ภาพโดย คริสตินา
การให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับความบังเอิญเป็นการฝึกจิตใจ การออกกำลังกายให้ประโยชน์ต่อจิตใจเช่นเดียวกับที่เป็นประโยชน์ต่อร่างกาย
ความบังเอิญฝึกฝนจิตใจอย่างไร?
การคิดถึงเรื่องบังเอิญก็เหมือนการมองเข้าไปในสิ่งที่ไม่รู้จักหรือพยายามแก้ปริศนา “ฉันสงสัยว่านี่หมายความว่าอย่างไร” ความสงสัยนำไปสู่ความอยากรู้อยากเห็น ซึ่งขับเคลื่อนการแสวงหาวิธีแก้ปัญหา ความบังเอิญเป็นเหมือนปริศนาที่ทำให้ผู้คนนึกถึงตัวตนของตนเองและความสัมพันธ์เป็นอย่างไร และท้าทายมุมมองมาตรฐานของเราเกี่ยวกับการทำงานของความเป็นจริง
ตั้งแต่วันที่เราเกิด ความอยากรู้อยากเห็นกลายเป็นแรงผลักดันในการสำรวจดินแดนที่ไม่รู้จักเพื่อค้นหาคำตอบและการกระตุ้น ความบังเอิญเตือนเราถึงเรื่องลึกลับบางอย่าง วิธีแก้ปัญหาที่เราคิดขึ้นทำให้เกิดความรู้สึกพึงพอใจ โดพามีนหลั่งในสมองและกระตุ้นให้เกิดการผจญภัยที่อยากรู้อยากเห็นมากขึ้น
ความอยากรู้อยากเห็นช่วยให้มนุษย์สามารถอยู่รอดได้ การกระตุ้นให้สำรวจและแสวงหาสิ่งแปลกใหม่ช่วยเพิ่มความระมัดระวังและเพิ่มความรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของเรา
คนที่อยากรู้อยากเห็นมีความสุขมากขึ้น การวิจัยแสดงให้เห็นว่าความอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวข้องกับอารมณ์เชิงบวกในระดับที่สูงขึ้น ความวิตกกังวลในระดับต่ำ ความพึงพอใจในชีวิตมากขึ้น และสุขภาพจิตที่ดี อาจเป็นได้ว่าคนที่มีความสุขอยู่แล้วจะอยากรู้อยากเห็นมากกว่า
ความอยากรู้อยากเห็นช่วยเพิ่มความสำเร็จและการเอาใจใส่
การศึกษาพบว่าความอยากรู้อยากเห็นนำไปสู่ความเพลิดเพลินและการมีส่วนร่วมในโรงเรียนมากขึ้น และผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนที่สูงขึ้น ตลอดจนการเรียนรู้ การมีส่วนร่วม และประสิทธิภาพในการทำงานที่มากขึ้น
ความอยากรู้อยากเห็นขยายความเห็นอกเห็นใจโดยชี้ไปที่จิตใจของผู้อื่น โดยการจำกัดการคาดการณ์ส่วนบุคคลและรักษาความเป็นกลาง บุคคลหนึ่งสามารถเดินทางเข้าไปในจิตใจของอีกฝ่ายหนึ่ง ขี่ลำแสงแห่งความสนใจที่มีพลังของความอยากรู้อยากเห็น
แต่ความอยากรู้อยากเห็นก็มีข้อเสียเช่นกัน คำพูดที่ว่า "ความอยากรู้อยากเห็นฆ่าแมว" เตือนให้ระวังการสืบสวนและการทดลองที่ไม่จำเป็น แมวไปในที่ที่เขาไม่ควรไป เข้าไปในตรอกมืดเพื่อดูว่ามีอะไรที่อาจเป็นอันตรายได้ การเจาะลึกชีวิตส่วนตัวของผู้อื่นมากเกินไปสามารถเปิดเผยข้อเท็จจริงที่อาจซ่อนไว้ได้ดีกว่า ความอยากรู้อยากเห็นอาจถูกขับเคลื่อนโดยความรู้สึกไม่สบายที่ฝังลึกด้วยความไม่แน่นอนและความต้องการที่จะหาทางออกใด ๆ ที่จะทำให้ความรู้สึกไม่สบายนี้สงบลง
ความอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับความบังเอิญมากเกินไปอาจกลายเป็นความหลงใหลและหันเหความสนใจจากการใช้ชีวิต ความบังเอิญอาจกลายเป็นเหมือนคลิกเบต หลอกล่อผู้คนให้ตกหลุมพรางแห่งความสับสนและไม่เกี่ยวข้อง
ความบังเอิญทำให้ผู้สังเกตตนเองแข็งแกร่งขึ้น
มนุษย์ส่วนใหญ่สามารถสังเกตความคิดและความรู้สึกของตนเองได้ พวกเขาสามารถคิดเกี่ยวกับเหตุการณ์ในใจของพวกเขา ผู้สังเกตตนเองเป็นอวัยวะของจิตใจในการตระหนักรู้ในตนเอง สามารถสแกนบุคคลในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตได้
รับล่าสุดทางอีเมล
ผู้สังเกตตนเองสามารถเชื่อมโยงอารมณ์ สัญชาตญาณ ความคิด และภาพเข้ากับเหตุการณ์ในสิ่งแวดล้อม รวมทั้งความคิดเกี่ยวกับเหตุการณ์ในจิตใจของผู้อื่น การสังเกตตนเองรวมถึงอภิปัญญาซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความคิดเป็นหลัก
ผู้สังเกตตนเองสามารถเสริมสร้างความเข้มแข็งได้หลายวิธี การเขียนไดอารี่ทำให้จิตใจห่างไกลจากกิจกรรมของตัวเอง การเขียนความคิดและความรู้สึกของคน ๆ หนึ่งลงไปช่วยให้บุคคลนั้นมองตัวเองอย่างเป็นกลางมากขึ้น
การทำสมาธิเป็นอีกเครื่องมือหนึ่งที่สามารถให้ "ระยะห่าง" ระหว่างการทำงานของจิตใจและความสามารถในการสังเกตได้ การทำสมาธิแบบเจริญสติแนะนำให้ผู้ทำสมาธิปล่อยวางความคิดโดยไม่ตัดสินและนำความสนใจกลับมาที่ลมหายใจ การปฏิบัตินี้ดึงการรับรู้ออกห่างจากความคิดและความรู้สึกมากขึ้นเรื่อยๆ และภายใต้สภาวะที่เหมาะสม ความคิดที่ขยายสารต่างๆ เช่น ไซเคเดลิกสามารถให้มุมมองที่สูงขึ้นในจิตใจของคนๆ หนึ่งพอๆ กับความเป็นจริง
บางครั้งจำเป็นต้องได้รับความช่วยเหลือจากภายนอกเพื่อสนับสนุนการใช้ผู้สังเกตตนเอง นักจิตอายุรเวทพยายามที่จะสแกนกิจกรรมของจิตใจของผู้ป่วยผ่านพอร์ทัลของรายงานการสังเกตตนเองของผู้ป่วย
เมื่อผู้คนเริ่มคุ้นเคยกับผู้สังเกตตนเองมากขึ้น พวกเขาอาจพบว่าตนเองต้องปฏิบัติตนร่วมกับผู้สังเกตตนเองคนที่สอง ผู้สังเกตตนเองคนที่สองสังเกตขอบเขตและรายละเอียดของกิจกรรมของผู้สังเกตตนเองคนแรก
คนรู้จักของฉันที่งานเต้นรำอันเปี่ยมสุขของเราอธิบายว่าโปรแกรมความคิดพื้นฐานของเขาขัดขวางไม่ให้เขาทำตามสัญชาตญาณได้อย่างไร ในการพิจารณาว่าเขาควรจะมาหาฉันและร่วมวงสนทนาหรือไม่ เขาได้ยินผู้สังเกตตนเองคนแรกของเขาออกคำสั่งตามปกติโดยพูดว่า “อย่าทำ มันจะออกมาไม่ดี” เมื่อสังเกตเห็นการตอบสนองนี้ ผู้สังเกตตนเองคนที่สองจึงเปิดใช้คำสั่งที่ตรงกันข้าม: “ทำตามแรงกระตุ้นนี้และดูว่าเกิดอะไรขึ้น” เรามีการสนทนาที่ดี
ความบังเอิญขยายสัญชาตญาณ
ความหมายที่คลุมเครือของความบังเอิญมักจะผลักดันการวิเคราะห์เชิงเหตุผลไปถึงขีดจำกัด ดังนั้นจึงต้องใช้แหล่งข้อมูลอื่น สัญชาตญาณคือการรู้ว่าคุณรู้โดยไม่รู้ว่าเป็นอย่างไร นั่นคือไม่มีหลักฐานโดยตรงหรือการวิเคราะห์อย่างมีเหตุผล
สำหรับผู้ที่อาศัยความมีเหตุผลเป็นหลัก ข้อมูลที่มาสู่การรับรู้โดยไม่มีแหล่งที่มาที่ชัดเจนอาจเป็นปัญหาได้ ถึงกระนั้น ผู้คนมักจะรู้หลายสิ่งหลายอย่างโดยไม่รู้ว่าพวกเขารู้ได้อย่างไร
ด้วยการฝึกฝน การปล่อยให้ข้อมูลที่ "ไร้เหตุผล" นี้เข้าสู่การรับรู้สามารถเติมเต็มและแทนที่ข้อมูลที่สร้างขึ้นอย่างมีเหตุผลได้ ความรู้สึกกระวนกระวายใจหรือแรงกระตุ้นทางอารมณ์หรือเสียงที่แผ่วเบาสามารถนำเสนอการตีความที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับความบังเอิญ กระบวนการเรียนรู้ที่จะเชื่อถือข้อความสัญชาตญาณต้องมีการทดสอบอย่างมีเหตุผลเกี่ยวกับคุณภาพของอินพุตที่ใช้งานง่ายต่างๆ เพื่อระบุช่องทางที่เป็นประโยชน์อย่างสม่ำเสมอ
การใช้ความบังเอิญอาจหมายถึงการแสดงข้อความโดยสัญชาตญาณ หากไม่มีการดำเนินการอย่างรวดเร็ว การจับคู่ของเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันอาจไม่กลายเป็นเรื่องบังเอิญที่มีประโยชน์และมีความหมาย เมื่อ Jung ได้ยินเสียงเคาะหน้าต่างห้องที่ปรึกษาของเขา เขาก็ทำตามสัญชาตญาณของเขา เขาลุกขึ้น เปิดหน้าต่าง และนำแมลงปีกแข็งชนิดหนึ่งเข้ามาในห้อง หลังจากที่ผู้ป่วยที่มีเหตุผลสูงของเขาเพิ่งเล่าความฝันเกี่ยวกับแมลงปีกแข็งให้เขาฟัง ความสอดคล้องเป็นเหตุการณ์ที่ทำให้เธอตกใจในการเปลี่ยนแปลงการรักษา
ขึ้นลิฟต์ผิด นักศึกษาวารสารศาสตร์บังเอิญไปอยู่ในห้องนั่งเล่นของนายจ้างที่เขาตามหา เขารู้สึกประหลาดใจกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นจากการบุกรุกโดยไม่ได้ตั้งใจ เขาจึงหลบหนี แทนที่จะฉวยโอกาส
ชีวิตนำเสนอความเป็นไปได้ การกระทำที่รวดเร็วทำให้บางอย่างเป็นจริง ความกล้าหาญในการกระทำเกิดจากสัญชาตญาณที่ละเอียดยิ่งขึ้น การปรับแต่งมาพร้อมกับการฝึกฝนพร้อมข้อผิดพลาด นักศึกษาวารสารศาสตร์คนนี้ไม่มีความมั่นใจเพียงพอในสัญชาตญาณของเขาที่จะทำในสิ่งที่เขาต้องการ
สำหรับผู้ที่อาศัยสัญชาตญาณเป็นหลัก การใช้เหตุผลอาจดูยุ่งยากและไม่จำเป็น คำตอบมาอย่างง่ายดาย ไม่ต้องวิเคราะห์ให้เหนื่อย อย่างไรก็ตาม หากปราศจากการชี้นำอย่างมีประสิทธิภาพของการให้เหตุผลที่ดีเกี่ยวกับขีดจำกัดของสัญชาตญาณและข้อจำกัดของความเป็นจริง สัญชาตญาณอาจนำไปสู่การตีความที่เป็นปัญหาของความบังเอิญ
ความบังเอิญทำให้ความเป็นเหตุเป็นผลชัดเจนขึ้น
ความมีเหตุผลช่วยประมาณความน่าจะเป็นและตอกย้ำความจริงที่ว่าคนบังเอิญเป็นหนึ่งในคนจำนวนมากที่มีประสบการณ์คล้ายกัน และประโยชน์ส่วนตัวของมันอาจมีความเป็นไปได้หลายประการ การคิดปรารถนาที่เกิดจากสัญชาตญาณสามารถถ่วงดุลได้ด้วยการรู้ว่าอะไรน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดมากกว่าสิ่งใดเป็นที่ต้องการมากที่สุด
การพบกับคนแปลกหน้าที่เกี่ยวข้องกับงานที่ต้องการโดยไม่คาดคิดอาจทำให้รู้สึกว่างานนั้นควรเป็น ความรู้สึกอาจต้องการการประเมินอย่างมีเหตุผลของข้อจำกัดและศักยภาพในโลกแห่งความเป็นจริง ความพยายามที่จะเข้าใจความบังเอิญทำให้ทั้งสัญชาตญาณและความเป็นเหตุเป็นผลดีขึ้น และนำไปสู่การสร้างสมดุลระหว่างทั้งสองอย่าง
ความบังเอิญสามารถช่วยให้ผู้คนยับยั้งการติดฉลากความรู้สึกและการตัดสินก่อนเวลาอันควรได้ ความบังเอิญบางอย่างสมควรได้รับความอดทนที่จะเข้าใจ ในความปรารถนาที่จะเข้าใจความหมายของมัน ผู้บังเอิญอาจประกาศความบังเอิญนี้เพื่อส่งสัญญาณบางสิ่งที่ยอดเยี่ยม (เช่น ความรักครั้งใหม่ มิตรภาพ การค้นพบ การประดิษฐ์ งาน ขั้นตอนในการพัฒนาจิตวิญญาณ หรือหลักฐานของความสามารถพิเศษ) การติดป้ายว่ายอดเยี่ยม (หรือแย่) สามารถจำกัดการตีแผ่ของมันได้
ความบังเอิญอาจนำไปสู่ผลบวกในระยะสั้นซึ่งกลายเป็นสิ่งที่น่ากลัว ความผิดหวังและความโกรธก็จะตามมา ความหมายอาจชัดเจนขึ้นหลังจากนอนหลับฝันดี พูดคุยกับใครสักคน และเวลา
เปลี่ยนประสบการณ์ที่เป็นกลางให้เป็นประสบการณ์เชิงบวก
ลองนึกภาพการติดตั้งแอพเล็ก ๆ ในใจหรือสมองที่จะเปลี่ยนการรับรู้เหตุการณ์ที่เป็นกลางหรือเชิงลบเล็กน้อยให้เป็นเหตุการณ์เชิงบวก หลายเหตุการณ์ในชีวิตอาจทำให้คนๆ หนึ่งรู้สึกวิตกกังวล โกรธ ผิดหวัง เสียใจ หรือเศร้าหมอง แต่การแสดงความรู้สึกเชิงบวกหรือเชิงลบต่อเหตุการณ์มักจะเป็นเรื่องของการเลือก
ยกตัวอย่างเช่น ความบังเอิญที่โรแมนติก ซึ่งบางครั้งอาจดูเหมือนคำสัญญาเกี่ยวกับอนาคต ความรู้สึกของ ว้าว กับใครสักคนอาจทำให้คนๆ นั้นรู้สึกว่าอนาคตของทั้งคู่สดใสไปชั่วนิรันดร์ หลังจากนั้นไม่นานหรือนาน ความเป็นจริงก็กัดกิน ความสัมพันธ์สิ้นสุดลง
ความสัมพันธ์เป็นบวกหรือลบ? แต่ละคนอาจรู้สึกผิดหวังอย่างขมขื่นกับการที่โชคชะตาเล่นตลกกับอนาคตของพวกเขา หรือรู้สึกขอบคุณสำหรับความรู้สึกดีๆ ที่พวกเขาได้รับและสิ่งที่ได้เรียนรู้จากช่วงเวลาที่อยู่ด้วยกัน
นี่คือความประหลาดใจ! แอพได้รับการติดตั้งแล้วในแต่ละสมอง ผลลัพธ์ที่บังเอิญสามารถหล่อหลอมให้พอดีที่สุด ไม่จำเป็นต้องสอดคล้องกับการเปิดเผยครั้งแรก วลีเหล่านี้ขับเคลื่อนแอพในจินตนาการ: “เปลี่ยนสิ่งกีดขวางให้เป็นก้าวย่าง” “ความล้มเหลวเพียงอย่างเดียว คือการล้มเหลวเพื่อเรียนรู้จากความล้มเหลว” “มองหาสิ่งที่คุณสามารถเรียนรู้ได้จากสิ่งนี้” ด้วยการฝึกฝน "แอป" เพื่อเปลี่ยนความคิดไปในทางบวกจะคล่องตัวและมีประสิทธิภาพมากขึ้นเรื่อยๆ
ด้านการปฏิบัติของความบังเอิญ
ความบังเอิญมีประโยชน์อย่างมากต่อบุคคล กลุ่ม องค์กร และมนุษยชาติ พวกเขาไม่เพียงฝึกความคิดของแต่ละคน แต่ยังช่วยให้เรานำทางและเรียนรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง
เพื่อต่อยอดจากสิ่งที่เราได้เรียนรู้ ฉันเป็นผู้นำในการสร้างสรรค์และพัฒนา โครงการบังเอิญ. ฉันหวังว่าคุณจะเข้าร่วมกับเราในการแบ่งปันเรื่องราวของคุณเกี่ยวกับความบังเอิญที่มีความหมาย ความบังเอิญ และความสอดคล้องกัน สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม คุณยังสามารถดูพอดแคสต์ของฉันบน Spreaker วิดีโอ YouTubeหรือบนของฉัน เว็บไซต์.
ขณะที่เราเชื่อมต่อและเรียนรู้เกี่ยวกับวิวัฒนาการของการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์ ทั้งแบบรายบุคคลและแบบส่วนรวม ฉันหวังว่าเราจะเข้าใจโลกของเราอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและใช้ความบังเอิญเพื่อช่วยรักษาตัวตนส่วนรวมของเรา
ลิขสิทธิ์ 2022 สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์โดยได้รับอนุญาตจาก Park Street Press,
รอยประทับของ ประเพณีภายในนานาชาติ.
ที่มาบทความ:
หนังสือ: ความบังเอิญที่มีความหมาย
ความบังเอิญที่มีความหมาย: อย่างไรและทำไมความบังเอิญและความบังเอิญจึงเกิดขึ้น
โดย Bernard Beitman, MD
เราแต่ละคนมีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างความบังเอิญมากกว่าที่เราคิด ในการสำรวจศักยภาพของความบังเอิญในวงกว้างเพื่อขยายความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความเป็นจริง จิตแพทย์ Bernard Beitman, MD, สำรวจว่าทำไมความบังเอิญ ความบังเอิญ และความบังเอิญจึงเกิดขึ้น และวิธีการใช้เหตุการณ์ทั่วไปเหล่านี้เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดการเติบโตทางด้านจิตใจ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และจิตวิญญาณ
การสำรวจบทบาทที่สำคัญของหน่วยงานส่วนบุคคล - ความคิดและการกระทำส่วนบุคคล - ในความบังเอิญและความบังเอิญ ดร. Beitman แสดงให้เห็นว่ามีอะไรอยู่เบื้องหลังเหตุการณ์เหล่านี้มากกว่า "ชะตากรรม" หรือ "การสุ่ม"
สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่. มีจำหน่ายในรูปแบบ Kindle
เกี่ยวกับผู้เขียน
Bernard Beitman, MD, aka Dr. Concidence เป็นจิตแพทย์คนแรกนับตั้งแต่ Carl Jung จัดระบบการศึกษาเรื่องบังเอิญ จบการศึกษาจากโรงเรียนแพทย์เยล เขาทำงานด้านจิตเวชที่มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด เขาเป็นหัวหน้าแผนกจิตเวชของโรงเรียนแพทย์มหาวิทยาลัยมิสซูรี - โคลัมเบียเป็นเวลา 17 ปี
เขาเขียนบล็อกสำหรับ Psychology Today ด้วยความบังเอิญและเป็นผู้เขียนร่วมของหนังสือที่ได้รับรางวัล การเรียนรู้จิตบำบัด. ผู้ก่อตั้ง The Concidence Project เขาอาศัยอยู่ที่ Charlottesville รัฐเวอร์จิเนีย
เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่: https://coincider.com/