คนเดียวคนเดียวทั้งหมด
ไม่มีใครแต่ไม่มีใคร
ทำที่นี่คนเดียวก็ได้
-- มายา แองเจลู
เราได้รับการปรับสภาพให้ใส่ใจกับโทนสีผิวมากจนโดยมากแล้วเราไม่รู้ว่าสิ่งดึงดูดใจและการขับไล่ของเรานั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการตอบสนองต่อสีอย่างไร ถ้าคุณต้องเข้าไปในห้องที่เต็มไปด้วยเชื้อชาติที่แตกต่างจากคุณ ประสบการณ์ของคุณจะเป็นอย่างไร?
เนื่องจากสภาพสังคมของเรา เมื่อเราพบใครบางคนที่ต่างเชื้อชาติเป็นครั้งแรก เรามักจะเริ่มต้นด้วยการมองหาข้อผิดพลาด หลักการของการรักษาทัศนคติระบุว่าเราสามารถเป็นผู้ค้นพบความรักได้ คำสำคัญคือ ทำได้ เราไม่ต้องทำ มันคือทางเลือก
ประสบการณ์ส่วนตัวของเราในการรักษาตามเชื้อชาติได้แสดงให้เราเห็นว่าเมื่อเราเป็นผู้ค้นพบความรัก เราจะรู้สึกดีขึ้น การค้นหาข้อผิดพลาดตามเชื้อชาติมักจะเป็นวิธีการลดคุณค่าของ หรือทำให้ตัวเรารู้สึกดีขึ้นกว่า "คนอื่น" ด้วยวิธีนี้ การค้นหาข้อผิดพลาดจึงเป็นวิธีการพิสูจน์ความรู้สึกที่ลวงตาถึงความเหนือกว่า
เต็มใจที่จะหยุดการค้นหาข้อผิดพลาด
การจะเป็นผู้ค้นหาความรักนั้น เราต้องระมัดระวังตัวและตระหนักในตนเอง พวกเราส่วนใหญ่เป็นเพียงคนธรรมดาธรรมดา ดังนั้น ความระแวดระวังจะเป็นเครื่องมือหลักของเราในการสังเกตการตำหนิและการค้นหาข้อผิดพลาดของเรา เพื่อที่จะเป็นผู้ค้นพบความรัก เราต้องเต็มใจที่จะหยุดการค้นหาข้อผิดพลาดเพื่อให้การค้นหาความรักสามารถปรากฏได้ การที่จะเป็นผู้ค้นพบความรักนั้น เราต้องรักตัวเองก่อน ซึ่งหมายถึงการปราศจากความกลัวด้วย
เราได้พบกับผู้คนที่ยอดเยี่ยมผ่านการประชุมเชิงปฏิบัติการ Healing Racism และเราเชื่อว่าเรื่องราวของพวกเขามีความสำคัญสำหรับผู้อื่นที่กำลังดิ้นรนที่จะมองลึกลงไปในการเหยียดเชื้อชาติและวิธีที่จะนำการรักษามาสู่ปัญหาที่เข้าใจยากและมีความผันผวนในบางครั้ง ผู้คนจำนวนมากที่เข้าร่วมการประชุมของเราเกี่ยวกับการรักษาการเหยียดเชื้อชาติเป็นพวกเบบี้บูมเมอร์และมีความหวังในช่วงทศวรรษ 1960 เมื่อขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองมาถึงจุดสูงสุด คนกลุ่มเดียวกันเหล่านี้กลายเป็นคนดูถูกเหยียดหยามเมื่อวีรบุรุษของพวกเขา เช่น สาธุคุณ ดร.มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ และประธานาธิบดีเคนเนดี และวีรบุรุษผู้กล้าหาญอื่นๆ เสียชีวิตเพื่อพยายามทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเวทีทางเชื้อชาติ
มองอย่างลึกซึ้งที่บล็อกทางอารมณ์ของเรา
พวกเราหลายคนแสดงความสิ้นหวังอย่างมากเพราะเรากำลังเรียนรู้วิธีที่ยากซึ่งวิธีที่ผู้คนคิดไม่สามารถออกกฎหมายได้ เป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะยอมรับว่าเราได้บูรณาการสังคมของเราอย่างถูกกฎหมาย แต่ดูเหมือนว่าเราแยกทางกันทางอารมณ์มากกว่าที่เคยตามเชื้อชาติ Healing Racism Circles เช่นเดียวกับการประชุมเชิงปฏิบัติการ กลายเป็นสถานที่สำหรับเริ่มบทสนทนาเพื่อมองลึกเข้าไปในกลุ่มอารมณ์ของเราในการยอมรับและรักซึ่งกันและกันโดยไม่มีเงื่อนไข
หลายคนที่ได้เข้าร่วมการประชุมของเราได้กลายเป็นเพื่อนและผู้สนับสนุนงานที่เราทำ หลายครั้งที่เราได้รับการบอกเล่าจากผู้เข้าร่วมว่าพวกเขาชื่นชมความกล้าหาญของเราในการแก้ไขปัญหาที่ยากลำบากเช่นนี้มากเพียงใด เรายกย่องพวกเขาเสมอที่ร่วมเดินทางไปกับการรักษาทางเชื้อชาติ เพราะเรารู้ดีว่าเราไม่สามารถทำงานนี้คนเดียวได้ในระดับหัวใจ
เรื่องราวของคนอื่นก็ทรงพลังเช่นกัน และการได้ยินเรื่องราวของพวกเขาก็ช่วยให้เราทำงานที่เราทำต่อไปได้ มีเหตุผลมากมายที่พวกเขาเลือกมาที่ Healing Racism Workshop หรือ Circle สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเราคือการที่พวกเขามา เราเชื่อว่าต้องใช้ความเต็มใจเพียงเล็กน้อยในการเริ่มกระบวนการเรียนรู้ที่จะเห็นความแตกต่าง เรียนรู้ที่จะเป็นผู้ค้นพบความรัก ความเต็มใจเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่สร้างความแตกต่างระหว่างทางเลือกเพื่อสันติภาพและการเข้าร่วม หรือทางเลือกสำหรับความขัดแย้งและการแยกจากกัน
เรื่องราวของรอน
ชายที่โดดเด่นคนหนึ่งมาที่ Healing Racism Circles ของเรามาประมาณหนึ่งปีแล้ว อย่างไรก็ตาม เรารู้จักเขามาประมาณสิบปีแล้ว เราพบเขาครั้งแรกที่ศูนย์บำบัดทัศนคติในทิบูรอน รอน อเล็กซานเดอร์ในตอนนั้นอายุสี่สิบสามปี ตอนนี้เขาอายุ XNUMX+ และรู้สึกมีพื้นฐานมากขึ้นในหลักการรักษาทัศนคติ เมื่อเราพบเขาครั้งแรก รอนสำเนียงใต้หนาเตอะก็บอกเขาไปทันที เขาเติบโตขึ้นมาในเซาท์แคโรไลนา เมื่อเรารู้จักรอนครั้งแรก เขาไม่เคยพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับชีวิตของเขาในภาคใต้หรือว่าเขาเติบโตขึ้นมาในสถานการณ์แบ่งแยกสีผิวเป็นอย่างไร เราเพิ่งรู้ว่าเขาสนใจการรักษาทางเชื้อชาติอย่างลึกซึ้ง รอนเป็นที่ปรึกษาโดยอาชีพและเป็นคนที่ยอดเยี่ยม
ในการพูดคุยครั้งหนึ่งของเรา รอนได้พูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการเลี้ยงดูและการดิ้นรนเพื่อรับมือกับมัน เขาพูดเกี่ยวกับการได้รับการสอนตั้งแต่ยังเป็นเด็กว่า "คนผิวดำมีที่ของตนและตราบเท่าที่พวกเขายังรักษาที่ของพวกเขาไว้ได้" เขากล่าวว่า "ฉันถูกสอนมาว่าพวกเขาไม่สะอาดและด้อยกว่า ฉันเป็นคนเหยียดผิว ฉันไม่สามารถฟัง Dr. Martin Luther King Jr. ได้เพราะสำเนียงของเขา" น่าทึ่งมากที่ได้ยินความคิดเห็นของรอนเกี่ยวกับสำเนียงของดร.คิง เพราะรอนพูดด้วยสำเนียงใต้แบบเดียวกับที่ดร.คิงพูดด้วย
การเดินทางสู่การรักษา
การเดินทางสู่การรักษาของรอนเริ่มต้นขึ้นเมื่อเขาเริ่มเติบโตทางวิญญาณและศึกษาตนเองผ่านการเดินทางไปต่างประเทศ สิ่งนี้ทำให้เขาเปิดใจกับกลุ่มคนที่พูดภาษาต่างๆ กัน และเขาตระหนักว่าทั้งหมดที่เขาพูดคือภาษาอังกฤษ เขาเล่าถึงการอ่านชีวิตของกฤษณมูรติ ตอนนั้นเองที่เขาเริ่มเข้าถึงคนผิวสี
รอนพูดถึงการรักษาของเขาอย่างแท้จริงตั้งแต่เริ่มต้นเมื่อเขาสามารถมองดูความแตกต่างและเรียนรู้ที่จะเป็นผู้ค้นหาความรักมากกว่าที่จะเป็นผู้ค้นหาข้อผิดพลาด เขากล่าวว่าเมื่อเขาอยู่ในภาคใต้ การฟัง Dr. Martin Luther King, Jr. เป็นเรื่องยาก: "เขาดำเกินไป ฉันมีอคติเกินไป ฉันไม่ได้ยินสิ่งที่เขาพูด"
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา รอนได้เปลี่ยนชีวิตของเขาด้วยการเปลี่ยนใจเกี่ยวกับความแตกต่างทางเชื้อชาติ และเขาได้อ่านสุนทรพจน์ของดร.คิงและหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับขบวนการสิทธิพลเมือง เขาได้ตระหนักว่าดร.คิงเป็นคนเก่ง
Ron Alexander ได้เปลี่ยนใจและนำไปปฏิบัติ รอนมุ่งมั่นที่จะทำงานกับชายหญิงผิวขาวคนอื่นๆ ที่เขารู้สึกว่าจำเป็นต้องมองลึกเข้าไปในแนวคิดเรื่องสิทธิพิเศษของคนผิวขาว โดยใช้หลักการที่ว่า "เราสามารถเรียนรู้ที่จะเป็นผู้ค้นพบความรักมากกว่าที่จะเป็นผู้ค้นหาข้อผิดพลาด" รอนอำนวยความสะดวกในการสนทนาที่เน้นไปที่การรักษาทางเชื้อชาติภายใน เมื่อเร็ว ๆ นี้เขาได้กลั่นกรองการอภิปรายระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์เกี่ยวกับอหิงสา นอกจากนี้ เขายังกระตือรือร้นอย่างมากในการเปิดตัว Season of Nonviolence ซึ่งรำลึกถึงการลอบสังหารของมหาตมะ คานธีเมื่อวันที่ 30 มกราคม ในปี 1948 และการลอบสังหารของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ในปี 1968 การเปลี่ยนแปลงของรอน อเล็กซานเดอร์เป็นเครื่องยืนยันถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นได้เมื่อมีความตั้งใจจริง เพื่อดูแตกต่างกัน
นำไปปฏิบัติ
"เราสามารถเป็นผู้ค้นหาความรักได้
มากกว่าตัวค้นหาข้อผิดพลาด”
1. อ่านการเตือนความจำเหล่านี้อย่างช้าๆ และทำซ้ำ ทุกสองหรือสามวันในช่วงหกสัปดาห์ถัดไป:
* ฉันเข้าใจว่าการเป็นผู้ค้นหาความรัก ฉันจะรับรู้และให้เกียรติสิ่งมีชีวิตทั้งหมดด้วยความรักและใจที่เปิดกว้าง ไม่ว่าพวกเขาจะมีเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ ศาสนา หรือลัทธิใด ข้าพเจ้าเปิดรับความสามารถเดียวกันนี้ในการยกย่อง ให้เกียรติ และความเสน่หาจากสิ่งมีชีวิตทั้งปวง
* ฉันเข้าใจว่าความผิดพลาดทั้งหมดที่ฉันพบในเผ่าพันธุ์ต่างๆ เป็นความผิดของฉันเองที่สะท้อนกลับมาหาฉัน มันเหมือนกับว่าฉันกำลังส่องกระจก
* ช่วงเวลานี้ ฉันปล่อยสมมติฐานที่ผิดพลาดทั้งหมดและข้อมูลที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์อื่น
* ฉันสัญญาว่าวันนี้จะเป็นผู้ค้นหาความรักตั้งแต่เช้าจรดค่ำ
* ฉันจะอ่อนไหวต่อความผิดที่พบว่ามีสาเหตุมาจากการเหยียดเชื้อชาติที่เกิดจากครอบครัว เพื่อน หรือเพื่อนร่วมงานของฉัน ฉันจะหาความกล้าที่จะพูดออกมา
2. เขียนสองทางเลือกที่คุณทำในวันนี้ ที่หยุดคุณไม่ให้กลายเป็นผู้ค้นหาความรัก ระบุการกระทำสองอย่างที่คุณทำได้ซึ่งจะทำให้คุณเป็นผู้ค้นหาความรัก
3. ระบุแบบแผนเชิงลบห้าประการ คุณต้องการที่จะกำจัดที่จะช่วยให้คุณรักแท้มากขึ้นข้ามสายเชื้อชาติและวัฒนธรรม
4. รับทราบค่ะ ความคืบหน้าของคุณไปพร้อมกัน
จัดพิมพ์โดย HJ Kramer,
PO Box 1082, ทีบูรอน, แคลิฟอร์เนีย
© 1999. สงวนลิขสิทธิ์.
ที่มาบทความ:
เหนือความกลัว: กุญแจทางวิญญาณสิบสองดอกเพื่อการเยียวยาทางเชื้อชาติ
โดย Aeeshah Abadio-Clottey และ Kokomon Clottey
การแก้ไขปัญหาการเหยียดเชื้อชาติในวิธีที่แตกต่างอย่างชัดเจน ผลงานชิ้นนี้นำเสนอวิสัยทัศน์ใหม่ที่สดชื่นของความสงบภายในที่เป็นไปได้สำหรับแต่ละบุคคล และในท้ายที่สุดสำหรับสังคมของเราโดยรวม
คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้
เกี่ยวกับผู้แต่ง
ผู้รับรางวัล Jampolsky Award สำหรับการทำงานที่เป็นแบบอย่างในการรักษาทัศนคติสำหรับโครงการการรักษาทางเชื้อชาติและโครงการกานา Aeeshah Abadio-Clottey และ Kokomon Clottey ได้รับการยอมรับในระดับสากลสำหรับการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับการรักษาทางเชื้อชาติ พวกเขาร่วมกันก่อตั้ง Attitudinal Healing Connection ในโอ๊คแลนด์ แคลิฟอร์เนีย และกานา แอฟริกาตะวันตก เว็บไซต์ของ Attitudinal Healing Connection คือ http://ahc-oakland.org/
