นักวิทยาศาสตร์ด้านวัตถุยืนอยู่ต่อหน้าจักรวาลที่เต็มไปด้วยสสารต้องเผชิญกับความลึกลับนิรันดร์ในการอธิบายว่าสิ่งเหล่านี้มาจากไหน อย่างไรก็ตาม เราไม่ต้องเผชิญกับความลึกลับที่เทียบเคียงได้กับว่าจิตใจมีความสามารถในการสร้างโลกสามมิติระหว่างความฝันและภาพหลอนหรือไม่ ในโลกของเรา เรารู้ว่าความฝันเป็นไปได้

คืนความฝัน

ความฝันยามค่ำคืนเป็นส่วนหนึ่งของผืนผ้าของโลก สิ่งเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุดของความสามารถของจิตใจในการสร้างโลกของตัวเอง บางครั้งเรารู้ว่าเรากำลังฝัน บางครั้งเราก็พับเข้าไปในความฝันและหลอกตัวเองให้คิดว่าเราไม่ใช่ ขณะอยู่ท่ามกลางความฝัน เราเชื่อว่าโลกในฝันนั้นมีตัวตนอยู่ภายนอก แหล่งที่มาปรากฏภายนอกเรา ปกติเราไม่เชื่อว่าความฝันเกิดขึ้นเอง และที่สำคัญนั่นคือความฝัน จิตใจต้องการที่จะสูญเสียตัวเองในโลกที่สร้างขึ้นเอง - ถังน้ำที่โยนลงไปในมหาสมุทร จิตใจต้องการผสมเข้าสู่โลกแห่งความฝัน และภาพที่มองเห็นก็แสดงออกถึงความคิดและความปรารถนาของมัน

ความฝันในตอนกลางคืนไม่มีทั้งความมั่นคงหรือการเชื่อมโยงกันของโลกสาธารณะ แต่ในยามราตรีผู้ฝันไม่รู้ดีกว่า ทิ้งไว้กับโลกมืดในตอนกลางคืน การกระทำแรกของจิตใจคือการเสกโลกส่วนตัว เราไม่ได้ต่อสู้กับความฝัน แต่ปรารถนามัน ความฝันมาโดยธรรมชาติ

วัสดุศาสตร์เชื่อว่าประสบการณ์ของเราในช่วงเวลาตื่นนอนเกิดขึ้นกับโลกภายนอกที่แยกออกจากจิตใจ แต่เราได้รับประสบการณ์ที่คล้ายกันในเวลากลางคืนเมื่อจิตใจสร้างโลกภายนอกของตัวเอง ใครก็ตามที่เคยประสบกับฝันร้ายและตื่นขึ้นตัวสั่นกลัวการกลับมาของความสยองขวัญรู้ว่าความฝันในตอนกลางคืนสามารถนำเสนอประสบการณ์จริงได้ จิตสามารถตกแต่งโลกภายนอกของตนเองได้อย่างสมบูรณ์ ในความฝัน จิตจะปรุงแต่งทั้งนักแสดงและเวที

ความฝันในตอนกลางคืนแตกต่างกันไปตามความเข้มและความสดใส บางส่วนเป็นเงาที่นุ่มนวล ภาพที่หายวับไป แต่คนอื่น ๆ มาถึงด้วยการปรากฏตัวที่น่าเชื่อจนพวกเขาลบเส้นแบ่งระหว่างความฝันและความเป็นจริง ซิกมุนด์ ฟรอยด์บรรยายชายวัย XNUMX ปีที่จำได้อย่างชัดเจนถึงความฝันที่เขามีเมื่ออายุเพียงสี่ขวบ หนึ่งปีหลังจากที่พ่อของเขาเสียชีวิต ในความฝัน เสมียนที่ถือพินัยกรรมของพ่อให้ลูกแพร์ลูกใหญ่สองลูกแก่เด็กชาย หนึ่งลูกสำหรับกินและอีกหนึ่งลูกเก็บไว้ใช้ในภายหลัง ลูกแพร์ลูกที่สองวางอยู่บนขอบหน้าต่างในห้องนั่งเล่น หลังจากตื่นนอน เด็กชายมั่นใจมากว่าสิ่งที่เขาฝันเป็นจริง เขาถามแม่อย่างดื้อรั้นเพื่อเอาลูกแพร์ลูกที่สองที่เขาเชื่อว่ายังวางอยู่บนขอบหน้าต่างให้เขา

ตามรายงานบางฉบับไม่มีความฝันใดที่เป็นจริงเท่ากับความฝันที่เกี่ยวกับความรู้สึกของการบิน Havelock Ellis ในหนังสือของเขา โลกแห่งความฝันเล่าถึงประสบการณ์ของจิตรกรชาวฝรั่งเศส ราฟฟาเอลลี ผู้ซึ่งมักใฝ่ฝันที่จะร่อนไปในอากาศเหมือนนก และเชื่อมั่นในความจริงของประสบการณ์ที่ว่าเมื่อตื่นขึ้น เขามักจะโดดลงจากเตียงโดยหวังว่าจะได้จำลองการบินในฝันอีกครั้ง . “ฉันไม่จำเป็นต้องบอกคุณ” จิตรกรกล่าว “ว่าฉันไม่เคยประสบความสำเร็จมาก่อน”

จิตใจของเราสร้างโลกสามมิติที่สมจริง

ความฝันในคืนนั้นเกิดขึ้นและบางครั้งพวกเขาก็มีพลังทางอารมณ์และประสบการณ์การตื่นเป็นข้อเท็จจริงสองประการที่น้อยคนจะถาม แต่ในตอนกลางคืน มีเพียงจิตใจเท่านั้นที่สร้างโลกสามมิติที่เหมือนจริงนี้ ในขณะนั้นไม่มีแรงทางวิทยาศาสตร์ภายนอกที่จะติดตั้งโลกสามมิติต่อหน้าเรา นักวิทยาศาสตร์ด้านวัสดุเชื่อว่าสมองในตอนกลางคืนสร้างสำเนาโลกแห่งความจริงที่ตื่นขึ้น แต่ในความฝันที่แท้จริง มีคำอธิบายอีกประการหนึ่งที่หาได้ง่าย: การตื่นขึ้นก็เป็นความฝันเช่นกัน แต่เป็นความฝันที่เราทุกคนต่างมีร่วมกัน การได้ตื่นขึ้นคือความฝันของสาธารณชน โลกกลางคืนของเรา ความฝันส่วนตัว

วิธีการนี้ไม่เพียงแต่จะหลีกเลี่ยงความลึกลับที่ว่าสมองของมนุษย์ซึ่งเป็นผลพลอยได้จากวิวัฒนาการแบบไร้สติของดาร์วินเท่านั้นที่จำลองความเป็นจริงทางกายภาพ แต่ยังช่วยอธิบายว่าบางครั้งความฝันยามค่ำคืนของเราเชื่อมโยงกับโลกที่ตื่นขึ้น ในหัวข้อเรื่องทั่วไป ภาพประกอบกีฬา รายงานเมื่อสักครู่กลับว่า:

ในคืนก่อนการแข่งขันสเก็ตลีลาของผู้หญิงคนนั้น แมรี่ สก็อตโวลด์ฝันถึง เธอฝันว่าแนนซี่ เคอร์ริแกน ซึ่งแมรีเป็นโค้ชร่วมกับอีวี่ สามีของเธอ ได้กระโดดขึ้นสามเท่าของเธอ ซึ่งเป็นผลการแข่งขันในการแข่งขันครั้งนั้น จากนั้น แทนที่จะพังทลายอย่างที่เคอร์ริแกนทำในการแสดงของเธอในการแข่งขันชิงแชมป์โลกปี 1993 ที่ปราก แนนซี่ดึงตัวเองมารวมกันเพื่อเล่นสเก็ตโปรแกรมที่สะอาดตลอดทางที่เหลือ แมรี่ปลุกอีวี่และเล่าความฝันให้เขาฟัง

และแน่นอน เคอร์ริแกน “เล่นสเก็ตเหมือนในฝัน” Charles Dickens รายงานความฝันที่คล้ายกันในบันทึกส่วนตัวของเขา:

ฉันฝันว่าเห็นผู้หญิงสวมผ้าคลุมไหล่สีแดงหันกลับมาหาฉัน . . . เมื่อเธอหันหลังกลับ ฉันพบว่าฉันไม่รู้จักเธอ และเธอก็พูดว่า “ฉันชื่อเนเปียร์” ตลอดเวลาที่ฉันแต่งตัวในเช้าวันรุ่งขึ้น ฉันคิดว่า—ช่างเป็นเรื่องน่าขันที่มีความฝันที่ชัดเจนมากเกี่ยวกับความว่างเปล่า! และทำไมถึงเป็นนางสาวเนเปียร์? เพราะฉันไม่เคยได้ยินนางสาวเนเปียร์มาก่อน คืนวันศุกร์เดียวกันนั้นที่ฉันอ่าน หลังจากอ่านจบ [ที่นั่น] คุณบอยล์และน้องชายของเธอเข้ามาในห้องเกษียณอายุของฉัน และผู้หญิงในผ้าคลุมไหล่สีแดงที่พวกเขาเสนอชื่อเป็น “มิสเนเปียร์!”

แม้ว่าเราสามารถจัดหมวดหมู่เหตุการณ์ทั้งหมด เช่น เรื่องบังเอิญหรือความแปลกประหลาดของธรรมชาติได้ แต่เราควรจำไว้ว่าการวาดความเชื่อมโยงระหว่างความคิดในจิตใจกับเหตุการณ์ทางธรรมชาตินั้นเป็นเรื่องปกติ ไม่เพียงแต่กับสิ่งเหนือธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีที่นักวิทยาศาสตร์พัฒนาทฤษฎีเกี่ยวกับ โลก. ทุกครั้งที่มีการพิสูจน์ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ว่าถูกต้อง เช่น ทฤษฎีแรงโน้มถ่วงของนิวตัน เราอาจถามว่าความคิดในจิตใจสอดคล้องกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกภายนอกที่คิดว่าแยกออกจากจิตใจได้อย่างไร

ทฤษฎีจัดการกับเหตุการณ์ทางธรรมชาติที่เป็นอิสระได้อย่างไร? บรรดาผู้ที่ได้ศึกษาวิธีที่นักวิทยาศาสตร์คิดค้นทฤษฎีต่าง ๆ ชี้ให้เห็นว่าไม่มีกฎเกณฑ์ที่เป็นระบบอยู่ "โดยที่สมมติฐานหรือทฤษฎีสามารถได้มาโดยกลไกหรืออนุมานจากข้อมูลเชิงประจักษ์ การเปลี่ยนจากข้อมูลเป็นทฤษฎีต้องใช้จินตนาการเชิงสร้างสรรค์” กล่าวอีกนัยหนึ่ง นักวิทยาศาสตร์มักจะเชื่อมโยงทฤษฎีกับเหตุการณ์ธรรมชาติผ่านสัญชาตญาณและความเข้าใจ ไม่ใช่ผ่านการอนุมานเชิงตรรกะ ศาสตราจารย์เฮมเพลเล่าเรื่องการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่เหมือนกันมากกับความฝันก่อนการรู้คิด:

นักเคมีเคคูเล. . . บอกเราว่าเขาพยายามอย่างไม่ประสบผลสำเร็จมานานแล้วในการคิดค้นสูตรโครงสร้างสำหรับโมเลกุลเบนซีน เมื่อเย็นวันหนึ่งในปี 1865 เขาพบวิธีแก้ปัญหาในขณะที่เขากำลังงีบหลับอยู่หน้าเตาผิง เมื่อมองเข้าไปในเปลวเพลิง ดูเหมือนว่าเขาจะเห็นอะตอมเต้นรำเป็นแถวคล้ายงู ทันใดนั้น งูตัวหนึ่งสร้างวงแหวนโดยจับหางของมันแล้วหมุนวนอย่างเย้ยหยันต่อหน้าเขา Kekulé ตื่นขึ้นในพริบตา: เขาได้ค้นพบแนวคิดที่คุ้นเคยและมีชื่อเสียงในขณะนี้ในการแสดงโครงสร้างโมเลกุลของเบนซินด้วยวงแหวนหกเหลี่ยม เขาใช้เวลาที่เหลือตลอดทั้งคืนเพื่อหาผลที่ตามมาจากสมมติฐานนี้

ความฝันของ "ยูเรก้า" และความคิดร่วม Collect

มีรายงานว่านักฟิสิกส์ผู้ได้รับรางวัลโนเบล นีลส์ โบร์ ได้รับแรงบันดาลใจในการสร้างแบบจำลองอะตอมในระบบสุริยะของเขาผ่านความฝันยามค่ำคืน และกล่าวว่าอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ได้มาถึงการตระหนักรู้ที่สั่นคลอนของจักรวาลผ่านวิสัยทัศน์อันลี้ลับ นักวิทยาศาสตร์ด้านวัสดุเรียกตอนเหล่านี้ว่า "ยูเรก้า!" ช่วงเวลา, ประกายไฟของอัจฉริยะ, อุบัติเหตุที่มีความสุข . . . แต่ในสิ่งเหล่านี้ เราพบคุณลักษณะทั่วไปของความฝันก่อนการรู้แจ้ง: วิสัยทัศน์ที่เกิดขึ้นเฉพาะในจิตใจจะสะท้อนให้เห็นในภายหลังในโลกสาธารณะ แต่ทำไมวิทยาศาสตร์ถึงเรียกว่าทฤษฎีหนึ่งและอีกเรื่องหนึ่งเรียกว่าแฟนตาซี?

วัสดุศาสตร์เชื่อว่าไม่มีความเชื่อมโยงระหว่างจิตใจกับสสาร และแน่นอนว่าไม่มีระหว่างความฝันยามค่ำคืนกับโลกสาธารณะ อย่างไรก็ตาม หากโลกคือความฝัน เราก็จำเป็นต้องมีความคิดเดียวกัน เพราะโลกนี้เป็นโลกที่เราทุกคนมีร่วมกัน ในเวลากลางคืน จิตของปัจเจกอาจมีส่วนร่วมในจิตใจส่วนรวมได้ง่ายขึ้น ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเป็นส่วนหนึ่ง

ความฝันตอนกลางคืนพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับโลกของเรา ในตอนกลางคืนเราฉายภาพโลกภายนอกที่ทำให้เราเชื่อว่าโลกนี้มีต้นกำเนิดที่เป็นอิสระ เราเล่นเกมกับตัวเอง อะไรทำให้เราเชื่อว่าเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันจะไม่เกิดขึ้นในระหว่างวัน? จิตใจที่ใฝ่ฝันของเราในตอนกลางคืนนั้นสัมพันธ์กับความฝันในตอนกลางคืน ในขณะที่จิตใจที่ตื่นอยู่ของเรายืนหยัดต่อโลกสาธารณะ ความฝันในยามราตรีของเรากับโลกรายวันต่างกันเพียงองศาเดียวเท่านั้นหรือ? ในตอนเช้าหลังจากฝันร้าย เราตื่นมาพบว่าเราเป็นเพียงความฝัน ฝันร้ายไม่เคยเกิดขึ้น ในเช้าวันใหม่ เราอาจตื่นขึ้นและตระหนักถึงความฝันอันยิ่งใหญ่ที่อยู่เบื้องหน้าเรา

© 2013, 2014 โดย Philip Comella สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาต สำนักพิมพ์: หนังสือเรนโบว์ริดจ์.

ที่มาบทความ:

การล่มสลายของวัตถุนิยม: นิมิตของวิทยาศาสตร์ ความฝันของพระเจ้า
โดยฟิลิป โคเมลลา

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

PHILIP COMELLA เป็นทนายความฝึกหัดที่มีปริญญาปรัชญาที่มีภารกิจในชีวิตคือการเปิดเผยความเข้าใจผิดในโลกทัศน์ด้านวัตถุนิยมในปัจจุบันของเราและเพื่อพัฒนามุมมองที่มีแนวโน้มและมีเหตุผลมากขึ้น ในการแสวงหาภารกิจนั้น เขาใช้เวลา 30 ปีศึกษาแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันของเรา และพัฒนาข้อโต้แย้งในหนังสือเล่มนี้

ดูบทสัมภาษณ์: การล่มสลายของวัตถุนิยม (กับ Philp Comella)