กุญแจสู่ความสุข mariage 9 20ล้างจาน ซักผ้า รีดผ้า ทำอาหาร ให้นมลูก ไม่ใช่แค่งานของภรรยา แต่ยังเป็นความรับผิดชอบของสามีด้วย www.shutterstock.com

ระหว่างปี 2005 ถึง พ.ศ. 2010 คู่สมรสหนึ่งในสิบคนในอินโดนีเซียหย่าร้างกัน ตามข้อมูลจากศาลฎีกา ใน 70% ของคดี ภรรยาเป็นผู้ริเริ่มการหย่าร้าง แนวโน้มเพิ่มขึ้นตั้งแต่นั้นมาเท่านั้น โดยเพิ่มขึ้น 80% ระหว่างปี 2010 ถึง 2015

ทำไมผู้หญิงถึงมีโอกาสหย่าร้างมากกว่าผู้ชายถึงสองเท่า? ข้อสันนิษฐานหนึ่งคือแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมทางเพศที่ได้รับการส่งเสริมผ่านสตรีนิยมทำให้เกิดอัตราการหย่าร้าง แต่เป็นการสันนิษฐานที่หลักฐานไม่สนับสนุน

ข้อมูลจากกระทรวงการศาสนาซึ่งดำเนินการเกี่ยวกับการแต่งงานและการหย่าร้าง ระบุเหตุผลหลักอย่างน้อยสามประการที่ผู้ยื่นฟ้องหย่าอ้างถึง ได้แก่ ความไม่ลงรอยกันในการสมรส ความรับผิดชอบ และปัญหาเงิน เหตุผลทั้งสามเกี่ยวข้องกับความยืดหยุ่นในบทบาทของภรรยาและสามีในการแต่งงาน

ผู้หญิงหลายบทบาท

การมีส่วนร่วมของสตรีในแรงงานทางเศรษฐกิจและชีวิตในที่สาธารณะไม่ได้ถูกทดแทนด้วยการเปลี่ยนแปลงในหมู่ผู้ชายไปสู่การทำงานบ้านและชีวิตการเจริญพันธุ์ ส่งผลให้ผู้หญิงมีความรับผิดชอบหลายประการในฐานะลูกสาว ภรรยา มารดา คนงาน และสมาชิกในสังคม


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


เมื่อเป็นลูกสาว ผู้หญิงมีหน้าที่ดูแลพ่อแม่ตามธรรมเนียม ในฐานะภรรยา เธอถูกคาดหวังให้รับใช้สามี จัดเตรียมอาหาร เครื่องนุ่งห่ม และความต้องการส่วนตัวอื่นๆ ในฐานะแม่ เธอต้องดูแลลูกและความต้องการของพวกเขา รวมทั้งการศึกษา

ในฐานะผู้ปฏิบัติงาน เธอต้องมีความเป็นมืออาชีพ มีระเบียบวินัย และเป็นพนักงานที่ดี และในฐานะสมาชิกของสังคม เธอถูกคาดหวังให้เข้าร่วมในกิจกรรมชุมชนและงานอาสาสมัคร ทั้งในชุมชนของเธอและผ่านองค์กรทางสังคม

ในทางตรงกันข้าม ผู้ชายมักจะมีบทบาทเพียงอย่างเดียวในฐานะคนหาเลี้ยงครอบครัว และมีภาระผูกพันเพียงเล็กน้อยที่จะมีส่วนร่วมในสังคมภายในชุมชนของพวกเขา

กุญแจสู่ความสุข mariage2 9 20ผู้ชายก็สามารถทำหน้าที่ดูแลได้เช่นกัน www.shutterstock.com

วัฒนธรรมและครอบครัวบางครอบครัวยังคงรักษาบทบาททางเพศเหล่านั้นไว้ในปัจจุบัน จึงเป็นที่เข้าใจได้ ว่าภาระความรับผิดชอบอันมากมายต่อผู้หญิงเหล่านี้สร้างความยากลำบากให้กับพวกเธอและปล่อยให้พวกเธอเปราะบาง

บทบาทที่ยืดหยุ่น

การเอาชนะความไม่ยืดหยุ่นในบทบาทของผู้หญิงและผู้ชายในการแต่งงานจึงเป็นสิ่งสำคัญ

อันดับแรก เรามาตั้งข้อสังเกตว่า ตามคำจำกัดความของความยืดหยุ่นของบทบาท ทั้งชายและหญิงมีความรับผิดชอบเท่าเทียมกันสำหรับงานในบ้านและงานดูแลภายในครอบครัว บนพื้นฐานของข้อตกลงและความมุ่งมั่นที่เป็นธรรม ล้างจาน ซักผ้า รีดผ้า ทำอาหาร ให้นมลูก และอื่นๆ ไม่ใช่แค่หน้าที่ของภรรยาเท่านั้น แต่ยังเป็นความรับผิดชอบของสามีด้วย เท่ากับไม่ได้หมายความว่าคล้ายกัน ดังนั้นครอบครัวที่แตกต่างกันอาจแบ่งงานในวิธีที่ต่างกันให้กับสมาชิกแต่ละคนในครอบครัว

แนวคิดที่สองคือทั้งชายและหญิงมีความรับผิดชอบเท่าเทียมกันในการหารายได้และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชุมชน ตัวอย่างความยืดหยุ่นของบทบาทที่นี่คือเมื่อทั้งคู่ตัดสินใจที่จะมีลูกและผู้หญิงตั้งครรภ์ ในหลายกรณี การตั้งครรภ์จะทำให้เธอมีรายได้น้อยลงในครอบครัว

ในอีกกรณีหนึ่ง เมื่อผู้หญิงได้งานที่มีรายได้ดีกว่าผู้ชาย ไม่สำคัญว่าเธอจะมีเงินมากกว่าสามีของเธอ จุดที่สำคัญที่สุดคือการตัดสินใจเพื่อประโยชน์สูงสุดของทั้งครอบครัวและไม่เป็นภาระแก่สมาชิกในครอบครัวคนเดียว สามีไม่ต้องหาเงินมากไปกว่าภรรยาของเขาหรือในทางกลับกัน

บทบาทที่ยืดหยุ่นนำมาซึ่งความสุขในชีวิตสมรส

หลักฐานเชิงประจักษ์สนับสนุนข้อโต้แย้งเพื่อความยืดหยุ่นในบทบาทที่มากขึ้นภายในพื้นที่สมรส

ในช่วงต้นปี 2018 เราได้จัดทำแบบสำรวจที่สนับสนุนโดยมูลนิธิฟอร์ดจากผู้ตอบแบบสอบถามที่แต่งงานแล้ว 106 คนในยอกยาการ์ตา 54% บอกว่าพวกเขา “มีความสุขมาก” ในครอบครัว ในจำนวนนี้ เกือบสองในสามอธิบายว่าความยืดหยุ่นของบทบาททางเพศในการแต่งงานของพวกเขานั้น “สูง”

เมื่อเปรียบเทียบกัน 45% ที่กล่าวว่าพวกเขาเป็นเพียง "ความสุข" เกือบสามในห้ากล่าวว่าความยืดหยุ่นของบทบาททางเพศในการแต่งงานของพวกเขาเป็นเพียง "ปานกลาง"

ยิ่งบทบาทของชายและหญิงในครอบครัวมีความยืดหยุ่นมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น

กุญแจสู่ความสุข mariage 9 20การ​จัด​เตรียม​ที่​ยืดหยุ่น​อาจ​ส่ง​เสริม​ความ​สุข​ใน​ชีวิต​สมรส. www.shutterstock.com

ข้อค้นพบนี้น่าสนใจ โดยเฉพาะสำหรับผู้กำหนดนโยบายและผู้นำทางศาสนา ตลอดจนชุมชนในวงกว้าง แนวคิดเรื่องความยืดหยุ่นในบทบาทสมรสสอดคล้องกับลักษณะของคนรุ่นมิลเลนเนียล ได้แก่ พลวัต ไม่คงที่ และไม่แข็งกร้าว

การดำเนินการตามข้อตกลงที่ยืดหยุ่นสำหรับบทบาทของชายและหญิงในบ้านสามารถนำไปสู่ความสุขของสมาชิกในครอบครัวและช่วยลดจำนวนการหย่าร้าง ไม่มีใครใฝ่ฝันที่จะมีครอบครัวที่แตกสลายสนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

Alimatul Qibtiyah อาจารย์ด้านการสื่อสารศึกษา Universitas อิสลาม เนเกรี สุนัน กาลิจากา แดน สิทธิ สยามสิยาตั้น กรรมการ สมาคมชาวอินโดนีเซียเพื่อการศึกษาศาสนา

จำนวน asli artikel ini dari สนทนา. บาคา แหล่งข้อมูล.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน