อาทิตย์ 10 กันยายน 2017 is วันปู่ย่าตายาย. ปู่ย่าตายายหลายคนจะได้รับการ์ด ความรัก โทรศัพท์ และอีเมลจากหลานๆ

อย่างไรก็ตาม ปู่ย่าตายายจำนวนมาก- ประมาณ 2.9 ล้าน – จะทำสิ่งที่พวกเขาทำทุกวัน พวกเขาจะทำอาหารเช้าให้หลานๆ ทำกิจกรรม และช่วยทำการบ้านในตอนเย็น

สิ่งที่เรียกว่า “ปู่ย่าตายายดูแล” มีหน้าที่หลักในการเลี้ยงดูหลานตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไป ในฐานะนักวิจัยและผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพและบริการสังคม เรารู้ว่านี่คือa กลุ่มผู้ดูแลที่มักจะมองไม่เห็น

วันปู่ย่าตายายเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมที่จะพิจารณาอย่างใกล้ชิดถึงการสนับสนุนทางสังคมที่ปู่ย่าตายายกำลังทำอยู่และผลกระทบของการดูแลที่ไม่คาดคิดซึ่งมักเกิดขึ้นในช่วงหลังของชีวิต

ไม่ใช่ปรากฏการณ์ใหม่ แต่เป็นปรากฏการณ์ที่เปลี่ยนไป

ปู่ย่าตายายที่ถูกคุมขังอยู่ในทุกเชื้อชาติและทุกเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม ปู่ย่าตายายในกลุ่มชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ เป็นตัวแทนมากเกินไป ในประชากรของผู้ดูแล เป็นที่น่าสังเกตว่า 67 เปอร์เซ็นต์นั้นอายุน้อยกว่า 60 ปีและ 25 เปอร์เซ็นต์ สด in ความยากจน ทั้งๆ ที่เกี่ยวกับ ครึ่งหนึ่งของปู่ย่าตายายคุมขังอยู่ในกำลังแรงงาน.

การดูแลปู่ย่าตายายไม่ใช่ปรากฏการณ์ใหม่: การดูแลญาติในอดีตเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตครอบครัว อดีตประธานาธิบดีบารัค โอบามา ลงมือ ประสบการณ์ชีวิตในวัยเด็กของเขาถูกเลี้ยงดูโดยปู่ย่าตายาย ใน หนังสือขายดีJD Vance เขียนเกี่ยวกับวัยเด็กของเขาใน Appalachia ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูโดย "Mamaw" ของเขา

แม้ว่าจะไม่ใช่เทรนด์ใหม่ แต่เหตุผลและประสบการณ์ในการเลี้ยงหลานก็เปลี่ยนไปในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา

ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาชุมชนแอฟริกัน-อเมริกัน ในหนังสือที่ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ปี 2010 ของเธอ “ความอบอุ่นของดวงตะวันอื่น” อิซาเบล วิลเกอร์สันบันทึกการอพยพครั้งใหญ่ของชาวแอฟริกัน-อเมริกันจากทางใต้ไปยังภูมิภาคอื่นๆ ของสหรัฐอเมริการะหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและทศวรรษ 1970 ในช่วงเวลานี้ ปู่ย่าตายายและญาติคนอื่น ๆ ทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองแทนครอบครัวที่ย้ายถิ่นฐานและได้งานทำ ในเรื่องนี้ ประเพณีแบ่งปันความห่วงใยปู่ย่าตายายและครอบครัวอื่น ๆ พร้อมให้บริการในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงและการย้ายถิ่นฐาน

ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1990 สภาพสังคมหลายอย่างทำให้จำนวนปู่ย่าตายายที่เลี้ยงหลานเพิ่มขึ้น

การเสพติดและการคุมขัง การล่วงละเมิดและการละเลยเด็ก และปัจจัยทางเศรษฐกิจล้วนมีส่วนทำให้จำนวนปู่ย่าตายายที่ถูกคุมขังเพิ่มขึ้น เมื่อเร็ว ๆ นี้ รายงาน Pew Trusts เอกสารว่าการระบาดของโรคฝิ่นในปัจจุบันมีส่วนทำให้เกิดแนวโน้มนี้อย่างไร ตามที่ CDCการเสียชีวิตจากการใช้ยาเกินขนาดในสหรัฐอเมริกาเพิ่มขึ้นกว่าสามเท่าจากปี 1999 ถึงปี 2015 และมักทำให้เด็กต้องไม่มีพ่อแม่

จากจำนวน เด็กที่อยู่ในความอุปถัมภ์ เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ส่วนหนึ่งมาจากการใช้ฝิ่นและการใช้ยาอื่นๆ เมื่อเด็กถูกถอดออกจากบิดามารดาที่คลอดบุตร กฎหมายของรัฐบาลกลางกำหนดให้บริการคุ้มครองเด็กของรัฐให้ความสำคัญกับการอยู่ร่วมกับญาติซึ่งมักจะเป็นปู่ย่าตายาย

นอกจากนี้ อัตราการกักขังของผู้หญิงที่เพิ่มขึ้นได้เปลี่ยนชีวิตครอบครัว ในปี 1990 อัตราโทษจำคุกหญิง พุ่งสูงขึ้น เมื่อเทียบกับอัตราสำหรับพ่อ การกักขัง การเสพติด และการละเลยมักเชื่อมโยงถึงกัน

การดูแลส่งผลต่อสุขภาพอย่างไร

นอกเหนือจากการจัดการกับการเปลี่ยนแปลงที่ท้าทายของการดูแลเด็กแล้ว ปู่ย่าตายายเหล่านี้จำนวนมากเริ่มประสบกับการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุของตนเองใน สุขภาพและการทำงาน.

ปู่ย่าตายายที่เลี้ยงหลานมีปัญหาสุขภาพที่กว้างขวางกว่าเมื่อเทียบกับคนรอบข้างที่ไม่ดูแล เมื่อมีทรัพยากรจำกัด ไม่ว่าจะเป็นการเงิน เวลา หรือพลังงาน – ปู่ย่าตายาย ให้ความสำคัญกับลูกหลานมากกว่าตัวเอง. สถานการณ์นี้อาจนำไปสู่ปัญหาสุขภาพที่ไม่ได้รับการวินิจฉัย โรคเรื้อรังที่ไม่ได้รับการรักษา และการปฏิบัติด้านสุขภาพที่ไม่พึงประสงค์ เช่น ภาวะโภชนาการที่ไม่ดีและการขาดการออกกำลังกาย

นอกจากนี้ ปู่ย่าตายายอาจประสบภาวะซึมเศร้าและความวิตกกังวลจากความเครียดในการดูแลเด็ก ใน การศึกษาหนึ่ง ของคุณยายที่เลี้ยงหลาน ประมาณ 40 เปอร์เซ็นต์ได้คะแนนในระดับที่สูงขึ้นทางคลินิกในการวัดความทุกข์ทางจิตใจ

แม้จะมีความท้าทายเหล่านี้ ปู่ย่าตายายรายงานรางวัลและความสุขที่ทำให้พวกเขารู้สึกถึงจุดประสงค์ ปู่ย่าตายายคนหนึ่ง วางไว้แบบนี้:

“แล้วหล่อนจะมาสักครั้งแล้วจะบอกว่า 'ฉันดีใจจัง ฉันโชคดีมากที่มีคุณและคุณยาย' และฉันจะบอกว่า 'เราโชคดีที่เรามีกันและกัน'”

การรักษาลูกหลานในชุมชนวัฒนธรรมของตนเองเป็นแรงจูงใจที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งสำหรับหลาย ๆ คน ตัวอย่างเช่น, การวิจัย ได้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นทางประวัติศาสตร์ในการแบ่งปันการดูแลในครอบครัวแอฟริกัน - อเมริกัน:

“เพราะฉันมาจากครอบครัวที่ผูกพันกัน เป็นครอบครัวที่ผูกพันกันจริงๆ… เราดูแลและดูแลซึ่งกันและกันมาตลอด แม่ของฉัน ยายของฉันดูแลฉัน ให้ฉันดู. มีพี่เลี้ยงของฉัน นีน่าของฉัน แม่ของฉัน ลุงและป้าของฉัน เราทุกคนอยู่ด้วยกัน…”

ปู่ย่าตายายและนโยบาย

จากมุมมองของนโยบาย ปู่ย่าตายายให้เครือข่ายความปลอดภัยสำหรับเด็กที่อาจเข้าสู่ระบบการอุปถัมภ์ ในระดับประเทศคาดว่าปู่ย่าตายายและผู้ให้บริการดูแลเครือญาติอื่น ๆ ช่วยรัฐบาลมากกว่า 6 พันล้านดอลลาร์สหรัฐต่อปี.

แต่ในการดูแลเด็กเหล่านี้ปู่ย่าตายาย จ่ายราคาสูงโดยเฉพาะผู้ที่เลี้ยงลูกคนเดียว

จะทำอะไรได้บ้างเพื่อสนับสนุนปู่ย่าตายายเหล่านี้?

เนื่องจากการรับรู้ที่เพิ่มขึ้นทั้งความชุกและความต้องการเร่งด่วนของปู่ย่าตายายที่เลี้ยงหลาน หลายชุมชนจึงได้สร้างกลุ่มสนับสนุนปู่ย่าตายายและ “เครือญาตินำทาง” โปรแกรมที่ช่วยระบุและเข้าถึงทรัพยากรภาครัฐและเอกชนที่จำเป็นมาก

โปรแกรมเช่น โครงการปู่ย่าตายายสุขภาพดีที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐจอร์เจีย เสนอการสนับสนุนและการแทรกแซงด้านสุขภาพเพื่อช่วยให้ปู่ย่าตายายยังคงมีสุขภาพที่ดีและผู้ให้บริการดูแลที่มีประสิทธิภาพ การสนับสนุนรวมถึงการเยี่ยมบ้าน บริการช่วยเหลือเด็กที่มีความบกพร่องทางพัฒนาการตั้งแต่เนิ่นๆ (ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับการสัมผัสสารเสพติดก่อนคลอด) และกลุ่มสนับสนุนและชั้นเรียนการเลี้ยงดูบุตร โครงการอื่นๆ กำลังเติบโตขึ้น เช่น Grandhousing ซึ่งจัดหาอพาร์ทเมนท์สำหรับครอบครัวที่มีปู่ย่าตายายโดยเฉพาะ

โปรแกรมสำหรับลูกหลานก็มีความสำคัญเช่นกัน ในความคิดริเริ่มหนึ่งที่จำลองแบบจำลองในแอตแลนตาของเราในชนบทของจอร์เจีย รถตู้จะพาเด็กๆ ไปทำกิจกรรมเพื่อพวกเขาจะได้อยู่กับคนอื่นๆ ที่ได้รับการดูแลจากปู่ย่าตายาย ขณะที่คนขับรถมาถึงบ้านหลังที่สอง พี่สาวสองคนที่อยู่ในรถตู้ก็อุทานขึ้นว่า:

“ดูสิ เด็กผู้หญิงพวกนั้นก็ถูกคุณยายเลี้ยงมาเหมือนกัน!”

เห็นได้ชัดว่าการได้เห็นเด็กคนอื่นๆ ในครอบครัวแบบพวกเขาเป็นเรื่องน่าประหลาดใจและมีความสำคัญต่อพี่น้องสตรี!

สำหรับหลายๆ คน วันปู่ย่าตายายมีการเฉลิมฉลองปีละครั้ง และการมาเยี่ยมหลาน คือ "ความสุข" กินเวลาเพียงไม่กี่ชั่วโมง แต่สำหรับเด็กประมาณสามล้านคน การได้อยู่กับปู่ย่าตายายคือเรื่องจริงในแต่ละวัน

เราเชื่อว่าถึงเวลาแล้วที่ครอบครัวเหล่านี้จะได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากผู้กำหนดนโยบายและผู้ให้บริการ หากไม่มีการตอบสนองอย่างเป็นทางการ ปู่ย่าตายายอาจได้รับการสนับสนุนเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยจนกว่าพวกเขาจะประสบกับวิกฤตสุขภาพทางร่างกายหรือจิตใจ

เกี่ยวกับผู้เขียน

Nancy P. Kropf คณบดีและศาสตราจารย์ด้านสังคมสงเคราะห์ Byrdine F Lewis College of Nursing and Health Professions., มหาวิทยาลัยรัฐจอร์เจีย และ Susan Kelley รองคณบดีและประธานเจ้าหน้าที่ฝ่ายวิชาการด้านการพยาบาลและผู้อำนวยการ Project Healthy Grandparents, Byrdine F. Lewis College of Nursing and Health Professions มหาวิทยาลัยรัฐจอร์เจีย

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน