สมาธิ 12 10

ทุกคนรู้ดีว่าการมีสติรู้สึกอย่างไร: มันคือความรู้สึกที่ชัดเจนในตัวเองของการรับรู้ส่วนบุคคล ซึ่งทำให้เรามีความรู้สึกเป็นเจ้าของและควบคุมความคิด อารมณ์ และประสบการณ์ที่เรามีทุกวัน

ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่คิดว่าจิตสำนึกสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน: ประสบการณ์ของจิตสำนึก (หรือการรับรู้ส่วนบุคคล) และเนื้อหาของจิตสำนึก ซึ่งรวมถึงสิ่งต่างๆ เช่น ความคิด ความเชื่อ ความรู้สึก การรับรู้ ความตั้งใจ ความทรงจำ และอารมณ์

เป็นเรื่องง่ายที่จะสรุปว่าเนื้อหาของจิตสำนึกเหล่านี้ได้รับการคัดเลือก ทำให้เกิดหรือควบคุมโดยการรับรู้ส่วนบุคคลของเรา ท้ายที่สุด ความคิดจะไม่มีอยู่จนกว่าเราจะคิด แต่ใน งานวิจัยฉบับใหม่ ใน Frontier of Psychology เรายืนยันว่านี่เป็นความผิดพลาด

เราแนะนำว่าความตระหนักส่วนตัวของเราไม่ได้สร้าง ก่อให้เกิดหรือเลือกความเชื่อ ความรู้สึก หรือการรับรู้ของเรา แทนที่จะเป็นอย่างนั้น เนื้อหาของจิตสำนึกจะถูกสร้างขึ้น "เบื้องหลัง" โดยระบบที่รวดเร็ว มีประสิทธิภาพ และไร้สติในสมองของเรา ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นโดยไม่มีการรบกวนจากการรับรู้ส่วนบุคคลของเรา ซึ่งนั่งเฉยๆ ในที่นั่งผู้โดยสารในขณะที่กระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้น

พูดง่ายๆ ก็คือ เราไม่ได้เลือกความคิดหรือความรู้สึกของเราอย่างมีสติ – เราตระหนักในสิ่งนั้น


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ไม่ใช่แค่ข้อเสนอแนะ

หากฟังดูแปลก ให้พิจารณาว่าเราฟื้นคืนสติได้อย่างง่ายดายเพียงใดทุกเช้าหลังจากสูญเสียมันไปในคืนก่อน ความคิดและอารมณ์ – ยินดีต้อนรับหรืออย่างอื่น – เกิดขึ้นแล้วในจิตใจของเราอย่างไร วิธีที่สีและรูปร่างที่เราเห็นถูกสร้างเป็นวัตถุที่มีความหมายหรือใบหน้าที่น่าจดจำโดยไม่ต้องใช้ความพยายามหรือข้อมูลจากจิตสำนึกของเรา

พิจารณาว่ากระบวนการทางประสาทวิทยาทั้งหมดที่รับผิดชอบในการเคลื่อนไหวร่างกายหรือใช้คำเพื่อสร้างประโยคเกิดขึ้นโดยไม่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ส่วนบุคคลของคุณ เราเชื่อว่ากระบวนการที่รับผิดชอบในการสร้างเนื้อหาของจิตสำนึกทำเช่นเดียวกัน

ความคิดของเราได้รับอิทธิพลจากการวิจัยเกี่ยวกับความผิดปกติทางประสาทจิตวิทยาและจิตเวช เช่นเดียวกับล่าสุด การศึกษาประสาทวิทยาทางปัญญา โดยใช้การสะกดจิต การศึกษาโดยใช้การสะกดจิตแสดงให้เห็นว่าอารมณ์ ความคิด และการรับรู้ของบุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างมากตามคำแนะนำ

ในการศึกษาดังกล่าว ผู้เข้าร่วมจะต้องผ่านขั้นตอนการกระตุ้นการสะกดจิต เพื่อช่วยให้พวกเขาเข้าสู่สภาวะที่มีสมาธิและซึมซับทางจิตใจ จากนั้นจึงเสนอแนะเพื่อเปลี่ยนการรับรู้และประสบการณ์ของพวกเขา

ตัวอย่างเช่นใน การศึกษาหนึ่งนักวิจัยได้บันทึกการทำงานของสมองของผู้เข้าร่วมเมื่อพวกเขายกแขนขึ้นโดยเจตนา เมื่อถูกรอกยกขึ้น และเมื่อขยับเพื่อตอบสนองต่อข้อเสนอแนะที่สะกดจิตว่าถูกรอกยกขึ้น

พื้นที่ที่คล้ายกันของสมองมีการเคลื่อนไหวในระหว่างการเคลื่อนไหวโดยไม่สมัครใจและการเคลื่อนไหวของ "เอเลี่ยน" ที่แนะนำ ในขณะที่การทำงานของสมองสำหรับการกระทำโดยเจตนานั้นแตกต่างกัน ดังนั้น ข้อเสนอแนะที่ถูกสะกดจิตจึงถือได้ว่าเป็นสื่อกลางในการสื่อสารความคิดหรือความเชื่อที่ว่า เมื่อยอมรับแล้ว มีอำนาจที่จะเปลี่ยนแปลงการรับรู้หรือพฤติกรรมของบุคคลได้

เรื่องเล่าส่วนตัว

ทั้งหมดนี้อาจทำให้คนสงสัยว่าความคิด อารมณ์ และการรับรู้ของเรามาจากไหน เรายืนยันว่าเนื้อหาของจิตสำนึกเป็นส่วนย่อยของประสบการณ์ อารมณ์ ความคิด และความเชื่อ ที่เกิดจากกระบวนการที่ไม่รับรู้ภายในสมองของเรา

ส่วนย่อยนี้ใช้รูปแบบของการบรรยายส่วนบุคคลซึ่งมีการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง การเล่าเรื่องส่วนบุคคลมีอยู่ควบคู่ไปกับการรับรู้ส่วนบุคคลของเรา แต่อย่างหลังไม่มีอิทธิพลเหนืออดีต

การเล่าเรื่องส่วนบุคคลมีความสำคัญเนื่องจากให้ข้อมูลเพื่อเก็บไว้ในความทรงจำเกี่ยวกับอัตชีวประวัติของคุณ (เรื่องราวที่คุณบอกตัวเอง เกี่ยวกับตัวคุณ) และให้มนุษย์มีวิธีในการสื่อสารสิ่งที่เรารับรู้และประสบกับผู้อื่น

ในทางกลับกันทำให้เราสร้างกลยุทธ์การเอาชีวิตรอด เช่น โดยการเรียนรู้ที่จะทำนายพฤติกรรมของผู้อื่น ทักษะด้านมนุษยสัมพันธ์เช่นนี้เป็นรากฐานของการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรม ซึ่งส่งเสริมความอยู่รอดของมนุษย์มาเป็นเวลานับพันปี

ดังนั้นเราจึงโต้แย้งว่าความสามารถในการสื่อสารเนื้อหาของการเล่าเรื่องส่วนบุคคล – ไม่ใช่การรับรู้ส่วนบุคคล – ซึ่งทำให้มนุษย์ได้เปรียบด้านวิวัฒนาการที่เป็นเอกลักษณ์

ประเด็นคืออะไร?

หากประสบการณ์ของจิตสำนึกไม่ได้ให้ประโยชน์ใด ๆ เป็นพิเศษ ก็ไม่ชัดเจนว่าจุดประสงค์คืออะไร แต่เราไม่คิดว่าปรากฏการณ์ของการรับรู้ส่วนบุคคลมีจุดประสงค์ในลักษณะเดียวกับที่รุ้งไม่มี สายรุ้งเกิดจากการสะท้อน การหักเห และการกระจายของแสงแดดผ่านหยดน้ำ ซึ่งไม่มีสิ่งใดที่ตอบสนองวัตถุประสงค์เฉพาะใดๆ

ข้อสรุปของเรายังทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องเจตจำนงเสรีและความรับผิดชอบส่วนบุคคล หากความตระหนักรู้ส่วนบุคคลของเราไม่ได้ควบคุมเนื้อหาของการเล่าเรื่องส่วนบุคคลซึ่งสะท้อนถึงความคิด ความรู้สึก อารมณ์ การกระทำ และการตัดสินใจของเรา บางทีเราไม่ควรรับผิดชอบต่อสิ่งนั้น

ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ เรายืนยันว่าเจตจำนงเสรีและความรับผิดชอบส่วนบุคคลเป็นแนวคิดที่สังคมสร้างขึ้น ด้วยเหตุนี้ สิ่งเหล่านี้จึงถูกสร้างขึ้นในวิธีที่เราเห็นและเข้าใจตนเองในฐานะปัจเจกบุคคล และในฐานะสายพันธุ์ ด้วยเหตุนี้ สิ่งเหล่านี้จึงถูกแสดงออกมาภายในกระบวนการที่ไม่มีจิตสำนึกซึ่งสร้างการเล่าเรื่องส่วนตัวของเรา และในวิธีที่เราสื่อสารเรื่องราวเหล่านั้นให้ผู้อื่นทราบ

สนทนาเพียงเพราะจิตสำนึกถูกวางไว้ในที่นั่งผู้โดยสาร ไม่ได้หมายความว่าเราจำเป็นต้องแจกจ่ายความคิดที่สำคัญในชีวิตประจำวัน เช่น เจตจำนงเสรีและความรับผิดชอบส่วนบุคคล อันที่จริงแล้ว พวกมันถูกฝังอยู่ในการทำงานของระบบสมองที่ไร้สติของเรา พวกเขามีจุดประสงค์ที่ทรงพลังในสังคมและมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อวิธีที่เราเข้าใจตนเอง

เกี่ยวกับผู้เขียน

David A Oakley ศาสตราจารย์กิตติคุณด้านจิตวิทยา ยูซีแอล และปีเตอร์ ฮัลลิแกน ศาสตราจารย์ด้านประสาทวิทยา มหาวิทยาลัยคาร์ดิฟฟ์

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน