Dreamers As Shamans โดย Robert Moss

แก่นแท้ของพลังของหมอผีในการเดินทางและรักษาคือความสามารถในการฝันที่แข็งแกร่ง ในชีวิตประจำวันของเรา เรายืนอยู่ที่ขอบของพลังดังกล่าวเมื่อเราฝันและอย่าลืมทำอะไรบางอย่างกับความฝันของเรา

เราทุกคนฝัน และดังที่ Kagwahiv แห่งบราซิลกล่าวว่า "ทุกคนที่ฝันเป็นหมอผีตัวน้อย" ความฝันของเราจะแสดงให้เราเห็นว่าเราจะไปได้ไกลแค่ไหน และเมื่อใดที่ถึงเวลาที่เราจะต้องออกเดินทางในเชิงลึก ในแง่จิตวิญญาณ เราสามารถพูดได้ดังนี้: ความฝันจะสอนวิธีฟื้นฟูและหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของคุณ

ความหมายของคำว่า “ความฝัน” ในภาษาต่างๆ

หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความฝัน ให้พิจารณาความหมายของคำว่า "ความฝัน" ในภาษาต่างๆ คุณจะพบเบาะแสเกี่ยวกับความหมายของการฝันถึงบรรพบุรุษของเราได้ที่นี่:

• ความฝันคือ “การเดินทางของจิตวิญญาณ” (อคาโต) สำหรับคนใฝ่ฝันของเวเนซุเอลา The Makiritare

• ความฝันคือ “เซเฟอร์” ตามความเชื่อของชาวอัสซีเรียในสมัยโบราณ เป็นลมพัดเบาๆ ลอดผ่านรูกุญแจ หรือผ่านรอยแยกระหว่างประตูกับทับหลังเพื่อหายใจเข้าในหู


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


• ความฝันคือการ “ตื่น” (ตอบ) ตามที่ชาวอียิปต์โบราณ

• ความฝันคือ “ผู้ส่งสารทางวิญญาณ” (oneiros) ที่เดินทางจากสาธารณรัฐแห่งความฝัน (Demos Oneiron) ตามที่บันทึกไว้ในงานเขียนของกรีกโบราณ

ในภาษาอังกฤษโบราณ ความฝันคือ "ความรื่นเริง" และ "ความรื่นเริง" แบบที่คุณอาจพบได้จากการโยนถ้วยแก้วมากเกินไปในห้องโถงทุ่งหญ้า แต่ในเวลาของชอเซอร์ คำเดียวกัน แต่มีรากศัพท์ทางเหนือที่ต่างออกไป ก็บ่งบอกถึงการเผชิญหน้ากับคนตายเช่นกัน เช่นเดียวกับในยุโรปเหนือ (เยอรมัน Traum, ดัตช์ Droomและอื่นๆ) คำว่า ฝัน ที่เราได้สืบทอดมานั้นมีความเชื่อมโยงกับ Old Germanic the แดรกซึ่งหมายถึงการเยี่ยมเยียนจากความตาย

Dreamers As Shamans โดย Robert Mossตามที่อธิบายโดย JNB Hewitt นักชาติพันธุ์วิทยา Tuscarora ผู้ยิ่งใหญ่คำ Iroquoian เก่า kaera'swas หมายถึง "ฉันฝัน" แต่มีความหมายมากกว่าที่เราหมายถึงทั่วไปเมื่อเราพูดวลีนั้นเป็นภาษาอังกฤษ Katera'swas หมายถึง การฝันเป็นนิสัย เป็นกิจวัตรประจำวันของการอยู่ในโลก สำนวนยังสื่อถึงความโชคดีในเชิงรุก เช่นเดียวกับที่ฉันนำโชคมาให้ เพราะฉันสามารถสำแดงความโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองผ่านความฝันได้ คำที่เกี่ยวข้อง watera'swo ไม่เพียงแต่หมายถึง "ความฝัน" แต่ยังแปลว่า "ฉันนำความโชคดีมาให้" มิชชันนารีนิกายเยซูอิตในยุคแรกรายงานว่าชาวอิโรควัวส์เชื่อว่าการละเลยความฝันจะนำมาซึ่งความโชคร้าย คุณพ่อ Jean de Quens ตั้งข้อสังเกตในการไปเยือน Onondaga ว่า “ผู้คนจะได้รับแจ้งว่าพวกเขาจะโชคร้ายหากพวกเขาละเลยความฝันของพวกเขา” ดังนั้นถ้าอยากโชคดีก็ต้องฝันให้มากๆ

ความฝันในวัฒนธรรมฮาวาย

ภาษาฮาวายมีคำศัพท์มากมายสำหรับการฝันที่ทำให้การเรียนเป็นเรื่องสนุก คำทั่วไปสำหรับความฝันในภาษาฮาวายคือ moe'ukaneโดยทั่วไปแปลว่า "การนอนหลับของจิตวิญญาณ" แต่เข้าใจดีกว่าว่าเป็น "ประสบการณ์ยามค่ำคืนของจิตวิญญาณ" เนื่องจากสำหรับชาวฮาวายดั้งเดิม การฝันเป็นเรื่องของการเดินทางเป็นอย่างมาก วิญญาณทำการทัศนศึกษาระหว่างการนอนหลับ ระหว่างการนอนหลับ ผู้ฝันยังได้รับการเยี่ยมเยียนจากเหล่าทวยเทพ (Akua) และวิญญาณผู้พิทักษ์บรรพบุรุษ (อูมาคัว) ซึ่งอาจจะเป็นนกหรือปลาหรือต้นไม้ก็ได้

เช่นเดียวกับนักฝันที่ใช้งานได้จริง ชาวฮาวายตระหนักดีว่ามีความฝันที่ยิ่งใหญ่และความฝันเล็กๆ คุณไม่ต้องการที่จะให้ความสนใจมากเกินไปกับ "ความฝันของปลาแพะป่า" (โม วีค พาฮูลู) ซึ่งเกิดจากสิ่งที่คุณกินหรือความเร็วที่คุณกินเข้าไป คำที่มีสีสันมาจากความเชื่อที่นิยมกินหัวของปลาแพะ - บางครั้งก็เป็นอาหารอันโอชะ - ในฤดูกาลที่ผิดเมื่อลมพัดแรงทำให้เกิดความเจ็บป่วยและน่าเป็นห่วง แต่ความฝันที่ไร้ความหมาย ในทางกลับกัน คุณต้องการตระหนักว่าความฝันอาจมีความทรงจำเกี่ยวกับการเดินทางสู่อนาคตที่สามารถให้ข้อมูลที่มีความสำคัญสูงสุดในทางปฏิบัติ มีประโยชน์อย่างยิ่งคือความฝัน "ตรงไปตรงมา" (moe pi'i pololei) ซึ่งชัดเจนและไม่ต้องตีความ

มี "ความปรารถนา" ความฝัน (โมเมอา) ที่แสดงให้คุณเห็นถึงสิ่งที่คุณกำลังมองหา ซึ่งอาจจะหรืออาจจะไม่สามารถทำได้ในความเป็นจริงทั่วไป มี “การเปิดเผยของกลางคืน” (โฮอิเกะ นา กา โพ) ที่นำพลังแห่งการพยากรณ์ หมวดหมู่ความฝันของชาวฮาวายที่น่าสนใจที่สุดประกอบด้วยสิ่งเหล่านั้น ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของขวัญจากวิญญาณบรรพบุรุษผู้พิทักษ์ ซึ่งมอบให้เพื่อส่งเสริมการรักษาความสัมพันธ์ภายในครอบครัวหรือชุมชน ความฝันยังได้รับจาก aumakua เพื่อส่งเสริมการรักษาส่วนบุคคล

วิญญาณบรรพบุรุษยังส่ง "ชื่อกลางคืน" (อิโนอาโป) สำหรับทารกที่กำลังเดินทางและนิทานเตือนเรื่องโชคร้ายที่เกิดขึ้นเมื่อพ่อแม่ไม่สนใจชื่อทารกที่คลอดในความฝัน ชาวฮาวายให้ความสนใจเป็นพิเศษกับนิมิตที่เกิดขึ้นระหว่างการนอนหลับกับการตื่น (hihi'o) โดยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้มักจะมีการสื่อสารที่ชัดเจนจากวิญญาณและการมอง "ตรงไปตรงมา" ของสิ่งต่าง ๆ ที่จะเปิดเผย

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
New World Library, โนวาโต, แคลิฟอร์เนีย © 2012 โดย โรเบิร์ต มอสส์.
www.newworldlibrary.com
หรือ 800-972-6657 ต่อ 52.


บทความนี้ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากหนังสือ:

Dreaming the Soul Back Home: Shamanic Dreaming for Healing และกลายเป็นทั้งหมด
โดย โรเบิร์ต มอส.

Dreaming the Soul Back Home: Shamanic Dreaming for Healing and Beform โดย Robert MossRobert Moss สอนว่าความฝันของเราให้แผนที่ที่เราสามารถใช้เพื่อค้นหาและนำชิ้นส่วนวิญญาณที่สูญหายหรือถูกขโมยกลับบ้าน เราค้นพบวิธีรักษาบาดแผลของบรรพบุรุษและเปิดทางสำหรับการฟื้นฟูจิตวิญญาณทางวัฒนธรรม คุณจะได้เรียนรู้วิธีเข้าสู่ชีวิตในอดีต ชีวิตในอนาคต และประสบการณ์ชีวิตของตัวตนคู่ขนาน และนำบทเรียนและของขวัญกลับมา เขาเขียน. “มันเกี่ยวกับการเติบโตของจิตวิญญาณ การเป็นมากกว่าที่เราเคยเป็นมา” ด้วยความปิติยินดี เขากระตุ้นให้เราก้าวกระโดดของผู้สร้างและนำสิ่งใหม่มาสู่โลกของเรา

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้.


เกี่ยวกับผู้เขียน 

Robert Moss ผู้เขียนบทความ: Discovering Aspects of the Self by Looking in a Tarot Mirror

Robert Moss เกิดในออสเตรเลีย และความหลงใหลในโลกแห่งความฝันเริ่มขึ้นในวัยเด็ก เมื่อเขามีประสบการณ์ใกล้ตายสามครั้งและได้เรียนรู้วิถีของคนในฝันแบบดั้งเดิมผ่านมิตรภาพกับชาวอะบอริจินเป็นครั้งแรก อดีตศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์โบราณ เขายังเป็นนักเขียนนวนิยาย นักข่าว และนักวิชาการอิสระอีกด้วย หนังสือเก้าเล่มเกี่ยวกับความฝัน ไสยศาสตร์ และจินตนาการ ได้แก่ ความฝันอย่างมีสติ, วิถีแห่งความฝันของอิโรควัวส์, สามสิ่ง "เท่านั้น", ประวัติศาสตร์ลับแห่งความฝัน, และประตูแห่งความฝัน: สำรวจโลกแห่งวิญญาณ, จินตนาการ, และ ชีวิตเหนือความตาย. เยี่ยมชมเขาออนไลน์ได้ที่ www.mossdreams.com