การปฏิบัติ Tantric กล่าวถึงเราในระดับร่างกาย สติปัญญา และจิตวิญญาณ มีแง่มุมของตันตระที่พูดถึงคุณสมบัติที่พบในแต่ละระดับเหล่านี้ ในการศึกษาบทแทนทริกของเรา เราพบว่าการอนุมานจากแง่มุมการรักษาของตันตระนั้นมีประโยชน์ในการบำบัดสิ่งที่เราอาจเรียกว่าบาดแผลทางจิต

เราใช้คำว่า "การคาดคะเน" เพราะประเภทของการรักษาคู่ที่ tantric ต้องการเมื่อห้าพันปีที่แล้ว - ในพื้นที่นี้อย่างไรก็ตาม - ไม่สามารถเทียบได้กับการรักษาที่เราต้องการในยุคสมัยใหม่ ผู้ฝึกโยคะตันตริกชาวฮินดูในยุคแรกมีประสบการณ์และสอนการเล่นทางเพศและการมีเพศสัมพันธ์เป็นงานเฉลิมฉลองที่สนุกสนาน เป็นการแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง เป็นการตอกย้ำสัญลักษณ์ของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยกำเนิดในความสัมพันธ์ของคู่รัก และเป็นวิธีในการบรรลุความประเสริฐทางจิตวิญญาณ ดังนั้น "อาการเมาค้าง" ทางเพศจึงไม่แพร่หลาย และ "การรักษา" ที่ฉุนเฉียวหมายถึงบางสิ่งที่ค่อนข้างแตกต่างจากที่เราหมายถึงเมื่อเรานำไปใช้กับคู่รักในปัจจุบัน

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่หนังสือ tantric อ้างถึงอายุของเรา - ช่วงเปลี่ยนศตวรรษนี้ - ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Age of Darkness, Kali Yuga ในภาษาสันสกฤต และการอ้างอิงค่อนข้างเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับสถานะวิวัฒนาการทางเพศดั้งเดิมในยุคของเรา คัมภีร์เวท (เนื้อหาที่ลึกซึ้งของปรัชญาฮินดูและทุนการศึกษา) ยังระบุเวลานี้ว่าเป็นยุคแห่งความมืดและอธิบายว่าเป็นช่วงเวลา "เมื่อสังคมมาถึงขั้นที่ทรัพย์สินได้รับยศ ความมั่งคั่งกลายเป็นแหล่งคุณธรรมเพียงแหล่งเดียว ... ความเท็จ แหล่งที่มาของความสำเร็จในชีวิต ... และเมื่ออุปกรณ์ภายนอกสับสนกับศาสนาภายใน"

โชคดีที่ในปฏิทินเดียวกันนี้ เราอยู่สุดขอบของความมืดมิดนี้ ในปีสุดท้ายของยุคนี้ และกำลังจะกลับเข้าสู่ยุคแห่งสัจธรรม หรือ Satya Yuga อีกครั้ง และเราเห็นหลักฐานว่าเรากำลังเดินไปในทิศทางนั้น ดูเหมือนจะมีพวกเราอีกหลายคนที่กำลังพยายามรู้จักตนเองและผู้อื่นให้ดีขึ้น ผู้ซึ่งปรารถนาจะฉายแสงให้กับความมืดที่มีอยู่ภายในตัวเรา และผู้ที่แสวงหาทางสว่างสำหรับผู้อื่น เพื่อสร้างความแตกต่างในเชิงบวกในโลกนี้ ไม่ว่าจะมากับคู่หรือคนเดียว

เซ็กส์ในยุคแห่งความมืด

ให้เราลองให้ความกระจ่างเกี่ยวกับปัญหาบางอย่างที่เด็กๆ ในยุคมืดกำลังเผชิญอยู่ เราจะเริ่มต้นด้วยข้อความผสมที่เราได้รับเกี่ยวกับเรื่องเพศตั้งแต่วัยเด็กเป็นต้นมา ตัวอย่างเช่น เด็กผู้ชายส่วนใหญ่สังเกตตั้งแต่อายุยังน้อยว่าการมีเพศสัมพันธ์ที่ดีจะรู้สึกอย่างไรผ่านการช่วยตัวเอง และส่วนใหญ่ไม่มีใครบอกด้วยเงื่อนไขที่ไม่แน่นอนที่จะไม่ทำ ศาสนาส่วนใหญ่พยายามที่จะควบคุมเรื่องเพศด้วยกฎหมายที่บอกเราว่าควรปฏิบัติอย่างไรและเมื่อใด และด้วยบทลงโทษที่ร้ายแรงสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อฟังกฎหมายเหล่านี้ ร่างกายของเราไม่ได้ตัดสินเรื่องเพศตามศีลธรรม แต่พวกเราหลายคนซึมซับนิมิตของคริสตจักรหรือพ่อแม่ของเรา และไม่ว่าเราจะยอมรับนิมิตนี้ว่าเป็นความจริงหรือไม่ก็ตาม เรายังคงนำข้อความที่ว่า ยกเว้นภายใต้สถานการณ์พิเศษ เซ็กส์ไม่ดี แม้แต่ในระหว่างการปฏิวัติทางเพศ เมื่อมีการฝึกฝนเสรีภาพทางเพศที่ค่อนข้างไม่ถูกจำกัด บุคคลจำนวนมากยังคงไม่มั่นใจใน "ความถูกต้อง" ของเสรีภาพนี้ ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะลบล้างบทเรียนของคนรุ่นก่อนในหนึ่งหรือสองทศวรรษ

ด้วยเหตุนี้ จึงมีผู้คนจำนวนมากในช่วงวัยเริ่มมีเพศสัมพันธ์ของพวกเขา ตั้งแต่อายุสามสิบถึงหกสิบปีที่เดินไปมาพร้อมกับอดีตที่รู้สึกผิดที่คลุมเครือ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องจริงหรือในจินตนาการ เมื่อคุณแนบความรู้สึกผิด ซึ่งหมายถึง "สถานะของการได้กระทำความผิดหรืออาชญากรรมที่ขัดต่อกฎหมายศีลธรรมหรือกฎหมายอาญา" กับเรื่องเพศ ถือว่าคุณถือเป็นการล่วงละเมิดและเป็นอาชญากรรม และเช่นเดียวกับความรู้สึกผิดที่มักจะนำมาซึ่งความสำนึกผิดอยู่บ้าง การมีเพศสัมพันธ์ก็เช่นกัน ผู้ที่ทุกข์ด้วย “ความรู้อันละเอียดอ่อน” ว่าสิ่งที่ตนทำนั้นผิดเพราะยังไม่แต่งงาน หรือเพราะไม่ได้ให้กำเนิด หรือในระดับที่ลึกกว่านั้น เพราะรู้สึกไม่คู่ควรกับความสุขแบบที่ได้สัมผัสจากการมีเซ็กส์ มีแนวโน้มที่จะรู้สึกผิดและสำนึกผิด

นอกจากนี้ ด้วยการโจมตีของโรคเอดส์ เราได้มาเชื่อมโยงเพศกับความเป็นไปได้ของการเกิดโรค แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ปรากฏการณ์ใหม่ กามโรคมีมานานหลายศตวรรษ แต่เราเกิดมาโชคดี ยาแผนปัจจุบันทำให้เรามีหนทางในการหลีกเลี่ยงการติดเชื้อทางเพศร้ายแรง จนถึงโรคเอดส์

คุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งที่เราเชื่อมโยงกับเรื่องเพศคือความอัปยศ เราเรียนรู้เมื่อเรายังเด็กมากที่จะไม่พูดถึงหรือสัมผัสอวัยวะเพศของเราในที่สาธารณะ เป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึงส่วนอื่นๆ ของร่างกาย แต่ไม่ใช่ส่วนต่างๆ ของจักระที่สอง แม้แต่ศิลปะการรักษาของเรา แม้แต่ผู้ปฏิบัติแบบองค์รวมที่มีสติสัมปชัญญะ หลีกเลี่ยงการพูดถึงศูนย์ทางเพศ ตัวอย่างเช่น การนวดสามารถนำไปใช้กับส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายได้ ยกเว้นบริเวณทางเพศ

ในบรรดาคู่รักที่เราร่วมงานด้วย เราพบรอยประทับเชิงลบมากมายที่เกี่ยวข้องกับเรื่องทางเพศเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น ทั้งผู้หญิงและผู้ชายมีความสัมพันธ์เชิงลบเกี่ยวกับการมีประจำเดือน ผู้ชายบางคนไม่สบายใจแม้แต่ไม่สบายใจเกี่ยวกับความคิดทั้งหมด สำหรับผู้หญิง อาจมีความเกี่ยวพันกับความเจ็บปวดทางกาย ด้วยความกลัวความลำบากใจ เกี่ยวกับ "อุบัติเหตุ" กับกระแสน้ำทางอารมณ์ที่บางครั้งมาพร้อมกับการมีประจำเดือน เราทุกคนเชื่อมโยงการสูญเสียเลือดกับการบาดเจ็บและบาดแผล และไม่มีใครรู้สึกดีกับเรื่องนั้น

การแข็งตัวของอวัยวะเพศโดยไม่ได้ตั้งใจและการหลั่งเร็วอาจทำให้ผู้ชายรู้สึกควบคุมไม่อยู่และไม่ปลอดภัย Orgasm เองเป็นอาการกระตุกทางกายภาพที่ไม่สามารถควบคุมได้ และเราทุกคนต่างก็กังวลเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏของอวัยวะเพศของเราในคราวเดียว มันใหญ่เกินไปหรือเล็กเกินไป? พวกเขามีรูปร่างที่เหมาะสมหรือไม่? มีกลิ่นหรือไม่?

พวกเราหลายคนยังได้เรียนรู้สัจพจน์ที่ผิดเพี้ยนอย่างแท้จริงว่า เด็กผู้ชายได้รับการสอนว่าผู้หญิงประเภทเดียวที่พวกเขาควรจะ "รัก" (ในขณะที่แต่งงานหรือมีความสัมพันธ์ที่จริงจังด้วย) เป็นผู้หญิงที่ดีคนหนึ่งที่ไม่ได้ เด็กผู้หญิงได้รับข้อความแบบเดียวกัน และตกใจมาก (หรือแกล้งทำเป็น) เมื่อเด็กผู้ชายพยายามจะจับตัวเธอ -- เขาคิดว่าฉันเป็นผู้หญิงแบบไหน? เห็นได้ชัดว่า "ความรัก" ไม่รวมเพศและในทางกลับกัน

แม้ว่าเราอาจรู้ว่านี่เป็นโปรแกรมเก่า แต่พวกเราส่วนใหญ่ยังคงมีข้อมูลเหล่านี้อยู่ภายในตัวเรา ในกรณีส่วนใหญ่ การปลูกฝังที่ไม่เหมาะสมนี้ไม่ได้ทำให้เราไม่สามารถหาคู่และเป็นแฟนได้ แต่ถึงแม้เราจะปฏิเสธข้อมูลดั้งเดิม โปรแกรมเก่าก็ปรากฏขึ้นเป็นครั้งคราว กลายเป็นปัจจัยที่ละเอียดอ่อนในวิธีที่เราเห็นตัวเอง ในเรื่องเพศของเรา และในความสัมพันธ์ของเรา แม้ว่าประวัติทางเพศของเราจะไม่ทำให้เกิดปัญหาอย่างโจ่งแจ้ง แต่ก็อาจส่งผลลับต่อความสามารถของเราในการถ่ายทอดความรักและความรู้สึกรักผ่านจุดศูนย์กลางทางเพศ

ราวกับว่ารอยประทับเชิงลบมหาศาลเกี่ยวกับเรื่องเพศไม่เพียงพอสำหรับการผูกมัด เราในยุคแห่งความมืดนี้ได้รับภาระมากขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าเราไม่มีการศึกษาเรื่องเพศ ต่างจาก Tantricas ตะวันออกในสมัยก่อน เราตื่นขึ้นทางเพศอย่างเชื่องช้า น่ากลัว และมากในความมืด แม้แต่คนที่มีความซับซ้อน มีประสบการณ์ทางเพศ มีการศึกษาดี หรือคนทางโลกก็ยังใช้สมมติฐานทางเพศที่ผิดพลาดและข้อมูลที่ไม่ถูกต้อง พวกเราหลายคนไม่เคยตระหนักเลยว่าแม้หลังจากหลายปีของความสัมพันธ์ทางเพศ ศักยภาพสูงสุดที่เป็นไปได้ในการมีเพศสัมพันธ์

นอกเหนือจากปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้ ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเพียงชั้นอิทธิพลที่มาจากภายนอกในระดับที่สำคัญ เรากำลังรวบรวมบันทึกความทรงจำส่วนตัวภายในที่ทันทีทันใดมากกว่าการปลูกฝังวัฒนธรรมของเรา ประสบการณ์ทางเพศส่วนตัวเหล่านี้อาจทำให้เราผิดหวัง เจ็บปวด หรือทำให้เราตกใจมากกว่าที่จะให้ความสุขแก่เรา ตามหนังสือแทนทริก ประสบการณ์เหล่านี้เป็นอาการของยุคแห่งความมืดพอๆ กับที่เป็นผลจากปัจเจกบุคคล

เห็นได้ชัดว่าการปฏิเสธทั้งหมดนี้จะส่งผลเสียต่อเรื่องเพศในปัจจุบันและอนาคตของเรา การนำหลักการ tantric มาใช้สามารถขจัดรอยแผลเป็นจากประวัติทางเพศของเรา ทั้งส่วนบุคคลและวัฒนธรรม ครั้งแล้วครั้งเล่าที่เราได้เห็นสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะ Tantra กล่าวถึงการปฏิเสธในระดับที่ลึกที่สุด มันครอบคลุมทุกด้านของหยินหรือด้านมืดของมัน และจับคู่กับหยินที่ตรงกันข้าม หรือคุณภาพแสง

Tantric Yoga เป็นการปรับสมดุล เมื่อเกิดความไม่ลงรอยกัน คู่รักแทนทริกจะทำการแก้ไขอย่างมีจุดมุ่งหมายและมีสติในบรรยากาศโดยสร้างสมดุลระหว่างแรงกระตุ้นที่เป็นปฏิปักษ์หรือเชิงลบของร่างกาย เมื่อ Tantricas แลกเปลี่ยนความรักทางเพศ พวกเขาใช้ศูนย์กลางแรงกระตุ้นที่แยกจากกันหรือจักระทางร่างกายเพื่อสร้างสมดุลระหว่างหยินและหยาง ผู้หญิงและผู้ชาย แง่ลบและแง่บวก ในทำนองเดียวกัน ความสมดุลก็เกิดขึ้นได้สำหรับประวัติทางเพศเชิงลบที่เรานำมาสู่ความสัมพันธ์ Tantra กล่าวถึงพื้นที่ที่อาจได้รับบาดเจ็บทางจิตหรือทางกายภาพโดยตรง มันใช้ความรักเป็นยาทา เป็นยาชูกำลัง เป็นยาครอบจักรวาลสำหรับบาดแผลทางเพศ

ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะนึกภาพระบบการบำบัด -- Freudian, Jungian หรือ gestalt, กลุ่มหรือบุคคล -- ที่ไม่ต้องการสำหรับ openers, ส่องแสงปัญหา การจุดไฟบางอย่างเป็นท่าทางหยางหรือท่าทางเชิงบวกที่ส่งผลต่อสถานการณ์เชิงลบในทันที ตันตระอ้างว่ารอยประทับเชิงลบจากอคติทางเพศและประสบการณ์ในอดีตทำให้บ้านของพวกเขาอยู่ในบริเวณของจักระที่สอง เช่นเดียวกับการบาดเจ็บที่เกิดจากความทะเยอทะยานหรือความกลัวพักในจักระที่สาม และอกหักในจักรที่สี่ การรักษา Tantric ต้องการให้เราจัดการกับจักระที่ทุกข์ทรมานโดยตรง

ขั้นตอนแรกในการรักษารอยแผลเป็นทางเพศของเราคือการฉายแสงบนจักระที่สองเพื่อให้เราสามารถ "มองเห็น" ว่าอะไรกำลังทำให้เกิดไฟฟ้าลัดวงจร หรือสิ่งกีดขวาง หรือความกลัว หรือความเย็นชา หรือความโกรธ หรือเพียงแค่ความบ้าคลั่งธรรมดาๆ เราใช้เทคนิคการทำสมาธิแบบตันตระเพื่อสร้างแสง - เพื่อสร้างบรรยากาศที่เราสามารถมองเห็นได้ เป็นบรรยากาศที่สว่างไสว มีพลังที่จะยกเราขึ้นและเคลื่อนเราผ่านความมืด

พันธมิตรในฐานะผู้รักษา

เมื่อคู่ครองเป็นผู้เยียวยาซึ่งกันและกัน เมื่อพวกเขาสร้างแสงสว่างภายในกันและกันเพื่อเป็นการฉายรังสีบำบัดความเจ็บปวด ความกลัว หรือความไม่ไว้วางใจ พวกเขาจะเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง การเชื่อมต่อนี้เกี่ยวข้องกับพลังงานสองรูปแบบ: พลังงานของความใกล้ชิดและพลังงานของอารมณ์ทางเพศ เหล่านี้เป็นสองส่วนผสมหลักในการรัก tantric

ตำรา Tantric ระบุจักระที่สี่หรือหัวใจซึ่งเป็นที่นั่งของความใกล้ชิดเป็นศูนย์กลางของพลังงานถอยหลังเข้าคลองอย่างชัดเจนสำหรับผู้ชายและพลังงานที่ก้าวหน้าสำหรับผู้หญิง จักระที่สี่ของผู้ชายอาจแสดงเป็นวงล้อหมุนไปในทิศทางทวนเข็มนาฬิกา ในขณะที่ผู้หญิงกำลังหมุนตามเข็มนาฬิกา เขาอยู่ในสภาพของการกลับใจของเธอสามารถกลับใจใหม่ได้ นี่เป็นธรรมชาติของชายและหญิงกล่าวในข้อเขียนโบราณ ด้วยเหตุนี้ สำหรับผู้ชายส่วนใหญ่ ปัญหาทางจิตเวชและรอยประทับทางเพศเชิงลบที่ติดอยู่ในจักระที่สองพบบรรยากาศเชิงลบที่เข้ากันได้ในจักระที่สี่ และมักจะแปลเป็นความยากลำบากในการบรรลุและแสดงความสนิทสนม

ในทางกลับกัน จักระที่สอง ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของพลังงานทางเพศและแรงจูงใจ เป็นศูนย์กลางของพลังงานถอยหลังเข้าคลองสำหรับผู้หญิง ในขณะที่สำหรับผู้ชาย จะเป็นจุดโฟกัสสำหรับพลังที่เปลี่ยนแปลงได้ ดังนั้นการโฆษณาชวนเชื่อทางเพศในเชิงลบจึงดึงดูดไปยังศูนย์กลางด้านลบที่สองของผู้หญิงคนหนึ่ง และติดอยู่ที่นั่นตามความยากลำบากในการแสดงความรู้สึกทางเพศ และบ่อยครั้งที่ความยากลำบากในการบรรลุถึงความต้องการทางเพศที่น่าพอใจเลย

ดังนั้น เราทั้งชายและหญิง ต่างก็มีความเชี่ยวชาญในด้านที่บกพร่องในด้านอื่นๆ ในการรวมกัน ทั้งคู่สามารถลบล้างความบกพร่องได้โดยการสอนความลับของจุดแข็งที่แยกจากกันให้กันและกัน พวกเขาสามารถใช้ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และพิธีกรรมของการเกี้ยวพาราสีแทนทริกเพื่อบรรลุโยคะบำบัดอันทรงพลัง หรือการรวมเป็นหนึ่ง เพื่อเปิดประตูสู่กันและกัน เพื่อกันและกัน และสำหรับความสัมพันธ์นั้นเอง โยคะนี้สามารถแทนที่ความทรงจำที่มืดมนด้วยปัจจุบันที่สดใส สร้างความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับความหมายของเพศและเรื่องเพศและการเป็นหุ้นส่วน และขจัดความหึงหวง ความเป็นเจ้าของ และผีอื่น ๆ ในอดีตเมื่อเผชิญกับความมั่นใจในตนเองอย่างแท้จริงที่คู่รัก tantric ได้รับ ในการฝึกฝนศิลปะ

บทความนี้คัดลอกมาจาก Tantra: The Art of Conscious Loving โดย Charles & Caroline Muir ? 1989. จัดพิมพ์โดย Mercury House Inc. พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากผู้เขียน

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Charles และ Caroline Muir บริหาร Source School of Yoga and Tantra: The Art of Conscious Loving Seminars on Maui, Hawaii พวกเขาได้ปรากฏตัวทางโทรทัศน์ระดับประเทศในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านเพศ tantric สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับโปรแกรมการศึกษาที่บ้าน Tantra ของ Charles และ Caroline Muir เกี่ยวกับเทปเสียงและวิดีโอและการสัมมนาช่วงวันหยุดที่ฮาวาย ติดต่อ: Source School of Tantra, PO Box 69-B, Paia, Maui, Hawaii 96779 หรือเยี่ยมชมเว็บไซต์ได้ที่ http://www.sourcetantra.com