สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ คำว่า เอกภาพ พูดพล่อยๆ บางทีมันอาจจะเป็นแนวคิดที่มีวงแหวนที่สวยงาม แต่มันหมายถึงอะไรจริง ๆ ในประสบการณ์ของเรา เมื่อเราได้ยินแนวคิดต่างๆ เช่น “เราทุกคนจะตื่นขึ้นสู่ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในพระเจ้า” พวกเราหลายคนคิดว่าความเป็นจริงทางวิญญาณเป็นเครื่องดื่มผสมขนาดใหญ่ ซึ่งความแตกต่างทั้งหมดของเราถูกตีรวมกันเป็นหนึ่งเดียว และเราในฐานะปัจเจกบุคคลก็หมดสิ้นไป
ความเสน่หาที่เรามีให้กันอย่างไม่ต้องสงสัยมุ่งสู่ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันหรือความสามัคคี แต่คุณรู้หรือไม่ว่าใครมาถึงแล้ว? ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในโลกที่ทุกสิ่งเป็นที่รู้จักจากความแตกต่าง เราเชื่อว่าการค้นหาคนเหล่านั้นที่เป็น น้อยลง แตกต่าง (เหมือนเรา) คือกุญแจสู่มิตรภาพที่แน่นแฟ้นและการเป็นหุ้นส่วนกันด้วยความรัก
บางครั้งผู้คนพูดถึงสมาคมหินว่า “เรามีความแตกต่างของเรา” เหตุผลที่ “เราพบว่าเรามีอะไรเหมือนกันเพียงเล็กน้อย” ถือเป็นเหตุผลที่เพียงพอสำหรับการยุติการแต่งงานหรือเลิกเป็นเพื่อนกัน สำหรับผู้ปกครองหรือผู้ปกครองบางคน "ไม่เหมาะสม" เป็นเหตุให้ต่อต้านบุตรบุญธรรมคนใดคนหนึ่งของพวกเขา "ขัดขวาง" การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมหรือมอบเด็กที่ถูกอุปถัมภ์กลับคืนมา
หมดหวังที่จะแสวงหาความสามัคคีด้วยการ "ยอม" หรือไม่?
เนื่องจากไม่มีความเป็นหนึ่งนิรันดร์ในโลก เราจึงพยายามสร้างความประทับใจ เป็นการสมานฉันท์ของความเป็นหนึ่งเดียว ใน "บุคคล" ที่เป็นความลับและในการเผชิญหน้ากับคนแปลกหน้า เรามองหาจุดร่วม ในการสนทนาเล็กๆ น้อยๆ ที่เรามีกับเสมียน พนักงานเสิร์ฟ หรือคนแปลกหน้าที่ยืนเข้าแถว เรามักจะพยายามพูดอะไรบางอย่างที่ “เห็นด้วย”
ตัวอย่างเช่น สภาพอากาศถือเป็น “วัตถุที่ปลอดภัย”-หมายความว่าเรามีแนวโน้มที่จะดูแตกต่างกันน้อยลงหากเรายึดติดกับอุณหภูมิและฝน นั่นคือถ้าเราไม่ลงลึกในตัวเรา ส่วนบุคคล ความรู้สึกเกี่ยวกับสภาพอากาศ หากเราเริ่มเล่าถึงความบอบช้ำทางจิตใจจากฝนในวัยเด็กกับเจ้าหน้าที่เก็บค่าผ่านทางทั้งสอง ถือเป็นการเดิมพันที่ปลอดภัยที่เราจะไม่รู้สึกถึงความผูกพัน
หากเราต้องการ เก็บรักษา ความสัมพันธ์กับญาติหรือเพื่อน เรามักจะยึดติดกับ "ขอบเขตของข้อตกลง" บางทีลูกสาวที่โตแล้วพบว่าเธอเข้ากับแม่ได้ดีที่สุดเมื่อพวกเขาอยู่ในครัว ลูกชายที่โตแล้วสังเกตเห็นว่าทุกอย่างราบรื่นมากขึ้นกับพ่อของเขาเมื่อพวกเขาดู "เกม" ด้วยกัน คนส่วนใหญ่รู้ว่ามิตรภาพใดที่อาจทำร้ายจิตใจได้จากการอภิปรายทางการเมืองหรือศาสนา และหลีกเลี่ยงหัวข้อเหล่านั้น
มันต้องเป็นเช่นนั้นหรือ?
โดยธรรมชาติแล้ว เราเชื่อว่านี่คือความจริงที่เราต้องแก้ไข หากเราต้องการมีความรักและความเป็นเจ้าของเพียงเล็กน้อย ได้รับการต้อนรับและยอมรับ เราต้องสร้างสมดุลระหว่างความสัมพันธ์แต่ละอย่างอย่างรอบคอบโดยพิจารณาจากพื้นฐานเล็กๆ น้อยๆ ที่เรามีร่วมกับบุคคลเหล่านั้น ยิ่งเรามีประสบการณ์มากเท่าไหร่ ความสมดุลนี้ก็ยิ่งอันตรายมากขึ้นเท่านั้น
หากเรามองอย่างใกล้ชิด-และแน่นอนว่าอุดมคติในปัจจุบันคือการกลั่นกรองความสัมพันธ์ทั้งหมด-เราเห็นว่าเราแตกต่างจากทุกคนที่เรารู้จักทุกประการ เราพยายามแสดงสีหน้าที่ดีโดยกล่าวว่าความหลากหลายคือเครื่องเทศแห่งชีวิต ถึงแม้ว่าเราจะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองอย่างไร ความเหงายังคงเป็นอารมณ์ที่ครอบงำโลก เราเข้ามาในโลกคนเดียว เราจะปล่อยให้มันอยู่คนเดียว และในขณะที่เราอยู่ที่นี่ เรากำลัง ทั้งหมด รวมกันไม่มีสิ่งมีชีวิตแม้แต่ตัวเรา
ต้องการหลบหนีจากความเป็นจริงของกันและกัน
ในช่วงสองสามทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ XNUMX ผ่านทางโทรทัศน์และการสื่อสารมวลชนรูปแบบอื่นๆ เราได้ตระหนักถึงสถานการณ์ของผู้คนทั่วโลกมากขึ้นอย่างมาก พวกเราหลายคนเริ่มรู้สึกท่วมท้นและหายใจไม่ออกด้วยความทุกข์ยากอันใหญ่หลวงของมนุษยชาติ แชงกรี-ลาและดินแดนมหัศจรรย์แห่งฮอบบิทไม่ได้อยู่ที่นั่น ตอนนี้เรารู้ดีอยู่แล้วว่ามีอะไรอยู่ข้างนอกบ้าง
ในขณะที่สิ่งนี้กำลังเกิดขึ้นทั่วโลก มันก็เกิดขึ้นภายในรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของชีวิตเราด้วย ระยะทาง เวลา และกิจวัตร ครั้งหนึ่งเคยเป็นอุปสรรคและพื้นที่หายใจ แต่ตอนนี้ ปัญหาและปัญหาเล็กๆ น้อยๆ ของเพื่อนและเพื่อนร่วมงานเริ่มหนาแน่นในตอนเย็น วันหยุดสุดสัปดาห์ และวันหยุดด้วยการถือกำเนิดของโทรศัพท์มือถือ วิทยุติดตามตัว อีเมล เสียง ข้อความและ "Evernet"
ด้วยเหตุนี้เราจึงเริ่มเน้นย้ำถึงความต่างของเราเพื่อหลีกหนีจากกันและกัน เราแบ่งครอบครัวที่ไม่บุบสลายออกเป็นครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยว ประเทศใหญ่ของเราให้มีขนาดเล็กลง ศาสนาของเราออกเป็นนิกาย พรรคการเมืองของเราเป็น "ปีก" บทวิจารณ์ข่าวของเราเป็นข้อคิดเห็น "ฝ่ายตรงข้าม" และรายการทอล์คโชว์ของเราเป็นการแสดงความเห็น
ไม่สามารถหาความรักและความสามัคคีเมื่อคุณสงสัยว่ามีอยู่จริง
ไม่ว่าเราจะแสวงหาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นหรือพยายามกันตนเองจากความทุกข์ยากของมนุษย์ ดูเหมือนว่ามีเพียงสองทางเลือกเท่านั้น: เราสามารถเลือกความแตกต่างได้มากขึ้นหรือแตกต่างน้อยลง สิ่งที่เราเลือกไม่ได้คือความรัก เราเลือกไม่ได้เพราะเราสงสัย เราไม่เชื่อถือเพราะไม่มีสิ่งใดในประสบการณ์ของเราที่สะท้อนให้เห็นอย่างสม่ำเสมอ แม้ในขณะที่ความไม่เชื่อในความรักของเราแข็งกระด้าง ความปรารถนาของเราก็เพิ่มขึ้น
น่าสนใจว่าในช่วงเวลานี้เมื่อเราพบว่าเป็นการยากที่จะให้การต้อนรับและรู้สึกเหมือนอยู่บ้านแก่สมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวมนุษย์ของเรา-แม้แต่กับเพื่อนและลูก ๆ ของเราเอง-มีความคิดถึงบ้านเพิ่มขึ้นในใจของผู้คนมากมาย การต้อนรับนี้ อ้อมแขนนี้ที่เราปรารถนา ฉันเรียกพระเจ้า
ฉันไม่มีเหตุผลใดที่จะใช้คำนั้นได้ดีไปกว่าความคุ้นเคยและความสบายใจที่ฉันรู้สึกเมื่อพูดออกไปเงียบๆ แต่ฉันคิดว่ามันเป็นเพียงตัวบ่งชี้ถึงความงดงามอันยิ่งใหญ่ที่อยู่ใกล้เรามากกว่าลมหายใจของเรา และไม่เป็นอันตรายอย่างยิ่งจนไม่มีสิ่งมีชีวิตใดๆ กลัวมัน มันคือความรัก ความปิติอันยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์ที่อธิบายไม่ได้ที่โอบล้อมเราทุกคนไว้ และสามารถสัมผัสได้เพียงแค่ปล่อยวางทุกสิ่งที่ไม่ใช่ความรัก
ข้าพเจ้าจึงขอเชิญท่านละทิ้งความสงสัยและความกังวลใจและก้าวกระโดดด้วยศรัทธา ในการเผชิญหน้าแต่ละครั้งที่เรามีตลอดทั้งวัน เราทิ้งบางสิ่งไว้เบื้องหลัง ผู้คนจะรู้สึกผ่อนคลายมากขึ้นหรือแยกจากกันมากขึ้น ถูกมองเห็นมากขึ้นหรือถูกเพิกเฉยมากขึ้น สงบสุขมากขึ้น หรือขัดแย้งกันมากขึ้น และทุกครั้งที่มีคนนึกถึง เราส่งการปลอบโยนหรือความสงสัย พรหรือการตัดสินของเราออกไป
ความรักอยู่ในรายละเอียด
หากเราต้องการรู้จักพระองค์ผู้ทรงเป็นความรัก เราต้องขยายความรักให้เกินขอบเขตของอัตตาของเรา แต่สิ่งนี้จะทำอย่างไรถ้าไม่แสดงท่าทางทีละท่าทาง? โดยการให้ปาฏิหาริย์เล็กๆ น้อยๆ ของความเข้าใจ การสนับสนุน ความอดทน และความสุขเท่านั้นที่เราจะรู้จักความรัก
คำพูดหรือความเงียบไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์เหล่านี้มากนัก ความจริงใจของหัวใจของเราคือพลังที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา ครอบครัวและบ้านอยู่ที่ไหนถ้าไม่ได้อยู่ในมหาสมุทรของความสัมพันธ์ของเรา? การประทับอยู่ของพระเจ้าสามารถสัมผัสได้จากที่ไหนก่อน? ในบทเพลงสวดของ Shaker เก่า
“ถ้าคุณไม่รักกันในความเป็นหนึ่งเดียวในแต่ละวัน คุณจะรักพระเจ้าที่คุณไม่เคยเห็นได้อย่างไร? ถ้าคุณรักซึ่งกันและกัน พระเจ้าก็อยู่ภายในคุณ และคุณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เพื่อดำเนินชีวิตในความสว่าง”
ความรักไม่ร่วมกับแนวคิดที่ส่องแสงบางอย่างบนท้องฟ้า เป็นการรวมตัวของกันและกัน มันมีชีวิตอยู่และแสดงออกในการทำธุระ งาน และการประชุมที่มีโอกาสเกิดขึ้นในแต่ละวัน ทันทีที่เราเลือกที่จะเห็นความเหมือนกันและความเท่าเทียมกันของเรากับผู้อื่น เราเลือกที่จะรับรู้ถึงความคุ้นเคยในแต่ละหัวใจ ด้วยความรักเราตื่นขึ้นเพื่อความรัก โดยการขยายสันติภาพ เราตื่นขึ้นเพื่อสันติภาพ
เพิ่มคำบรรยายโดย InnerSelf
©2000, 2017 โดยฮิวจ์ พราเธอร์ สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์, Conari Press,
สำนักพิมพ์ของ Red Wheel / Weiser, LLC www.redwheelweiser.com.
แหล่งที่มาของบทความ
หนังสือเล่มเล็กๆ แห่งการปล่อยวาง: ชำระจิตใจให้สะอาด ยกวิญญาณขึ้น และเติมเต็มจิตวิญญาณของคุณ
โดยฮิวจ์ พราเธอร์
ขั้นตอนง่ายๆ 3 ขั้นตอนในการขจัดอคติ อคติ และก่อนการตัดสิน และเผชิญหน้ากับแต่ละช่วงเวลาด้วยความเปิดกว้างและความกระตือรือร้น
คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้
เกี่ยวกับผู้เขียน
ฮิวจ์ พราเธอร์ เป็นผู้เขียนหนังสือมากกว่า 14 เล่ม หนังสือเล่มแรกของเขา บันทึกถึงตัวฉันได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1970 มียอดขายมากกว่า 5 ล้านเล่ม และได้รับการแปลเป็นสิบภาษา ฮิวจ์อาศัยอยู่กับแกรี ภรรยาของเขามากว่า 30 ปีในเมืองทูซอน รัฐแอริโซนา เขาเป็นรัฐมนตรีประจำที่เซนต์ฟรานซิสในโบสถ์ Foothills United Methodist จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 2010
