ใครๆก็บอกว่าอยากเปลี่ยน แต่ใครล่ะที่พร้อม เต็มใจ และทำได้จริง? เราต้องการออกจากร่องและที่คับแคบของเราหรือดังนั้นเราจึงเรียกร้อง แต่เราพร้อมที่จะละทิ้งรังเล็ก ๆ ที่แสนสบายและปลอดภัยซึ่งอาศัยอยู่ที่ด้านล่างของร่องเหล่านั้นนิสัยทางจิตวิทยารูปแบบและความคิดเหมือนบังเกอร์ที่ยึดที่มั่นหรือไม่? ใครบ้างที่เต็มใจเผชิญกับความไม่มั่นคงของสิ่งที่ไม่รู้จักและไม่คุ้นเคย และทำลาย ปรับสภาพ และทำให้นิสัยของพวกเขาแย่ลง? และใครจะรู้วิธีการไล่ตามเป้าหมายและวัตถุประสงค์ใหม่อย่างมีประสิทธิภาพ ประสบกับความพ่ายแพ้และความผิดพลาดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ลุกขึ้นเมื่อเราล้มและเดินต่อไปไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น

การเปลี่ยนแปลงตัวเองนั้นพูดง่ายกว่าทำเสร็จ ไม่ต้องพูดถึงความท้าทายและความยากลำบากที่มีอยู่ในการเปลี่ยนแปลงโลกในเชิงบวก แต่ถึงกระนั้นเราก็ต้องทำและปรารถนาที่จะสามารถทำเช่นนั้นได้และ ตอนนี้. เราต้องการการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง เราทุกคนและทุกคน และระบบสังคมที่พังทลายของเราก็ต้องการการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน ไม่ต้องพูดถึงสภาพแวดล้อมที่ใกล้สูญพันธุ์ของเรา แต่เราไม่สามารถแค่ถามว่าต้องเปลี่ยนแปลงอะไรโดยไม่ได้พยายามอย่างจริงใจที่จะรู้และเปลี่ยนแปลงตนเอง

การยอมรับก็เป็นส่วนสำคัญของปริศนาเช่นกัน เมื่อเรายอมรับและรักตัวเอง คนทั้งโลกจะยอมรับและรักเรา การยอมรับมีเวทมนตร์แห่งการเปลี่ยนแปลงในตัวเอง อารมณ์ขันเป็นสิ่งสำคัญ: จับตาดูความไร้สาระของจักรวาลของสถานการณ์ใดก็ตามที่เราอาจคิดหรือรู้สึกว่าเรากำลังเผชิญอยู่ ชีวิตจะไม่สนุกนักถ้าเราเอาจริงเอาจังเกินไป! ตัวฉันเองเป็นลามะที่ร่าเริง

ขาดเวลาหรือขาดความสำคัญ สมาธิ และการรับรู้?

คนทุกวันนี้มักพูดว่าพวกเขาไม่มีเวลาเพียงพอ ยุ่งวุ่นวายและเครียดมาก และต้องเผชิญกับปัญหาเวลาในช่วงเวลาเร่งรีบอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ฉันพบว่าไม่ใช่เวลาที่เราขาด แต่เป็นการจัดลำดับความสำคัญ โฟกัส และความตระหนักรู้ เรามีเวลาทั้งหมดในโลกนี้จริงๆ หากเราเลือกใช้อย่างชาญฉลาด ชีวิตนั้นยืนยาวเพียงพอสำหรับผู้ที่รู้วิธีใช้งาน

อายุขัยที่ยาวนานขึ้นและอุปกรณ์ประหยัดแรงงานจำนวนมากสามารถช่วยให้เรามีเวลามากขึ้นในการใช้จ่ายอย่างชาญฉลาดกับสิ่งที่สำคัญจริงๆ สำหรับเรา เช่น เวลาที่มีคุณภาพ และเลือกวิธีที่เราใช้และใช้จ่ายอย่างชำนาญมากขึ้น แทนที่จะคิดอย่างโง่เขลาว่าเวลาของเราถูกคนอื่นแย่งชิงไปโดยยอมจำนนต่อความรู้สึกขาดแคลนเวลาและความขาดแคลน

ชีวิตคือเวลา และเวลาคือชีวิต เปลืองมันในอันตรายของคุณ เวลาเป็นทรัพยากรธรรมชาติที่ใกล้สูญพันธุ์ในปัจจุบัน การฆ่าเวลาเป็นเพียงการทำให้ตัวเองตาย คุณงีบหลับ คุณแพ้ และวิธีที่เราดำเนินชีวิตสร้างความแตกต่าง เราต้องตื่นขึ้นในเวลานี้ภายในการดำรงอยู่ที่มีความกล้าหาญนี้และไม่ใช่ในสถานที่หรือรัฐในอุดมคติในภายหลัง ตอนนี้หรือไม่เคยเหมือนทุกครั้ง นี่คือความท้าทายและโอกาสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเรา

การรับมือกับบาดแผลและความขัดแย้ง

สำหรับพวกเราที่มีสติสัมปชัญญะบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ เรามีความสนใจเป็นพิเศษในการพัฒนาตนเอง มีส่วนร่วมในโลกที่ดีขึ้นและปรับปรุงความสัมพันธ์ทั้งในและต่างประเทศผ่านการเป็นคนที่ดีขึ้น และปรารถนาที่จะมีชีวิตที่มีความหมายและเกิดผลอย่างแท้จริง ยิ่งกว่านั้น แน่นอน เราไม่เพียงแค่ต้องการสานต่อ "ความบาปของบรรพบุรุษ" ตามที่พันธสัญญาเดิมเรียกมันว่า ซึ่งคงอยู่เป็นเวลาเจ็ดชั่วอายุคนตามประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิล จิตบำบัดสมัยใหม่ เช่น เวอร์จิเนีย ซาทีร์ ได้ทำลายรานี้ ซึ่งแสดงให้เห็นวิธียุติวงจรของพฤติกรรมที่ผิดปกติภายในระบบครอบครัวภายในหนึ่งชั่วอายุคน ฉันทั้งหมดสำหรับมัน!

ความตระหนักคือการรักษา การรับรู้ที่ชาญฉลาดเป็นนิ้วหัวแม่มือที่ตรงกันข้ามของการพัฒนาและวิวัฒนาการของสติ ซึ่งเปิดใช้งานและเสริมกำลังนิ้วอื่น ๆ ทั้งหมดที่อยู่ในมือของหัวใจและจิตใจ รวมถึงความรู้และสติปัญญา ความทรงจำ การคิดอย่างมีวิจารณญาณ ความคิดสร้างสรรค์ การวิปัสสนา การเข้าใจตนเอง และอื่นๆ . บ่อยครั้งที่เราหลีกเลี่ยงความบอบช้ำทางจิตใจที่ลึกล้ำตลอดจนปัญหาทางอารมณ์ ครอบครัว พลังงาน และจิตใจ ซึ่งทำให้เงื่อนไข จำกัด ยับยั้ง และแม้กระทั่งความทุกข์ใจเราตลอดชีวิตของเรา ไม่ว่าเราจะรู้หรือไม่ก็ตาม

จนกว่าเราจะจัดการกับเรื่องและความขัดแย้งดังกล่าวได้อย่างมีประสิทธิผล ทั้งภายนอกและภายใน ปัจเจกและส่วนรวม รวมถึงความกลัวและความวิตกกังวล ความโกรธและความไม่มั่นคง — และดำเนินการอย่างมากในการคลายความเยือกแข็งและการวางสายเพื่อขจัดปัญหาที่ดื้อรั้นที่ดื้อรั้น— เราจะต่อสู้อย่างเข้มแข็งเพื่อให้สามารถโอบกอดและรวบรวมธรรมชาติทางจิตวิญญาณที่แท้จริงของเรา ตัวตนที่แท้จริงที่สดใสของเรา และธรรมชาติที่ดีที่สุดของเรา — สิ่งที่ชาวพุทธเรียกว่าพุทธธรรมชาติโดยกำเนิด

การหลอกลวงตนเองและการปฏิเสธเทียบกับความซื่อสัตย์และความซื่อสัตย์

การหลอกลวงตนเองเป็นสิ่งที่แย่มาก และกระแสแห่งการปฏิเสธก็ไหลลึกไปทั่ววัฒนธรรมของเรา หากเราเป็นผู้แสวงหาความจริงและเป็นคนที่มีอุปนิสัยและความซื่อสัตย์ ข้าพเจ้าเชื่อว่าเราต้องซื่อสัตย์และตรงไปตรงมากับตัวเองและกันและกัน นอกเหนือไปจากเรื่องอัตวิสัยและเพียงแค่พรรคพวกเท่านั้น ไม่ต้องพูดถึงเรื่องปั่นป่วน ฟลิมฟลาม การโฆษณาที่ผิด และอัตตา การหลอกลวง ฉันแทบจะท้องอืดในการอ่านข่าวส่วนใหญ่เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันรู้จริงและมีความรู้เป็นอย่างดี เช่น กลุ่มชาวพุทธบางกลุ่ม ศาสนาในเอเชีย ศูนย์โยคะ และผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิญญาณ ดูเหมือนยากอย่างเหลือเชื่อที่จะทำให้ถูกต้องโดยไม่ต้องพูดเกินจริงหรือเข้าใจผิด

เช่นเดียวกับที่ชาวคริสต์ปฏิบัติตามกฎทองของตนหรือปรารถนาอย่างน้อย วัชรยาน (เส้นทางเพชร) ชาวพุทธก็มีความยืนกรานเช่นกัน เพชร กฎที่ค่อนข้างประทุด้วยพลังและพร อัญมณีแห่งกฎแห่งการเติมเต็มความปรารถนานี้เตือนและเตือนเราให้มองเห็นแสงสว่างในทุกคนและทุกสิ่ง แสงใสโดยธรรมชาติซึ่งรู้จักกันในทางเทคนิคว่าพระพุทธเจ้า - ความเป็นพระเจ้าโดยกำเนิดของเรา - แต่โดยชื่ออื่นก็ยังหวานสำหรับสิ่งนี้ คือความดีดั้งเดิมของเรา

เราทุกคนเป็นพระพุทธเจ้าหรือที่เรียกว่าพระเจ้าโดยธรรมชาติ สิ่งที่เราต้องทำคือตื่นตัวและตระหนักว่าเราเป็นใครและเป็นอย่างไร มาใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติภายในของเราเพื่อการเปลี่ยนแปลง หมุนสปอตไลท์ ไฟฉาย เข้าด้านใน ปัญญาให้ชีวิต และเป็นไข่มุกที่ล้ำค่า

ทำสมาธิให้เร็วที่สุด

© 2013 ดร. เจนนิเฟอร์ ฮาวเวิร์ด สงวนลิขสิทธิ์.
จัดพิมพ์โดย New Page Books แผนกหนึ่งของ
Career Press, Pompton Plains, นิวเจอร์ซีย์ 800-227-3371. 

แหล่งที่มาของบทความ

พิมพ์ซ้ำจาก คำนำ ของหนังสือเล่มนี้:

แผนชีวิตขั้นสูงสุดของคุณ: วิธีเปลี่ยนประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของคุณอย่างล้ำลึกและสร้างการเปลี่ยนแปลงที่คงอยู่
โดย ดร.เจนนิเฟอร์ ฮาวเวิร์ด

แผนชีวิตขั้นสุดยอดของคุณ คือ "วิธีการ" ที่ขาดหายไปในการขจัดปัญหาและก้าวผ่านปัญหาของคุณไปสู่ชีวิตที่ร่ำรวยและมีความหมายมากขึ้น การกลั่นกรองจากประสบการณ์กว่า 20 ปีของดร. ฮาวเวิร์ดในฐานะนักจิตอายุรเวทที่ได้รับใบอนุญาตและครูสอนจิตวิญญาณ "เวิร์กชอปในหนังสือ" นี้เป็นแผนงานในการใช้ชีวิตที่มีความสุข สมจริงที่สุด และน่าทึ่งที่สุดของคุณ จะเลือกค่าเฉลี่ยไปทำไม ในเมื่อศักยภาพในการใช้ชีวิตที่น่าอัศจรรย์อยู่ในตัวคุณในตอนนี้? หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณก้าวไปสู่ระดับความสุข ความสมบูรณ์ การเปลี่ยนแปลง และความสำเร็จในระดับต่อไปอย่างกล้าหาญ

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียนคำนำของหนังสือ

Lama Surya Das ใช้เวลาสี่สิบปีในการศึกษาเซน วิปัสสนา โยคะ และพุทธศาสนาในทิเบตกับปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเอเชีย รวมถึงครูของดาไลลามะด้วย เขาเป็นผู้ก่อตั้ง Dzogchen Center ในเคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ และศูนย์สาขาทั่วประเทศ รวมถึงศูนย์พักพิง Dzogchen Osel Ling นอกเมืองออสติน รัฐเท็กซัส ซึ่งเขาดำเนินการฝึกอบรมระยะยาวและการฝึกถอย Dzogchen ขั้นสูง เขายังมีส่วนร่วมในการสนทนาระหว่างศาสนาและโครงการการกุศลในโลกที่สาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Lama Surya ได้เปลี่ยนความพยายามและมุ่งเน้นไปที่เยาวชนและการริเริ่มการศึกษาแบบไตร่ตรอง เป็นนักเขียน นักแปล นักสวดมนต์ (see ซีดีเพลงปลุกใจชาวพุทธร่วมกับ Stephen Halpern) และผู้ร่วมเขียนบล็อกประจำที่ The Huffington Post รวมถึงตัวเขาเอง AskTheLama.com เว็บไซต์บล็อก เขาเป็นผู้เขียน: การปล่อยมือจากคนที่คุณเคยเป็น: บทเรียนเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง ความสูญเสีย และการเปลี่ยนแปลงทางวิญญาณ และ เวลามาตรฐานของพระพุทธเจ้า: ตื่นขึ้นสู่ความเป็นไปได้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของตอนนี้และหนังสืออื่นๆ อีกมากมาย 

หนังสือโดย Lama Surya Das:

at ตลาดภายในและอเมซอน