผลต่อทุกเรื่องราวความสำเร็จ ในของเขา หนังสือ ความสำเร็จและโชค (2016) นักเศรษฐศาสตร์ชาวอเมริกัน Robert Frank เล่าถึงความบังเอิญและความบังเอิญที่ทำให้ Bill Gates ก้าวขึ้นมาเป็นผู้ก่อตั้ง Microsoft รวมถึงความสำเร็จของ Frank เองในฐานะนักวิชาการ โชคเข้ามาแทรกแซงโดยการให้บุญแก่ผู้คน และอีกครั้งด้วยการจัดสถานการณ์ที่บุญสามารถแปลเป็นความสำเร็จได้ นี่ไม่ใช่การปฏิเสธอุตสาหกรรมและความสามารถของคนที่ประสบความสำเร็จ อย่างไรก็ตาม มันแสดงให้เห็นว่าความเชื่อมโยงระหว่างคุณธรรมกับผลลัพธ์นั้นมีความบางและเป็นทางอ้อมอย่างดีที่สุด

ตามที่แฟรงก์กล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ความสำเร็จในคำถามนั้นยิ่งใหญ่ และบริบทที่ประสบความสำเร็จนั้นมีการแข่งขันกัน มีโปรแกรมเมอร์ที่เก่งพอๆ กับเกตส์ ที่ล้มเหลวในการกลายเป็นบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในโลก ในบริบทการแข่งขัน หลายคนมีคุณธรรม แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ประสบความสำเร็จ สิ่งที่แยกทั้งสองคือโชค

Iนอกจากจะเป็นเท็จแล้ว การวิจัยทางจิตวิทยาและประสาทวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ยังชี้ให้เห็นว่าการเชื่อในเรื่องคุณธรรมนั้นทำให้ผู้คนมีความเห็นแก่ตัวมากขึ้น วิจารณ์ตนเองน้อยลง และมีแนวโน้มที่จะกระทำการในลักษณะการเลือกปฏิบัติมากขึ้น คุณธรรมไม่เพียงผิดเท่านั้น มันไม่ดี.

'เกมคำขาด' เป็นการทดลอง ซึ่งพบได้ทั่วไปในห้องปฏิบัติการทางจิตวิทยา โดยผู้เล่นคนหนึ่ง (ผู้เสนอ) จะได้รับเงินจำนวนหนึ่งและบอกให้เสนอการแบ่งส่วนระหว่างเขากับผู้เล่นอีกคนหนึ่ง (ผู้ตอบ) ซึ่งอาจยอมรับข้อเสนอหรือ ปฏิเสธมัน หากผู้ตอบปฏิเสธข้อเสนอ ผู้เล่นจะไม่ได้รับอะไรเลย การทดลองได้รับการทำซ้ำเป็นพัน ๆ ครั้ง และโดยปกติผู้เสนอจะเสนอให้แบ่งเท่าๆ กัน หากจำนวนเงินที่จะแบ่งปันคือ $100 ข้อเสนอส่วนใหญ่จะอยู่ระหว่าง $40-$50

รูปแบบหนึ่งของเกมนี้แสดงให้เห็นว่าการเชื่อว่าคนๆ หนึ่งมีทักษะมากกว่านำไปสู่พฤติกรรมที่เห็นแก่ตัวมากขึ้น ใน การวิจัย ที่ Beijing Normal University ผู้เข้าร่วมเล่นเกมทักษะปลอมก่อนยื่นข้อเสนอในเกมยื่นคำขาด ผู้เล่นที่ (ผิด) ชักนำให้เชื่อว่าพวกเขา 'ชนะ' อ้างสิทธิ์เพื่อตัวเองมากกว่าผู้ที่ไม่ได้เล่นเกมทักษะ การศึกษาอื่นยืนยันการค้นพบนี้ นักเศรษฐศาสตร์ Aldo Rustichini จากมหาวิทยาลัย Minnesota และ Alexander Vostroknutov ที่มหาวิทยาลัย Maastricht ในเนเธอร์แลนด์ พบ อาสาสมัครที่เข้าร่วมในเกมทักษะก่อนมีโอกาสน้อยที่จะสนับสนุนการแจกจ่ายรางวัลมากกว่าผู้ที่มีส่วนร่วมในเกมแห่งโอกาส เพียงแค่มีแนวคิดเรื่องทักษะอยู่ในใจก็ทำให้ผู้คนมีความอดทนต่อผลลัพธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันมากขึ้น แม้ว่าสิ่งนี้จะพบว่าเป็นจริงสำหรับผู้เข้าร่วมทั้งหมด แต่ผลที่ได้นั้นเด่นชัดกว่ามากในหมู่ 'ผู้ชนะ'

ในทางตรงกันข้าม การวิจัยเรื่องความกตัญญูบ่งชี้ว่าการจดจำบทบาทของโชคช่วยเพิ่มความเอื้ออาทร แฟรงค์อ้างถึงการศึกษาที่เพียงแค่ขอให้อาสาสมัครระลึกถึงปัจจัยภายนอก (โชค ความช่วยเหลือจากผู้อื่น) ที่ส่งผลต่อความสำเร็จในชีวิต ทำให้พวกเขามีแนวโน้มที่จะบริจาคเพื่อการกุศลมากกว่าผู้ที่ถูกขอให้จดจำปัจจัยภายใน (ความพยายาม) ทักษะ).

บางทีสิ่งที่น่ารำคาญกว่านั้นคือการถือเอาคุณธรรมเป็นค่านิยมดูเหมือนว่าจะส่งเสริมพฤติกรรมการเลือกปฏิบัติ นักวิชาการด้านการจัดการ Emilio Castilla จากสถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์และนักสังคมวิทยา Stephen Benard ที่มหาวิทยาลัยอินเดียน่าศึกษาความพยายามที่จะนำแนวปฏิบัติที่มีคุณธรรมมาใช้ เช่น ค่าตอบแทนตามผลงานในบริษัทเอกชน พวกเขา พบ ในบริษัทที่ยึดหลักคุณธรรมไว้อย่างชัดเจน ผู้จัดการจะมอบรางวัลให้กับพนักงานชายมากกว่าพนักงานหญิงที่มีการประเมินผลการปฏิบัติงานเหมือนกัน การตั้งค่านี้หายไปเมื่อไม่มีการนำคุณธรรมมาใช้เป็นค่าอย่างชัดแจ้ง

สิ่งนี้น่าประหลาดใจเพราะความเป็นกลางเป็นแก่นแท้ของการอุทธรณ์ทางศีลธรรมของระบอบคุณธรรม 'สนามแข่งขันที่เท่าเทียมกัน' มีจุดมุ่งหมายเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่เท่าเทียมกันที่ไม่เป็นธรรมตามเพศ เชื้อชาติ และอื่นๆ ทว่า Castilla และ Benard พบว่าน่าขันที่ความพยายามที่จะนำคุณธรรมมาใช้นำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันที่มุ่งเป้าไปที่การกำจัด พวกเขาแนะนำว่า 'ความขัดแย้งแห่งคุณธรรม' นี้เกิดขึ้นเพราะการนำคุณธรรมมาใช้อย่างชัดแจ้งเป็นค่านิยมชักชวนให้อาสาสมัครมีศีลธรรม โดยสุจริต. เมื่อพอใจที่พวกเขายุติธรรม พวกเขาจึงไม่ค่อยมีแนวโน้มที่จะตรวจสอบพฤติกรรมของตนเองเพื่อหาสัญญาณของอคติ

Meritocracy เป็นความเชื่อที่ผิดและไม่เป็นประโยชน์มาก เช่นเดียวกับอุดมการณ์ใด ๆ ส่วนหนึ่งของการดึงดูดก็คือมันทำให้ สภาพที่อธิบายว่าทำไมคนถึงอยู่ในที่ที่พวกเขาอยู่ในระเบียบสังคม เป็นหลักการทางจิตวิทยาที่เป็นที่ยอมรับว่าผู้คนชอบที่จะเชื่อว่าโลกนี้ยุติธรรม

อย่างไรก็ตาม นอกจากความชอบธรรมแล้ว บุญธรรมยังให้คำเยินยอ เมื่อความสำเร็จถูกกำหนดโดยคุณความดี การชนะแต่ละครั้งถือเป็นภาพสะท้อนคุณธรรมและคุณค่าของตนเอง บุญกุศลเป็นหลักการที่ยินดีในตนเองมากที่สุดสำหรับหลักการแจกจ่าย การเล่นแร่แปรธาตุทางอุดมการณ์เปลี่ยนคุณสมบัติเป็นการสรรเสริญ ความไม่เท่าเทียมกันทางวัตถุไปสู่ความเหนือกว่าส่วนบุคคล อนุญาตให้คนรวยและมีอำนาจมองว่าตนเองเป็นอัจฉริยะที่มีประสิทธิผล แม้ว่าเอฟเฟกต์นี้จะน่าประทับใจที่สุดในหมู่ชนชั้นสูง แต่ความสำเร็จเกือบทุกอย่างสามารถดูได้ผ่านสายตาที่มีคุณธรรม การสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม ความสำเร็จทางศิลปะ หรือเพียงแค่มีเงิน ล้วนเป็นหลักฐานของความสามารถและความพยายาม ในทำนองเดียวกัน ความล้มเหลวทางโลกกลายเป็นสัญญาณของความบกพร่องส่วนบุคคล ให้เหตุผลว่าทำไมผู้ที่อยู่ด้านล่างสุดของลำดับชั้นทางสังคมสมควรที่จะอยู่ที่นั่น

นี่คือเหตุผลที่การโต้เถียงกันถึงขอบเขตที่บุคคลใด 'สร้างตัวเอง' และผลกระทบของ 'สิทธิพิเศษ' รูปแบบต่างๆ ที่อาจทำให้อารมณ์ร้อนได้ อาร์กิวเมนต์เหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงเกี่ยวกับว่าใครจะได้อะไร มันเกี่ยวกับว่าผู้คนสามารถ "ให้เครดิต" กับสิ่งที่พวกเขามีได้มากน้อยเพียงใด เกี่ยวกับความสำเร็จของพวกเขาที่ทำให้พวกเขาเชื่อเกี่ยวกับคุณสมบัติภายในของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่ ภายใต้สมมติฐานของหลักคุณธรรม ความคิดที่ว่าความสำเร็จส่วนบุคคลเป็นผลมาจาก 'โชค' อาจเป็นการดูถูก การรับรู้อิทธิพลของปัจจัยภายนอกดูเหมือนจะมองข้ามหรือปฏิเสธการมีอยู่ของบุญส่วนตัว

แม้จะมีการรับรองทางศีลธรรมและการเยินยอส่วนตัวที่บุญคุณมอบให้กับความสำเร็จ แต่ก็ควรละทิ้งทั้งความเชื่อเกี่ยวกับวิธีการทำงานของโลกและในอุดมคติทางสังคมโดยทั่วไป เป็นเท็จ และการเชื่อในเรื่องนี้ส่งเสริมความเห็นแก่ตัว การเลือกปฏิบัติ และไม่แยแสต่อชะตากรรมของผู้โชคร้าย

เกี่ยวกับผู้เขียน

Clifton Mark เขียนเกี่ยวกับทฤษฎีการเมือง จิตวิทยา และหัวข้ออื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับไลฟ์สไตล์ เขาอาศัยอยู่ในโตรอนโต ออนแทรีโอ

บทความนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกที่ กัลป์ และได้รับการเผยแพร่ซ้ำภายใต้ครีเอทีฟคอมมอนส์

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน