www.shutterstock.com
คุณกำลังเดินบนทางเท้าสาธารณะเมื่อมีผู้วิ่งจ๊อกกิ้งแซงคุณจากด้านหลัง โดยอยู่ในระยะสองเมตรที่แนะนำ จะทำอย่างไร? ถึงเวลาที่คุณตอบสนอง มันก็สายเกินไป เป็นการเผชิญหน้าแบบสุ่มอีกครั้งในโลกใหม่ที่แปลกประหลาดของ COVID-19
ข้อจำกัดการแจ้งเตือนระดับ 2 ของนิวซีแลนด์ขอให้เรา “พิจารณาผู้อื่น” โดยรักษาระยะห่างสองเมตรจากคนแปลกหน้าเมื่อ “ออกไปข้างนอก” ในความเป็นจริง เราได้เห็นความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับระบบขนส่งสาธารณะและ สายการบิน.
ด้วยการรวมตัวทางสังคมได้ถึง 100 คน อนุญาตให้ ตั้งแต่วันที่ 29 พฤษภาคมความวิตกกังวลดังกล่าวอาจเพิ่มขึ้นเท่านั้น
การโต้เถียงกันเรื่อง Social Distancing มักทำให้ "โควิด-19 หายไป" กับ "โควิด-19 อาจไม่หายไป ระวังตัวไว้" มันเป็นข้อโต้แย้งที่ไม่อาจเอาชนะได้: เพราะไวรัสของ ระยะฟักตัว เรายังไม่ทราบ
นอกจากนี้ยังเป็นปลาเฮอริ่งแดงเพราะถ้าเรามุ่งเน้นเฉพาะความเสี่ยงเราจะมองข้ามความยินยอม
ความยินยอมเป็นหนึ่งในหลักคำสอนทางจริยธรรมที่สำคัญที่สุด หมายถึงการเคารพสิทธิของประชาชนในการเลือกโดยเสรีภายใต้เงื่อนไขทางกฎหมายที่ตกลงกันไว้และตามความสามารถของตนในการใช้สิทธินั้น
เมื่อพูดถึงความยินยอม นิวซีแลนด์จะได้รับคะแนน "ทำได้ดีกว่านี้" เราเคยมีโครงการการศึกษาของรัฐเกี่ยวกับความยินยอมทางเพศ เช่น อย่าเดาใช่ แคมเปญจากตำรวจนิวซีแลนด์
แม้ว่าบทความนี้จะไม่เกี่ยวกับความยินยอมทางเพศ แต่ข้อกำหนดการเว้นระยะห่างทางสังคมเปิดโอกาสให้ได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความยินยอมโดยทั่วไป สิ่งนี้อาจช่วยให้เรานำทางสถานการณ์อื่นๆ ได้ดีขึ้น
ความยินยอม 101: บทนำ
การใช้ชีวิตในสังคมที่เหนียวแน่นหมายความว่าเราละทิ้งเอกราช เราตกลงที่จะดำเนินชีวิตตามกฎหมาย – หรือเข้าสู่การล็อกดาวน์เมื่อถูกถามโดยรัฐบาลของเรา เรายังคงมีการควบคุมส่วนบุคคลมากมายภายในสัญญาทางสังคมนั้น ตามหลักจริยธรรม ใครบางคนสามารถลบเอกราชที่เหลืออยู่นั้นได้ก็ต่อเมื่อได้รับความยินยอมจากเรา
ความยินยอมมักจะเป็นกระบวนการของการสื่อสาร บุคคลที่มีความสามารถจะได้รับข้อมูลที่เพียงพอสำหรับการตัดสินใจโดยสมัครใจเกี่ยวกับการเข้าร่วมกิจกรรม
พลังและความเปราะบางเป็นปัจจัยที่ซับซ้อน หลักการแสดงความยินยอมมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องผู้ที่เปราะบางจากการถูกเอารัดเอาเปรียบจากผู้ที่มีทรัพยากรมากกว่า รวมทั้งข้อมูลเพิ่มเติม
ตัวอย่างเช่น คนเมาเหล้ามีความเสี่ยง คนเมาจะไม่ยอมทำอะไรเลย รวมถึงการเว้นระยะห่างทางสังคมด้วย นั่นเป็นสาเหตุที่บาร์ใช้เวลาในการเปิดใหม่นานกว่าร้านอาหารในขณะที่ระบบความปลอดภัยถูกตั้งค่าไว้
www.shutterstock.com
กลับไปที่เหตุการณ์การวิ่งจ๊อกกิ้งสมมุติของเรา มีการแจ้งความยินยอมหรือไม่? ก่อนโควิด-19 การเลือกอยู่ในที่สาธารณะ ส่อให้เห็นถึงการยอมรับความใกล้ชิดกับผู้อื่น แม้ว่าในปัจจุบันจะมีคำสั่งด้านสาธารณสุขให้อยู่ห่างกัน
สมมติว่านักวิ่งจ็อกเกอร์ไม่ได้พูดคุยอย่างเป็นมิตร (เว้นระยะห่างทางสังคม) กับผู้เดินเพื่อขอความยินยอมโดยแจ้งจากพวกเขาให้ละเมิดระยะทางขั้นต่ำที่รัฐบาลแนะนำ พวกเขาจะสันนิษฐานตามหลักจริยธรรมในการตัดสินใจแทนผู้อื่นได้หรือไม่
ประการแรก การวิ่งจ็อกเกอร์กับวอล์คเกอร์มีความแตกต่างด้านกำลังหรือไม่ เป็นไปได้ว่าคนที่ทำลายระยะห่างนั้นมีพลังมากกว่า เมื่อเสร็จแล้วจะไม่สามารถยกเลิกได้
ในกรณีนี้ จ็อกเกอร์มีพลังมากกว่าวอล์คเกอร์เพราะมีข้อมูลมากกว่า พวกเขาสามารถมองไปข้างหน้า คาดการณ์การละเมิดที่อาจเกิดขึ้น และตัดสินใจว่าจะตอบสนองอย่างไร วอล์คเกอร์มองไม่เห็นข้างหลัง
วอล์คเกอร์ของเรามีความเสี่ยงหรือไม่? นักวิ่งของเราไม่รู้ พวกเขาไม่สามารถบอกได้ว่าคนเดินนั้นอยู่ในกลุ่มเสี่ยง COVID-19 อาศัยอยู่กับทารกแรกเกิด เป็นมะเร็ง หรือเป็นผู้ดูแลผู้สูงอายุ
สุดท้าย สัญญาทางสังคมของเราบอกอะไร? ในนิวซีแลนด์ ทุกคนมีสิทธิเท่าเทียมกันในการใช้ทางเดินสาธารณะ ในฐานะที่เป็นคนใจกว้าง ไม่น่าเป็นไปได้ที่เราต้องการให้ผู้อ่อนแอเสียเปรียบโดยการเอาสิทธิ์ออกไปเดินเล่น
สมมติว่าคนอื่นมีความเสี่ยง are
ในทุกกรณี นักวิ่งจ็อกกิ้งของเราสามารถปฏิบัติหน้าที่ตามหลักจริยธรรมได้ดีที่สุดโดยสมมติว่าวอล์คเกอร์มีความเสี่ยงและปกป้องพวกเขาจากอันตรายที่อาจเกิดขึ้นอย่างแข็งขัน
ภายใต้ข้อจำกัดระดับ 4 นายกรัฐมนตรีจาซินดา อาร์เดิร์น ข้อเสนอแนะ เราทำตัวราวกับว่าเรามี COVID-19 นี่คือสิ่งที่เรียกว่าฮิวริสติก ซึ่งเป็นทางลัดที่มีประโยชน์ในการช่วยเราตัดสินใจ บางทีอาจถึงเวลาสำหรับสิ่งใหม่
การทำราวกับว่าทุกคนที่เราพบในที่สาธารณะมีความเสี่ยงที่จะเกิดประโยชน์สูงสุดในตอนนี้ ง่ายกว่าที่จะจินตนาการว่าคนอื่นอ่อนแอกว่าหลอกให้สมองคิดว่าเราไม่สบายเมื่อเรารู้สึกดี
การสันนิษฐานถึงช่องโหว่ของผู้อื่นจนกว่าจะได้รับการพิสูจน์เป็นอย่างอื่นจะเป็นการทำเครื่องหมายในช่องความยินยอม: กฎง่ายๆ สำหรับการทำสิ่งที่ถูกต้อง
บางครั้งมีการอธิบายความยินยอมในวรรณคดีจริยธรรมว่าเป็น "ของกำนัลทางสังคม" โดยการรักษาความยินยอม เราจะให้ของขวัญแห่งความเคารพต่อสิทธิ์ของผู้อื่นในการเลือกเวลาที่พวกเขาต้องการก้าวข้าม "ฟองสบู่" ของตัวเอง
ความรู้สึกในการทำสิ่งที่ถูกต้องก็เป็นการให้รางวัลทางจิตใจสำหรับผู้ให้เช่นกัน มันทำให้เรารู้สึกดีกับตัวเอง
การเข้าใจความยินยอมหมายความว่าในขณะที่เราเขย่าเบา ๆ (หรือปั่นจักรยาน หรือขึ้นรถบัสหรือเครื่องบิน) เราสามารถปล่อยให้ผู้เชี่ยวชาญคำนวณความเสี่ยงจากโควิด-19 ได้ แต่เราสามารถมุ่งความสนใจไปที่บางสิ่งที่อยู่ในการควบคุมของเราในทันที: ด้วยของขวัญทางสังคมง่ายๆ ของการก้าวถอยหลัง รอคอย หรือหันเหไปรอบๆ เรารับรู้และตรวจสอบความถูกต้องของมนุษยชาติและความเป็นอิสระส่วนบุคคลของผู้อื่น
เกี่ยวกับผู้เขียน
Elspeth Tilley รองศาสตราจารย์ด้านภาษาอังกฤษ (ศิลปะการแสดง) มหาวิทยาลัย Massey
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
เครื่องมือการสนทนาที่สำคัญสำหรับการพูดคุยเมื่อเดิมพันสูง รุ่นที่สอง
โดย เคอร์รี แพตเตอร์สัน, โจเซฟ เกรนนี และคณะ
คำอธิบายย่อหน้ายาวอยู่ที่นี่คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
อย่าแยกความแตกต่าง: การเจรจาราวกับว่าชีวิตของคุณขึ้นอยู่กับมัน
โดย Chris Voss และ Tahl Raz
คำอธิบายย่อหน้ายาวอยู่ที่นี่คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
บทสนทนาที่สำคัญ: เครื่องมือสำหรับการพูดคุยเมื่อมีเดิมพันสูง
โดย เคอร์รี แพตเตอร์สัน, โจเซฟ เกรนนี และคณะ
คำอธิบายย่อหน้ายาวอยู่ที่นี่คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
การพูดคุยกับคนแปลกหน้า: สิ่งที่เราควรรู้เกี่ยวกับคนที่เราไม่รู้จัก
โดย Malcolm Gladwell
คำอธิบายย่อหน้ายาวอยู่ที่นี่คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
บทสนทนาที่ยาก: วิธีอภิปรายสิ่งที่สำคัญมากที่สุด
โดยดักลาส สโตน, บรูซ แพตตัน และคณะ
คำอธิบายย่อหน้ายาวอยู่ที่นี่